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    | 天才在左瘋子在右

    天才在左瘋子在右讀后感800字范文

      《天才在左瘋子在右》講的是精神病的世界。以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群,精神病患者、心理障礙者等邊緣人的深刻、獨(dú)特的所思所想。今天小編收集整理了天才在左瘋子在右讀后感,歡迎閱讀!

      篇一

      一念是天才,一念是瘋子。

      曾經(jīng),我也做過(guò)連續(xù)的夢(mèng),只是對(duì)于連續(xù),是夢(mèng)的重復(fù),但是我做夢(mèng)的時(shí)間不是連續(xù)的。每次夢(mèng)的環(huán)境及情節(jié)相同,但是我可以改變,它們就跟程序設(shè)定的游戲規(guī)則一樣,游戲規(guī)則不會(huì)變。前幾次的做夢(mèng),我會(huì)把游戲規(guī)則摸清楚,每次我都會(huì)選擇新的出路來(lái)包券自己的生命。當(dāng)然,很多次的夢(mèng),都是我被追殺。

      在夢(mèng)里,我有清醒的頭腦,有很多場(chǎng)景都是我小時(shí)候去過(guò)的地方??梢?jiàn)我小時(shí)候的記憶力還真是好,用現(xiàn)在科學(xué)的稱呼我擁有對(duì)任何事務(wù)拍照記憶的能力。就是我會(huì)把我記住的像照片一樣記錄下來(lái),等我回憶的時(shí)候翻照片就可以了。(可能很多人都不理解吧)即使我現(xiàn)在想不起來(lái),但我的意識(shí)仍舊能夠記起。

      我也做過(guò)預(yù)知夢(mèng),就是夢(mèng)里做過(guò)的事或去過(guò)的地方,在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了。相信很多人都有過(guò)這種經(jīng)歷。

      但人是奇妙的,它是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,它能探索很多的東西。

      這本書中的故事,我居然去相信,因?yàn)橛械?ldquo;瘋子”他的語(yǔ)言邏輯能力使我無(wú)法反駁,就跟作者一樣。或許那些瘋子不屬于這個(gè)時(shí)代,就像曾經(jīng)的偉大的畫家或者物理學(xué)家等,有了驚世駭俗的作品或發(fā)現(xiàn)被世人不認(rèn)可甚至排斥消滅等。

      也許每個(gè)人都是瘋子,但每個(gè)人也并不是天才。因?yàn)槠胀ㄈ藳](méi)有天才獨(dú)特的敏感力。

      我在想我是不是陷入了書中的故事,或許,這些故事打開了我曾經(jīng)關(guān)閉的那扇窗。具體是什么我不知道。

      每個(gè)人都有著不一樣的人生經(jīng)歷,豐富的閱歷使人成熟。每個(gè)人都將經(jīng)歷:酸、甜、苦、辣、咸。你的經(jīng)歷,會(huì)慢慢告訴你,你在哪方面是天才,而你在某方面就是個(gè)瘋子。

      一念是天才,一念是瘋子。一個(gè)隨處迸發(fā)的感想,可能寫的沒(méi)啥深度,并沒(méi)有對(duì)這本書做多大的拆解分析。但是我常年被夢(mèng)給困惱,自從看了這本書中的某一個(gè)小故事,我才釋懷。他也是一個(gè)被夢(mèng)魘纏上的人,只是他比我嚴(yán)重,但是夢(mèng)也告訴了他很多別人沒(méi)有的東西。有時(shí)候,當(dāng)我們不去特意關(guān)注這個(gè)夢(mèng),則夢(mèng)也就沒(méi)有什么意義了。

      篇二

      如果有一個(gè)瘋子坐在你左邊,一個(gè)天才坐你右邊,你會(huì)更靠近哪邊呢?正常人的答案幾乎全是右邊,我的答案也是一樣。但當(dāng)我讀完《天才在左,瘋子在右》我決定坐中間。作者高銘是個(gè)十萬(wàn)個(gè)為什么,什么都要問(wèn)為什么,他問(wèn)周圍的正常人,在你看來(lái),世界到底是怎樣的呢?他們并沒(méi)有認(rèn)真的回答,因?yàn)樗麄兒苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題,他們更多的是忙于事業(yè),愛(ài)情、家庭。失望的作者決定帶著復(fù)雜的心態(tài),開始接觸這個(gè)特殊的群體,想知道他們是怎么看待這個(gè)世界的。

