《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)
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《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)五篇
《傷逝》寫(xiě)的是涓生與子君對(duì)戀愛(ài)與婚姻自由的追求,這追求最初已經(jīng)獲得成功,但終于還是失敗了,其根本原因是由于社會(huì)的迫害。下面小編給大家?guī)?lái)《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng),希望大家喜歡!
《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)1
魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說(shuō)選《彷徨》,是魯迅唯一的以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的做作品。
“五四”以后的青年普遍關(guān)心的是戀愛(ài)自由、婚姻自主?!秱拧穼?xiě)的就是子君和涓生的戀愛(ài)以及其破滅過(guò)程。
小說(shuō)以涓生的口吻和切身感受來(lái)描寫(xiě)兩人曾經(jīng)的熱烈的愛(ài)情和最后愛(ài)情破滅的悲痛以及悔恨。涓生和子君沖破了重重的障礙,最后終于得到了他們的愛(ài)情和所謂的自由,然后在處處受到排擠的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,這兩個(gè)知識(shí)分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛(ài)”好好地生活下去。面對(duì)著來(lái)自社會(huì)的壓力和兩個(gè)人各自的思想和性格方面的弱點(diǎn),使得兩人越走越遠(yuǎn),最終出現(xiàn)了“所謂真的隔膜”,使得涓生對(duì)子君的愛(ài)情消失了。
事實(shí)上,涓生愛(ài)上的是他眼中的那個(gè)勇敢的、果斷的子君,是他想象中美好化了的子君,他從這樣的“分明的、堅(jiān)決的”子君身上看到了中國(guó)女性的希望,這樣的“輕飄飄”的愛(ài)是很不牢靠的,雖然一開(kāi)始的時(shí)候他們非常幸福,然而那幸福那么虛幻,還夾雜著不安,一旦生活起來(lái),幻想破滅,愛(ài)情也隨之消失。子君大概是真愛(ài)著涓生,所以她能夠?yàn)榱藧?ài)走出封建,奔向自由,追求個(gè)性的解放,但是,也只是這樣而已,面對(duì)涓生的變化和生活的壓力,她漸漸的不安起來(lái),以至于用不停的“考驗(yàn)”來(lái)給自己以信心,然而涓生最后到底還是對(duì)她說(shuō)了愛(ài)情的“消失”,這對(duì)于子君來(lái)說(shuō)就是希望的幻滅,最終子君被父親接了回去,在他人的'冷眼中死去。
涓生在生活的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到要去尋找新的出路,可是,并不成熟的他面對(duì)著黑暗的社會(huì),也只能是摸索著前進(jìn),他對(duì)于子君的去世感到強(qiáng)烈的自責(zé)和悔恨、悲哀,小說(shuō)的最后寫(xiě)到“我向著新的生路跨出第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”,雖然所說(shuō)的是,他不想面對(duì)黑暗,只想用遺忘和謊言來(lái)掩蓋,不讓自己的真實(shí)露出來(lái),事實(shí)上卻是對(duì)于黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和控訴。
小說(shuō)一如魯迅的一貫作風(fēng),及其深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,在黑暗社會(huì)中,戀愛(ài)和婚姻的自由不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題,它的最終解決,不能僅靠著個(gè)性的解放,它只能是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分。
《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)2
沒(méi)有物質(zhì)的保障的愛(ài)情終是不可靠。它,不知何時(shí)起,會(huì)悄悄地令入迷者失望。
子君就是一個(gè)為了追尋愛(ài)情,卻被她所選擇的人涓生拋棄的一個(gè)例子。子君孩子氣的眼,天真無(wú)邪,對(duì)愛(ài)情充滿了渴望。為了追尋自由的愛(ài)情,不惜與家人脫離關(guān)系,可是呢?因?yàn)闆](méi)有物質(zhì)的保障而引發(fā)了一系列矛盾,她被涓生拋棄。在那個(gè)壓迫成風(fēng)、講究媒妁之言父母之命的年代,提倡自由戀愛(ài)是何等大逆不道的事情,且不說(shuō)與家人脫離關(guān)系,單是作出如此之行動(dòng)且還被拋棄是如此的令社會(huì)所不容。最后,子君只有一個(gè)結(jié)果----死。
