高考作文范文7篇
其實(shí)，高考不僅僅是我們需要戰(zhàn)勝的敵人，更是幫忙我們完成自我超越，實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想的朋友!下面是小編為大家?guī)?lái)的高考作文范文7篇（實(shí)用），希望大家能夠喜歡!
高考作文范文篇1
勇氣是成功的法寶，勇氣是戰(zhàn)勝自己的力量，勇氣是挑戰(zhàn)膽怯的試金石。記得一個(gè)周末，我來(lái)到觀音橋步行街，去玩了一個(gè)極限游戲“高空走鋼絲”，那才叫刺激，更讓我受益的是，我感悟到了勇氣的神圣力量。這個(gè)游戲的規(guī)則是：先爬上10米高左右的樓梯，再走過(guò)一層比一層高的獨(dú)木橋或鋼絲。
我套上保險(xiǎn)繩，在橋下等待，只聽(tīng)見(jiàn)橋上的小朋友們哭爹喊娘，十分驚恐的樣子。我心想：不就是走鋼絲、玩游戲嗎?有什么大不了的?輪到我了。我像猴子一樣飛快地爬上10米高的樓梯，向下看，好嚇人呀!難怪剛才的小朋友們嚇得怪叫?？烧驹诟吒叩钠脚_(tái)上，我看見(jiàn)眼前只有一根60公分寬、5米長(zhǎng)的木橋，我心里開(kāi)始小鹿亂撞了，我的腿有些發(fā)軟了。這時(shí)，我看見(jiàn)了我們班上的一個(gè)女生。
她在我的前面走著。我想：別人一個(gè)女生都不怕，我一個(gè)男子漢怎么能怕呢?于是，我鼓起勇氣，小心翼翼地邁出了第一步。當(dāng)我十分艱難地走到橋中間時(shí)，一陣風(fēng)吹來(lái)，我感覺(jué)橋在晃，身體也在抖，雙腿更是不聽(tīng)使喚。我大聲地喊道：“媽呀!這么晃!如果摔下去，那不就成肉餅了嗎?”我穩(wěn)定了一下情緒，只當(dāng)剛才是虛驚一場(chǎng)。我猶豫著是退回去還是繼續(xù)前進(jìn)，真是左右為難呀!怎么辦?“左右為難勇者勝!”一個(gè)聲音在內(nèi)心對(duì)我說(shuō)。我自我安慰道：沒(méi)事，有安全帽和安全繩，不會(huì)有危險(xiǎn)的。
一股力量支持著我，我努力向前慢慢地移動(dòng)著，走過(guò)了最后一步。突然，我腳滑了一下。就在這一剎那，我心想：我還不想死，我還這么年輕，還沒(méi)去過(guò)很多地方，還沒(méi)去吃過(guò)西班牙的海鮮飯……就在這時(shí)，安全繩像一只無(wú)形的巨大手臂將我拉了上來(lái)，我像蕩秋千一樣搖到了岸上。
我成功了!我回到了地面。我走過(guò)了高空獨(dú)木橋，更跨越了心中那膽怯的橋?！坝職狻倍郑此坪?jiǎn)單，可勇氣常常能賦予我超強(qiáng)的力量，去完成一件件自己感到恐懼的事情。勇氣，能戰(zhàn)勝一切!
高考作文范文篇2
是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨，讓堅(jiān)定的信念還原歷史的真實(shí)!
是什么讓貝多芬不被病痛打敗，開(kāi)創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響曲》!
是什么讓愛(ài)迪生不顧一次又一次失敗，將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時(shí)代!
