瓦爾登湖讀后感3篇

　　從某種程度上說，相較于富翁紛繁復(fù)雜、飽含欲望的“成功之路”，漁夫幾乎如一位智者，尋得了一條通往心之所向處的捷徑——簡約而平淡。下面小編為大家收集整理了“瓦爾登湖讀后感”，歡迎閱讀與借鑒!

　　瓦爾登湖讀后感

　　一篇散文，即是一篇美文，他用樸實(shí)無華的語言，洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界。

　　“我獨(dú)自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點(diǎn)點(diǎn)。這里并沒有塵世間的喧囂，更沒有心靈中的浮躁，是一片世外的凈土，精神寧靜之所……”一點(diǎn)一滴對于瓦爾登湖的描寫，讓人們從平華無實(shí)的語言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實(shí)是另有所指。在當(dāng)時(shí)那個(gè)烏煙瘴氣的渾濁的社會，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來的方向和目標(biāo)，找到前進(jìn)的價(jià)值，不去混淆那渾濁的社會，才是他內(nèi)心最真實(shí)的選擇。

　　審視現(xiàn)在的社會，心中頗有感慨，有些現(xiàn)代的作家，寫文章并不講求質(zhì)量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書，一個(gè)月能出五六本書!而梭羅，為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著淡定的心，在寧靜之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。

　　細(xì)細(xì)的品讀梭羅的《瓦爾登湖》，腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣，有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著，沉靜的海面如同一塊藍(lán)色的寶石。也如同歐洲人深藍(lán)色的眼睛，靜靜地注視著這個(gè)心靈寧靜的一方凈土。在這個(gè)地方生活，沒有喧囂，也沒有任何的浮躁，只能靜靜地拿起筆，用內(nèi)心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……

　　這是一部書，更是一部畫，在平凡的語言中，感受到的是生命的偉大，在樸實(shí)的描寫中，感受的是人生的價(jià)值!

　　瓦爾登湖讀后感

　　記得，歌德曾說過：“讀書，就像是和很多高尚的人在說話?！闭\然，讀上一本好書比一座燈塔，指引人們在汪洋大海中安全飄過驚濤駭浪。

　　現(xiàn)在每日的繁忙生活讓我們忘記了思考的重要性，夜晚，在臺燈下面，靜靜地讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書，一切的喧囂都變成了過眼云煙。心中只有美麗、純潔……

　　《瓦爾登湖》是美國19世紀(jì)超驗(yàn)主義先驅(qū)梭羅的作品。梭羅于1817年生于馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)，就是因?yàn)椴枞~事件爆發(fā)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的那個(gè)小鎮(zhèn)，他亦是人類不抵抗運(yùn)動的先驅(qū)，現(xiàn)代環(huán)保主義的鼻祖。梭羅認(rèn)為人除了必需的物品，其他一無所有也能在大自然中愉快地生活。他在19世紀(jì)(1848年)干了一件罕見的事情，就是拿了一把斧頭，到康科德郊外的林中自己搭建了一座小木屋，然后每年勞動6周，其余時(shí)間用來閱讀和思考。他的一切所需均依靠自己動手獲取，這樣在湖畔生活了兩年，之后將湖畔生活寫成了被稱作超驗(yàn)主義圣經(jīng)的《瓦爾登湖》一書。

　　《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國作家梭羅的一部文學(xué)名作，在梭羅生前，它的名氣并非很大，但隨著時(shí)光的流逝，其聲譽(yù)與日俱增，被譽(yù)為美國環(huán)境運(yùn)動的思想先驅(qū)。這是一本清新、健康、引人向上的書，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦--如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需，其實(shí)便可以更從容、更充實(shí)地享受人生。據(jù)說，詩人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書，其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書，讓許多人至死仍然極為癡迷。

　　在我還未接觸梭羅的《瓦爾登湖》之前，我從有關(guān)書刊上了解到這本書作為綠色經(jīng)典文庫的范本，不管從思想上還是文字上都有著不可磨滅的價(jià)值。一個(gè)人到了生命的某個(gè)階段，習(xí)慣于把每個(gè)地點(diǎn)視為可能安家落戶的處所，瓦爾登湖給了梭羅一個(gè)盡可能的去處。梭羅找到了瓦爾登湖，他在那里生活、閱讀、傾聽，種豆、生火、做飯。梭羅在湖邊完成了他對自身深度的"衡量"。

　　面對湖，生命是美好的，思想也會美好。梭羅面對著湖、眺望著湖，他更會思考、沉思?，F(xiàn)在，仿佛我就站在瓦爾登湖清澈的湖畔，看湖上微起的波紋，湖岸的釣者，四周搖曳的楓樹，思緒停滯了，沉醉于瓦爾登湖的意象中。我的目光開始明亮，目光的作用是相對于明亮而言的，是瓦爾登湖那幽藍(lán)的湖水把我的眼睛擦亮了，只要明亮了才能顯示出目光的力量，所謂的目擊，正是因?yàn)槿绱?，才具有威懾力?/p>

