人間失格大學讀書筆記作文5篇
《人間失格》之哀的根源最主要還是軟弱的靈魂,日本式的行事風格和貫穿生活的精神是“和”,這種“和”之背后所擁有的軟弱和暴戾,無論將哪一種單獨列出都是異常可怕的。太宰式的軟弱:如果相信弱肉強食的話,那么它就代表被傷害者,被侵犯被凌辱者;下面給大家分享一些關于人間失格大學讀書筆記作文5篇,供大家參考。
人間失格大學讀書筆記作文大全(1)
留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實話我反而是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道,有多少人曾經抱著這本書在深夜哭泣,一次又一次的指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌入塵埃里,你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實,讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什么有一種被救贖般的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅是只有我自己擁有這樣的消極想法。我并不認為讀書一定要從中學到什么才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己。才是讀書這個過程中尤為重要的。
這也是我愿意在自己高三畢業(yè)在準備再次踏入大學前,再一次品讀《人間失格》的原因。
初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會發(fā)現,這本書給人的代入感極強,它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己問題的能力,甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。
至于我們在書中發(fā)現的問題,是抑郁悲觀,還是下決心去解決問題,這些都不是小說可以解決的。
在書中,我認為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內心去討好別人,這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內心,無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻并不是這樣的,葉藏的內心戰(zhàn)栗不已,臉上卻強顏歡笑。這種心理和行動上的`失調無時無刻不消耗著葉藏的精力,讓葉藏精疲力竭。同時,他認為世人對他的友善全部建立在他搞笑的基礎上,所以一方面他壓抑真實的自己,另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。
就像在《人間失格》中的每個人都期待著融入這個世界,但是在積極參與這個世界的同時,卻又深深的恐懼著人類。每個人都能從這本書中找到自己的影子,這本書會幫助我們挖掘出我們心里面那個最黑暗的自己。但是,它并不會幫我們凈化掉,它不會做任何事情,這之后你要怎么處理,全部都要靠你自己,你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。
如果你沒有與作者相似的經歷,那么你大可不必擔心自己沉溺于悲傷的情緒,因為你不會有一絲一毫的代入感,你看到的終究也只是別人的故事而已。
我不覺得《人間失格》是一個怎么樣的好書,在我的眼中,能對我起到醍醐灌頂的書無非就是好書,他黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時:神一樣的好孩子。可能是對葉藏或者說對太宰治最真實的解釋了。
在寫完這一部作品的那一年,太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數讀者和文人永遠的談資。
所以,我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗爭了一生的人,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,下來了這樣的一篇挽歌。
人間失格大學讀書筆記作文大全(2)
閑暇時有幸購得太宰治的《人間失格》,這是我沉溺于日本的第三天。
人間失格——失去做人的資格。不錯的賓語前置譯名,既完美又絕望。
