瓦爾登湖讀書筆記摘抄
瓦爾登湖讀書筆記摘抄范文
大自然是睿智的，生活在他的懷抱中，才能呈現(xiàn)出世間最真實(shí)的情感，才能體會(huì)生活中最本質(zhì)的內(nèi)涵。把自然收藏于心間，足以讓我們從容恬淡。這里給大家分享一些關(guān)于瓦爾登湖讀書筆記，供大家參考。
關(guān)于瓦爾登湖讀書筆記摘抄1
《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖，遠(yuǎn)離塵囂，想于大自然的安謐中尋找本真，質(zhì)樸的生活狀態(tài)，一種更具詩意的生活?；蛟S這次選讀這本書，是希望我們體會(huì)到作者深入思考，并尋找本真的心路歷程，感受來著大自然的力量，并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。
本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切，與周圍農(nóng)夫、鄰里相處，去親身經(jīng)歷周圍的一切，與周圍動(dòng)物互動(dòng)，進(jìn)行心與心的交流，感受不同世界的對(duì)自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的兩年期間，見證了瓦爾登湖的春夏秋冬更替，見證了屬于瓦爾登湖的魅力。作者以自身經(jīng)歷展開敘述，寫了自己境界的升華，愿意將自己的個(gè)人生活與大眾分享，自己的主張即回歸自然。
在我們看來，《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然，是內(nèi)心的向?qū)?。其?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所，是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂，減輕焦慮。這或許是“采菊東籬下”的悠然，愿我們?cè)诖髮W(xué)中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。
關(guān)于瓦爾登湖讀書筆記摘抄2
這應(yīng)該是我看的最慢的一本書了，花了半個(gè)月時(shí)間，中間還雜著看另外的書，雖然看得慢，略微煩躁了點(diǎn)，卻還是堅(jiān)持看完了。書的背面寫著瓦爾登湖至少有五種看法：1、作為一部自然與人的心靈探索之書;2、作為一部自力更生過簡單生活的指南;3、作為一部批評(píng)現(xiàn)代生活的諷刺作品;4、作為一部純文學(xué)名著;5、作為一本神圣的書…我不懂現(xiàn)代生活中的套路及喧囂，人情世故及冷暖，所以我把它當(dāng)作一本接近大自然，融入大自然的書來看。而梭羅也這么做到了，拿著一把斧子，遠(yuǎn)離了舒適的現(xiàn)代生活，來到“神的一滴”瓦爾登湖，自己造房，種豆，過著原始人一樣簡單接近大自然的生活。我佩服于梭羅的文化程度，書中運(yùn)用了大量的東西方文化經(jīng)典，包含了中國，印度，波斯，埃及，希臘，羅馬，阿拉伯等文化典籍，很好的整合了東西方文化。
同時(shí)我也欽佩于他的這種決心，抵制了紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界的引誘，過著簡樸的生活。書中也不斷的描繪了瓦爾登湖周遭的美麗，森林的濃郁及蒼翠，湖上清脆甜美的鳥叫聲，活潑的潛水鳥，以及松鼠與其他動(dòng)物的可愛，這些都是梭羅出自內(nèi)心對(duì)瓦爾登湖的愛，對(duì)大自然的愛。
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地，有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離喧囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！保拔译m不富甲天下，卻擁有無數(shù)個(gè)艷陽天和夏日?！?瓦爾登湖這是一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書。
