人間失格讀書筆記
人間失格讀書筆記范文
人間失格講述了主人公從青春期到中年的悲劇，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷了自我放逐、酗酒、自殺、吸毒自殘，最后一步步走向自我毀滅。這里給大家分享一些關(guān)于人間失格讀后感，供大家參考。
關(guān)于人間失格讀書筆記1
如果你不曾跌落塵埃里。
——太宰治《人間失格》
留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本，對(duì)于我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之后對(duì)此嗤之以鼻的人，說實(shí)話我反而是羨慕你的。
或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜哭泣，一次又一次的指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說教。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是，我只想說如果你不曾跌入塵埃里，你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。
其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖般的快樂。那時(shí)的我才知道原來世界上不僅僅是只有我自己擁有這樣的消極想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己。才是讀書這個(gè)過程中尤為重要的。
這也是我愿意在自己高三畢業(yè)在準(zhǔn)備再次踏入大學(xué)前，再一次品讀《人間失格》的原因。
初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書給人的代入感極強(qiáng)，它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己問題的能力，甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。
至于我們?cè)跁邪l(fā)現(xiàn)的問題，是抑郁悲觀，還是下決心去解決問題，這些都不是小說可以解決的。
在書中，我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內(nèi)心去討好別人，這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內(nèi)心，無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻并不是這樣的，葉藏的內(nèi)心戰(zhàn)栗不已，臉上卻強(qiáng)顏歡笑。這種心理和行動(dòng)上的失調(diào)無時(shí)無刻不消耗著葉藏的精力，讓葉藏精疲力竭。同時(shí)，他認(rèn)為世人對(duì)他的友善全部建立在他搞笑的基礎(chǔ)上，所以一方面他壓抑真實(shí)的自己，另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。
就像在《人間失格》中的每個(gè)人都期待著融入這個(gè)世界，但是在積極參與這個(gè)世界的同時(shí)，卻又深深的恐懼著人類。每個(gè)人都能從這本書中找到自己的影子，這本書會(huì)幫助我們挖掘出我們心里面那個(gè)最黑暗的自己。但是，它并不會(huì)幫我們凈化掉，它不會(huì)做任何事情，這之后你要怎么處理，全部都要靠你自己，你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事，揪的卻是讀者的心。
如果你沒有與作者相似的經(jīng)歷，那么你大可不必?fù)?dān)心自己沉溺于悲傷的情緒，因?yàn)槟悴粫?huì)有一絲一毫的代入感，你看到的終究也只是別人的故事而已。
我不覺得《人間失格》是一個(gè)怎么樣的好書，在我的眼中，能對(duì)我起到醍醐灌頂?shù)臅鵁o非就是好書，他黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時(shí)：神一樣的好孩子?？赡苁菍?duì)葉藏或者說對(duì)太宰治最真實(shí)的解釋了。
在寫完這一部作品的那一年，太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺，成功給予了自己永久的解脫，留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。
所以，我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用最后的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們，下來了這樣的一篇挽歌。
關(guān)于人間失格讀書筆記2
生而為人，對(duì)不起。
一一題記
人間失格是日本作家太宰治著作，這本書相當(dāng)于太宰治的自傳體，可以叫做喪失做人的資格，我覺得如今的社會(huì)有多少人人間失格?又多少人一次次演澤人間失格。
在這個(gè)比較和平的年代，科技的發(fā)展，一直以為我們的思想會(huì)逐漸進(jìn)化，卻發(fā)現(xiàn)進(jìn)化后也如此不堪，我們彼此都是人，都有人的思想，別人能想到的我們也能想到，卻依舊互相猜疑，依舊互相偽裝，即使知道自己這樣很像小丑，卻依舊扮演著小丑的角色，偽裝成世人愛的樣子，哪怕那個(gè)不是真實(shí)的自己，很同情人間失格里面的主人公葉藏，這本書描繪了他從少年到壯年，從像神明到墜落不堪，用“我這一生盡是羞恥之事”來描述。
葉藏的童年本該歡聲笑語，卻多了張面具，一張強(qiáng)顏歡笑，討好他人的面具，因?yàn)樗闯隽诉@世間是需要他去討好的，否則就是他被淘汰。為了討自己的父親歡心，盡做違心之舉，從小被刻上了不好的標(biāo)簽，上學(xué)后，他靈魂依舊是無欲無求，喜歡討人家孩心，喜歡搞笑氣氛，后來被人說女孩子很喜歡他，就走上了殉情，吃安眠藥等等自殺不歸路，開始?jí)嬄涞阶畹讓印?/p>
其實(shí)葉藏只是想迎合世人，才變得那么陌生，才會(huì)把曾經(jīng)那個(gè)自己給弄丟，這是一個(gè)很喪的故事，對(duì)其中有一句話很深刻：一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來，這不就是人性嗎?
