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  • 2020白說(shuō)讀后感1000字范文

    | 白說(shuō)

    白說(shuō)讀后感1000字

      《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂(lè)著》之后的全新作品,一部言語(yǔ)中的心靈之路。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟小編來(lái)看看《白說(shuō)》讀后感吧!

      白說(shuō)讀后感1000字

      白巖松是我們國(guó)家一位非常知名的電視媒體記者、主持人,可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了。我是看著他的新聞長(zhǎng)大的,網(wǎng)上有很多他的名言,不過(guò)在這本《白說(shuō)》里他說(shuō)了,很多其實(shí)不是他說(shuō)的。

      我是在翻Kindle時(shí)偶爾看到這本書(shū),想到他是記者,而我雖然從事一部分新媒體記者的工作,也許這書(shū)里面有些獨(dú)道見(jiàn)解呢?

      就這樣,在坐公交車(chē)的空閑中翻看完了這本書(shū)。雖然白巖松說(shuō)“說(shuō)了也是白說(shuō)。”但我真的看了也沒(méi)有白看,有一些收獲在里面。

      總體來(lái)說(shuō),這本書(shū)像是白巖松的演講合集,我把他的很多演講一口氣“聽(tīng)”完了。主題從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家;政治、藝術(shù)、道德、信仰都涵蓋了。我映像最深的是他對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和音樂(lè)帶給他很深的感悟,對(duì)幸福的闡述是“真實(shí)的簡(jiǎn)單”幸福本就很簡(jiǎn)單。

      幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

      有些講座中的話題其實(shí)很大,信仰應(yīng)該是很大的一個(gè)話題吧?我歸結(jié)了一下,他所強(qiáng)調(diào)的信仰是什么?

      有信仰的最大好處是什么?有敬,有畏。當(dāng)你的內(nèi)心里上有天,下有地的時(shí)候,你很踏實(shí),知道自己該怎么做事。

      可能我們很多沒(méi)有信仰的人,在遇到大起大落的時(shí)候會(huì)不踏實(shí),在有些事情面前沒(méi)有底線,也沒(méi)有上限。我也認(rèn)為這樣是很不好的,可能到了一定年齡,或經(jīng)歷了一定的是非之后會(huì)給自己定一個(gè)“上限和底線”。

      今天,我們才意識(shí)到讓傳媒人學(xué)會(huì)講故事,有點(diǎn)兒晚了;但如果今天還不好好學(xué)會(huì)講故事,傳媒就死了!

      這是一個(gè)權(quán)威的“傳統(tǒng)媒體”人說(shuō)的話,而且這話說(shuō)的比較早。在新媒體的時(shí)代,我們確實(shí)需要學(xué)會(huì)“講故事”。我現(xiàn)在還經(jīng)??吹胶吐?tīng)到一些傳統(tǒng)媒體不把新媒體當(dāng)媒體,總帶有一種偏見(jiàn)的目光審視新媒體。

      聽(tīng)到這些言論后我內(nèi)心這樣勸對(duì)方“一篇通稿就是新聞?我們已經(jīng)不喜歡看通稿了。”

      但如果你“講故事”了,別人認(rèn)會(huì)你“不真實(shí)”虛構(gòu)了,主觀了,總之不符合新聞要素。這樣,偏見(jiàn)就產(chǎn)生了。那就看“故事”受人喜歡還是通稿受人喜歡了。我在“講故事”的路上還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的距離,講大家喜歡的故事段子。

      《白說(shuō)》中的言語(yǔ)很簡(jiǎn)練,一句話讀過(guò)去不用回頭再讀一遍,但是講的道理很深。我在寫(xiě)東西的時(shí)候是不是也得這樣?最簡(jiǎn)單的話說(shuō)明事情,這也是我一直認(rèn)定和追求的。當(dāng)然還要不停練習(xí)和研究。

      有一段很真實(shí)的話,也是我映象很深的。

      很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我在研究中國(guó)志愿服務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn),大的活動(dòng)志愿者云集,一呼百應(yīng),小的活動(dòng)志愿者卻寥寥無(wú)幾;遠(yuǎn)方的志愿服務(wù)我們立即出發(fā),身邊的志愿服務(wù)我們卻往往被忽略不計(jì)。

      在工作當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的。我看到過(guò)很多志愿者,我也是一名志愿者。這段話讓我看到人性底層的一些東西,很多做過(guò)志愿者的人看完后應(yīng)該“心知肚明”。我們?cè)谧鲋驹腹ぷ鲿r(shí)是不是有目的和功利性?