是直面挫折的勇氣，是它讓人不畏艱險(xiǎn)，向著真理邁進(jìn);是它讓人們不懼病痛，永遠(yuǎn)頑強(qiáng)拼搏;是它讓人們不怕失敗，向著真理奔跑。
歷史的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)有一個(gè)坐在桌前奮筆疾書(shū)的身影為人們所傳頌。他遭受過(guò)宮刑，受到過(guò)嘲諷，但他把所有苦痛獨(dú)自吞咽，把所有悲憤化為力量注入手中的筆，在陰冷的地牢里，他秉筆執(zhí)書(shū)，以堅(jiān)強(qiáng)為筆、血淚為墨，書(shū)寫(xiě)那段輝煌的歷史。多年的忍辱負(fù)重只為心中那本永遠(yuǎn)的《史記》。司馬遷，這個(gè)玉一般的男子，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)“打磨”，內(nèi)心始終葆有一種勇氣，始終以直面挫折的方式克服一個(gè)又一個(gè)困難，用最真實(shí)的筆觸還原那段歷史，成就了自己的夢(mèng)想。
一曲《命運(yùn)交響曲》，展現(xiàn)了貝多芬直面挫折時(shí)的大無(wú)畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰，他無(wú)法聆聽(tīng)大自然最美妙的樂(lè)章，無(wú)法理解別人對(duì)他的噓寒問(wèn)暖，他甚至聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的樂(lè)曲。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么殘酷。然而，這些又怎能打垮這個(gè)不羈的年輕人?無(wú)聲的世界阻隔不了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)美好的向往。聽(tīng)不到鋼琴聲，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震動(dòng)判斷節(jié)奏的快慢，自身的不足使他付出更多的時(shí)間訓(xùn)練，手在琴鍵上快速地跳動(dòng)，手指發(fā)燙，沾一下水，再繼續(xù);昏黃的燈光下，他手執(zhí)羽毛筆，筆下流出一串又一串音符……于是，無(wú)聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折，以蔑視的姿態(tài)面對(duì)困難，貝多芬憑借內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了自我，成就了一首又一首名曲。在命運(yùn)的洪流中，他以堅(jiān)強(qiáng)為槳，勇氣為舟，逆流而上去追尋美好的希望。
愛(ài)迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人類的未來(lái)。而他的直面挫折的勇氣，則更像一座燈塔，指引人們駛向正確的方向。
愛(ài)迪生一生做了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，試驗(yàn)了兩百多種電池，一次又一次失敗后，他卻總能揚(yáng)起笑臉說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的?！苯又阌滞度氲綗o(wú)止境的實(shí)驗(yàn)中。最終，他以實(shí)際證明了他的努力沒(méi)有白費(fèi)。
直面挫折，是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠(yuǎn)大理想，是“天生我材必有用”的自信與堅(jiān)強(qiáng)，是“直掛云帆濟(jì)滄?！钡倪h(yuǎn)大抱負(fù)。
讓我們凝聚直面挫折的勇氣，向著成功努力。
高考作文范文篇3
我認(rèn)為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現(xiàn)上做出某個(gè)決定因之邁出的一步，而是內(nèi)心深處對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)，才是最關(guān)鍵的一步。
人生是自己的。要過(guò)好一生，就要對(duì)自己有明確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到了自己想要的是什么，行為上再多的表現(xiàn)實(shí)則也只有一步而已。
劉邦對(duì)自己顯然是有明確認(rèn)識(shí)的。他論打仗不如韓信，論治國(guó)不如蕭何，論謀略不如張良，于是他就放權(quán)給他們，并不為了權(quán)力將自己擺在一個(gè)不能勝任的位置。表面上他的權(quán)力被分散了，但他看似“放權(quán)”，實(shí)則“收心”。這高明的一步，來(lái)源于對(duì)自己的明確認(rèn)識(shí)——做一個(gè)知人善任的君王。如此一來(lái)，他讓部下緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍，使所有人的特長(zhǎng)都能得到最大發(fā)揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。
反觀項(xiàng)羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒(méi)有重用他們;忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項(xiàng)羽沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他們的作用，但究其核心，我認(rèn)為是項(xiàng)羽對(duì)自己沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)。他顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，他與劉邦爭(zhēng)的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個(gè)一方諸侯，一個(gè)“西楚霸王”。缺乏了這個(gè)根本的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營(yíng)的劉邦手下。他臨死時(shí)憤恨、不甘、不解，至死也沒(méi)明白他輸給了劉邦哪一點(diǎn)。而烏江自刎，何嘗又不是一個(gè)意氣用事的舉動(dòng)!
劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸;而項(xiàng)羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰(zhàn)的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實(shí)則草率的舉動(dòng)結(jié)束自己的一生。
我堅(jiān)信，人生能走多遠(yuǎn)，能站到什么樣的高度，取決于你對(duì)自己有怎樣的認(rèn)識(shí)。如果你能邁出那深刻認(rèn)識(shí)自己的關(guān)鍵一步，那么人生就能朝你想要的方向發(fā)展。
高考作文范文篇4
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚;累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而，你誠(chéng)信了嗎?
若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái)，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎"金錢是萬(wàn)能的"成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠(chéng)信"，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠(chéng)信，我無(wú)悔。
高考作文范文篇5
作為龐大社會(huì)結(jié)構(gòu)中的個(gè)體，每個(gè)人可能都曾期望為這個(gè)世界帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)大家冥思苦想，探尋著更偉大的事業(yè)，卻不曾考慮過(guò)要緊二字的意義。而這道難點(diǎn)，也過(guò)去在一個(gè)個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)考驗(yàn)著無(wú)數(shù)的智者和勇者。
在人才輩出的世界之國(guó)古羅馬，西塞羅是一位不完美的英雄。在權(quán)力至上的年代，西塞羅借助他的雄辯與口才爭(zhēng)奪官位和名譽(yù)，最后以執(zhí)政官的身份衛(wèi)著自由體制。在他六十歲那年，凱撒大帝全方位實(shí)行獨(dú)裁規(guī)范，已經(jīng)追求了幾十年功名的老人找到了比政治博弈更為要緊的事情?！堆菡f(shuō)家》、《論老年》，他成為一名文思泉涌的作者，一名寧?kù)o致遠(yuǎn)的哲學(xué)家。不久將來(lái)，愷撒被秘密謀劃殺害，羅馬前所未有地需要西塞羅，但這位昔日的戰(zhàn)士選擇放棄政權(quán)，回到文學(xué)與精神的世界。可是，紙上談兵早已拯救不了動(dòng)蕩的羅馬。眼看我們的祖國(guó)面臨分裂，西塞羅，這位真的的愛(ài)國(guó)者，義無(wú)反顧，挺身而出。他鏗鏘有力的聲音重新在演講臺(tái)上回響，他用將生死置之度外的勇氣反抗所有獨(dú)裁統(tǒng)治勢(shì)力，他找到了更為要緊的事情：為羅馬之自由而死。
誠(chéng)然，西塞羅臨終前的理想看上去最為偉大，當(dāng)初的追名逐利、逃避塵世好像是過(guò)于平凡的追求。其實(shí)，看上去徒勞和卑微的奮斗，未必不會(huì)給世界帶來(lái)深刻的改變。執(zhí)政時(shí)期的西塞羅，維護(hù)了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅，靠著一副紙筆，為后世留下了最珍貴的智慧。而當(dāng)他走到了生活的盡頭，為了自由的共和國(guó)，這個(gè)最好看的、最難以割舍的夢(mèng)，西塞羅高昂著被割下的頭顱，控訴著一個(gè)年代的罪惡。
生活在幾千年之后的大家，依舊進(jìn)行著關(guān)于重要程度的考慮。面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作，大家或充滿怨言，或自暴自棄，一直認(rèn)為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠要緊。好像在大伙看來(lái)，只有到華爾街指點(diǎn)金山或是在聯(lián)合國(guó)派遣維和部隊(duì)，才算是干了一番大事業(yè)。
