2022最新高考滿分預(yù)測作文
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寫作文就是在講道理,不因外在的一切而迷亂迷失,就能堅(jiān)守住生命中最寶貴的東西,堅(jiān)守住的就是你的尊嚴(yán)、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。下面的內(nèi)容是小編精心整理的2022最新高考滿分預(yù)測作文,希望您可以喜歡。
2022最新高考滿分預(yù)測作文1
寒夜漫漫,走出生產(chǎn)線,昏黃的照射下,整個工廠顯得漠然荒涼,映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下,又似白粥密密麻麻,從遙遠(yuǎn)的翰空傾注而下頹廢而哀傷。
飄飄灑灑,布滿整個眼眸,無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得,蘸在衣帽上,落在背包,沒有稍縱即融,它體體面面的掉下順著你的身體,然后噼啪被拍在地上,安詳而又沉寂。
我記事晚,在小學(xué)一二年級的時候,雪才刻在我印象里面。那時候不懂事,一夜之間醒過來,整個世界被裹上銀毯,給人以錯覺,驚恐、欣喜、激動,假如要是完完整整回憶起當(dāng)時的心情,那我也不了解用哪些詞語可以形容,至少在有雪的日子里,是不平凡的。小小的個子,提著個烤火箱還攜個保溫杯,在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸著,想玩又怕遲到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎溫度,遠(yuǎn)看起來別是一道風(fēng)景,想來那種場景此生再難見到,哪怕是想夢,也夢不到。
小時候的雪總是那么純厚,不是冷,反倒認(rèn)為溫暖,或許偏大些,學(xué)校直接下個通知說放假幾天,那種可以預(yù)想到的愉悅對于我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜,這是我對雪的初體驗(yàn),心情和當(dāng)時的年紀(jì)對當(dāng),雪是美好的,是純潔無瑕,是溫暖,是故鄉(xiāng)的云的維簾,是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長大,與童年漸行漸遠(yuǎn),再看到雪時只會由于這種意境,或者場景而怦然心動,并不會散去某些屬于自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷,夾雜著不成文的文藝范,然后自我感覺良好,美美地呆上一會兒,繼而又奔跑在雪地里,追逐嬉戲。
如今,往事就像某片散落在地上的雪絨化開了,就消失的無影無蹤,簡直沒有時間讓你去緬懷,甚至都來不及好好欣賞一下,踱手踱腳,只能一個人靜靜地在雪地里不回頭地走,回憶如風(fēng)無情從身旁掠過,不留一絲痕跡,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的興奮,在經(jīng)過十幾年理和質(zhì)的變化,褪去的只剩淡然,到比較后無從說起。
搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已經(jīng)淡在地面上,腳印由小變大,由深到淺。童年,少年已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走了,走在一路孤獨(dú)的路上向著往事,向著未來,風(fēng)呼呼的吹,把我吹進(jìn)流盼與希冀當(dāng)中,留去不是,夢還安然著!
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木心說:“人生,無非欲望和厭惡。”渴望未擁有的美好事物,獲得后漸漸地厭惡。我以為,“參差百態(tài)乃幸福之源?!泵總€人只要珍惜自身所擁有的,就會發(fā)覺美好,產(chǎn)生幸福感。
或許是由于距離產(chǎn)生美,人們總覺得別人的東西更美好。正如漫畫中,當(dāng)花瓶是別人的時候,這個人認(rèn)為花瓶真精美,到了自身手中卻又不盡如人意。實(shí)際上,這是人的通性,總是對未獲得的事物懷有美好的幻想,從而產(chǎn)生欲望,對已擁有的事物吹毛求疵,而漸生厭惡。