      作者高銘是我看到最勇敢的作者,他花了4年時(shí)間,通過(guò)各種渠道,利用所有閑暇時(shí)間,探訪精神病院,公安部等機(jī)構(gòu),對(duì)“非常態(tài)人群”進(jìn)行近距離訪談,創(chuàng)造出這本書。

      你聽過(guò)一個(gè)笑話嗎?有一個(gè)精神病人,整天什么也不干,就穿著一身黑雨衣舉著一把花雨傘,蹲在院子里潮濕黑暗的角落,就那么蹲著,一天一天的不動(dòng),架走他他也不掙扎,一旦有機(jī)會(huì)還穿著那身行頭,打著花雨傘原位蹲回去,那是相當(dāng)?shù)膱?zhí)著。很多精神醫(yī)生都看過(guò)了,都說(shuō)沒(méi)救了,但有位心理學(xué)家,他不說(shuō)什么,只是穿的和病人一樣,也打了一把花雨傘和他蹲在一起,一個(gè)禮拜后,終于有一天病人主動(dòng)開口了,他悄悄的往心理專家那里湊了湊,低聲問(wèn)“你也是蘑菇嗎?”

      作者也碰到過(guò)這樣的患者,作者也問(wèn)那個(gè)心理醫(yī)生,一樣裝著陪那個(gè)整天觀察花花草草石頭的人一起觀察,他們最后交流了起來(lái),那個(gè)患者盡發(fā)現(xiàn)了石頭也有生命,螞蟻是個(gè)細(xì)胞。當(dāng)我讀完這篇《生命的盡頭》時(shí),我很驚訝那個(gè)患者的思維和她那對(duì)萬(wàn)物的觀察。她將螞蟻?zhàn)逯?,蟻后、幼蟻、工蟻命名為?ldquo;松散生命”,她將螞蟻家族比作為“人們的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)”,這也許是科學(xué)家觀察不到,想不到的,因?yàn)橐粋€(gè)正常人不會(huì)去留意路邊的石頭有生命,也不會(huì)去認(rèn)真的觀察螞蟻,我不禁想到了著名的昆蟲學(xué)家法布爾,人們也曾認(rèn)為法布爾是個(gè)瘋子,因?yàn)樗踩缒腔颊咭粯右挥虚e暇時(shí)間便對(duì)花草發(fā)呆,但當(dāng)法布爾著成《昆蟲記》時(shí),人們非常驚訝,不再認(rèn)為法布爾是個(gè)瘋子。那些名人中“瘋子”并不少,梵高、貝多芬、列夫·托爾斯泰,因?yàn)樗麄冇凶约簩?duì)這個(gè)世界的看法,他們有著與常人不同的世界觀。

      我想,這位患者也會(huì)成為一名著名的學(xué)者。瘋子中有許許許多多名人,我想他們應(yīng)該變自己對(duì)精神病患者的看法,應(yīng)去傾盡他們,他們不是我們罵的對(duì)象,他們只是想法、世界觀點(diǎn)、看待整個(gè)世界的方面不同,我們應(yīng)去傾盡他們關(guān)愛(ài)他們。

      朋友,跟我一起來(lái)傾盡這些瘋子吧,當(dāng)我們坐在天才和瘋子中間時(shí),我們不在去靠近天才,而是坐在他們中間!朋友,請(qǐng)改變你對(duì)精神病患者的看法,其實(shí)他們很善良,朋友,請(qǐng)留意你身邊的任何一個(gè)人,無(wú)論是天才還是瘋子,你都會(huì)觀察到他們的優(yōu)點(diǎn)。

      篇三

      《天才在左瘋子在右》是國(guó)內(nèi)第一部精神病人訪談手記。作者高銘是北京人,在聽過(guò)一次自己的深度催眠錄音后,他決定去接觸一些具有典型特征的精神病人,去看看他們眼中的世界。作者用老練卻樸實(shí)易懂的文字,記錄下于數(shù)十個(gè)精神病的互動(dòng),為我們帶來(lái)了一場(chǎng)不一樣的腦力盛宴——幾十個(gè)不同的視角,幾十個(gè)迥異的世界。那么到底哪一個(gè)才是我們很是存在著的世界呢?“不論你看見(jiàn)了什么,請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座!”這是忠告,更是戒律,因?yàn)?,天才和瘋子只是一念之差?/p>

