2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記
推薦文章
本書主要講述了人類與自然的區(qū)別與關系，人類的起源，人類的文明，人類的科學。那么下面就由小編給大家?guī)?021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記，希望大家喜歡!
2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記1
擺在我面前的這本《圣經》，黑色封皮，繁體豎排，特別有厚重感?？煞_一看，滿篇都是是血與淚的拼殺，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫，一切的一切，都說明那是一個如何野蠻的時代。
初讀《圣經》，讓我驚嘆不已。對于一個習慣于東方溫和恭儉讓的仁和文化的中國人，似乎更喜歡讀那些以“如是我聞”開頭的“佛曰”和“微言大義”的“子曰”，對于教會經典中如此赤裸裸的野蠻和殘酷，我不知道該是淡定還是憤怒，最后只有以文化差異還安慰自己了。
但是我始終無法理解，這段由上帝參與演出的殘酷歷史如何就成了“圣經”，這個怎么看都只是對于人的生命視如草芥，不屑一顧的神，居然就是上帝。作為一個指揮并參與了多場可怕的戰(zhàn)爭，傷亡人數(shù)數(shù)以萬計的、創(chuàng)造著一切的耶和華上帝，似乎沒有意識到自已應該扮演一個公正、仁慈、和平的角色——最后我只好還是以文化差異來安慰自己，我們討論的是上帝而不是孔子。
前幾日看《童年》，高爾基對于自己外祖父和外祖母的信仰難以理解，外祖母的上帝是溫和仁慈的，外祖父的上帝是殘酷無情的。看了圣經，我心目中所有關于上帝的形象全數(shù)倒塌無余……
相比之下，我真的很敬仰耶穌，如果耶穌真的是上帝之子，我想說，兒子比老子好很多，因為耶穌宣揚的是仁愛互助，更難能可貴的是耶穌身體力行，帶領門徒遍灑福音，最后耶穌愿意為了自己的所作所為，為了他的理想而獻身。
希望西方人是真的信仰耶穌的而不是上帝那“偉大”的神力。事實上聯(lián)想起中國那個窩囊的玉皇大帝，再看看圣經描述的冷漠殘忍的耶和華上帝(我說了他這么多的壞話，我有點后怕，我可沒有忘記在《出埃及記》里他是怎么對待異教徒的)。我愿意把耶穌奉為我的上帝。
可我又突然改變主意了，因為我想做一個虔誠的——無神論者。
2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記2
《圣經》是西方社會宗教經典，天主教，東正教，猶太教等西方宗教都是以《圣經》作為其教義經典。
《圣經》分為舊約和新約兩個部分，前面部分主要是歷史方面，記錄上帝創(chuàng)造這個世界后一直到耶穌降生這一時期的歷史，稱之為舊約，后一部分主要記錄耶穌的一言一行，以及其弟子的言行，類似于中國的《論語》，稱之為新約。圣經的舊約，處處體現(xiàn)著一種為人處世的哲理，與很多人想象中的“打左臉，打右臉”的故事不同，舊約中雖然告訴人們做人做事要原諒別人，要忍讓的道理，但是也有摩西帶領猶太人反抗埃及統(tǒng)治的故事，“以牙還牙，以眼還眼”，恩仇要區(qū)別開來。