你的好對(duì)別人來說就像一顆糖，吃了就沒了。反之，你的壞對(duì)別人來說就像一個(gè)疤痕，留下了就永久在。這就是人性。
對(duì)于這本書，我只是想說：“生而為人，不必對(duì)不起，你的父母生你養(yǎng)你，你卻自殺離開世界，留下了多少傷痛?這些傷痛的源于你的父母，也源于你的親情好友，死的確很容易，但多為你的親人朋友想想，來到世界不容易，哪怕人間不值，也要活完一生。
很多事情不能自己掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停、也不能回頭，哪怕在生活中充當(dāng)小丑。
關(guān)于人間失格讀書筆記3
《人間失格》一直被認(rèn)定為太宰治的自傳性作品，太宰治將自己的一生與思想刻畫其中，借由主角大庭葉藏的人生遭遇，提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的行文中更可體會(huì)其內(nèi)心的苦楚。
但在我看來，《人間失格》只能是一部小說，與自傳無關(guān)。
太宰治是怎樣的人呢?無賴派大師，出生于富豪之家，一生多次試圖自殺，最終和情人山崎富榮于玉川上水投水自盡。而人們是如何評(píng)價(jià)他的呢?
天才作家，厭世。
而他的小說里，大庭葉藏自青少年時(shí)期至中年，經(jīng)歷了與作者本人十分相似的人生：自我放逐，酗酒，自殺，用藥物來麻痹自己……雖然出生在富豪之家，卻一生都擺脫不了缺乏金錢的困窘，他輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)的女人之間，沉迷于酒精與藥物下的清醒的喪失，甚至愿為此出賣自己的靈魂與肉體。
正如書中所說：我這一生，盡是可恥之事。
所以，太宰治是想寫他自己的一生嗎?不，并不。他想寫的是他對(duì)世界、對(duì)自己的絕望。太宰治開創(chuàng)了"無賴派文學(xué)"(何所謂無賴派文學(xué)?靈魂憔悴破敗之音)，可他也寫過《奔跑吧，梅勒斯》《心之王者》此類的積極的作品。他雖然自殺了，但他心中仍保留著自己的對(duì)自義的追求與對(duì)美好的渴望，只是現(xiàn)實(shí)不美好，人性不美好。他難過，為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪。他找不到自我，也找不到活著的意義。
于是他寫下了這個(gè)充滿了壓抑與生活的混亂的故事。而書中一直生活在一種被迫與抽離的狀態(tài)之中的主人公葉藏，更是引起了無數(shù)年輕人的共鳴。太宰治借此也向世人與自己發(fā)問：人生的意義究竟是什么呢?
