高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感優(yōu)秀范文

　　史蒂芬·柯維博士，他是美國(guó)學(xué)界的“思想巨匠”，入選“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物”，被《時(shí)代周刊》評(píng)為“人類潛能的導(dǎo)師”，得到美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的特別接見，是前總統(tǒng)克林頓倚重的顧問(wèn)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志推舉其為“最具前瞻性的管理思想家”。下面是他的書高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感作文，希望大家喜歡。

　　篇一

　　初讀本書，第一感覺就是，與其說(shuō)是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，倒不如說(shuō)是人生修煉的七個(gè)信條?？赡埽愕谝淮谓佑|這本書，第一感覺就是，咦，洗腦的，雞湯、深?yuàn)W、枯燥。但是，等你靜下心來(lái)，慢慢的深入其中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這真的是一本你在人生不同階段都可以拿來(lái)不斷反復(fù)品讀的書，每個(gè)不同時(shí)期都會(huì)有每個(gè)不同時(shí)期的感悟與體會(huì)的書。所以不要抵觸你不知道的，要時(shí)刻拋棄你固有的。

　　本書主要強(qiáng)調(diào)以原則為中心，依次介紹了七個(gè)習(xí)慣“主動(dòng)積極;以終為始;要事第一;雙贏思維;知彼知己;統(tǒng)合綜效;不斷更新;”我自己的感觸只是停留在淺顯的層面，所以只能推薦，但我第一次閱讀后感觸最深的就是第一點(diǎn)，主動(dòng)積極，因?yàn)?ldquo;我”才是一切的主宰。而影響“我”的和“我”可以影響的因素又是那么多。這就形成了我們的影響圈。但是，所有的行為都要緊緊圍繞原則為中心。以下，就淺顯理解的積極主動(dòng)、要是第一、知己解彼、雙贏思維、不斷更新，來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)。

　　積極主動(dòng)：你的影響圈里有這很多自己可控的因素，比如：情緒、習(xí)慣、工作選擇、個(gè)人收入、工作和生活的平衡，而我們無(wú)法控制的一些天氣、政治、交通等因素。其實(shí)我們要做的就是關(guān)注并擴(kuò)大我們的影響圈同時(shí)去接受無(wú)法控制因素的本來(lái)面目，學(xué)會(huì)接受他們，而不是讓他們來(lái)影響你，從而減小了你的影響圈范圍。

　　要事第一、知己解彼：有些事并不是空喊一定可以成功，就可以通過(guò)你有一個(gè)數(shù)字化或者概念化的目標(biāo)蠻干就取得結(jié)果的。也許你零散的知識(shí)碎片，根本就不足以完成你的大業(yè)。你需要的是系統(tǒng)的知識(shí)和體系，我們都有能力，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、工作來(lái)構(gòu)架自己的知識(shí)體系，行為處事，人際關(guān)系，生活習(xí)慣。但我們應(yīng)該接受差異性，相信存在即合理，而不是去詆毀和評(píng)論。學(xué)會(huì)站在別人的角度看問(wèn)題，打開自己的心，相信每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并不斷的去挖掘他的長(zhǎng)處，到最大化。

　　雙贏思維：一個(gè)人的成功不是成功，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功才是成功。不管是個(gè)體還是團(tuán)隊(duì)，全面成功才是真正成功。而我這里指的成功并不只是物質(zhì)化的成功，多半是人內(nèi)心的豐盈，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與進(jìn)步。通俗點(diǎn)說(shuō)，就是一種積極奮進(jìn)的感覺。人之所以會(huì)痛苦多半來(lái)自于改變，打破了自己一切舒適與固化的思維。但是改變的痛苦是短暫的，只要我們內(nèi)心有原則，堅(jiān)定的信念，改變并不是可怕性的弊，可能是打開新認(rèn)知與新生活的開始。人在潛意識(shí)里，是會(huì)給自己留一些舒適思維，害怕自己改變，害怕受傷，無(wú)可厚非。但我覺得，這并不是我們放棄的理由。真有真正的打開自己，才能融入，不破不立。