在子君與涓生剛接觸時(shí),他們是如此的合拍。他們有共同的愛(ài)好,一起談雪萊、談泰戈?duì)?、談伊索生、談男女平等??墒悄?最后呢?分了手。她沒(méi)有選擇,只能接受,接受的結(jié)果就是自己的命。他們住在一起的開(kāi)始,我相信,我們有必勝的信念----向家族向社會(huì)反抗的信念,我也相信他們自信能過(guò)得很好。是的,他們一開(kāi)始很幸福很安寧,子君在家為涓生操持家務(wù),涓生在外維持生計(jì),然而經(jīng)濟(jì)問(wèn)題卻在慢慢地來(lái)了。女人是個(gè)敏感的動(dòng)物,一點(diǎn)的風(fēng)吹草動(dòng)就能引起他們的不安懷疑,尤其是對(duì)自己所愛(ài)的男人、所依附的男人,子君從涓生的晚回家、對(duì)自己的敷衍中查出點(diǎn)端倪,可是她卻不愿相信,寧愿自我欺騙,所以她一遍又一遍地“開(kāi)始了往日的溫習(xí)和新的考驗(yàn),逼我做出許多虛偽的溫存的答案,將溫存示給她”,而且,她早就不看書(shū)了,。
終于,涓生告訴了子君,他已經(jīng)不愛(ài)子君了,他的心地有些輕松了、舒展了,卻將重?fù)?dān)給了子君。“我沒(méi)有負(fù)者虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她。她愛(ài)我之后,就要負(fù)這重?fù)?dān),在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生道路?!甭谝孤?,寒風(fēng)凜冽,沒(méi)有溫暖的房舍,沒(méi)有同行者,只有子君一個(gè)人。其實(shí),子君的不幸也不能完全歸咎于涓生,既是當(dāng)初雙方相互信任做出的選擇,選擇的失敗都有責(zé)任,只是,子君的結(jié)果卻是如此之不幸、如此之凄慘。
沒(méi)有物質(zhì)保障的愛(ài)情太廉價(jià),是涓生教了子君一堂重要的課。
可是,一切都太遲了。
《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)3
“那么,即使在草風(fēng)怒吼之中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕?!边@是涓生對(duì)子君之死的懺悔,發(fā)出如此的感慨,也許是涓生發(fā)現(xiàn)了自我的自私,最終導(dǎo)致子君的死.如果能重來(lái),也許涓生會(huì)選擇珍惜,但始終避免不了杯具的結(jié)局。
從我含淚握著他的手,一條腿跪了下去......再到因?yàn)橐驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了,其實(shí)并不是偶然,而是涓生的自私,目光短淺所造成的必然結(jié)果。他的自私改變了子君原本的勇敢、思想的先進(jìn)、新潮。削去了子君原本的銳氣。得甘于屈服舊社會(huì),對(duì)生活現(xiàn)狀的無(wú)奈,可涓生也不想想造成這一結(jié)果的原因,也不妨想想解決問(wèn)題的辦法。
也許是涓生過(guò)分要求對(duì)方,其實(shí),感情也如友情。彼此之間都不能少了溝通,少了理解,生活中更是少不了誤會(huì)。所謂誤會(huì),可是是人與人之間溝通的阻礙。放低姿態(tài),況下心來(lái),之間的誤會(huì)也便可迎刃而解,對(duì)于子君的角度而言,子君承受的更多是舊社會(huì)的壓力,更多的是對(duì)于生活的無(wú)奈。涓生的便如“壓死駱駝的最終的一根稻草”,如果彼此的心靈能有更好的溝通,這段情才能長(zhǎng)久,或是說(shuō)是可能的白頭偕老。
我仍然僅有歌唱一般的哭聲。“給子君送葬,葬在遺忘中”這是涓生對(duì)子君的離去的深深懺悔,這又變?nèi)缥覀儗?duì)我們所擁有并不懂得珍惜,直到真正失去才后悔莫及,以往我擁有過(guò)一段友誼。從無(wú)話不談到相顧無(wú)言?xún)H僅用了半年的時(shí)間,起初應(yīng)籃球的興趣而結(jié)識(shí)彼此而后,也因種種矛盾導(dǎo)致分裂。從這段友誼結(jié)束以后,才頓時(shí)察覺(jué)有一個(gè)興趣貼合又有話可說(shuō)的人是多么的困難。越能夠發(fā)現(xiàn)他身上的優(yōu)點(diǎn),遠(yuǎn)超于他的缺點(diǎn)。不妨去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞他人,學(xué)會(huì)多包涵對(duì)方的缺點(diǎn)亦能夠經(jīng)過(guò)共同的努力,去將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于作者而言,這部作品中的涓生、子君事,那時(shí)封建社會(huì)追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。
關(guān)于情皆可化為一句話,且行且珍惜,珍惜與我們所擁有的多包含對(duì)方的不足,學(xué)會(huì)欣賞與對(duì)方學(xué)會(huì)理解,關(guān)于情也僅有做到以上的才能夠長(zhǎng)久、綿長(zhǎng)。
《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)4
孤身枯坐,會(huì)議往前,這才覺(jué)得大半年來(lái),只為了愛(ài),盲目的愛(ài),而將別的人生哦意義全盤(pán)疏忽了。第一便是生活,人生必須生活著,愛(ài)才有所附麗,實(shí)際上上并非沒(méi)有為了奮斗而開(kāi)的活路;我還未忘卻翅子的扇動(dòng)雖然比先前已頹唐的多。
——題記
魯迅主張:“為了真理要敢愛(ài)、敢恨、敢說(shuō)、敢做、敢追求!”