關(guān)于瓦爾登湖讀書筆記摘抄3
鄙人不才，見識(shí)淺陋，未能將梭羅的這本寧靜而又意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的書讀透，但也憑借自己的一點(diǎn)見解有感，與各位一起去品嘗瓦爾登湖的一縷和風(fēng)，一泓清水，是從紙上得來，從別的角度看大自然的機(jī)會(huì)。
梭羅并非隱士
我也挺想過這樣的生活：乘一葉扁舟，望江畔漁火?？磧砂肚嗌綄?duì)酌，品晚霞秋水一色，竹林小筑，書卷滿屋。當(dāng)然這也只是想了，可美國十九世紀(jì)的梭羅卻做到了。不盡相同的是，他在農(nóng)場生活，他觀察著自然萬物，還有行色匆匆的人，而我，只在一隅之地，獨(dú)觀罷了。梭羅在書中說到：“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！睂?duì)啊，活的深刻，有人說，梭羅就是中國的陶淵明，愛隱居山水之中?？晒P者認(rèn)為，他與陶淵明，是不同的。他隱居與瓦爾登湖畔是為了遠(yuǎn)離人群，去親近大自然，他有的是澄澈的心境，與獨(dú)立的，質(zhì)樸的氣質(zhì)。反觀陶淵明，出于對(duì)官場腐敗的無能為力，污濁的世事令其心力交瘁，從而逃離這樣的環(huán)境，多少有點(diǎn)避世的意味?！逗Ｉ箱撉賻煛酚芯湓捠沁@么說的：“繁華的都市應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有盡頭?！笔朗逻^于繁復(fù)，而索羅在湖畔靜靜思索，好像用他靈魂深處的眼在世事面前洞若觀火。他不是單純的隱士，從來不是。他不愿坐在船艙里，寧愿站在世界的 前與甲板上，因?yàn)樵谀抢?，他更能看清群峰中的皓月。他告訴我，如果一個(gè)人能自信地朝他的夢(mèng)想方向前進(jìn)，努力地經(jīng)營他向往的生活，他通常會(huì)與意想不到的成功不期而遇。而陶淵明他并沒有這樣的勇氣與斗志。或許是時(shí)代的不同吧，同樣的山水詩意卻造就不一樣的人。
瓦爾登湖并不平靜
這本書大概出版于1854年，那個(gè)時(shí)候美國正興起淘金熱，社會(huì)矛盾突出，很多人的都趕往加州，希望有一夜暴富的機(jī)會(huì)，是美國立國之后迷茫和價(jià)值缺失的時(shí)代。然而梭羅作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，并沒有急于尋找獲取錢財(cái)?shù)墓ぷ?，而是跑到了湖邊自己通過雙手探索生活的本質(zhì)，拋出所有的雜念，在一個(gè)最接近原始的環(huán)境中生活。筆者之所以認(rèn)為瓦爾登湖不平靜，是因?yàn)樗罅_從來不是在里面簡單的寫流水賬。從紅螞蟻大戰(zhàn)紅松鼠，從觀察獵狐犬的活動(dòng)，觀察到大自然的美妙，可以看出他生活地多姿多彩，這是多少人可欲而不可求的事?從記賬來反應(yīng)他對(duì)俗氣的消費(fèi)方式的反駁，他并沒有脫離社會(huì)，并將他的經(jīng)歷，寫入這本書，化為一縷清風(fēng)，吹拂當(dāng)時(shí)那污濁浮躁的社會(huì)，也因如此，瓦爾登湖不平靜。再這，也許會(huì)有人認(rèn)為這本書平淡無奇，沒有華麗的辭藻，沒有曲折的故事，但是我認(rèn)為，只有這種深刻的理性中帶來的反思與力量，才是當(dāng)下社會(huì)浮躁人群最需要，也是最缺少的。這不是一本平平淡淡的書，而是在一字一句中，含有對(duì)人生的大智慧。
梭羅并不孤獨(dú)