舊約中有著與現(xiàn)實中不符的部分，最典型的就是十誡。在十誡中，上帝要求子民們只能信仰上帝，不能修建別的塑像或者圖畫作為崇拜之物，然而現(xiàn)實中，每個天主教堂都有耶穌的塑像，人們禮拜塑像，很明顯和十誡不符合。這是十誡中最大的疑惑。亞當之子亞伯爾，殺掉了他的哥哥加音，但是上帝做出的懲罰并不是償命，而是繼續(xù)讓他活著，加音活了很久，上帝為了不讓加音被其他人攻擊，給了他一個印記，這樣所有人都不能攻擊加音?？戳诉@里，我一直不是很明白，后來才知道，這里想要表達的意思就是活著其實是一種贖罪的方式，上帝的懲罰就是讓罪人活著，善良的人死后入天國。也就是說上帝認為人世就是贖罪之地。如果說舊約是神治的話，新約就是人治。新約主要記載圣子耶穌的一言一行，從牧羊人報喜到護教要求，出現(xiàn)上帝的次數(shù)除了在耶穌降生后的幾次外，屈指可數(shù)，耶穌代替上帝成為了新約的主角，上帝只出現(xiàn)于教士的口中。
上帝在《圣經》中漸漸淡出，耶穌成為神一般的存在，但是耶穌教導眾人的是忍受，從他受難的描述開始，耶穌一直是一個忍受眾多苦難的形象，給信教者的感覺就是要忍受一切。這樣的教義當然受到了統(tǒng)治者的歡迎，新約后面加上的關羽護教規(guī)范等，大都是后來加上的，舊約與新約最大的區(qū)別也就在這里，新約明確提出了宗教的概念，舊約只有一個模糊的概念。無論是什么，只要有利于統(tǒng)治，政治家們總會想盡一切辦法利用它，哪怕是神。
2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記3
兩百多年前的威爾士鄉(xiāng)村，小女孩瑪利·瓊斯從小聽著別人朗誦《圣經》里優(yōu)美的文字和動人的故事而對《圣經》充滿了向往。在她十歲那年，渴望讀書識字的她立志擁有一部自己的《圣經》。在當時，對于她這樣的窮苦家庭來說，這是難以想象的事情……
但就是這樣一個十歲女孩為了得到一本當時極為昂貴的《圣經》，通過六年的艱辛勞動，養(yǎng)蜜蜂、養(yǎng)雞、為別人照看孩子、縫補衣服、拾柴火……整整六年的時間，在歷經了超乎常人的艱辛和努力后，瑪利終于攢夠了買一本圣經的錢。但當她興奮地不知疲倦地走了25哩的路程來到賣圣經的查爾斯先生家里時，卻被惋惜地告知沒有多余的圣經可以給她了?！拔疫@兒沒有了，”查爾斯先生說，“書櫥那兒還有幾本，但我已經答應了人家，一本多余的都沒有了。”查爾斯先生的話給了瑪利當頭一棒，她低聲地嗚咽起來，伸開雙臂，像是要倒下去的樣子。一陣沉沉的絕望烏云一般地籠罩了她。所有這些年的勞作，等待，希望全如一陣巨浪卷起，又要落下來將她砸得粉碎。全都是白費勁兒!前一天的她還多么高興、滿懷希望!現(xiàn)在一切都完了。想到這里她的感情崩潰了，忍不住放聲痛哭起來。她把臉埋在手心里，眼淚順著手指縫淌了下來，她的身體抖得很厲害，以至于她再也站立不住，跌坐在一張椅子上。她實在太傷心了，甚至全然忘記了周圍的一切和默默地坐著的'兩位牧師：她買不到《圣經》，只得空手回去!
這時查爾斯先生突然從椅子里站了起來，拍了拍瑪利的頭，“孩子，你應該有你自己的《圣經》。不管誰拿不到，我都不能讓你空手回去。冷靜一點，好孩子?！?/p>
他走到書櫥前，打開一扇門，拿出一本《圣經》，回到瑪利的身邊，把它放在瑪利的手里：“拿著，瑪利。”瑪利捧著它，眼淚汪汪地仰頭看著他，一縷希望的光在她的小臉上亮起來?，斃K于得到了屬于她的圣經。
她的故事后來感動了許多人，很多熱心侍奉神的人也看到了全世界教徒對圣經的同樣需要，不久后他們便成立了致力于在全世界印刷和發(fā)行圣經的《世界聯(lián)合圣經公會》。
非常感人的一個故事，面對這樣一個勤快、懂事、勇敢、聰穎、有信心、對神話語如此渴慕的孩子讓我很受觸動。想想今天不在為沒有圣經發(fā)愁，甚至每個人家里都有好多本不同版本的圣經，手機里也裝有圣經，但我們擁有太多太多的資源，卻唯獨沒有對神至深的渴慕，求神憐憫，愿我們的心更多渴慕神，不浪費神所給我們的寶貴資源!
