《高效能人士的七個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。下面是小編為大家整理的《高效能人士的七個習慣》讀后感，歡迎參考~

　　篇一

　　這本書帶給我?guī)淼闹T多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個事物都有他存在的道理;還有一個就是習慣問題，我在這方面欠缺著一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書，它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗，能給我們帶來無限的啟發(fā)。

　　習慣這兩個名詞，好熟悉，因為他本身在我們身邊一直陪伴著，有一個好的習慣就能換來自己美好的人生，當然，我也認為高效能人士的七個習慣，最重要的方面是強調(diào)塑造性格而不是實現(xiàn)成功。

　　我記著戴維斯坦喬丹說過一句話“沒有正確的生活就沒有真正卓越的人生”，在我自己上初中的時候，有一個壞習慣一直培養(yǎng)著，我到高中年代雖然很想的幾件事，但在別人的眼中說你是一個不道德的人，就是上廁所不沖隨地吐痰，當我認知自己有這個壞習慣，我也嘗試去改掉剛開始改的時候自己都有那種感覺，有點不習慣，可以用一個成語來概括不測之影，想說也說不出來，但我一直堅持堅持了許久的時間才換取了一點點效果，我感覺也不錯，在這個壞習慣中我也在不斷地提升，我也相信會改掉的，過去了許久，我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習慣了，自我評價感覺自己得到了完善，也提升了自我。

　　我們處事的時候往往自以為是的去判斷事物，去評價工作，別人犯錯也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對別人的觀念進行評價，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學會換位思考，以此來加強團隊戰(zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時刻能互相協(xié)作打硬仗，通過每個人的切實努力，我們可以發(fā)揮出更強的能力。

　　篇二

　　本書則講的是實踐能力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是通過一些細微生動的故事來闡述自己的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

　　書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領(lǐng)導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依賴期、獨立期，互賴期。人類都是從依賴到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不同的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習慣主要是：

　　一、積極主動_個人愿景的原則

　　他所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著為人一定要對自己的人生負責，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導，他的理智必須勝于沖動。甚至應該避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。

　　我們不管做什么，都應該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自己有責任創(chuàng)造條件。

　　二、以終為始_自我領(lǐng)導的原則

　　當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。

　　書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導。但領(lǐng)導決不同于管理，就像史蒂芬說的“成功_甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導都重于管理。”要想做一個好的領(lǐng)導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自己的使命寓言，并付諸實踐。

　　三、要事第一_自我管理的原則

　　這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它可以說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

　　習慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦_獨立意志。有了它，我們就可以主動作為，而不是被動的聽命。

　　四、雙贏思維_人際領(lǐng)導的原則

　　我們總是把現(xiàn)在這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪?ldquo;非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

　　雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

　　損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

　　兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

　　利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

　　如果讓你選，你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。

　　五、知彼解已_移情溝通的原則

　　這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

　　要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。

　　六、統(tǒng)合綜效_創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不同習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

　　與人合作最重要的是：重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

　　七、不斷更新_平衡的自我更新原則

　　養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自己，磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。

　　這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)_你自己。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

　　自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

　　這七個習慣可以說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導，應該養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導、職員、還是學生，都應該養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。

　　篇三

　　本書則講的是實踐能力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是通過一些細微生動的故事來闡述自己的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

　　書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領(lǐng)導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依賴期、獨立期，互賴期。人類都是從依賴到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不同的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習慣主要是：

　　一、積極主動_個人愿景的原則

　　他所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著為人一定要對自己的人生負責，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導，他的理智必須勝于沖動。甚至應該避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。

　　我們不管做什么，都應該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自己有責任創(chuàng)造條件。

　　二、以終為始_自我領(lǐng)導的原則

　　當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。

　　書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導。但領(lǐng)導決不同于管理，就像史蒂芬說的“成功_甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導都重于管理。”要想做一個好的領(lǐng)導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自己的使命寓言，并付諸實踐。

　　三、要事第一_自我管理的原則

　　這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它可以說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

　　習慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦_獨立意志。有了它，我們就可以主動作為，而不是被動的聽命。

　　四、雙贏思維_人際領(lǐng)導的原則

　　我們總是把現(xiàn)在這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪?ldquo;非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

　　雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

　　損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

　　兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

　　利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

　　如果讓你選，你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。

　　五、知彼解已_移情溝通的原則

　　這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

　　要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。

　　六、統(tǒng)合綜效_創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不同習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

　　與人合作最重要的是：重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

　　七、不斷更新_平衡的自我更新原則

　　養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自己，磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。

　　這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)_你自己。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

　　自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

　　這七個習慣可以說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導，應該養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導、職員、還是學生，都應該養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。

　　篇四

　　《高效能人士的七個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠目標，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。 該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

　　習慣一：積極主動——個人愿景的原則。

　　別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。

　　積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負責的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

　　在學會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學會自我領(lǐng)導、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導的第一步：把握自己的人生方向。

　　習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導的原則。

　　忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實現(xiàn)。

　　習慣三：要事第一——自我管理的原則。

　　選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

　　習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則。

　　遠離角斗場的時代 。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎(chǔ)的?；磉_的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。

　　習慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

　　換位思考和溝通。“了解他人”與“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。

　　要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝www.fdcew.com通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。

　　習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。

　　1+1可以大于2 。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

　　習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。

　　過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財富，并不代表有永遠的經(jīng)濟保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。 我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

　　以上這七個習慣是相輔相成的。前三個習慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著重于如何進行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨立，實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進團隊溝通與合作;而第七個習慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習慣，可以循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

　　篇五

　　外來的和尚也會念經(jīng)，《高效能人士的七個習慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學亦有許多相同之處。

　　顧名思義，七個習慣是此書的核心，從確立目標、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習慣的具體感受。

　　積極主動

　　如果你不自己走，誰又會推你走呢?用心的態(tài)度，是實現(xiàn)個人遠景的原則，積極主動永遠是一切的前提?？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負責。

　　有效能的人士為自我的行為負責;他們致力于實現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能，從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

　　積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。

　　以始為終

　　你想要成為什么樣的人?想要做什么事?高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導。因此“以始為終”是實現(xiàn)自我的領(lǐng)導原則。

　　生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴重，但這樣的人生總是少些什么。

　　要事第一

　　既然有了目標，就要去實現(xiàn)。在實現(xiàn)人生目標的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點放在重要而不緊急的事情上，來實現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動永遠是人生大忌。

　　雙贏思維

　　零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點，雙贏看似簡單，現(xiàn)實生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。

　　具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達自我的想法，能以豁達的心態(tài)看待他人。

　　知彼解己

　　當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上，人們才會耐心傾聽，進而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

　　統(tǒng)合綜效

　　綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。

　　不斷更新

　　前面六個習慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學習新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。