《醉翁亭記》的原文及翻譯

《醉翁亭記》的全文其實就是貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。下面是小編為大家整理的《醉翁亭記》的原文，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

《醉翁亭記》的原文

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

醉翁亭記的翻譯

滁州四面環(huán)山。那西南面的幾座山峰，樹林和山谷尤其秀美。放眼望去，那郁郁蔥蔥、幽深秀麗的地方，就是瑯琊山了。順著山路走上六七里，漸漸地聽到水聲潺潺，從兩座山峰之間傾瀉而出的，是釀泉。走過曲折的山路，繞過回環(huán)的山峰，看見有一座亭檐兒像飛鳥展翅一樣翹起，小亭臨于泉邊，那是醉翁亭。建造亭子的人是誰呢?是山上的智仙和尚。給它取名的又是誰呢?就是自號“醉翁”的那個太守。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了，而且年紀又是最大，所以自號“醉翁”。其實醉翁的心意并不在酒上，而在山水之間。游山賞水美景的樂趣，是領略在心里，而寄托在酒中的啊。

如果太陽升起，山林中的云霧便盡皆消散了;若是煙云歸集，山中的巖穴就又變得幽冥昏暗。這昏暗與明亮的交替變化，是山中的黎明與黃昏。野花怒放而清香，樹木深秀而繁茂;秋風高爽，秋霜潔白;溪水下落，山石便顯露出來。這就是山間四季景致的變化。清晨前往，黃昏歸來，四季的景色不同，這其中的樂趣也是無窮無盡的。

至于背負著東西的人在路邊歡唱，往來的行人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應，老老少少，攙扶提攜，往來不斷，那是滁州民眾來這里游玩。在溪邊釣魚，溪深而魚肥;用泉水釀酒，泉香而酒洌。還有各種山珍和野菜，橫七豎八地擺在面前，那是太守所設的宴席。宴飲酣暢的樂趣，不在于琴弦簫管。投壺的投中了，下棋的下贏了，只見酒杯與籌碼雜亂交錯，人們時起時坐、大聲喧鬧，那是賓客們歡樂極了。那個蒼顏白發(fā)，頹然坐在人群中的老者，是喝醉的太守。

不久就到了夕陽西下的時候。只見人影散亂，那是賓客們跟隨太守回去了。樹林逐漸昏暗下來，上上下下鳴叫呼應，那是游人離開后鳥兒開始快樂起來了。然而鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守是因為他們快樂而快樂啊。醉了的時候能同他們一起快樂，醒了之后又能用文章把這些記述下來的，是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修啊。

注釋

[1]瑯(lánɡ)琊：即瑯琊山，在滁縣西南十里。

[2]霏(fēi)：彌漫的云氣。

[3]暝(mínɡ)：昏暗。

[4]涂：通“途”。

[5]傴(yǔ)僂(lǚ)：腰背彎曲，這里指老人。

[6]洌(liè)：清澄。

[7]蔌(sù)：菜。

[8]射：投壺。

[9]弈(yì)：下圍棋。

[10]觥(ɡōnɡ)：古代的一種酒器。

[11]翳(yì)：遮蔽。

文史知識

歐陽修揶揄后生

歐陽修時常提攜晚輩，故而有很多青年士子前來拜見他。有一次，歐陽修游至長江。剛登上渡船，忽聞后面喊道：“船家且慢開船，我要過江拜會歐陽修!”歐陽修回首一看，原來是個秀才。秀才上船后，歐陽修問他：“公子見歐陽修所謂何事?”秀才說道：“我飽讀詩書，幾年下來作了幾十首詩詞，想請歐陽修先生指點指點?！睔W陽修不暴露身份，對秀才說：“老朽也識得幾個字，公子可否讓老朽欣賞欣賞?”秀才毫不推辭，張口吟道：“江上兩只鵝……”歐陽修一聽，覺得起句平平，倒也看不出秀才的深淺，就捋著胡須相候。“曲項向天歌”，秀才接著吟道。歐陽修聽罷不禁啞然。“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，秀才洋洋得意吟誦完畢，說道：“先生以為如何?”歐陽修輕輕一笑，說道：“老朽也有一詩，請公子指點，”說完吟道，“兩人同上舟，去訪歐陽修;修已知道你，你還不知羞……”