      何為天才?顧名思義,天生之才;某百科將“天才”定義為“某人展現(xiàn)了卓越的創(chuàng)意,而此創(chuàng)意通常在某領(lǐng)域戰(zhàn)線前所未有的洞察力??捎糜谛稳菀粋€(gè)人的某種特殊才能,也可以用于形容通曉各方面問(wèn)題的博學(xué)家,或者某個(gè)領(lǐng)域的佼佼者。”在本書中,瘋子主要是指精神病患者。在于作者互動(dòng)的病人中,有思想行為幼稚、幾乎不符合常人的邏輯的;也有邏輯完善、思維縝密的;更有邏輯高手,設(shè)下的連環(huán)邏輯套,環(huán)環(huán)相扣,步步逼人。給我影響最深刻的,也就數(shù)這些邏輯高人了。

      人生在世,必定有自己遵循的一套世界觀,這將決定你的行為方式以及思維方向。世界觀的建立必定有所依附,最為常見(jiàn)的一類是依附神論或宗教,例如徒,佛教徒,道家等;再者就是依附科學(xué)的,像是以數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)為建立基礎(chǔ)的;剩下的一些都是小門雜眾。在大眾看來(lái),精神病人多半是癡傻者,因?yàn)樗麄兊乃枷胄袨楫愑诔H?,不符合社?huì)大眾的認(rèn)知(狂躁癥者或有暴力傾向的除外),或者更直截了當(dāng)一點(diǎn),他們的行為思想在我們的眼中是“錯(cuò)”的??墒?,符合大眾標(biāo)準(zhǔn)的就是對(duì)的,不符合的就是錯(cuò)的,這樣判斷,是否有失偏頗呢?

      不可否認(rèn),思維慣性實(shí)實(shí)在在地束縛著我們大多數(shù)人,我們怯于接受新的理論,新的事物,未知的總是可怕的,我不由得想起書中《在墻的另一邊》這一章,故事的主人公是一位被一位醫(yī)生和兩位心理學(xué)家定義為“思想上的危險(xiǎn)人物”的男士,他主張“思維是阻止我們認(rèn)知世界的一堵墻,思維之外還有更大的世界”。如果我事先不知道他是一位確證的精神病患者的話,我一定會(huì)被他縝密的邏輯征服。其實(shí)就他的病情確診來(lái)看,為什么心理學(xué)家和醫(yī)生說(shuō)他是病人就一定是?判斷標(biāo)準(zhǔn)從何而來(lái)?標(biāo)準(zhǔn)又是誰(shuí)制定的?其實(shí)就目前精神病醫(yī)學(xué)的發(fā)展而言,精神病醫(yī)學(xué)只能定義為經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),是在人類發(fā)展中逐步發(fā)展起來(lái)的,而且判定方法也是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)累積形成的。就某種角度而言,這難道不是一種慣性思維?當(dāng)然,我并不是否定精神病醫(yī)學(xué)的存在,畢竟我們需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,一個(gè)公融通的生活環(huán)境,所以,隔絕出這些“異類”存在一定的必然性。

      不過(guò),我們也要適當(dāng)?shù)拇蚱埔延械闹R(shí)、思維的束縛。本書《四維蟲子》這一章記錄的是作者與一位19歲的青年患者的談話記錄,該患者了解許多量子力學(xué)的知識(shí),是典型的物理型世界觀擁有者。他告訴作者,在絕對(duì)四維生物眼里,人類只是一條蠕動(dòng)的蟲子,因?yàn)榻^對(duì)四維生物凌駕于時(shí)間之上。(物理四維:長(zhǎng)度,溫度,數(shù)量,時(shí)間)又如《迷失的旅行者》一章中,那個(gè)等待自己所屬的那個(gè)地球(存在于和我們所在的這個(gè)地球不同的另一個(gè)平行宇宙中的)來(lái)接他回家的旅行者。他說(shuō)在他們的宇宙,人類已將開始使用反重力飛船運(yùn)輸(反重力在目前仍處于研究階段),而且他們的科學(xué)家通過(guò)“壓縮數(shù)據(jù)”功能可以將物體隔空傳輸,甚至傳輸?shù)搅硪粋€(gè)平行宇宙(比如他自己)。再有就是《飛禽走獸》這一章,一個(gè)曾為女教師的精神病患者認(rèn)為石頭也是有生命的,或許自然界所有的石頭構(gòu)成一個(gè)類人的生命體,而此時(shí)人類則作為類細(xì)菌的生物相對(duì)于它們存在。其實(shí)也不無(wú)道理,他們的邏輯都能夠走通,只不過(guò)他們站的立場(chǎng)和常人不同罷了。我們囿于既定的已知事物太久了,我們真的需要一些大膽的嘗試,從不同的角度去探索這個(gè)世界。但是,新角度也要合理,至于“合理”如何定義,我也不知道,但是既然想要發(fā)現(xiàn)新的,就不能夠用已有的規(guī)則去定義。