一個孩子為了擁有一本屬于自己的圣經這樣一個夢想，她能有這樣堅定的信念、對神堅定的信靠，6年的時間不曾放棄，最終她的夢想成真了。即將結束舊的一年跨入新的一年，想想每一年的開始都會給自己在新的一年立下很多新的目標，對未來的人生也有很多美好的期待。但此刻當我回想時，很多時候遇到艱難挑戰(zhàn)時心里會有很多的軟弱，也會有放棄的的念頭，感恩神一路保守，縱然有軟弱，但神不丟棄，祂慈愛的手一直的攙扶著我。面對新的一年愿神幫助我忘記背后、努力面前、向著標桿直跑!也愿我們每個神的兒女都有為著神國的夢想，并要盡上我們所當盡的本份、滿有信心的抓住神的應許，愿神在你我的生命中成就祂美好的計劃!
2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記4
“簡單、平易才是成功的關鍵?！?/p>
很少看西方的作品，總是固執(zhí)地認為它們與東方的思想格格不入。直到看了《圣經》才明白：那只是一種主觀的臆想，真的怕的是怕入了門后便難以釋手、不忍掩卷。
《圣經》不是一部作品，它是智慧的結晶!高深莫測的智慧被它以淺易的語言描述，讓人猛地覺察“生命不能承受之輕”的份量!你細嚼那些簡明扼要的語言，易懂卻難行動;你細嚼那些毫無華彩的故事，平淡卻不平凡!看到它們有若拾起一面靈魂之鏡;看到它們有若尋到神之彼岸。
總算明白在英國維多利亞女王執(zhí)政期間，一位非洲使者在拜見她時問她“英國強大的奧秘何在時?”她會給他一本《圣經》。沉思中，我猛地若中夢魘般驚起――是誰劫取了神的智慧?
2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記5
《圣經》是一部人生通俗的生命教科書，凡人生遇到的喜怒哀樂，酸甜苦辣，悲歡離合，生死離別，它都給人們欣慰的答案，讓人們性情通達感悟，激發(fā)生存的活力，照亮前進的到道路，給人們戰(zhàn)勝困難的智慧。
唯獨智慧能庇護人遇到享通的日子，你當喜樂，造到患難的日子你思想，因為神使這倆者并列，為得是讓人不知煩勞。貪愛銀子不知足，貪愛享受不知足，這是虛空;我見日光之下勞碌之人吃多吃少睡得香甜，富足之人的豐滿卻讓他睡不著覺。我所見到的為善為美者，神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的快樂，它能夠吃用，因為這是他的份。
手懶必受窮手勤必富足，明哲人靜默不言，心理誠實的遮隱事情，往來傳舌的泄漉密事，無智無謀人敗落，仁慈得人善待自己，殘忍得人必擾害自己，通達人明白自己的道，心無知識仍是不善，腳步急快的難免犯罪。遠離紛爭是人的尊嚴，愚昧得人都愛紛爭。寧肯住在房頂?shù)慕巧希膊蛔≡趯拸V的房子漁婦人爭吵。謹守口舌就保守自己免受災難，心驕氣傲得人行事狂妄，人在患難的日子若膽怯就會失掉力量。不要為明天自夸，因為明日要生何事你不知道，要別人夸獎你不要自夸，等別人稱贊你不要自稱。人吃飽了就厭惡峰房的密，忍饑餓一切苦物都是甜的。遙想急速發(fā)財必要受罰。
2021的《圣經》優(yōu)秀讀書筆記相關文章：