      也許是為了“雁過(guò)留名”,或者借這個(gè)機(jī)會(huì)出行游玩增漲“閱歷”。生活中這樣的人太多了。

      真正透過(guò)這本書(shū),讓我感覺(jué)最深的是:真實(shí)、認(rèn)真的面對(duì)生活和工作,它們?cè)谝黄?,就是幸福,就是信仰?/p>

      白說(shuō)讀后感1000字

      第一次聽(tīng)說(shuō)白巖松是在高中的語(yǔ)文課堂上,語(yǔ)文老師推薦我們?nèi)プx一些有思想深度的文章和關(guān)注一些有思想深度的人的言論,自那時(shí)起,我就開(kāi)始關(guān)注白巖松了。

      白巖松,央視主持人,1968年8月 20日出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市,1989年畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)新聞系,主持《新聞周刊》、《感動(dòng)中國(guó)》、《新聞1+1》等節(jié)目,以其“輕松、快樂(lè)、富有趣味”的主持風(fēng)格,深受觀眾喜歡。

      1993年,白巖松參與創(chuàng)辦《東方時(shí)空》,并推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節(jié)目直播。1999年參加了澳門(mén)回歸直播、國(guó)慶五十周年慶典轉(zhuǎn)播。2003年新聞?lì)l道創(chuàng)建,他開(kāi)始主持《中國(guó)周刊》(后更名為《新聞周刊》)。

      2000年被授予“中國(guó)十大杰出青年”,擔(dān)任2004和2008年兩屆奧運(yùn)火炬手。在其主持生涯中,先后多次榮獲“優(yōu)秀播音員主持”獎(jiǎng),并于2009年榮獲“話語(yǔ)主持群星會(huì)年度終身成就獎(jiǎng)”。

      2015年6月19日下午3時(shí)許,中央電視臺(tái)《新聞1+1》欄目官方微博“新聞一加一”發(fā)布消息稱(chēng), “根據(jù)頻道播出安排,6月19日-6月26日《新聞1+1》節(jié)目暫停播出。”2015年6月20日晚,央視《新聞周刊》官方微博“央視新聞周刊”發(fā)布消息稱(chēng),6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節(jié)目暫停播出。

      《白說(shuō)》是白巖松2015年的作品。

      這幾年,央視主持人相繼離職,白巖松還依然堅(jiān)持在自己的崗位上用節(jié)目發(fā)聲。對(duì)于說(shuō)話這件事,白巖松新書(shū)《白說(shuō)》封面上有段話:“我沒(méi)開(kāi)微博,也沒(méi)用微信。只能確定這本書(shū)里所有的話,都是我說(shuō)的。” 他表示,盡管“說(shuō)話不是件好玩的事兒”,“話多是件危險(xiǎn)的事。然而,沉默更加危險(xiǎn)!”他依然向往“說(shuō)出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)”,就算“說(shuō)了白說(shuō)”,可是“不說(shuō),白不說(shuō)”。

      在新書(shū)《白說(shuō)》后記中,白巖松對(duì)此書(shū)的總結(jié)說(shuō):“這是一本自傳嗎?不會(huì)有人這樣問(wèn)。 可我還是想搶著回答:好像是。因?yàn)樵谡磉@本書(shū)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),一路上與人聊天的話語(yǔ),其實(shí)比寫(xiě)在紙上的履歷更真實(shí)地記錄了自己在內(nèi)心里走過(guò)的路。”

      對(duì)于中國(guó)時(shí)政和改革,白巖松也直言不諱,他說(shuō)“中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代,正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代。”“眼下這個(gè)時(shí)代的不夠公平,是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途。”

      對(duì)于中國(guó)在國(guó)際上的形象和中國(guó)軟實(shí)力,白巖松在書(shū)中說(shuō):“中國(guó)人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看美國(guó),美國(guó)所有的美好,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡給放大了,美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó),但我猜他們拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A夢(mèng)’選作‘國(guó)民大使’,中國(guó)也有這樣的大使嗎?”