《山那邊的幸?!芬晃闹?,山里的小朋友羨慕城里的小朋友有明亮的教室,城里的小朋友又渴望大自然中的鳥語花香。人總是有追求美好之心,也正是這一顆愛美的心促使我們熱愛生活,并不斷去追求還未擁有的美好。
實(shí)際上,全面地分析、理性地看待能夠使我們對事物的知道更透徹。也更能明確自身所真正想要的,而不會為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費(fèi)心力。假如漫畫中的人努力分析后,會發(fā)覺藝術(shù)品并沒有那么精美,自身也不是真心地喜愛。便無須處心積慮從友人手中得到,他會有更多心情去欣賞真正的美。《瓦爾登湖》中梭羅這樣說:“假如我也像大多數(shù)人那樣把早上和下午賣給社會,那我的生活還有什么意義?”假如生活中,大伙也能識破財富的空虛而不去炫富,也能摒棄權(quán)力的罪惡而不去貪污,也能發(fā)覺人性的美好而不豎起心墻……我們只有如卡爾維諾那樣,深入這個塵世,在霧朦朦的早晨呼吸空氣,才能更深刻地知道這個塵世,才能讓神性支配我們的靈魂,而非被欲望支配。
“你煽情,我煽智?!痹谶@樣一個愈來愈不理性的社會中,我們要始終保持理性的思考,追求真正的美好,而不被表象所迷惑,追求審美,而不僅是一個精美的花瓶。
以珍惜的態(tài)度面對生活,我們能夠發(fā)掘出更多的美好,我們能夠領(lǐng)悟幸福的真諦?!拔骰敝械闹袊坪蹩傉J(rèn)為西方社會更民主,青年學(xué)者熊培云在《思想國》中也不斷稱贊法國人對歷史的尊重;我卻覺得,中華文化也是有很多值得驕傲之處,我們要去發(fā)覺并珍惜他們。辜鴻銘上課時這樣對學(xué)生說:“讓你們學(xué)習(xí)英文詩,是為了你們將中國人的平和、寬容去曉諭那些四夷之邦?!弊鳛橹袊?,我們要意識到我們自身的文化的優(yōu)越性,珍惜并發(fā)揚(yáng)他們。作為一個普通的人,我們也要珍惜生活中的點(diǎn)滴。金圣嘆曰:“炎暑夏日,切綠沉西瓜于朱紅盤中,不亦快哉?!笨梢?,只要珍惜生活,點(diǎn)滴都是美好。
如漫畫中獲得藝術(shù)品的人認(rèn)為它不如何精美一般,很多人置身于中國社會,也對她不如何滿意。實(shí)際上,只要我們更理性地獨(dú)立思考,去發(fā)覺社會中的美,去珍惜這樣一個還算和諧的社會,她還是美好的。
“參差百態(tài)乃幸福之源?!敝灰湎Р灰粯拥淖陨?,人人都是精美的藝術(shù)品,只要珍惜我們這個獨(dú)特的社會,她也是一件精美的藝術(shù)品。
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歲月無痕,當(dāng)我們驀然回首,翻閱著自身的心靈,總有一段段記憶在你的生命中留下深深的痕跡。
每當(dāng)我們想起它時,心里總涌動著一絲久違的沖動,這就是感動。
從不會有人刻意得去尋求感動,由于是一種樸素的真實(shí),一種心靈的震顫。當(dāng)我們看見自身的同伴們?yōu)榱诉@個集體而戰(zhàn)時,總會不禁為他們加油,失敗了哭,成功了也會哭,從鼻尖涌起的是酸酸的,但從心里涌出的卻是甜甜的。很多人總喜歡聽一些老歌,也許卻沒有那么好聽,只是,那些熟悉的旋律和簡單的音符總能讓人想起過往的人事,回想著當(dāng)時聽這首歌時的心情。同樣的,無論想起的是悲傷還是快樂,總有感動縈繞心頭。
實(shí)際上,在生命的長河中,無時無刻沒有感動的存在。
父母牽掛的目光,一天一天憔悴的背影是一生一世的感動。
朋友的信箋,一條祝福的短信是給飄落在遠(yuǎn)方的你的慰籍。
生活就是如此,我們不經(jīng)意間的一聲招呼,一句問候,一個微笑,一點(diǎn)緣分……這些東西藏在心里就是一種真實(shí),久了,就是深刻,甚至是一生的刻骨銘心。這些溫馨的記憶,當(dāng)我們孤單寂寞時會不自覺的涌出,倍感溫馨。
因此,每每捧著一張偶然翻出的舊照片,不要驚詫自身為何淚流滿面,也許那模糊的身影是你曾經(jīng)的牽掛。
因此,夢里飄來一片紅葉,不要驚詫于它的無端,或許它是你一段塵緣的珍藏。
因此,臨窗偶讀一篇精致的小品,不要驚詫于自身為何指尖微顫,也許那一段哲理演繹的正是你走過的滄桑。
而感動也需要懂得體驗(yàn)與回味,在別人給你愛的另外,你是否也想過付出?