主人公葉藏的一生甚是平凡——讀書,輟學,結婚,安余生度……要說這位“神一樣的好孩子”最大的不幸,可能就是其生來人性的殘缺:不善于與人打交道,甚至是對人生來的厭惡。而他生來對女孩的吸引力又似與曹雪芹筆下那“心覺男兒濁臭逼人”的賈寶玉如出一轍。毫無疑問的,這是一部濃厚的自傳色彩的小說。太宰治一生多次求死,直到1948年自殺,這與大庭葉藏的人生軌跡甚是相同,也正因如此,以第一人稱來述說的故事格外精彩。
真正抓住讀者內心的是太宰治行云流水般的行文與優(yōu)美而頹廢的文字后那份對待世俗的的心。就一篇小說而言,《人間失格》中章與章,段與段,句與句之間渾然天成。如果說小說中章節(jié)間的隔閡感如同旅行中的驛站——讓讀者稍作休息的話,那么《人間失格》的閱讀體驗則像一場暢快淋漓的過山車,——令讀者不禁一鼓作氣讀完。相較其他小說,太宰治的這部著實令人稱奇,就是說幾近寫實的文章卻迸發(fā)出如此之力量——作為遙海相望的中國讀者我們仍能從中汲取養(yǎng)分,盡管主人公的性格與生活和我們大相徑庭。
大庭葉藏,一位受女孩迷戀,厭惡世間,逐漸墮落的青年,被太宰治描繪的深得人心。但與賈寶玉最大的不同是——他沒有反抗的意志。(這也是他最值得詬病和同情的一點)賈寶玉不喜官僚政治,偏愛與名旦姐妹廝混,甚至因此出言忤逆其父遭家法伺候。葉藏做的只是無言順從——他也只會順從,不會反抗,崛木這樣的狐朋狗友三番五次的騷擾他,帶他廝混于各大酒吧,他沒有拒絕,天真無邪的妻子被人侵犯,他沒有反抗,甚至藥店的老板給他嗎啡他也照收不拒……
魯迅有評論:“精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點傷害,他活在自己的世界里,卑微而自由,他想要打破什么,卻又沒有方向,他的痛苦在于他用心看著漆黑的世界?!蔽蚁?,對于大多數喜愛太宰治的青年來說,《人間失格》對他們的吸引力不外乎懺悔與警示。正如開篇所言:“回首往昔,我的人生充斥著恥辱,”這無疑是太宰治把自身帶入所發(fā)的喟嘆與勸告!葉藏這一角色夠辛辣諷刺:他擁有青春時的男孩所夢寐以求的一切,優(yōu)渥的家境,不加努力就能在學業(yè)上取得好成績,女孩們的喜愛,英俊的臉龐……但他在“世間”所得的結果呢?嗜酒成性,沾染毒品,一身傷病,最后只得在遠離故鄉(xiāng)的茅屋由丑陋的老女傭照顧余生。這是他放縱自己,不愿為改變現狀而奮斗的結果,也是對所有正值年華少年的警示!
書的結尾是葉藏的自說自話:今年我才將滿二十七歲,因為頭發(fā)花白的緣故,人們大都認為我四十有余?!笔前。~藏擁有如此優(yōu)渥的條件,卻固步于自己那點秉性而止步不前,最終只得回首往昔,發(fā)出“只是一切都將逝去”的嘆息。那么我們,又怎能步其后塵,無視太宰治窮極一生而給予的忠告呢?我想,如是讀畢《人間失格》后諸君能砥礪前進,不溺于“世間”所設的誘惑和陷阱,那便得《人間失格》的創(chuàng)作有了意義,我們不能像葉藏那般喪失做為人的資格。
人間失格大學讀書筆記作文大全(3)
你是否在意別人如何看待你的態(tài)度,而忽略了內心最純粹的快樂。放下堅定的腳步被困在孤獨的牢籠之中,心中也曾有過困惑和無能的彷徨。
在讀完《人間失格》的最后一頁,內心久久不能平復。書中出現的一次次場景都歷歷在目,這種感受足以給人帶來絕對的震撼。
葉藏從小生活在一個古板的舊式家族,全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!保@種壓抑的氣氛導致他在童年里充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他從此畫地為牢永遠停在自己的小小世界里。
極度的善惡是非從此為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負,可這只不過是他自以為的。
在短短八十多頁的內容中,看到了主人公懷著一種對人的不解和恐懼生活著。他覺得人與人的內心有一種不可越過的隔閡,在別人勸他做一些事情的時候,他覺得拒絕就會在別人的心靈和自己的心靈中剜開一道不可愈合的傷口。實際上他渴望和別人交流,渴望坦誠、平等、沒有階級和人性中最美的寄托。但是人間不只是美好偶爾也會存在苦楚,正因為有片刻的苦楚才會讓我們的生活添加色彩。
可曾想我也有過那樣一段艱難的時光。但是我選擇的是擁抱陽光。現在看來,年少時多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強,終有一天會不堪負累。我十分理解主人公但我卻不能同情他,哀其不幸,怒其不爭。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里,他的所有痛苦掙扎都是真實的,痛徹的??墒?,外人終究是外人,永遠沒有初聽不知曲中意,再聽已是曲中人的情感。