      兀然想到書中作者一位量子物理學(xué)家說(shuō)過(guò)的一句話:“神話之所以是神話,只是因?yàn)榭萍歼€不能解決。”要打破神話,首先得放棄對(duì)其的追逐,先駁后立。所以精神病的想法也并完全無(wú)可取之處,我們應(yīng)該嘗試用不同的視角去看世界。

      為什么說(shuō)天才在左瘋子在右,因?yàn)樘觳排c瘋子只是一念之差。

      篇四

      在我看來(lái),這本書的所謂啟迪,恰恰不是想象力那一面,而有可能是毒害,天才在左瘋子在右讀后感。我對(duì)這本書在豆瓣上的很高評(píng)價(jià)感到深深的擔(dān)憂。我想,這么多人給它打了高分,只是因?yàn)檫@是一個(gè)很新的題材,滿足了很多人的好奇心,但是大家都忽略了其負(fù)面影響的那面。精神病人的思維其實(shí)是非常危險(xiǎn)的,很多人僅僅只是病態(tài),我當(dāng)然不排除其中的一部分很天才。很多人都不了解精神病,所以對(duì)它好奇甚至是浮想聯(lián)翩。

      世界上絕大部分人的世界觀是相同的,但是也有極少部分人的世界觀很獨(dú)特跟一般人很不一樣,有的甚至可以說(shuō)是荒誕。也許很大部分人不能理解他們,甚至認(rèn)為他們瘋了,但是,他們就一定錯(cuò)了嗎,他們就真的是瘋子嗎?其實(shí)不然,只是他們從不同尋常的角度來(lái)看這個(gè)世界,而我們依然習(xí)慣這個(gè)世界是這個(gè)樣子,不再好奇,看到什么都覺(jué)得很正常,認(rèn)為本來(lái)就是這個(gè)樣子,而他們會(huì)打破沙鍋問(wèn)到底,從各個(gè)不同方面來(lái)看這個(gè)世界。有這樣一個(gè)案例,我們一般看東西是從外往里看,而有個(gè)精神病人是直接鉆到東西里面,從里往外看。

      這些精神病人中大多智商很高很聰明,其中不乏中科院院士,門薩會(huì)員(世界頂級(jí)智商俱樂(lè)部,入會(huì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是:智商高于148)。他們就真的瘋了嗎?也許天才和瘋子真的只是一步之遙。也許只是他們的世界觀太過(guò)于荒誕,太過(guò)于奇特,奇特到要顛覆我們這個(gè)所謂正常世界的很多東西,讓我們這些所謂的正常人感到了害怕和畏懼,害怕他們改變我們改變這個(gè)世界,所以才把他們當(dāng)做瘋子當(dāng)做精神病人。

      很多人都覺(jué)得這本書有意思,作者卻認(rèn)為這本書不好玩,他在寫一個(gè)悲劇。他們知道很多東西很了不起,但是他們沒(méi)有釋放出來(lái),你不能了解到他們的目的。他跟他們接觸很多,并沒(méi)有看不起他們,他很尊重他們的存在,但并不代表他認(rèn)同。

      是的,誰(shuí)又能說(shuō)他自己的世界觀是一定正確的呢。我們可以不認(rèn)同但是我們不能不尊重,每個(gè)人都有他自己認(rèn)知的方式。不能說(shuō)他們的世界觀跟我們不同,我們就認(rèn)為他們是瘋子他們是神經(jīng)病人。

      篇五

      接觸到這本書《天才在左,瘋子在右》。說(shuō)真的,那天在網(wǎng)上一看到這個(gè)書名,我的眼睛就亮了。這個(gè)名字很吸引人。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是,和我目前的狀態(tài)很像。哪里像我也說(shuō)不上來(lái)。