聽過這樣一個故事:有一個老人,她的丈夫去世了,自身的小朋友也各自走了,只剩她一個人,她認(rèn)為生命對于她已經(jīng)沒有意義,于是便走到了海灘邊,想要結(jié)束自身悲慘的命運(yùn)。就在她沿著海灘走的時候,迎面走來一個女孩,送給她一個深深的微笑。頓時老人感覺有一束陽光灑進(jìn)了她心里,原來生活并沒有放棄她,她決定要好好活下去。
只是一個微笑,一簇感動,就能讓一位老人重新接受生命,那么讓我們不妨在雨中為別人撐一把傘,給陌生的過客一杯暖茶,送給親愛的人一束鮮花,甚至一束無名的小草也好,只要不是敷衍,不是故弄玄虛,只是為了表達(dá)你的情懷,有你真誠的目光,捧著那一抹純樸而清鮮的碧色,定會讓人感動得熱淚盈眶。
生活是美的,感動別人也會讓自身感動。
哲人說,只要慧心獨(dú)具,即使隨處拈花微笑,也能感受也一份愛意,一份情趣,一份韻味,甚至哲理。
感動是春風(fēng)吹拂下冰封已久的慢慢融化的小河;
感動是白茫茫的雪地里一株傲然挺立、暗香浮動的紅梅;
感動是濃密的叢林中汩汩流淌的一泓清泉;
感動是無邊的暗夜里那一輪如鉤的月亮;
感動是什么?一千個人有一千種答案。但,無論是誰,都無法對一個毫無感情的人說出感動到底是什么。由于感動不是用嘴說出來的,而是用心品出來的。
2022最新高考滿分預(yù)測作文4
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書館時,眼前的“書山”不時讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們怎樣閱讀,閱讀什么?是深閱讀,還是淺閱讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺得,最重要的,就是用心閱讀,用心體會!用心閱讀,我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻,能品味唐詩宋詞,元曲明清小說的清幽和曠達(dá),能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪邁,能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀,每個人都有自己的方法,有的人讀死書,有的人死讀書,有的人品其文化內(nèi)涵,有的人知其“大意”,有的人淺閱讀,有的人深閱讀,然而不管怎樣閱讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒,在這個競爭激烈、快節(jié)奏的社會中,我們已經(jīng)沒有太多的時間去閱讀,不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是,他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀,在閱讀過程中“每有會意,便欣然望食”。無論怎樣,我們要有用心去面對的信心。
用心去體驗(yàn),用心去品味,我們能體驗(yàn)出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士,英雄豪杰都受書的影響,他們有的瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿,在無數(shù)人的臉上,洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信,國學(xué)大師季羨林飽讀詩書,成了一代享譽(yù)文壇,兼容百家的大師,他用心體驗(yàn)了世界,用心品味了古今,使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當(dāng)今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閱讀看遍世界,用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識世界,了解社會的工具和窗口。
每個人都有自己特別的閱讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無論怎樣,要用心去體驗(yàn),用心去品味,要用心去尋求書中的真理。
用心去閱讀,博覽群書,用心去閱讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗(yàn),那么整個世界都將在我們的眼中!
用心品味人生,用心體驗(yàn)閱讀,我們的人生終將輝煌!
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劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_詞一事,各執(zhí)己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話:“何方圓之能周兮?”其實(shí),我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題:是守方還是似圓?
“方”,彰顯的是一個人分明的棱角,是一個人內(nèi)心秉性的追求,反映了一個人的修身原則?!皠傊辈话?,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信使照塵寰?!鄙硐萼蜞舻乃抉R遷,堅(jiān)持自己“方”的秉性,拒絕美言取悅漢武帝,雖然身陷囹圄,他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念,堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書,捍衛(wèi)了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬世銘記。
“圓”,彰顯的是一個人的處世智慧,是一個人外在的謀略,反映了一個人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手,因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸,所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對待廉頗的無禮,所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。
“方圓齊用,功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的,方圓相融,自是人生的大智慧。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻是,血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足,往往喜歡意氣用事,面對社會的種種弊端、他人的不足,常常難以容忍,憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足,常常是老于世故,事不關(guān)己,高高掛起。此兩者,均屬于沒有把握好”方圓“之術(shù)。
梁思成在談建筑時曾說:”建筑的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?!叭松螄L不是如此?我們應(yīng)該明白:”方“,可以作為準(zhǔn)條、原則來約束自己;”圓“,應(yīng)當(dāng)作為處世方法,學(xué)會隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn):”海納百川,有容乃大?!斑@大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?
藝術(shù)家與編劇之間的爭辯,最好的解決辦法就是坐下來,好好交流,從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧,也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“,我們也應(yīng)當(dāng)如水一般,任方隨圓,這樣才能彰顯年輕人的智慧。方,便立世;圓,便處世。
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