柴靜看見的讀書心得
柴靜看見的讀書心得5篇
客觀，是《看見》的首要特點(diǎn)。在當(dāng)下這個全世界都關(guān)注中國的時代，中國的新聞往往比小說更有可讀性。所不同的是，小說可以編，新聞是真的，而且往往其中的好壞沒那么簡單。這里由小編給大家分享柴靜看見的讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。
柴靜看見的讀書心得1
柴靜說：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨?，像石頭一樣成了心里的壩。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜的自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，描繪的只是平時的新聞報道。柴靜說：我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。
《那個溫?zé)岬奶鴦拥木褪腔钪愤@章中，描述的是20_年的非典時期的故事。在著名作家畢淑敏的《花冠病毒》中也見識到非典時期的情況。病毒四處亂串，整個中國人心惶惶，病毒在無情的吞噬著人們的肉體，人們每天活在似乎無窮無盡的噩耗之中。盡管如此，中國人不甘放棄，頑強(qiáng)地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒日沒夜地?fù)尵炔《净颊?，冒著生命頂在抗?zhàn)病毒的第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環(huán)繞，沉悶的，帶著死亡氣氛的病房中穿梭，如果是沒有很大勇氣的凡人是不可能做到的!有這些勇敢的記者衛(wèi)我們報道那些險情感人事跡，我們中國人在困難面前不退縮，頑強(qiáng)抵抗，團(tuán)結(jié)一致情況，在一定程度上推動了我們中國人戰(zhàn)勝了病毒!
還有印象最深刻的一章是《山西，山西》。山西是我國煤炭大省，最初開發(fā)煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來便無所顧慮的開采冶煉。因?yàn)殚_發(fā)煤炭，的確很大程度上促進(jìn)了山西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了山西人民的生活水平，但也付出了巨大的代價。柴靜在文中描寫山西的狀況：天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑的世界上，孩子的紅棉襖是唯一的亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風(fēng)一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點(diǎn)水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊，枯水期還粘著一層厚厚的紙漿。河灘上的棗樹上長滿病菌一樣的白點(diǎn)子，已經(jīng)不結(jié)棗了，后來樹都砍了……這不僅是山西的問題，也是全世界人類的共同問題——環(huán)境問題。盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧環(huán)境的好壞，什么先污染后治理扯淡方案!如果人類繼續(xù)一昧為了自己的自私自利而去無所顧慮的破壞環(huán)境，那么最后嘗到大自然給予的惡果也只能是人類自己!做盡壞事是會有報應(yīng)的，只是遲早的問題!
其中書中有一張插圖最讓我感動!一個小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺，用被子裹著自己和小猴子，小猴子還用可愛的小爪子撫著男孩的臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個場景看起來很有愛，讓人一瞬間有落淚的沖動。實(shí)在很難得!現(xiàn)在的人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關(guān)腳踩小貓等一些傷害小動物的變態(tài)、散失人性的行為的新聞。不只是我們?nèi)祟惒庞猩瑒游镆彩怯猩?，某些人似乎已?jīng)忘記了這點(diǎn)。為了滿足自己變態(tài)的心理，就要無情地去傷害其他動物甚至殘忍到剝奪它們的生命權(quán)利，我不明白某些人類有什么權(quán)利這樣做，他們只不過是比其他動物的智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為?!!!這種人即使千刀萬剮都不為過!
不管是環(huán)境還是其他動物，我們?nèi)祟惗紤?yīng)與其和諧相處，只有這樣，世界才會越變越好，未來才更加光明!
柴靜看見的讀書心得2
我也不知道是從什么時候開始認(rèn)識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么……里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
柴靜看見的讀書心得3
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺工作時拍得，剪了一個比齊肩短的發(fā)型，一雙會說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節(jié)目。20_年到央視工作，擔(dān)任過中央電視臺《東方時空》主持人，做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者，20_年起擔(dān)任《看見》主持人。20_年從央視離職，20_年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
20_年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒有學(xué)過新聞的新人，經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會十年發(fā)展的一個備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個小總結(jié)，是她個人的一個思考。她在經(jīng)歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾蜎Q定了我們的時間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過，其實(shí)我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會超過一個拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照片、藥家鑫事件，當(dāng)時就存在許許多多的問號，但苦于一個小老百姓，那能知道這么多的事實(shí)真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實(shí)記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫上了一個句號，所以對柴靜報于感謝的感嘆號。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒、拉皮條、三陪女等，作為這個社會發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個個具體的人，看到了一個個人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認(rèn)識人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認(rèn)識自己。
為什么喜歡這本書?也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評價制度、或者歷史教科書，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實(shí)際上這個世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個復(fù)雜的動物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個機(jī)會。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底，柴靜在追求真實(shí)，她要明白，真實(shí)自有萬鈞之力。她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個概念或某種符號，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見人與人之間，人與世界之間那個看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會有一個很大的轉(zhuǎn)變。每個人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點(diǎn)，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣?？傄浴蔽摇俺霭l(fā)，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作;我異性，他同性，不同性取向;她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語言憤怒地踩死她，當(dāng)初她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯了，既然他都錯了，為什么我還要跟著她一起錯呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個人，一件事，道德天然有攻擊性。比如村里出了一位偷情的女子，這下全村人興奮了，呸!一只破鞋，打她、罵她，各種臟水、臟話、臟糞潑她，每個人在譴責(zé)她的同時，在自己的心里也完成了一次道德的建設(shè)。那是否意味著，自己遇到這種情況就一定不做呢?答案不知道。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是GAY，問他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會，我小孩子上幼兒園期間，在家里經(jīng)常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對答錯還要點(diǎn)評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點(diǎn)脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗(yàn)學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會認(rèn)為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個人，這個人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費(fèi)5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計較，甚至很多時候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會失去更多的權(quán)利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干? 有一天，這些事情或許就會落在你的身上!”
郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，G20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么G20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購買，為什么G20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做?或者說憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學(xué)學(xué)臺灣臺北市大樓，沒有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個個體看到的都要更豐富，社會也比我們個體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個人體會的更復(fù)雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯的二元思維來看待人和事。
就如淫婦奸夫的潘金蓮和西門慶，被我們唾棄了將近一千多年。如果同一個事實(shí)，我把它改編成一個弱女子，受騙上當(dāng)嫁給了一個自己不喜歡的人，想沖破封建禮教，勇敢地追求自己的愛情，卻為社會所不容，最后被殘忍地殺害的故事。我這樣的信息給你，你說不定會對她報以像對電視連續(xù)劇《渴望》中女主角式的理解和同情。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會想一想，我怎么知道夫妻兩個人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯?我只是聽到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點(diǎn)在?不知道。
娛樂圈是一個相對復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個光環(huán)、走下那個戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時間后，因?yàn)樾畔⑻啵覀兤胀ù蟊?，已?jīng)不記得這個人是好名還是壞名而出名的，只知道這個家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個人都有不同的觀點(diǎn)、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá)，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
柴靜看見的讀書心得4
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實(shí)的認(rèn)識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會認(rèn)為我很冷漠，是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實(shí)，他們不了解，我心理的那片天空很藍(lán)，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠(yuǎn)離，因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠(yuǎn)有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進(jìn)的步伐，因?yàn)槲視仡^張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應(yīng)該快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺唵?。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
柴靜看見的讀書心得5
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者?！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解?？匆娝说娜松?，其實(shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！?/p>
用柴靜自己的話來說，“當(dāng)一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。