光陰虛度，活著的每一天都像是在復(fù)制自己，人生看上去是多么的沒有意義。不只是現(xiàn)在的年輕人，很多四、五十歲的中年人也仍是盲目地在活著，他們只是抱著不必死的心態(tài)，工作、結(jié)婚、生子，等到真掛電話老去的那一天才恍然大悟：一生活完了啊。后來再想想，活完了，那就算了吧。這樣往生才感到安心。
他們是誰?他們是世人。世人是誰?世人是我們。
不乏有人稱《人間失格》為無病呻吟之作，一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，所以在我看來，這樣的評(píng)價(jià)是很不負(fù)責(zé)的'，《人間失格》追尋一種情感上的共鳴及一種虛無，這并不妨礙它思想的深刻性。個(gè)人覺得，如果要去看這樣一部作品，那你就要去剖解這些隱藏在殘情、風(fēng)流、左翼、寫作、友情、吸毒等名義之下的慘烈真相。太宰治所寫的人性與現(xiàn)實(shí)，細(xì)膩輕易中帶著悲痛，這種痛不同于余華筆下的冷靜的血淋淋。它是一種如同一把尖刀插進(jìn)人的咽喉的絕望，尤其還能看到倒映在刀上自己那拙劣的想活為人的可笑模樣。
葉藏身上，你能看到世上每一個(gè)悲哀的活著的人的影子。
他渴望友情，所以他也曾與堀木交好，盡管他說：相互輕蔑卻又彼此來往，并一起自我作賤——這就是世上所謂"朋友"的真面目。
當(dāng)他找不到活著的意義，他說：日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來襲。
他渴望幸福，可真正與靜子和茂子生活在一起時(shí)，他又說："她們兩人真是幸福，像我這樣的混蛋夾在她們兩人之間，總有一天會(huì)毀了她們。"于是悄悄關(guān)上了門，再?zèng)]踏進(jìn)公寓半步。
他說：生活安樂時(shí)，創(chuàng)作絕望之詩;生活不如意時(shí)，寫出生之喜悅。
他說：我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁與過敏密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了滑稽逗笑的畸形人。
字字都是滴著血的靈魂自白。
太宰治的作品頹廢中是帶著美的，這種頹廢美為日本文化中最獨(dú)特的部分，比如太宰治的其它作品，如《斜陽》《維庸之妻》等，又如電影《被嫌棄的松子的一生》，這種美不是現(xiàn)今許多人作文中的華麗詞藻的堆砌，而是完完全全的靈魂的純凈之美。
真實(shí)才愈發(fā)動(dòng)人。
我的朋友中有人被《人間失格》的名字所吸引，拿了書去讀，借去時(shí)表情各異，心情不一，還書時(shí)倒全都不約而同地保持了沉默。我笑著問他們?yōu)槭裁?，他們說：我也不知道該說什么，但是就是感到很絕望，突然不知道現(xiàn)在是怎么活過來的一樣。
所以我想，這本書還是不適合年輕人去讀的吧，但總的來說，誰的一生不是在混沌之中游走的呢?很多事情，對(duì)錯(cuò)黑白，本就沒必要去分得太清，拼命地過一生與墮落地過一生，誰又活得比誰高尚呢?當(dāng)然，這不是一個(gè)人不愿努力的借口。對(duì)年輕人來說，他們的人生還有無數(shù)的選擇與方向，如果僅因自己尚淺的閱歷與不愿努力的心態(tài)舍棄了，未免太過可惜。
我記得有人說，這個(gè)世界很好，值得每個(gè)人為此奮斗，我覺得這個(gè)世界未必很好，但為此奮斗也未必不可以。
關(guān)于人間失格讀書筆記4
這是我第一次接觸無賴派小說，第一遍閱讀《人間失格》，確實(shí)令人費(fèi)解，感覺這種書簡直就是教壞孩子，反對(duì)社會(huì)的典型例子嘛，但讀完這本書并了解了作者的生平之后，我想太宰治還真是個(gè)怪人，平生追求過五次死亡，他到底為什么一直在極致的追求死亡呢?
