經(jīng)典人間失格讀書筆記
經(jīng)典人間失格讀書筆記范文
細(xì)細(xì)體味，卻想不到葉藏那濃重的厭世情緒，確有著無比炙熱的內(nèi)心。這讓我們對這本灰格調(diào)的小說重新審視，叫我們也去愛愛這世間。這里給大家分享一些關(guān)于人間失格讀書筆記，供大家參考。
關(guān)于經(jīng)典人間失格讀書筆記1
故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。
他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。
他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當(dāng)別人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。
而后，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的作文逗樂眾人，一樣的討好這個世界。這是出現(xiàn)了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他?？梢苍S是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”?！爸褚弧钡念A(yù)言也幾次改變他的人生。
“女生一定很容易迷戀上你”?！爸褚弧钡念A(yù)言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無一種墮落不是由女生而起，當(dāng)然其中最多的還是他自己對于生的無知，對死的無望，對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。
最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
關(guān)于經(jīng)典人間失格讀書筆記2
歷史上
有許多才華橫溢的優(yōu)秀作家
都以自殺的方式過早隕落
4月27日，年僅26歲的
《房思琪的初戀樂園》的作者林奕含
在臥室上吊自殺
她在新書發(fā)布會上曾說：
“如果你讀完后感到一絲一毫的希望，
我覺得那是你讀錯了，
你可以回去重讀?！?/p>
真正的黑暗不帶一絲光亮
真正的絕望談不到任何救贖
永恒之苦
1948年，太宰治寫完了《人間失格》
同年6月，太宰治跳河自殺
太宰治的遺稿《Goodbye》
永遠(yuǎn)成為了沒有結(jié)局的故事
他實在太想死了
甚至連再見也來不及說完
上周
日本著名恐怖漫畫家伊藤潤二
執(zhí)筆的漫畫《人間失格》開始連載
讓我們在陰暗壓抑的漫畫里
再次感受
太宰治筆下的痛苦和絕望
“人間失格”這個標(biāo)題，常被初次接觸的讀者，以漢語的思維誤解成對人世間的控訴。其實日語里的“人間”并非指人世間，而是指人類，“人間失格”的正確翻譯是“失去做人的資格”。
《人間失格》這樣充滿絕望壓抑的小說，居然是太宰治的自傳性作品。是怎樣的絕望，才能使一個人用一句“生而為人，我很抱歉”來否認(rèn)自己的全部存在啊?？戳艘撂贊櫠穆?，初讀《人間失格》時的許多感受驟然浮現(xiàn)在腦海中，揮之不去。
序言以一個男人不同人生階段的三張照片為線索：第一張照片上是一個10歲小男孩，居然會有令人感到陰森詭異的笑容;第二張照片上一位青年學(xué)生，俊美卻沒有活人的氣息;第三張照片上是一位家境窘迫，已燃盡生命燈火的形容枯槁的老人。這便是太宰治心中，自己的模樣。讀后令人難過而壓抑，我們面對鏡子的時候，是否也曾對里面的自己充滿了厭棄?
主人公生于相對富庶的大家庭，擁有森嚴(yán)的等級和規(guī)矩，然而主人公生來看待萬物的眼光不同于世俗，慢慢地為了討好四周而養(yǎng)成了說謊的習(xí)慣，心靈漸漸扭曲而包裹上堅硬外殼，其實內(nèi)心深處對人類懷著深深的恐懼。成年以后，主人公逐漸放棄學(xué)業(yè)，頹廢成性，流連風(fēng)月，成為無恥之徒，好不容易遇到了成為他心靈救贖的妻子，卻因一次意外讓他徹底失去了人生最后一縷希望，最后酗酒，甚至成為癮君子，身體垮掉，成為一個廢人。全文結(jié)尾，不到27歲卻滿頭白發(fā)的“我”，繼續(xù)著行尸走肉的生活。
《人間失格》是太宰治一生的真實寫照。太宰治生于富商家庭，是家中十幾個孩子中不起眼的一個，家庭氛圍給他的印象總是刻板而恐怖。太宰治擁有才華，卻常常失意，一生數(shù)次自殺未遂，身體殘破不堪，在發(fā)現(xiàn)一直信任的妻子與人有染后，使用鎮(zhèn)痛劑上癮被關(guān)進精神病院，便是《人間失格》的寫作背景。
太宰治的絕望有強烈的作繭自縛的意味。正如許多選擇自殺的人，常被世人批判其狹隘，對生命對親人不負(fù)責(zé)云云。然而人生難免作繭自縛，對于有的人來說，絕望就像天生的殘疾，一切的積極鼓勵都是冠冕堂皇，深陷的痛苦只有自己知道。