梭羅在書中有言：“我愛獨(dú)處，我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨(dú)處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時(shí)，比呆在自己的屋子里更為孤獨(dú)。”很多人在看完書之后，都不禁感嘆，那種一個(gè)人看盡日出出落的日子盡管很美好，但的確也很寂寞，很難熬。但我覺得，這不是熬，這是一種生活方式?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)熙熙攘攘，我們?yōu)榱怂^的名與利，為了所謂的前程拼盡全力，今天和別人比，明天又和另外的人比。好像所有的輸贏和美麗都在那張排名表上，超越別人則欣喜若狂，排名落后則自我懷疑，而卻沒有人能靜下來，認(rèn)真想想如何做一個(gè)有趣的人。試想梭羅在寧靜的湖邊，記錄自己認(rèn)為有趣的事，和大自然對(duì)話，和自己暢談，世界開始變得豐盈飽滿，是一種不需要外人打擾的有趣，可以深刻的思考腦袋瓜里面奇奇怪怪的東西，這是一件和美妙的事情。這樣的生活又怎么能叫作孤獨(dú)呢?我一直相信，孤獨(dú)是心與心的距離，而并非腿與腿的距離。就如梭羅在書中說到：“無論兩條腿如何努力，也無法讓兩顆心的距離更加接近.”我并不是說向往一種無欲無求的狀態(tài)，而是希望自己時(shí)刻保持清醒，掙脫世間的繁雜的虛榮，去向往心中那片無詬的星空。同時(shí)也因有我們，梭羅并不孤獨(dú)。 、
最后用梭羅書中的一句話結(jié)尾，這也是這本書帶給我的，最重要的一句話。
關(guān)于瓦爾登湖讀書筆記摘抄4
今年冬日的雪下得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，萬物皆顯得潔白純凈。還好雪后的陽光送來一絲金色的暖意。打開《瓦爾登湖》，行至湖邊，遠(yuǎn)眺梭羅的小木屋與夕陽交相輝映，聆聽這位超驗(yàn)主義大師的叨叨碎語，融入另一種精神生活。
人，到底要追求怎樣一種生活?愜意舒適，享受感官的歡暢自在，從生活的一點(diǎn)一滴中發(fā)現(xiàn)美和快樂，得到內(nèi)心的平靜?還是積極進(jìn)取，為一個(gè)目標(biāo)苦思夜想、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、衣帶漸寬?這些看起來無解的問題，在讀完《瓦爾登湖》之后，似乎得到了答案——愜意舒適與積極進(jìn)取并不矛盾，關(guān)鍵是遵從自己的內(nèi)心，就能獲得快樂。一個(gè)人整日沒有目標(biāo)、無所事事，他必定感受到的是虛妄無聊;一個(gè)人堅(jiān)持勇攀高峰、拼搏進(jìn)取，一路上，他感受的并不一定是焦慮苦悶，而可能是興奮與滿足。這些答案在書中似乎不是那么明顯：梭羅談的是農(nóng)民的艱難生活，其實(shí)是指現(xiàn)代社會(huì)讓人們陷入對(duì)于物質(zhì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);他談的是辛勤的勞作，其實(shí)是告訴我們勞作給人類帶來的快樂與尊嚴(yán);他談的是自然界的湖光山色，實(shí)則是指真實(shí)而永恒的世界帶給我們的美妙與真理;他談的是一個(gè)人的生活，實(shí)則談的是一顆追求精神生活的豐富心靈!
許多人抱怨本書語言晦澀得難以下咽，大多是沒有做到平心靜氣、無所欲求的狀態(tài)。現(xiàn)代人讀書都抱有一種目的性——要么想快速獲取某種知識(shí)、要么想獲得某種快感，那些真正富有價(jià)值卻無法直接帶來效益的文字便在他們眼前黯然失色?！锻郀柕呛反蟾啪蛯儆谶@種氣質(zhì)的文字，匆匆一瞥，只覺得這作者神神叨叨，所云之物無味，與現(xiàn)實(shí)生活中的事物無所關(guān)、無所害。細(xì)細(xì)品味，忘乎所以，才慢慢明白，這其中的道理，正是讓我們都超然于現(xiàn)實(shí)追求之外的某種精神境地。有人說“做人的時(shí)間長了，人已經(jīng)忘記自然界弱肉強(qiáng)食的殘酷”，而《瓦爾登湖》似乎在告訴我們，正是這種對(duì)生存殘酷性的忘卻，造就了人類超然的精神生活。梭羅制造鉛筆，卻不販賣盈利，只是享受制造過程和勞動(dòng)帶來的愉悅感受;他建造木屋，卻不追求多余的物質(zhì)享受，只是在最基本的物質(zhì)條件之上經(jīng)營內(nèi)心。
精神生活似乎太過空泛抽象，當(dāng)我們談?wù)撍臅r(shí)候，我們?cè)谡勑┦裁?
