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    | 春林

    《傷逝》讀后感600字_讀書筆記600字

    孤身枯坐,會議往前,這才覺得大半年來,只為了愛,盲目的愛,而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活,人生必須生活著,愛才有所附麗,實際上上并非沒有為了奮斗而開的活路;我還未忘卻翅子的扇動雖然比先前已頹唐的多····· 下面小編為大家收集整理了“《傷逝》讀后感600字”,歡迎閱讀與借鑒!

    《傷逝》讀后感600字1

    魯迅主張:“為了真理要敢愛、敢恨、敢說、敢做、敢追求!”

    涓生和子君,雖然生在民國,但依然被封建禮教所壓迫和束縛著,他們?yōu)榱苏胬?,勇敢的去反抗了?/p>

    涓生愛子君,仗著她逃出寂靜和空虛,他們作為熱血青年,不顧胞叔和鯰魚須為代表的反對,毅然的真愛,子君就是涓生的繆斯女神,涓生就是子君的真命天子,他們期望著愛情的美輪美奐,共同去打造愛情的豐碑,他們相信彼此的堅守,他們堅信著愛情的無堅不摧。

    “我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利”,子君愿意通過愛情把自己的心靈和ròu tǐ,不自己的一切一切獻給涓生。她只知道,花瓣的美麗,也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承托。理想是偉大的,然歲月也是無情的,精神的充實和靈魂的向往總須有物質的供給,人必須生活著,愛才有所附麗。

    涓生對愛情的大無畏,陸續(xù)和幾個自以為忠告,其實是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒有瓜藤,瓜怎么可能長大,在愛情面前,涓生做的那么激進。明心地知道,愛情必須時時的更新,生長,創(chuàng)造,然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。

    如果用花朵和果實來比喻愛情和婚姻?;ǘ涫呛苊篮玫模岘?,美麗,燦爛與喜悅,讓人視覺、味覺上如癡如醉,那理想般的美麗,成為人生中一道光環(huán)般的風景?;ǘ鴮?,愛情誕生出婚姻,果實沒有花朵那種絢麗,它承載著實實在在的責任,他已不僅僅是精神上的無無限追求,更有了責任的承擔。

    涓生和子君的悲劇,留給我們的是遺憾和心寒,那樣的時代,不管是誰的生活,都是一場苦難。

    《傷逝》讀后感600字2

    主人公子君和娟生兩個人的愛情故事很讓人感動,同時也留給人很多的思考!

    很久以前就有人在呼吁女性解放,女性也在用不同的方式讓這樣的一個弱勢群體獨立,可是尋覓了這么多年,世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年,可到了二十一世紀的今天女性真的就獨立起來了嘛?到了這樣一個發(fā)達發(fā)展迅速的經(jīng)濟時代女性也許是有錢了從經(jīng)濟上獨立了,可是他們真的就從人格上和男性有了平等的地位了嘛?

    也許這樣講很多男性是反對的,男性會說女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了?可是這樣的爭論是沒有輸贏的,自古皆是!

    愛情里沒有對與錯,但是愛情里受傷害的永遠都是女性!

    這的從男女不同的性別差異來分析,男性永遠都是向前看的,他們不會總是回頭看過往的一切,他們相信世界在他們的腳下,一切都要往前看;女性則永遠都是懷舊的,她們在愛情里永遠都是傷痕累累的,但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好,回憶曾經(jīng)的甜蜜!在愛情里,男人不愛了就是不愛了,而女人即使已經(jīng)不愛了,她們都會想著曾經(jīng)別人的好,想著去維持這份“遺失的美好”。

    其實已經(jīng)成了一個人的'戰(zhàn)爭,總是要有傷害的,只在于什么樣的方式結束這份曾經(jīng)的愛,男人選擇不愛了就大聲的說出來。

    娟生選擇了這種男人的方式來結束這份“殘缺的愛”,他告訴子君“他已經(jīng)不愛她了”。子君離開了,后來死了。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個問號“她怎么死了呢?”,子君無法接受這樣的一個事實——“他不愛她了”,也許在子君生命的最后一個時刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛的場景!

    在這場愛情的戰(zhàn)役里,沒有勝利者。娟生一個人的戰(zhàn)爭使他獲得了自由,卻奪取了子君的生命,但是他沒有錯,不愛了就是不愛了。

    死了的人“帶著鐐銬”解脫了,活著的人仍然要一個人戰(zhàn)爭著!

    《傷逝》讀后感600字3

    從小說的名字中可以感覺到這是一篇以悲劇結尾的文章?!皞拧?,為逝去的一切而難過,讓人想起遺憾、悔恨,給人一種凄涼的感覺。作者通過“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會時期兩個覺醒的知識分子,為愛情走到一起,在社會的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛情故事。

    讀過《傷逝》之后,感觸頗多,有一種傷感的感覺。

    在我看來,子君作為一個時代的女性,是叛逆的,是艱難的,她能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的束縛,毅然追求自己的愛情,與時代格格不入的。但她下定決心去愛,喊出了自己的心聲,喊出了幾千年來女人不敢喊出的`“我是我自己,他們誰也沒有干涉我的權利”這樣一個個性解放的響亮聲音。