　　而對于幽暗，目光的力量猶如利箭遇到了柔軟的藤盾，無聲息地被彈了回來，力量銳減了不少，我對梭羅的看法也許正如此，所以我內(nèi)心的愧疚和難為情漸次增多。在幽暗中閱讀這個(gè)世界，將失去許多能夠感人的東西，也不知會發(fā)生怎樣的曲解和變異。

　　瓦爾登湖讀后感

　　《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅的一部重要作品。

　　梭羅是發(fā)源于美國的超驗(yàn)主義思想的代表人物和集大成者。超驗(yàn)主義倡導(dǎo)超越經(jīng)驗(yàn)和理性，直接通過感官直覺去感受世界，認(rèn)識真理的一種理論。它重視人的主觀觀察，美國作家愛默生是超驗(yàn)主義思想的創(chuàng)始者。

　　梭羅在瓦爾登湖獨(dú)自生活兩年，就是對愛默生超驗(yàn)主義思想的具體實(shí)踐。他通過親身實(shí)踐，從實(shí)踐中總結(jié)思想，提煉理論，將自己在這兩年中的行為和感受記錄下來。他的文字非常細(xì)膩，盡管有人覺得記錄太過瑣碎，比如記賬時(shí)精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位。

　　這樣的細(xì)節(jié)很多，但正是這種細(xì)致深入的記錄，才能夠真實(shí)地再現(xiàn)梭羅獨(dú)自生活的細(xì)節(jié)，也能夠準(zhǔn)確地說明他在這本書中所要表達(dá)的一個(gè)思想：一個(gè)人其實(shí)可以生活得非常自在，大多數(shù)人一生都是在為眾多不必要的身外之物而奔忙，如果人們對生活的索取少一些，他每年只需要不多的時(shí)間自力更生地種植食物，通過一些不多的勞動獲取足夠生活所需的金錢，然后就可以自在地享受瓦爾登湖的自然美景，觀察湖水、魚類、巖石、森林，動物、昆蟲……。

　　梭羅自己動手在瓦爾登湖畔修筑了一間小木屋，然后開墾了一片土地，種植豆子，在湖里釣魚，這樣的生活是在他的哥哥約翰去世三年之后開始的。這也是梭羅要獨(dú)自住在湖邊的原因之一。當(dāng)時(shí)，他和哥哥一起劃船漂流康科德河，約翰的手指受了一些小傷，結(jié)果引發(fā)感染而死。約翰的死讓梭羅意識到人生無常，應(yīng)該將自己關(guān)于人應(yīng)該怎樣生活的思考付諸實(shí)踐。在湖邊的實(shí)踐中，梭羅還對友誼、愛情、社會、自然等諸多問題進(jìn)行過思考，他把這些思考都寫在了《瓦爾登湖》這本小說之中，也是對哥哥的一種紀(jì)念。

　　很多人欣賞梭羅所倡導(dǎo)的簡樸生活，這種理念在今天依然有意義。通過讀這本書，人們可以思考，對生活而言，到底哪些是不可或缺的，哪些是可有可無的。我們用那么多的時(shí)間和精力去勞作，換來了大面積的住房、華麗的服裝、多余的食物還有各種炫耀性的用品，這些物品占據(jù)了我們的空間、時(shí)間，更浪費(fèi)著我們的生命。如果能夠生活的簡樸一些，有房子遮風(fēng)避雨、有衣服可以蔽體、有食物足以果腹、有書籍可供閱讀，這樣不也足夠生存了嗎?

　　還有人欣賞他那種在湖邊蓋個(gè)小屋、開墾一點(diǎn)兒土地、讀書、觀察，與自然與動植物和諧相處，與世無爭，脫離俗世的那種田園生活態(tài)度。

　　當(dāng)然，梭羅來到瓦爾登湖并不是“歸隱”，不是要逃離社會，他是在做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他把思想中設(shè)想的生活方式，通過自己的實(shí)踐進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，然后將實(shí)驗(yàn)的過程和結(jié)果用這一本書記錄了下來。他留給后人的不僅是簡樸的生活理念，也把當(dāng)時(shí)的人文、地理、動物、植物等很多過去的事物通過文字記錄下來，對后人研究當(dāng)時(shí)的人文和自然也提供了許多參考。

　　金句：“按照智慧的指導(dǎo)，過一種簡潔、獨(dú)立、寬宏和信任的生活……像大自然一樣簡樸健康，驅(qū)散懸浮在眉宇間的烏云，往毛孔里注入一線生機(jī)?！?/p>