      于是我決定讀這本書了。初看幾頁(yè)覺(jué)得很有意思,原來(lái)精神病人的內(nèi)心世界是這樣的。他們的一些觀點(diǎn)是常人所不敢想也不能想的。但是他們想到了。這些人里面,他們大多數(shù)都是知識(shí)淵博的學(xué)者,不是物理學(xué)家就是生物學(xué)家,要么就是歷史學(xué)家或者哲學(xué)家,他們有著常人難及的智慧,但是可能因?yàn)樗麄冄芯窟@一領(lǐng)域太專注了,以至于有些走火入魔,于是就成了人們口中的瘋子。

      其實(shí),天才和瘋子的定義,并沒(méi)有那么嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),甚至沒(méi)有什么界限,只是對(duì)于常人而言,是否在能夠接受的范圍內(nèi)。其實(shí)每一個(gè)人都有一些獨(dú)特的想法和習(xí)慣,但大多都是在大眾所接受的范圍內(nèi)。

      這本書我認(rèn)為可以當(dāng)作百科全書來(lái)看,因?yàn)檫@其中涉及到太多領(lǐng)域了。有物理學(xué),有生物學(xué),有心理學(xué),有哲學(xué),有醫(yī)學(xué),有歷史,甚至有神學(xué)。。。 然后我發(fā)現(xiàn),這些領(lǐng)域其實(shí)都是相通的。我是個(gè)求知欲比較強(qiáng)烈的人,看到這些自己從所未聞的知識(shí)時(shí),覺(jué)得很神奇,很不可思議。但同時(shí)我又覺(jué)得很滿足,很充實(shí)。尤其是量子物理。讀完這本書以后,覺(jué)得中學(xué)時(shí)學(xué)的那些快要忘卻的知識(shí),突然間又回到了我的腦子里。

      不過(guò),你也可以把這本書當(dāng)作鬼話連篇來(lái)看,因?yàn)檫@里面講的事太玄幻了,那些是從未接觸過(guò)的觀點(diǎn)和想法,聽起來(lái)像神話或者變魔術(shù)。哈哈,不過(guò),真的很有意思。

      精神病人們都有一個(gè)通病,就是喜歡思考世界的本質(zhì)。他們常常會(huì)問(wèn)自己是從哪里來(lái)的?最終又要去向何方?這個(gè)世界是怎么來(lái)的?最終又會(huì)變得怎樣?空氣里的塵埃是怎么來(lái)的?云是怎么形成的?等等。我想,可能也只有他們才會(huì)思考這些在正常人眼里不足掛齒的東西吧。

      為什么是不足掛齒呢?因?yàn)檎H烁静魂P(guān)心這些。正常人關(guān)心的都是自己的工作、生活、婚姻,或者薪酬。有誰(shuí)真正用心地去想過(guò)世界的本質(zhì)?

      一個(gè)和我一樣看過(guò)此書的朋友表示,這本書寫得有點(diǎn)恐怖。我不覺(jué)得恐怖,反而覺(jué)得可悲。為什么我們沒(méi)有認(rèn)真的思考過(guò)這些問(wèn)題呢?我們生活在匆忙的社會(huì)里,被各種工作各種事情搞得頭暈,又有多少時(shí)間靜下心來(lái)想過(guò)世界的本質(zhì)呢?或者說(shuō)得再近一點(diǎn),何時(shí)想過(guò)自己的本質(zhì)呢?

      這里面讓我感觸最深的一個(gè)故事是《生命的盡頭》。這世界上任何事物都是有生命的,哪怕是石頭、木頭。我是這么理解的:因?yàn)楹瓦@些事物相處久了,覺(jué)得有感情了,于是覺(jué)得它們都有了靈性,或者說(shuō)是生命。就像你寫了一本小說(shuō),然后就感覺(jué)小說(shuō)里的人物都像自己的孩子一樣,開始有了生命,甚至開始成長(zhǎng)。我覺(jué)得音樂(lè)、詩(shī)、或者任何一種藝術(shù)品,都是如此。然而在書中,那個(gè)病人卻認(rèn)為泥土、水也有生命,是因?yàn)樗鼈兛梢宰屢欢浠ù婊?,可以讓一棵樹成長(zhǎng),甚至可以維持人的生命,可以讓一切生生不息。如果不是因?yàn)樗鼈冏陨碛猩脑?,又怎么可能孕育出生命?
     


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