    拋開世俗的眼光,她和涓生走到了一起,即使沒有堅實的物質基礎。但是當她和涓生生活在一起的時候,生活迫使她成為一個典型的家庭主婦,忙于家庭瑣事,為瑣事爭吵。

    慢慢地,她從一個解放的新女性變成了一個世俗的女性,在這個時候,她與娟生的感情也逐漸淡化,慢慢惡化,最終走向毀滅,子君被拋棄而死。

    作為一個新時代的年輕人,涓生的思想雖然新穎,但卻不夠深入。一開始,他是勇敢的,執(zhí)著的,對未來充滿希望。但在本質上,他仍然被封建意識形態(tài)所毒害,表現(xiàn)出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的時候,他自私、虛偽、怯懦逐漸滋長。當他和子君出去的時候,他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑,而子君卻“無所畏懼”。

    最后,自己的生活越來越凄涼,面對生活的壓力,他把生活的重擔交給了子君,自己不敢面對。最殘酷的是他離開了子君,把她推入了死亡的深淵。我認為涓生的新思想是膚淺的,經(jīng)不起時間和現(xiàn)實的考驗。

    一段美好的愛情就這樣逝去了,當涓生再次懷念過去的美好時光時,一切都無法挽回,剩下的時間只能“悲傷地”繼續(xù)。兩個人的悲劇結局,讓人難免難過。因此,當我們戀愛時,我們既不能失去自己,也不能逃避我們的責任。

    《傷逝》讀后感600字4

    黯淡的房屋里,再沒有了她的身影。她躲起來了嗎?幾間破舊的家具背后毫無藏匿一人的能力。涓生站在屋里,尋著子君可能留下的字條,但沒有,只有鹽、干辣椒、面粉、半株白菜和幾枚銅元,這是他與子君兩人生活的全副。

    魯迅用他那極平靜的筆調繪出了這灰色的畫面,卻使我的思緒久久無法平息。這場不辭而別寫得很動人。好似往昔的時光都成了黑白的夢,醒來時,便覺空虛一場。這段夢中,子君踏著悅耳的皮鞋聲來到涓生身邊,放棄了一切退路,陪涓生追求所謂的理想。又在涓生不再需要她的時候,無聲離去。依舊是把一切退路都留給涓生。

    她是無私的,無謂的,為了涓生的“理想”而犧牲自己。而涓生,這個讀書人,這個曾被子君崇拜的偶像,卻不知承擔,不懂責任,不懂珍惜,不懂真正的追求理想的過程。人物對比中,我不禁對讀書與生活的關系產(chǎn)生了疑惑。也許并不是書讀得越多,活的境界越高。穆罕默德,一個大文盲,卻因游歷了大江南北,體察世間百味,終于完成了自己的追求,建立了信仰著極多的伊斯蘭教。他的營養(yǎng)從何而來?

    爸爸曾說:“生活是最好的課堂。”想來并非沒有道理,一切的書文都是從“生活”這棵大樹上摘取的果實。書文也折射出生活的光澤。所以我們實在應該把書本道理與生活實際結合,實在應在平時多洗碗、到掃衛(wèi)生、自理生活之類。這樣才不至于產(chǎn)生大學生在生活方面啃老的悲哀。這是我們作為一個注重應試的國家的學生所應加強的方面。

    還有一點感想,據(jù)說最近有一部影視叫《我的前半生》與《傷逝》有些相似,但結局卻比《傷逝》有進展,女主角振作起來,自力更生,用自己的打拼去追求理想的生活。同一題材不同結局,原因為何?我認為是時代背景的不同所造就的。魯迅所在時代是個思想斗爭、新舊更替的動蕩時期,作者所寫悲劇代表著那一時代的悲劇。但如今,我們生活在和平發(fā)展年代,影視作品之中所反映的自然應該是當代的特點——自強不息等。從中我發(fā)現(xiàn)時代與故事的對應關系。正因如此,故事才會有它那一時期的獨特價值?!段业那鞍肷返膭?chuàng)新是我們應該借鑒的,不人云亦云,有自我觀點,才能用同一題材講出不同道理。

    《傷逝》讀后感600字5

    夢想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。

    子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會館時期的子君是戀愛時期的子君。這個子君在小說中是一個新女性的形象,果敢,有見識,有主見。而吉兆胡同時期的子君——即同居時期的子君——卻是一個舊女性的形象,怯弱和無知,帶有中國舊時代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說,子君這個女性,代表的是不只自己。世上最能打動人的是悲劇,這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了,為涓生而死了,那是時代的悲劇,更是子君把愛情當作人生終極目標的癡情女子的悲劇。

    涓生,一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子,他面對帝國主義的罪行可以義憤填膺,而面對情感卻畏首畏尾,他是一個有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時候,是相對溫習的時候了,我常常是被質問,被考驗,并且被命運復述當時的言語,然而常須她補足,由她糾正,像一個丁等的學生?!边@,是他對子君的理解,更是他對愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當作人生的終極目標,真的無法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來無數(shù)鄙視的目光?!拔沂俏易约旱?,他們誰也沒有干涉我的權力。”這種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。

    《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊,們分析的永遠都只是別人的愛情,而我們自己此時此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個中原因是經(jīng)不起。

    在愛情理想的追求過程中,涓生從浪漫走向實在,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強走向平庸懦弱,從希望到滿足進而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗爭中,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個強者終于站起來,“向著新的生活跨進第一步去,將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊作我的前導……”。不能說他一定會成功,至少,他還沒有失敗。

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