　　不斷更新:我們往往會(huì)掉入一種怪圈，總以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求別人，而非自己，所以總會(huì)覺得，環(huán)境不如意，人不如意，其實(shí)可能多半是自己的心不如意。而這正是本書所介紹的，第一條，主動(dòng)積極，我們可以自由的選擇我們的價(jià)值觀、自我意識(shí)、想象力、自由意志、道德觀，所述種種都是我們的影響圈。而影響圈的唯一核心只是我們自己的本心，要通過(guò)不斷更新自我的意識(shí)、知識(shí)、心智、社交等等來(lái)構(gòu)建一個(gè)新的我。

　　其實(shí)七個(gè)習(xí)慣看似沒有實(shí)際關(guān)聯(lián)，但卻包含一切實(shí)際意義。綜合一些我們所看的書籍，不管是哪一本，雞湯也好，認(rèn)為無(wú)用的或者嗤之以鼻的東西，其實(shí)最大的根源來(lái)源于你，來(lái)自于你的心境。也就是七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)，主動(dòng)積極。所以，我個(gè)人認(rèn)為對(duì)我感觸最深的習(xí)慣之一就是主動(dòng)積極。

　　它代表了我們的生活態(tài)度，或積極或消沉，看問(wèn)題和看事物的觀點(diǎn)和影像就會(huì)大大不同，就像不管世界再怎么美好，你卻只是沉淪于自己的感覺和世界里，總是會(huì)被這一層不真實(shí)的感覺蒙住雙眼，而錯(cuò)失很多有樂(lè)趣、美好事物。

　　所以，改變自己吧，積極主動(dòng)，從現(xiàn)在開始。向內(nèi)認(rèn)知，向外行走，尋求一個(gè)新的我。

　　篇二

　　說(shuō)實(shí)話，我一直不喜歡這種說(shuō)教類的書籍，因?yàn)橹翱催^(guò)李開復(fù)的<做最好的自己>，覺得他寫的還不錯(cuò)，而<高效能人士的七個(gè)習(xí)慣>是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。

　　確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內(nèi)容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然，本書所講的七個(gè)習(xí)慣，是成為一個(gè)高效能人士的最好原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。()其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅(jiān)持干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅(jiān)持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。

　　這種書，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí)，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法!

　　篇三

　　本書則講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

　　書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō)：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破。”

　　所以說(shuō)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依賴期、獨(dú)立期，互賴期。人類都是從依賴到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不同的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：

　　一、積極主動(dòng)個(gè)人愿景的原則

　　他所說(shuō)的積極主動(dòng)不僅僅是指行事采取積極主動(dòng)，還意味著為人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應(yīng)該避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力。

　　我們不管做什么，都應(yīng)該主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類不僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。

　　二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　當(dāng)今社會(huì)，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。

　　書中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。

　　“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不同于管理，就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自己的使命寓言，并付諸實(shí)踐。

　　三、要事第一自我管理的原則

　　這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它可以說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

　　習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就可以主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽命。

　　四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　我們總是把現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)?？词挛镆簿褪?ldquo;非強(qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。

　　雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：

　　損人利已(贏/輸) 舍己為人(輸/贏)

　　兩敗俱傷(輸/輸) 獨(dú)善其身(贏)

　　利人利己(雙贏) 好聚好散(無(wú)交易)

　　如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就可以了。

　　五、知彼解已 移情溝通的原則

　　這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

　　要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

　　六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高效的一種，是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個(gè)不同習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

　　與人合作最重要的是：重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。

　　七、不斷更新平衡的自我更新原則

　　養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自己，磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。

　　這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自己。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。

　　自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。

　　這七個(gè)習(xí)慣可以說(shuō)是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

　　篇四

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能?！　∽髡甙蚜?xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果， 知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切;習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。

　　篇五

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1000字范文：前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無(wú)奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見卓識(shí)。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識(shí)框架。

　　本書框架：

　　一個(gè)普遍規(guī)律，個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律：依靠-獨(dú)立-互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書的兩個(gè)重要章節(jié)，個(gè)人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨(dú)立，與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立走向互賴，對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

　　習(xí)慣的定義：

　　將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說(shuō)“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。

　　高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。

　　讀后感范文：

　　書中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。

　　解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價(jià)值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。

　　這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

　　積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。

　　要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一，這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

　　總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，是從價(jià)值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動(dòng)，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。