高效能人士的七個習慣最新讀后感800字
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我們讀了書之后可以寫一下讀后感，這樣可以幫助我們更好的吸收書本的知識，讓我們一起好好學習怎么述寫吧!以下是小編整理的高效能人士的七個習慣最新讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考!
高效能人士的七個習慣最新讀后感800字1
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1、依靠階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依靠階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結(jié)果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負責，需要別人對自我情緒負責，最終需要別人對他的人生負責。如果我們能真正擺脫依靠，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依靠到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：進取主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自我。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當導(dǎo)演，去進取主動地應(yīng)對困難呢?我的答案，當然是后者。進取主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自我的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自我，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”
高效能人士的七個習慣最新讀后感800字2
《高效能人士的七個習慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學的書籍。
事實上，它遠遠不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒Γ谖铱磥?，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。
有一個著名的祈禱詞這樣說：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事情;請賜給我們力量去改變能夠改變的事情;請賜給我們智慧，去區(qū)分什么是能夠改變的，什么是不能夠改變的。
什么是“能夠改變”的?不是別人，不是世界，是自我。
而要改變自我，就要終身學習，不斷成長。那里的學習和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。
在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢?
作者認為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。
電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經(jīng)過自我的努力活得更好。
而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學習提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人?
這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。
書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習慣：進取主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依靠到獨立。
蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習慣一：進取主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進取的態(tài)度。[由Www.SengZan.Com整理]
明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。
其實，僅有自我才是救世主。
蘇明玉靠自我，主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟獨立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進取主動都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢?可是是被人當成了飯局上的“菜”。
習慣二：以始為終。
沒有目標，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實肯干的人，能夠沒有目標，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個問題，作者提出了一個十分行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現(xiàn)的夢想。
蘇明玉的目標就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自我的要求嚴格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。
而樊勝美呢?她的目標看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習慣三：要事第一。
作者把時間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。
其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。
樊勝美的失意，一大原因是應(yīng)對職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自我都放棄了，怎樣會有人來主動幫忙呢?
而現(xiàn)實中有不少人，包括我自我，一邊拿著手機刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會離夢想生活越來越遠。
介紹了三大個人領(lǐng)域成功的習慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個從獨立到互賴的過程。
那里的互賴，不是依靠，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。
蘇明成在應(yīng)對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現(xiàn)的，最終只能收獲苦果。
而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現(xiàn)不了“雙贏”時，作者認為，放棄才是最好的選擇。
習慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)菀子米晕业母惺苋ゴ_定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀?”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠?qū)W知識，認識新朋友。
之后我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負了。
以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。
習慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習慣主要是指前面的五個習慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。
這個習慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎(chǔ)進取主動的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應(yīng)對蘇大強要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現(xiàn)了自我的目標。
在我們的工作、學習和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應(yīng)對，這種情景下，不坐以待斃，進取主動，定下目標，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。
忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結(jié)果。
比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國導(dǎo)致丟了工作。
而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經(jīng)過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會改變。
高效能人士的七個習慣最新讀后感800字3
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣(即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自我。高效能的生活是有基本原則的，僅有當我們學會并遵守這些原則，把這原則融入到自我的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自我，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自我;要改變自我，先要改變我們對問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導(dǎo)自我的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外(比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正)，是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們進取主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習慣一：進取主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結(jié)果的一個過程，是自我主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。實踐進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛;得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導(dǎo)演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
習慣三：要事第一——自我管理的原則。時間管理有諸多的著作，核心資料不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里，我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
習慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達自我的，讓別人了解
你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應(yīng)當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心;溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記;溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不一樣，那么對方的主張必定有我尚未體會到奧妙。每個組織都在強調(diào);團隊精神，統(tǒng)合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。人生最值的投資就是磨練自我，因為生活服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習慣的源泉和動力，不斷更新身體、心智、精神和社會情感，僅有和-諧地發(fā)展自我這四個方面的本事，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點習慣的履行和實施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑，也
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士的七個習慣最新讀后感800字4
本書則講的是實踐本事，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?/p>
所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習慣主要是：
一、進取主動個人愿景的原則
他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)當避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都應(yīng)當主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
習慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)
兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)
如果讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
五、知彼解已移情溝通的原則
這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學生，都應(yīng)當養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“進取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習慣最新讀后感800字5
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運?！绷晳T對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是十分精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣，要經(jīng)過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學習更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，進取向上，讓自我有意愿去做一些應(yīng)當做的事。
書中所論述的七個習慣是密不可分的整體，相輔相成。習慣一：主動進取——個人愿景的原則，即采取主動，為自我過去、此刻及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，進取應(yīng)對一切;習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上;習慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐;習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享;習慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率;習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習慣七：不斷更新——平衡的自我
更新原則，在四個基本生活方面(生理、社會、情感、心智)中，不斷更新自我，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
讀書使人提高，這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們必須要有一個進取主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。所以，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自我成功的高度。最怕看書時一陣活力，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原先的自我。在不斷實踐“七個習慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
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