涓生和子君,雖然生在民國(guó),但依然被封建禮教所壓迫和束縛著,他們?yōu)榱苏胬?,勇敢的去反抗了?/p>
涓生愛(ài)子君,仗著她逃出寂靜和空虛,他們作為熱血青年,不顧胞叔和鯰魚(yú)須為代表的反對(duì),毅然的真愛(ài),子君就是涓生的繆斯女神,涓生就是子君的真命天子,他們期望著感情的美輪美奐,共同去打造感情的豐碑,他們相信彼此的堅(jiān)守,他們堅(jiān)信著感情的無(wú)堅(jiān)不摧。
“我是我自我的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”,子君愿意經(jīng)過(guò)感情把自我的心靈和肉體,不自我的一切一切獻(xiàn)給涓生。她只明白,花瓣的美麗,也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承托。夢(mèng)想是偉大的,然歲月也是無(wú)情的,精神的充實(shí)和靈魂的向往總須有物質(zhì)的供給,人必須生活著,愛(ài)才有所附麗。
涓生對(duì)感情的大無(wú)畏,陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告,其實(shí)是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒(méi)有瓜藤,瓜怎樣可能長(zhǎng)大,在感情面前,涓生做的那么激進(jìn)。明心地明白,感情必須時(shí)時(shí)的更新,生長(zhǎng),創(chuàng)造,然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。
如果用花朵和果實(shí)來(lái)比喻感情和婚姻?;ǘ涫呛芡昝赖?,玲瓏,美麗,燦爛與喜悅,讓人視覺(jué)、味覺(jué)上如癡如醉,那夢(mèng)想般的美麗,成為人生中一道光環(huán)般的風(fēng)景?;ǘ鴮?shí),感情誕生出婚姻,果實(shí)沒(méi)有花朵那種絢麗,它承載著實(shí)實(shí)在在的職責(zé),他已不僅僅是精神上的無(wú)無(wú)限追求,更有了職責(zé)的承擔(dān)。
涓生和子君的杯具,留給我們的是遺憾和心寒,那樣的時(shí)代,不管是誰(shuí)的生活,都是一場(chǎng)苦難。
《傷逝》讀書(shū)心得書(shū)評(píng)5
無(wú)論是初中還是高中在課堂上都接觸過(guò)魯迅先生的文章,對(duì)于魯迅先生我是敬佩的,課堂之余我看過(guò)他很多小說(shuō),我總覺(jué)得讀他的小說(shuō)不會(huì)只簡(jiǎn)單的感覺(jué)到寫(xiě)得好或不好,有時(shí)候會(huì)感覺(jué)到時(shí)代的悲哀,有時(shí)候感覺(jué)主人公內(nèi)心深深的無(wú)奈,有時(shí)候又無(wú)望中帶著一絲微弱的曙光,光弱似風(fēng)中的蜘蛛絲,但終歸是有的。但以愛(ài)情為題材的文章是少的,《傷逝》是少之又少的其中一篇,我雖然不喜這個(gè)關(guān)于愛(ài)情的悲劇,但今天也假想一下自己是這個(gè)悲劇里一個(gè)普通的百姓。
《傷逝》以涓生的懺悔開(kāi)始的,一開(kāi)始就知道故事是一個(gè)悲劇,至少對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)一個(gè)悲劇。我覺(jué)得兩人在最開(kāi)始的時(shí)候就存在一定的問(wèn)題,他們的結(jié)合是當(dāng)時(shí)人們所不能接受的,他們是逆于世俗的,這就為后來(lái)的結(jié)局埋下了伏筆。他們積極于追求自己的幸福是值得好的,可是他們生活的背景不允許他們的大膽開(kāi)放。在開(kāi)始的時(shí)候他們是幸福的,對(duì)于涓生來(lái)說(shuō)子君是一個(gè)類(lèi)似知己的存在。在當(dāng)時(shí),涓生是思想開(kāi)始覺(jué)醒的青年代表,他認(rèn)為子君是可以理解他的,在那個(gè)時(shí)候可以找到這樣一個(gè)女子是很難的,而子君也認(rèn)為涓生是不同于當(dāng)時(shí)那些青年的。但是,兩人之前的生活經(jīng)歷對(duì)兩人之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)面臨生活中的瑣事時(shí),子君發(fā)生了變化,涓生認(rèn)為她再不能像以前一樣理解他了,甚至他工作時(shí)都不能體諒他。
就算沒(méi)有那些生活背景,他們的性格弱點(diǎn)也注定了他們最終的分離,涓生的自私懦弱,選擇放棄子君來(lái)成全自己,對(duì)于子君的付出視而不見(jiàn);而子君則沒(méi)有足夠的意志拒絕來(lái)自物資的誘惑,不體諒涓生,整天與房東太太攀比,沒(méi)有了最初的靈氣。他們的悲劇也許是當(dāng)時(shí)很多愛(ài)情故事的代表,覺(jué)得那時(shí)候能夠堅(jiān)持到最后的,真的很不容易。能堅(jiān)持的除了對(duì)抗世俗之外,更多的對(duì)人性,彼此間的磨合習(xí)慣,性格的突破,需要一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心直到最后的勝利。他們的故事讓人覺(jué)得,愛(ài)情對(duì)抗的是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只有最強(qiáng)大的愛(ài)才能面對(duì)生活中的瑣事而依然不變。
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