2020刀鋒讀后感500字范文5篇
推薦文章
刀鋒讀后感500字
《刀鋒》是英國作家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說，其藝術(shù)魅力不僅在于文學(xué)價(jià)值，還在于它是一部具有濃厚哲學(xué)意蘊(yùn)的小說，一部關(guān)于終極價(jià)值的書。以下是小編為大家整理的刀鋒讀后感500字，歡迎大家閱讀!
刀鋒讀后感500字
“你究竟在尋找什么呢?”
“尋找問題的答案。”
這是書里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物，無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣：凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書人性，故事娓娓道來，引人入勝?！兜朵h》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開始自己漫長的讀書求知生活，沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
我時(shí)常覺得，一個(gè)人來到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長存于天地間。他曾說：“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人。”苔花如米小，也學(xué)牡丹開。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!
《奧義書》有言：“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的，所以說得救之道是困難的。”我們常常執(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失，對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬?cái)嘁磺?，越過刀鋒，即使越過刀鋒之后，在刀的那一面，無人等候。拉里曾經(jīng)說過，不急燥，對(duì)人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著：
我從不與人爭，沒有人值得我與之爭。
我愛自然，其次愛的是藝術(shù)。
我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準(zhǔn)備離去。
也許，在盡力追逐心之所向之后，以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài)，做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生，生如逆旅，一葦以航，跳脫時(shí)間的束縛，活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?
刀鋒讀后感500字
超脫的拉里寄托著毛姆對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中，我們看到毛姆覺得戰(zhàn)爭不只是冷酷，而是一種對(duì)欺騙的提示:它打碎了“人們曾經(jīng)以為是真實(shí)的一切”。使人們“從夢幻中醒來，開始反思到底真與假、善與惡之間有沒有距離”。同時(shí)，毛姆也認(rèn)為，戰(zhàn)爭是人類自我中心過于膨脹的結(jié)果。規(guī)避戰(zhàn)爭的方法，除去種種現(xiàn)實(shí)因素，在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強(qiáng)烈觀念和意識(shí)，而應(yīng)該達(dá)到“無我”的境界，在精神與字宙的和諧相融、交流無阻中體味生命的無限。毛姆以拉里這個(gè)不朽的文學(xué)形象，表達(dá)了對(duì)人之本質(zhì)的認(rèn)識(shí):心靈中存在無數(shù)的欲念，是欲念構(gòu)成了人們實(shí)踐的動(dòng)力。而拯救人，首先需還心靈以平靜。
《刀鋒》實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)主義的面貌，表達(dá)了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺的方法?！兜朵h》在小說內(nèi)涵上采用的是一種反諷，是讓意義在自我矛盾的相會(huì)中被抵消摧毀。