白天不懂夜的黑，不僅僅是一句矯情的情歌，而是對某種境況最貼切的形容，這也是許多抑郁癥患者明明有許多親朋好友的關(guān)愛，還是會選擇自殺的原因。
如果你想體會最深重的絕望，請讀一讀《人間失格》。如果你想讓這陰暗來得更真切，可以看一看伊藤潤二的《人間失格》。
關(guān)于經(jīng)典人間失格讀書筆記3
村上春樹說，你要記得那些大雨中為你撐傘的人，幫你擋住外來之物的人，黑暗中默默抱緊你的人，逗你笑的人陪你徹夜聊天的人，坐車來看望你的人，坐車來看望你的人，陪你哭的人在醫(yī)院陪你的人，總是以你為重的人，帶你四處游蕩的人，說想念你的人。
是這些人組成你生命中一點一滴的溫暖，是這些溫暖讓你遠(yuǎn)離陰霾。
因為晴天不那么多，才要好好珍惜陪你穿過風(fēng)雪等來春滿枝椏的人，他們在陰暗的地下室里找到你，用體溫烘烤你淋濕的心。
太宰治在人間失格中提出身為人最真切痛苦的問題，帶血的文字把傷口和匕首一并暴露淋漓。
全書由作者的序言后記以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫主角在“世間”掙扎逃避沉淪最后走向自我毀滅的悲劇。作者借此發(fā)出了自己生命結(jié)束前沉悶清醒的嘆息。
文章開篇對三張照片的描述就使我不寒而栗，靈異又憂郁的文字，讓我想到所有讀過的日本作品。
一股潮濕壓抑的氣流涌動，所有過去的哽咽沉痛密密淺淺的泛上來，坐在午后的陽光里也頓覺悲涼。
葉從小生活的環(huán)境，潛移默化的為他的悲劇捏造了模具，不敢反抗怯懦軟弱，精于討喜卻疲憊孤單。
他是個聰明的人，成績出色善于偽作，用搞笑來掩飾孤獨，卻因此變得更加孤獨，對外界的戒備和恐懼形成一層堅硬靈活的保護膜。
長大之后戲謔地因為同病相連而滋生愛情，他也是白夜里行走的傀儡，那些他游走過的女人是一顆心的殉葬品。
他把自己關(guān)押在封閉濕暗的牢籠里，只有在放縱和爛醉時才能看到冰冷的火光。
葉被恐懼攀爬，被纏繞到窒息。那種恐懼感很有點杞人憂天的味道，就好比擔(dān)心春風(fēng)里有成千上萬的百日咳細(xì)菌;擔(dān)心澡堂里隱藏著成千上萬導(dǎo)致人雙目失明的真菌;擔(dān)心理發(fā)店里潛伏著禿頭病的病菌;擔(dān)心火車車廂的吊帶上蠕動著疥癬的幼蟲;擔(dān)心生魚片和生烤的豬肉牛肉里埋伏著絳蟲的幼蟲、吸蟲的蟲卵等等;擔(dān)心赤腳走路時會有小小的玻璃碴扎破腳心，而那玻璃碴竟會進入體內(nèi)周身循環(huán)，戳破眼珠，使人失明等等。
他被自己捆綁，在太陽的另一面在想象的末世里垂死。
有痛就還有希望，真正讓他失去痛感的是良子被玷污。這使他永久地遠(yuǎn)離了對人世生活所抱有的全部期待喜悅共鳴。
堀木說著，在我面前盤腿坐下。他臉上的微笑蕩漾著一種我從未見過的溫柔。那溫柔的微笑使我感激涕零，興奮不已，以至于我不由得背過身子，潸然落淚。僅僅因為他那溫柔的微笑，我便被徹底打碎了，被一下子埋葬了。
把自己扔進黑暗卻矛盾的渴望被愛，人間失格即失去為人的資格。
我為他嘆息，為他的脆弱和倔強悲憫。
“人活在這世上真是件不容易的事，到處都有枷鎖來縛住你，哪怕稍微動一下也會冒出血來。”
外面一片晴好，陽光照著秋天的草坪，寢室樓的陰影打在斜坡上，房間里亮的白熾燈亮了一天。
抬起頭仿佛眼前濃稠的黑霧已翻騰而去，昏睡的人早起忘了自己做了個噩夢，而窗外明晃晃的的四月天，風(fēng)吹動鈴鐺放在桌上的書又翻了幾頁。
大夢初醒，我仍為人。
《人間失格》也無時無刻不表達(dá)著這一點，葉藏的一生無疑是悲慘的，從頭到尾的軟弱，到最后悲慘的結(jié)局。你當(dāng)然可以選擇成為這樣的人。其實在中國近現(xiàn)代也確實有很多這樣的人，一方面充滿著對世俗對生活的恐懼和不安，另一方面又向往著世間的美好。我想，海子大抵也是這樣的一個人了，在他寫下“面朝大海春暖花開”的時候，一切就已經(jīng)注定了。
對于葉藏的評價，有這么一段話：葉藏既是一個無賴，又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，對于今天的讀者，他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”，以及對幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會的熱切向往。
我也希望，自己能真實而又充滿理想，對幸福人生有著美好而又熱烈的追求，卻又不像葉藏一樣極端另類。而這種想法大抵是當(dāng)今社會許多人的想法了吧。
關(guān)于經(jīng)典人間失格讀書筆記4
每次有人問我要什么，我總是突然什么都不想要了，什么都好，反正這世上沒有任何東西可以讓我快樂。
-------太宰治
《人間失格》是日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說，太宰治運用巧妙地手法，將自己一生的經(jīng)歷與思想表達(dá)出來，借此提出身為人最真切的痛苦問題。從晦澀的文字中體會到其內(nèi)心深切的苦楚，在完成這部作品之后，太宰治終歸是選擇了自殺，劃下生命中最后的一筆。