我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。最后傾盡所有。他在做出了那么多努力之后發(fā)現,還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。
愿所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解。快樂的生活。悲傷和苦楚只是暫時的,迎接我們的更多的是美好,當我們累了、困了、厭倦了請不要放棄你所面對的生活,因為我們還有朋友和親人值得我們守護,那里才是我們溫馨的港灣。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
人間失格大學讀書筆記作文大全(4)
第一次接觸這本書,是在一次偶然的機遇下,邂逅的。《人間失格》譯為“失去作為人的資格”——太宰治,這個謎一般的,如清風般的男人。在對人生與存在價值這兩個觀念上的理解,無疑是透徹的、灑脫的。《人間失格》,因為一份細膩與溫柔,而成就,一本書,一個人。
《人間失格》是日本作家太宰治于1948年發(fā)表的中長篇小說,全篇小說以第一人稱自述,所以,這也算是太宰治的一部半自傳吧。
他就像是小說的主人公葉藏,軟弱、逃避、退讓、妥協,一生“充滿可恥”。但似乎,在這黑暗與人性并存的時代,他懂得比別人多些,想的比別人少些。他是孤獨的,不能訴說;他是隱忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。一切的一切,造就了他的麻木,豁達,置生死于不顧。
他談論過——“那張照片上的男孩,表面上是在笑著,那種笑說不上可愛,甚至有些丑陋,那是不同于周圍人的詭異的笑?!被蛟S,在太宰治看來,多余的情感,只會增加負擔,就像那抹笑,只會顯得其丑陋。孤獨,是注定的。
雖然我的人生,閱歷,經歷遠不如太宰治,但學習與生活上的不順與失敗似乎從未因為時間過短而遲來。在我最頹廢的那一段時間,我遇到了我的摯愛——《人間失格》。
這本引起自殺潮的絕望之書,在我最迷惘的時候來到了我的世界,那段時間,每當我翻閱、融入到這本書中時,我總會被葉藏的思緒所感染,只敢翻看幾頁,就匆忙放下,因為它如此絕望,而太宰治先生的文筆又如此陰狠,如此簡單直白,卻如此震撼,一刀一刀足以讓軟弱的人完全崩潰。
后來的后來,我并沒有如葉藏一般,孤獨怯弱的走向末路,沒有淪喪在絕望的深淵。就像我清楚那柔軟的.云——能感受到更多的美的同時,也被痛苦所傷。那是葉藏,是孤獨的太宰治,而絕不是我,因為,我還有執(zhí)念,還有欲望。
太宰治給我的感覺太過干凈,他是無,是風,是一切干凈與透徹,就連離開,也是那么的匆忙,就像他未完成的遺作《Goodbye》,他的一生,溫柔得絕望,溫柔得痛苦,連再見,都未曾來得及說。
在那痛苦的年代,他或許有過執(zhí)念和欲望,但在惶恐與痛苦的消磨中,他的筆下,屬于昭和時代的葉藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生,終究是逝去了。《人間失格》寫的是他的難過,而我們看到的卻是自己。曾有許多文學泰斗憤怒的批評這本書——“令人不愉快的”、“極端絕望的”。不得不承認這是一個悲傷到“令人不快”的書。
但是,“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷?!边@樣溫柔的太宰治先生;一生都在不斷被劃下傷痕,卻從未選擇攻擊別人,而是選擇自毀的太宰治先生,舍棄了執(zhí)念與作為人的資格,只留下溫柔,溫柔的向世人訴說——在你們絕望痛苦時,我希望你們看看葉藏吧,我無能為力,可我希望不要人人如我,生而為人,我很抱歉。
我一直在想,在那一字一句的閱讀中,我似乎看到了,那個痛苦卻溫柔的太宰治,坐在桌前,寫下了《人間失格》,寫下了他一生的夙愿。絕望的背后,是無盡的溫柔。那一瞬,我與他有一個靈魂的交流。我一直在想,若是太宰治未死,或許寫下的,不過是一句——生而為人,不過一生。
以毀滅自身生命為夙愿的太宰治,一生追尋虛無和破滅。他是“無”,是“風”,是“空,”他討好、恐懼,害怕被拋棄——于是他拋棄了世界。
人間失格——生而為人,對不起。
人間失格大學讀書筆記作文大全(5)
不知道為什么,看太宰的作品總會讓我想起小時候。那時小我十歲的弟弟背不會英語單詞,盯他背,好久背不下來,就會像老師拉出學生的手拍板子一樣地拍他,甚至拍哭他;上小學同班的堂姐數學成績不好,給她講題多遍不理解時就恨得掐她的手,掐出印子來?;叵肫疬@些嚇自己一跳,感覺自己小時候整個一個小壞人,怎么下得手去?