      關(guān)注白巖松,我將繼續(xù)下去。

      白說(shuō)讀后感1000字

      對(duì)于名人,我們習(xí)慣性仰視,仰慕其光鮮亮麗的一面,感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí),名人也是人,蕓蕓眾生中的一員,他們也很普通,也很平凡,只是他們認(rèn)真地過(guò)好普通、平凡的日子,才成為名人。借用白巖松的說(shuō)法,我們需要平視,才能走近真實(shí)的名人。

      不完美的童年。白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾,在閉塞的年代,每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時(shí)候,父親因病去世,是母親一個(gè)人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個(gè)變故,對(duì)于童年的白巖松會(huì)是怎樣的酸楚。個(gè)中滋味他并沒(méi)有細(xì)說(shuō),可以深深體會(huì)到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天,我們擁有著圓滿(mǎn)幸福的家庭,我們覺(jué)得自己幸福了嗎?沒(méi)有!我們心中總有一些對(duì)父母的不滿(mǎn)與不屑,總覺(jué)得父母沒(méi)給我們想要的生活。親人,擁有時(shí)不懂得珍惜,失去后后悔莫及。父母,既然我們無(wú)法重新選擇,那就好好珍惜這份血緣!

      八次搬家經(jīng)歷。三十二歲時(shí),白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前,孩子的孕育和最初的成長(zhǎng),都是在租的房子里。“我認(rèn)為在我的記憶中,如果沒(méi)有搬過(guò)那八次家,沒(méi)有那么多找房租房的經(jīng)歷,我的青春是不完整的。”今天,有多少年輕人,因?yàn)閻?ài)情而裸婚。房子、車(chē)子和票子也成為當(dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā),結(jié)婚首先要買(mǎi)房,也無(wú)可厚非,誰(shuí)不想孩子有個(gè)安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表?yè)碛袗?ài)情,兩個(gè)人共同努力建筑的愛(ài)巢,才刻骨銘心。年輕時(shí),有能力買(mǎi)房,固然欣喜;沒(méi)能力也不悲觀,打拼來(lái)的幸福,值得回味。一天早上,在上班的路上看到住在車(chē)廂里的修路工人,起來(lái)時(shí)還播放著流行音樂(lè)。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒(méi)有去用心聽(tīng)首歌了,能說(shuō)我過(guò)的一定比他們好嗎?幸福不是看你住在哪里,而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里!

      拼的是自己。白巖松坦言,在北京沒(méi)有一個(gè)親戚,也從沒(méi)為了工作給誰(shuí)送過(guò)禮。“有很多年輕人抱怨,現(xiàn)在社會(huì)都是拼爹、拼外貌,我會(huì)告訴他們:我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì),但是我爸沒(méi)有珍惜。”他還反對(duì)父母過(guò)早操心孩子的工作,要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時(shí)光。“要知道,你所擔(dān)心的事情,只有不超過(guò)10%會(huì)變成現(xiàn)實(shí),其余的都是自己嚇自己。”當(dāng)我們沒(méi)有什么外在可拼的時(shí)候,就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時(shí),一位老同學(xué)打電話來(lái)問(wèn):“你和我說(shuō)實(shí)話,你有沒(méi)有找人?”真希望自己當(dāng)時(shí)有能夠得著的人,往往越往上走,機(jī)會(huì)越多,也更相對(duì)公平。我認(rèn)為,找工作需要實(shí)力和機(jī)遇,有時(shí)你的實(shí)力取決于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