人間失格，即喪失為人的資格。由序，第一手札、第二手札、第三手札、后記共5個部分構(gòu)成，期中序和后記以作者口吻敘說，三個手札則弱，懼怕世間的感情，不了解人類復(fù)雜的思想，繼而通過搞笑取樂別人，隱藏真實的自己。后來發(fā)現(xiàn)飲酒作樂似乎更能逃避這個世界，于是終日放蕩形骸，通過酒精、藥物、女人來麻痹自己，最后走向毀滅。他被身為人最真切的痛苦所折磨，終其一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛，最后只能毀滅。
“這世上欲望少得可悲近乎無欲的，是娼妓?！睍械男∪~說。
總有一些人，與周圍的人格格不入，又或者說，我們每一個人都是如此?我無從知曉。不管用什么方式在人群中試圖，怎么隱藏自己都無濟于事，就像無論如何都難以深諳人群，早已默認(rèn)的某種慣賞的度，想用力表現(xiàn)出來的快樂，而快樂本身就不需要用力，而一不小心笑得過度的夸張，反而變得不適的.擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂總是縈繞在腦海。
能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我，越來越覺得自己是沒有我的。人與人之間真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一間的你，與冰山一角的他，說了依然是無人理解的痛。歸根到底，我們感興趣的還是一個叫做“我 ”的人，而除“我 ”之外的都是他人。
我為什么會喜歡自己?最近這個問題繚繞著我。如果我不是我，我會喜歡我自己嗎?我知道自己的所有好或不好，可愛與丑陋，其實終其一生，我要討好和取悅的人，只有一個:那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。
這是一本悲傷的書，沒想到1948年就有人以如此視角看待問題，那時候的人們和現(xiàn)在的我們或許遇到的問題都差不多，實質(zhì)性問題都沒有改變，改變的只是我們的生活環(huán)境與科技技術(shù)帶來的便利。
無論現(xiàn)實如何改變，無法改變的終究只有自己罷了。只要自己熱愛生活，又何嘗會不快樂呢!沉迷于現(xiàn)實比沉迷于幻想中的世界更好。正如羅曼羅蘭所說:“認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活?！?/p>
沒有人會熟視無睹的讀完一個故事，若無其事的生活。大庭藏葉的命運是種極致，他所經(jīng)歷的同我的經(jīng)歷應(yīng)該是喜馬拉雅山與死海的高度之差。我沒有經(jīng)歷過像他晦暗極致的生活，但我知道處于黑暗的我，一定不會拒絕光明。
關(guān)于經(jīng)典人間失格讀書筆記5
把每個明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步。
--題記
初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，邊去書店買來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”，他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進了瘋?cè)嗽?。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢?
也許有人會認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時，才會發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生，一個使自己絕望的人生。當(dāng)我讀過他的三五本書后，我才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪、惡、罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變，這是這個世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機上，時間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點，盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動，所以我很討厭‘抗拒’這個詞，很消極、很脆弱、很被動，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇?！痹谖已壑校度碎g失格》或許就是在闡述這樣一個道理。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
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