拉里與伊莎貝爾的愛情走到絕路，許多人認(rèn)為是偶然事件的結(jié)果，事實(shí)上是無法挽回的必然事件，用社會(huì)學(xué)中的價(jià)值沖突理論可以做出合理的解讀。價(jià)值沖突論認(rèn)為社會(huì)并不是整合，而是存在著不同利益群體，這些不同的利益群體各自持有自己的價(jià)值觀念，不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致社會(huì)沖突。
拉里與伊莎貝爾的分手，實(shí)質(zhì)上揭示了美國新興的資本主義價(jià)值觀念對(duì)歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國的日漸強(qiáng)大及第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲各國的削弱，美國代表著急功近利，物質(zhì)追求的價(jià)值觀念成為資本主義社會(huì)中的主流社會(huì)觀念，對(duì)歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個(gè)世紀(jì)前的歐洲社會(huì)，他都只是歐洲古老文明中極為平常的個(gè)體，而正因?yàn)樗钤谖鞣劫Y本主義價(jià)值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口，使他成為了那個(gè)時(shí)代的極致。
刀鋒讀后感500字
沒想到我能看完這本書，這本書已擱置許久，曾經(jīng)看過幾頁，不知道什么原因，那段時(shí)間沒能堅(jiān)持看完，想來，可能看書也要在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的書吧。
美國，拉里，一個(gè)笑起來惹人愛又溫暖有教養(yǎng)的孩子，二次大戰(zhàn)時(shí)做了兩年的飛行員，有一個(gè)彼此相愛的女朋友，伊莎貝爾，那是個(gè)聰慧、陽光、開朗的孩子。伊莎貝爾家境殷實(shí)，生活在美國上層社會(huì)，社交廣泛，而伊莎貝爾對(duì)這一切很滿足并打算一直能過上這樣的生活。
拉里在飛行的時(shí)候親眼看到戰(zhàn)友為了救他而犧牲了自己的生命，用他的話說：人死了可以這么的死。回來后，像變了一個(gè)人，雖然大體上還以前表面上變化不大，但內(nèi)心已改變了很多，這邊從他拒絕格雷安排的工作就看得出，他和伊莎貝爾約定，他去法國巴黎這個(gè)世外桃源的地方去“晃膀子”兩年，如果兩年之后他愿意回到美國 ，那么兩人結(jié)婚，如果兩年之后，他還是希望繼續(xù)“晃膀子”，那么，他只能過他想要的生活，而伊莎貝爾也會(huì)按照她想要的生活方式以及她父母要求的那樣重新開始她的生活。
拉里，用了兩年學(xué)習(xí)看了很多關(guān)于哲學(xué)的書，想弄清楚人為什么活著，活著的意義，之后，走了很多國家，靠自己的體力和那點(diǎn)前期原因留下的固定收入，最后在印度，精神得到了升華。
作者毛姆用第一人稱像是在做一次心靈路程，各色人物盡在其中，最后因?yàn)樾愿?、觀念、追求的東西不一樣便有了各自的人生，可悲的是有個(gè)女人(真可悲，我看完連她名字也忘記了)因?yàn)樯畈豁樤馐芰舜驌舳x擇了自暴自棄，最后下場很慘，被人殺掉仍到海里，警察聯(lián)系上毛姆和拉里，幫她做了安葬。
“毛姆的文章常在譏諷中潛藏對(duì)人性的憐憫與同情”，《刀鋒》試圖通過一個(gè)青年人探求人生哲理的故事，揭示精神與實(shí)利主義之間的矛盾沖突。
刀鋒讀后感500字
沒想到我能看完這本書，這本書已擱置許久，曾經(jīng)看過幾頁，不知道什么原因，那段時(shí)間沒能堅(jiān)持看完，想來，可能看書也要在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的書吧。
美國，拉里，一個(gè)笑起來惹人愛又溫暖有教養(yǎng)的孩子，二次大戰(zhàn)時(shí)做了兩年的飛行員，有一個(gè)彼此相愛的女朋友，伊莎貝爾，那是個(gè)聰慧、陽光、開朗的孩子。伊莎貝爾家境殷實(shí)，生活在美國上層社會(huì)，社交廣泛，而伊莎貝爾對(duì)這一切很滿足并打算一直能過上這樣的生活。
拉里在飛行的時(shí)候親眼看到戰(zhàn)友為了救他而犧牲了自己的生命，用他的話說：人死了可以這么的死?；貋砗?，像變了一個(gè)人，雖然大體上還以前表面上變化不大，但內(nèi)心已改變了很多，這邊從他拒絕格雷安排的工作就看得出，他和伊莎貝爾約定，他去法國巴黎這個(gè)世外桃源的地方去“晃膀子”兩年，如果兩年之后他愿意回到美國 ，那么兩人結(jié)婚，如果兩年之后，他還是希望繼續(xù)“晃膀子”，那么，他只能過他想要的生活，而伊莎貝爾也會(huì)按照她想要的生活方式以及她父母要求的那樣重新開始她的生活。