我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對(duì)美好純潔的人或物避而不見，一直沉迷于人們避而不及的東西，比如吸煙、喝酒，最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒，繼續(xù)工作。葉藏生而富裕，聰慧，帥氣，他的出身是很多人夢(mèng)寐以求的，但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個(gè)人。他是父母眼中的乖寶寶，他對(duì)于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實(shí)想法;他還是是同學(xué)眼中的開心果，他會(huì)假裝滑稽，做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué);直至成年以后，他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐，許多女人都為之傾倒，葉藏讀書時(shí)期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會(huì)“被女生所迷戀”，譬如和女服務(wù)員常子、報(bào)社記者靜子同居，和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。
人間失格即喪失做人的資格，歐美地區(qū)的譯名為《NOLongerHuman》：不再是人。不再是人，那會(huì)是什么，世間無非就三種：人，惡魔，神。仔細(xì)想想的話，葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話：“我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也還是神一樣的好孩子?！比~藏就作文是太宰治，太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望，在頹廢中凸顯人性。
我初三時(shí)聽過一場(chǎng)演講，里面有一句話：“生而為人，我很慚愧?！碑?dāng)即對(duì)這句話就印象深刻。之后我開始想，生而為人，我能做什么，有的時(shí)候我很討厭自己，恨自己的無用，迷惘，無力，可即便是這樣，卻還是在生活的泥沼里越陷越深，在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量，我理性的想著，只是想著，沒有行動(dòng)，獨(dú)自彳亍在一片看不見光的絕壁上。未來與希望，勇敢與怯懦，美好與苦痛，往往我只擁有后者，不因別的，只因自卑?！度碎g失格》里，葉藏察覺到了社會(huì)的丑惡和人性的扭曲，對(duì)同樣身為人類的自己感到自卑，可如果他將這點(diǎn)顯露到世人眼里，只會(huì)遭到世人的譴責(zé)，所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎?葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎?
《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子，每個(gè)活在世上的人都會(huì)由它照出自己要么模糊，要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中，有人借此機(jī)會(huì)賺取國難財(cái)，有人挺身而出，有人正道直行，有人借機(jī)散布謠言。怎能簡單地說人性是善，或是惡?
“又孤獨(dú)又傷感，又迷惘又絕望，自暴，自棄，自虐，這是我的人生。愿這些苦痛掙扎，成為你的良藥，去愛這世間萬物?！笔篱g件件事情都藏著委屈，每個(gè)人都有其陰暗面，只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中，看到人性中的純良，寬容足矣。
關(guān)于人間失格讀書筆記5
太宰治的一生早有耳聞，讀了《人間失格》之后，我看到了他的生，他的死，他對(duì)自己的失望，對(duì)世人的畏懼。在這本書中，他是作者，亦是大庭葉藏。
觀望葉藏短短幾十年，何其不幸。他追求美好，卻一生不得，人生的灰色底片自幼時(shí)被性侵的那一剎已注定。孩童時(shí)，他為了取悅別人假扮小丑，被竹一識(shí)破時(shí)變得恐慌。長大后，他遇到了很多女人，一起殉情的常子、溫柔真摯的繁子、單純善良的良子。但是天生懦弱的他連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。他被身為人最真切的痛苦所折磨，終其一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛，最后只能毀滅自己。
生而為人，我很抱歉。
有人說，《人間失格》太過于消極，但卻能讓我們從細(xì)微之處找到自己的影子。我簡單地認(rèn)為，偌大世間，每個(gè)人都會(huì)有悲觀的情緒，我們能和葉藏產(chǎn)生共鳴。在小說最后，酒吧的老板娘說：“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，是個(gè)非常老實(shí)、非?？蓯鄣娜恕Ｋ遣缓染频脑挕?，即便喝酒……他也是一個(gè)天使一樣的好男人?！比~藏的美好，自始至終都沒有被他自己發(fā)現(xiàn)，他選擇逃離所厭惡的世界，卻又缺乏勇氣，否則那年在鐮倉逝去的定是兩人。
生而為人，不必抱歉。
寥寥五萬字，道盡了葉藏的一生，也反射出太宰治一生的悲。較于書中人，我們是幸運(yùn)的，沒有被這種無盡黑暗的苦痛縈繞，我們還可以肆無忌憚地放聲大笑。而葉藏呢，他沒有辦法擁有快樂，只是從他選擇離開繁子母子二人便可看出，那段時(shí)光畢竟是他最滿足的歲月。大概，有些人本不適合活著。我們應(yīng)珍惜所有，允許負(fù)面情緒的存在，卻不能讓它們吞噬。
生而為人，何必道歉。
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