回神,發(fā)現,這太宰,竟然引出我這些不那么堪的記憶。
太宰的作品,硬生生讀出一種善良的悲愴。每一份小心翼翼的善良背后,都是一張對人性洞察又冷漠悲涼的臉。你也不知道為什么太宰那么小的年紀,會有那樣一副看人對事的視角:完全的置身其中,又完全的剝離在外的局外人的狀態(tài)。有時候你會心疼他那份取悅于人的小心思,有時你又會可怕于他對人心的一語中的,更多時候你還會厭惡他局外人的自高,可笑他自以為洞察了世界和人性。
《人間失格》是太宰半自傳的作品,葉藏是他。他對父親有記述,議員然后落選,最后離世。小時候在父親筆記本上鄭重地寫下“舞獅”二字是我記得最清楚也是最心疼的一個他取悅父親的畫面,沒有同齡小朋友的任性與天真,他滿腦子地想、謹慎小心地做,在自己的想和做的重壓下生活,讀到此寫到此,滿心的難過要集聚到眼眶,只得停頓片刻,用自己每天吃飽后想零嘴的童年記憶來平復。竹一是他提及小學時候的唯一朋友,因為只有竹一看穿了他在裝傻充愣來取悅眾人。很難說竹一他是真的看出來還是假的,但無關,至少葉藏找到了可以讓自己放松的慰藉,而竹一的預言成為他離家的動力。相知的鼓勵,是一種力量,是一種作為人而被信任被支持的感動,無懼未知。
太宰相當矛盾,一方面他看得很清、一方面又很懦弱;一方面想要一切都好、一方面卻又肆意破壞。葉藏是這樣、直治也如此。就這樣,不放過自己,在自己的世界里矛盾糾結、肆意拉扯。也是這樣,讓讀者厭惡又心生悲憫。
你讀讀直治的遺書,“人,就像有享有自由生存的權利一樣,也享有決定自己什么時候死的權利,可是我覺得,只要母親在世,這個死的權利是不得行使的,否則就等于是親手將自己的母親殺死?!痹u判他為徹底的冷漠,不能啊,他有對人體貼的責任感,至少對他存在于世的這個源由,他有責任的??伤麉s在母親在世時,啃老買醉不著家。你品品葉藏的快樂,與由子相識后他租了房子、戒了酒、全身心投入到職業(yè)漫畫創(chuàng)作中,一起吃晚飯、看電影,還有了快樂的描述,“更令我感到快樂的是同這個打心底里由衷信任自己的小新娘待在一起,聽她說說話,欣賞她的一顰一笑?!边@是真正的人的期盼,不過最后還是消散了??释麉s從不努力爭取。讀完整本書,感覺有一肚子的話要說,可腦子里一團亂,又不知從何說起。在屋子里踱步踱步,一整天沒什么思路。
電子書里面好多批判的評論,每每看到便覺得真是粗鄙。每個人,都是由千千萬萬次不同的呼吸造就,也許同過呼吸,必定不一直同呼吸,那些負面的評論,哪里夠得著呢。
只是一整本人間失格里,我就注意到一次對快樂的描述,那是葉藏對信任的珍視。不知道太宰治留下這作品的意義何在,只是讀著讀著就會想起小時候,不計后果的壞、難分是非的傻。一直以來都感覺自己從未長大,如今再回頭,不一樣了。好像是太宰治在提醒,我沒有壞、也不再傻,即使知道這生命毫無意義,但一直都在努力盡著生而,為人,以及對人的責任。
最后的最后,請大家善良,愿世界和平。
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