      興趣廣泛的人。白巖松喜歡古典音樂(lè),且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動(dòng),好足球與長(zhǎng)跑。繁忙的工作之余,不忘自己的愛(ài)好與初心,難能可貴。普通的我們,總是說(shuō),忙,忙,忙……忙的忘記曾經(jīng)的最?lèi)?ài),忙的丟掉健康。每次看到體檢單時(shí)才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動(dòng)。正如周?chē)?guó)平所言:生活節(jié)奏加快了,然而沒(méi)有生活。天天爭(zhēng)分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會(huì)不短呢?沒(méi)有值得回憶的往事,一眼就望到了頭。其實(shí),我們忙不過(guò)白巖松,我們也要學(xué)會(huì)忙里偷閑,過(guò)多彩的生活,豐富的才是充實(shí)的。

      《白說(shuō)》不白說(shuō)。平視白巖松,才能走近他,原來(lái),他就像鄰家大哥,不僅給我們傳播知識(shí),更教我們做人和生活,學(xué)會(huì)追求公平、正義和快樂(lè)。

      白巖松,那么遠(yuǎn),這么近!

      白說(shuō)讀后感1000字

      白巖松的《白說(shuō)》已草草翻過(guò)一遍,平心而論,還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集,但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn),我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理,之前也散見(jiàn)于不少媒體,不少故事的講述和感悟的闡述,總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以再看就少了些許的驚喜,如同隔了夜的飯菜,重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書(shū)相比,總覺(jué)得缺少了些誠(chéng)意。

      因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多,文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容,或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用,但對(duì)我而言,一方面已經(jīng)工作多年,一方面離開(kāi)媒體多年,再看里面的內(nèi)容,終歸是缺乏了一些共鳴。

      可這些無(wú)礙于買(mǎi)一本《白說(shuō)》裝飾著我的書(shū)柜,書(shū)柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書(shū)在內(nèi)大批媒體人的書(shū)籍組成,曾以為這些書(shū)將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材,可至今有些書(shū)仍未拆封,但購(gòu)買(mǎi)如初,說(shuō)起來(lái)這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。

      這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩,南方周末愈來(lái)愈少了銳度,那位寫(xiě)出“即使新聞死了,也留下圣徒無(wú)數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄,從前幾年的柴靜、崔永元,再到最近的張泉靈、郎永淳,一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失,他們不是第一批離開(kāi)央視的主持人,同樣也不是最后一批。不過(guò)這樣看來(lái),白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。

      本有千言萬(wàn)語(yǔ),落到筆下卻已寥寥?!栋渍f(shuō)》是否真的白說(shuō),并不好說(shuō)。不管如何,我還是會(huì)從書(shū)柜中偶爾取出讀上三兩行。

      書(shū)中提及胡適的一句話,“寧鳴而死,不默而生。”

      至少我曾振臂高呼過(guò)。

      白說(shuō)讀后感1000字

      今天抽空讀了下前些日子買(mǎi)的老白的白說(shuō)這本書(shū),書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一直在思考的問(wèn)題,人活著的意義究竟在哪里?書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題,但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題,這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么?

      人生的意義到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師,導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義,哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系),我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿(mǎn)意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。

      我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿(mǎn)足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。

      史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有意義的,但是沒(méi)有意義是一件可怕的事,所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義,這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo),然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo),重要的不是達(dá)成目標(biāo),而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程,過(guò)程就是意義,如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo),直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理,但是剝開(kāi)一些言詞的包裝,其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。

      叔本華說(shuō)人的一生是悲劇的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來(lái)說(shuō)悲劇的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)間,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長(zhǎng)久的。

      加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的,人類(lèi)對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)意義的存在。

      前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么一定要有意義,無(wú)意義的活著也挺好的,我覺(jué)得也好像挺有道理。

      寫(xiě)到這里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹從小就放羊,問(wèn)他為什么放羊,他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊可以買(mǎi)更多的羊,賣(mài)了羊可以娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事,大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是悲劇的,是毫無(wú)情趣的,是不快樂(lè)不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然,因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個(gè)娃,然后再讀書(shū),工作,媳婦,生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別,一樣的可悲。

      關(guān)于人生的意義到底在哪里,這是一個(gè)難解的問(wèn)題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí),原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)意義,而人生到底有沒(méi)有意義卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有意義,你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。


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