1989年，海子攜帶著四本書，臥在了鐵軌之上，其中一本就是《瓦爾登湖》。精神生活定是海子的生命必需品，它是春暖花開的大海、是熱烈的陽光、是溫柔的水波帶來的情緒。而在瓦爾登湖岸邊，精神世界是春天來臨之前的陽光，是湖面上的漣漪，是搖曳的松柏帶來的感受。所有精神豐富而敏感的人都追逐著這些讓人感受深刻的事物，追逐著觸動(dòng)人心的真實(shí)。他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忙碌焦慮表現(xiàn)出不屑與批判，而從精神追求中得到滿足感。
合上《瓦爾登湖》，望著窗外逐漸消融的積雪，平靜的內(nèi)心泛起微微欣喜的漣漪?，F(xiàn)實(shí)世界的焦慮不安在慢慢消融，對(duì)于生活的希望、熱愛與滿足如同積雪之下蓄勢(shì)的小苗，只待春天能破土而出了。
關(guān)于瓦爾登湖讀書筆記摘抄5
猶記富翁與漁夫之間那個(gè)短小卻意味深長的故事：當(dāng)漁夫悠哉地享受著海風(fēng)習(xí)習(xí)，浪潮輕擊的簡單、閑適時(shí)，富翁卻教導(dǎo)漁夫拼搏奮斗、努力賺錢，以求有朝一日能忘卻煩惱、悠然自得，過自己所向往的生活?！拔也灰呀?jīng)過著這樣的生活嗎”，漁夫如是回應(yīng)道。
從某種程度上說，相較于富翁紛繁復(fù)雜、飽含欲望的“成功之路”，漁夫幾乎如一位智者，尋得了一條通往心之所向處的捷徑——簡約而平淡。
梭羅大概通曉了漁夫的智慧吧。他選擇了獨(dú)自在瓦爾登湖畔走下這段捷徑——一只板斧，數(shù)十美金，一間小木屋便由此挺立湖邊的叢林中，一幅簡約生活的畫卷便在《瓦爾登湖》中徐徐展開。
在這樣簡約的生活中，梭羅嘗試著直面生命的本質(zhì)，不順從天命，而是吸納生命的所有精髓，以徹底革除并非生命本質(zhì)的一切，將生命逼入死角，濾去其他，只剩下最基本的要素。于是，他不需要“用蚯蚓釣梭魚，然后拿梭魚做誘餌去釣鱸魚”，只需“一年勞動(dòng)三四十天，以供養(yǎng)自己”，只需用一顆溫潤平靜的心，體味林間的熹微晨光和昏昏晚霞、鳥鳴陣陣和松鼠啾啾，同時(shí)保有對(duì)那清澈而深不見底的一方淡綠色湖水的無限熱愛和眷戀。無論寒冬初夏，融匯于瓦爾登湖之畔的，便是那對(duì)簡約而愜意的生活的不羈追求。
正是由于對(duì)生命本質(zhì)的細(xì)致把握，對(duì)極簡生活的不懈追求，以及對(duì)物質(zhì)生活的極度淡化，更由于內(nèi)心始終堅(jiān)守的平淡質(zhì)樸，安適怡然，梭羅最終避免了重蹈“富翁”的覆轍，而得以用一種簡捷的方式，追尋這最不繁雜的生活。
蒼旻遐緬，人事未已。當(dāng)下的大多數(shù)人們顯然選擇了“富翁”的道路，為著一個(gè)或清晰或模糊的目標(biāo)，不懈努力，為了所謂“詩和遠(yuǎn)方”，不斷奮斗，卻或許在不經(jīng)意間迷失在紛繁錯(cuò)雜的現(xiàn)實(shí)中，無從逃脫?！胺彪s生活”的迷霧，似乎正籠上每一個(gè)“富翁”的心頭。君可見，體育健將為功成名就違規(guī)服藥者有之，熒幕巨星為風(fēng)光靚麗大造緋聞?wù)哂兄?，曾?jīng)的“人民公仆”為一己之私貪贓枉法者有之，甚至“大隱于市”的各行各業(yè)的普通工作人員，也可能為自己的口袋里能夠多出幾個(gè)錢幣，而在自己的“職務(wù)之便”上絞盡腦汁……
幸而，梭羅也把這樣一幅清新自然、寧靜質(zhì)樸的生活畫卷，呈現(xiàn)給一個(gè)因飛速發(fā)展而日趨浮躁的社會(huì)，呈現(xiàn)給為了成為“富翁”而迷亂于“追求戈多”的勞苦眾生。
幸而，終于有這么一方澄澈清亮的湖水，淙淙而來，平息人們心中的躁動(dòng)，并將生于繁雜之中的人們引向這樣的生活之思：在簡約生活面前，該如何在內(nèi)心的安適、欲望的滿足與物質(zhì)的需求之間完成自己的取舍選擇。
生活，其實(shí)并不繁雜。愿你也能在《瓦爾登湖》之畔，與梭羅共看花開花落、云卷云舒，同賞鳥叫蟲鳴、冰破湖開，共享一次極簡之旅。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄相關(guān)文章：
★ 瓦爾登湖讀書筆記