拉里，用了兩年學(xué)習(xí)看了很多關(guān)于哲學(xué)的書，想弄清楚人為什么活著，活著的意義，之后，走了很多國家，靠自己的體力和那點(diǎn)前期原因留下的固定收入，最后在印度，精神得到了升華。
作者毛姆用第一人稱像是在做一次心靈路程，各色人物盡在其中，最后因?yàn)樾愿?、觀念、追求的東西不一樣便有了各自的人生，可悲的是有個(gè)女人(真可悲，我看完連她名字也忘記了)因?yàn)樯畈豁樤馐芰舜驌舳x擇了自暴自棄，最后下場很慘，被人殺掉仍到海里，警察聯(lián)系上毛姆和拉里，幫她做了安葬。
“毛姆的文章常在譏諷中潛藏對(duì)人性的憐憫與同情”，《刀鋒》試圖通過一個(gè)青年人探求人生哲理的故事，揭示精神與實(shí)利主義之間的矛盾沖突。
刀鋒讀后感500字
毛姆是一流的小說家(部分時(shí)候是)。刀鋒是一流的小說。
鑒于對(duì)作家這個(gè)詞的狹隘認(rèn)知，我還是很難把他叫做作家——像巴爾扎克、福樓拜、卡夫卡、卡爾維諾這樣的才是作家，因?yàn)樗麄児适轮v得沒那么好，講的時(shí)候還夾帶私貨。毛姆相對(duì)就要敬業(yè)很多，故事從來不拖泥帶水，每一點(diǎn)情節(jié)的發(fā)展都直奔中心，且很有趣的是，毛姆的小說一般沒什么特別崇高的中心，所以讀起來特別愉快而不用多想。
在毛姆的長篇小說里，推薦他的《刀鋒》，這個(gè)敘述像刀鋒一樣犀利的小說，按照某文化人所說，如果沒有在第六章瞎扯什么印度宗教?hào)|方哲學(xué)，那簡直堪稱完美?！对铝僚c六便士》故事足夠戲劇，但敘述還沒有犀利到讓人贊嘆的程度，《人性的枷鎖》則略顯啰嗦，雖然也有一些片段能看到毛姆熟悉的犀利的筆鋒。然而這畢竟是半自傳的小說，我們不能責(zé)備一個(gè)老人家在回憶自己人生的時(shí)候偶爾忘情。
短篇差不多都很精彩，情節(jié)在盡可能合理的前提下做出了最大的延伸，這其中最漂亮的當(dāng)屬《獅皮》，雖然整篇都是在挖苦一個(gè)人畜無害的可憐女人——但是很不幸，毛姆挖苦得十分精彩，就算你心懷憐憫，還是會(huì)忍不住笑出來，同時(shí)慶幸他沒有挖苦你。
不過毛姆雖然小說漂亮，但他未必是你愿意認(rèn)識(shí)的人。這個(gè)表面上彬彬有禮暗地里高貴冷艷的中年男人，還總是被證明有高貴冷艷的資本，他的每一句恰如其分而富有教養(yǎng)的話都像是對(duì)對(duì)方無懈可擊的優(yōu)越和嘲弄?？墒敲返母哔F冷艷甚至已經(jīng)到了這樣的程度——大概和錢鍾書有點(diǎn)像——他太聰明了，就算嘲弄了其他人，那也只是順帶而已。
在某篇忘記了名字的短篇里，當(dāng)有人懷疑作者“我”和人私奔，“我”像是無心地輕描淡寫一句“我恰好有了家室”——在毛姆的短篇里，多數(shù)都是以第一視角敘述，但“我”也不會(huì)有什么心理描寫，不過只是給讀者講故事的另一個(gè)角色。這個(gè)“我”的每一句話都冷淡、禮貌、無懈可擊，不多的話里往往有有“恰好”這個(gè)詞，仿佛生活本身是不值得傾注感情的，大家都不過是命運(yùn)的弄兒，人生只是“恰好”如此。但“我”又絕不是悲觀頹廢，相反還樂在其中，如果考慮到生活有時(shí)候確實(shí)難以捉摸，所以這有趣的態(tài)度也未必不可取——但前提是，你得像毛姆那樣聰明。
毛姆除了小說還寫了很多東西，像戲劇——但是由于缺乏足夠形象的想象力，我一直不會(huì)看劇本，所以這個(gè)略過——隨筆和書評(píng)。毛姆寫了一些關(guān)于小說技法的隨筆，很意外的是，這些隨筆一點(diǎn)也不無聊，但是看了之后讓人略沮喪——以前看他的小說的感覺，原來都被他自己總結(jié)出來了。隨筆中所提到技法和思想，每一點(diǎn)都在他的短篇小說里得到了充分體現(xiàn)，所以看了他的小說再看隨筆，時(shí)不時(shí)會(huì)有恍然大悟的感覺。
毛姆寫了十個(gè)作家和他們代表作的書評(píng)，然而并不都十分高明。這些書評(píng)基本的模式是，先八卦一段作家的成長史和情感史，讓你知道他們其實(shí)和我們一樣——說不定還更加，猥瑣市儈什么的——然后從自己的小說敘述的方式來評(píng)論作品的得失。
是的，那些小說沒有幾部能像毛姆筆法的犀利，甚至情節(jié)上也會(huì)有不合常理的地方，感情也不盡高尚。
毛姆的小說讓人看到一個(gè)精彩的舞臺(tái)，偉大的作品則讓人看到一個(gè)世界。
《安娜·卡列尼娜》、《人間喜劇》、《紅與黑》、《包法利夫人》、《卡拉馬佐夫兄弟》這樣的作品是，《刀鋒》雖然是極好的小說，但不能稱的上偉大。毛姆的小說雖然往往體現(xiàn)了復(fù)雜的人性，但是和陀思妥耶夫斯基這樣的作家對(duì)人性的探討不同，毛姆只是讓讀者觀看——所以他不愧是杰出的劇作家——自己不加褒貶，也不會(huì)深刻探討，他只是克制地把故事敘述，讓讀者看到話劇一樣的情節(jié)沖突，獲得單純的閱讀的愉悅。
在這一點(diǎn)上嘛，毛姆的短篇可以看做是精彩的故事會(huì)。
相關(guān)文章：
4.刀鋒讀后感
7.《刀鋒》讀后感