然而，宏偉的藍(lán)圖假若不被付諸實(shí)質(zhì)也只不過(guò)虛無(wú)的幻想，是易碎的夢(mèng)境。而當(dāng)一個(gè)質(zhì)樸的心愿被灌注了不懈的拼搏，同樣也具備要緊的意義?？赡艽蠹艺娴膽?yīng)該考慮的是：目前的我，還能為其他人多做些什么?每一天，大家都可以為了一個(gè)或大或小、或近或遠(yuǎn)的目的而付出努力：爸爸媽媽的一場(chǎng)歡笑，山區(qū)小孩的一頓午餐，或是孤寡老人的一個(gè)節(jié)日。理想沒(méi)有優(yōu)劣，緊咬牙關(guān)的堅(jiān)持和汗如雨下的辛苦，會(huì)讓大家在達(dá)成小小夢(mèng)想的時(shí)刻，感悟到生命的價(jià)值。
最為要緊的是：大家要相信，自己看上去平凡的每一分努力都尤為重要，并且要不斷地積累和前行。如此一來(lái)，大家的每個(gè)目的都會(huì)成為給這個(gè)世界帶來(lái)改變的、非常重要的事情。
高考作文范文篇6
好喜歡文字，尤其是那種作者專心寫(xiě)出來(lái)的文字，不摻雜半點(diǎn)矯情，完全是本性的流露。
曾經(jīng)，我只是文字對(duì)岸的一個(gè)信徒，像對(duì)待上帝一樣對(duì)待那些珍寶，從來(lái)不敢對(duì)它有半點(diǎn)褻瀆，害怕由于自己的不慎會(huì)玷污了那一片神圣。
可是，對(duì)岸迷人的風(fēng)景一次次沖刷著我的心田，渴望填滿了意念。我屏息凝神，奮身越過(guò)不自信這道坎，提起筆，勾勒內(nèi)心的世界。
聽(tīng)人說(shuō)，自己是自己最大的敵人。本來(lái)以為跨過(guò)不自信的坎，一切就會(huì)如所料想的那樣，但現(xiàn)實(shí)告訴我，我錯(cuò)了，而且大錯(cuò)特錯(cuò)。沒(méi)有人可以建造傳說(shuō)中的"空中花園"，所有的一切都必須從零開(kāi)始。而這旅途中，一味模擬是最難跨過(guò)的坎，只有發(fā)現(xiàn)自己，文字才會(huì)被人奴役。否則，你只能是文字的奴隸。
君不聞"好風(fēng)憑借力，送我上青云"。要想成為文字的主人，不模擬是不行的，但要分清模擬和一味模擬的區(qū)別，卻要靠親身體驗(yàn)。
王安石的"至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲"不正是模擬杜牧的"商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花"嗎?我讀過(guò)李白的天真浪漫，"腳著謝公屐，身登青云梯";讀過(guò)杜甫的憂國(guó)憂民，"感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心";讀過(guò)李清照的凄苦愁思，"冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"……正可借前人之力，登上升級(jí)之梯。
"必須跨過(guò)一味模擬這道坎"，雖然我心底一直回旋著這句忠告，看看自己親手打造的渡船，卻顯得那樣不倫不類：船帆是李商隱的愛(ài)恨情愁，"春蠶到死絲方盡";船舷是陸游的感時(shí)傷懷，"塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑"……整條渡船難以合成一個(gè)整體。我，又沒(méi)能跨過(guò)一味模擬這道坎嗎?
無(wú)意讀到一首詩(shī)"少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"，是嗎?我是這樣嗎?心底浮起的答案是肯定。
我明白了，要想跨過(guò)一味模擬這道坎，就要用自己的感受作鉚釘，扣起心中絲絲情懷，串成線，連成板……
收集自己的眼淚，化作堅(jiān)毅之帆;淌下自己的汗珠，化作勇敢之舵;采擷自己的思緒，化作機(jī)智之燈;拾起內(nèi)心灑落的感激，化作前行的動(dòng)力……
縱然江上風(fēng)云變幻，守著自己的內(nèi)心世界，不會(huì)孤獨(dú);望著高高揚(yáng)起的風(fēng)帆，不會(huì)寂寞。一個(gè)浪頭襲來(lái)，小船側(cè)身而過(guò)。我明白，我已跨過(guò)這道坎，專心寫(xiě)作，從而走出了長(zhǎng)久的困境。
高考作文范文篇7
“徑”之一字，在漢語(yǔ)中有“目的”之意，如徑直。而路徑，有徑之路，即有別于“道路”，有其強(qiáng)目的性與方向性。好的路徑?jīng)Q定好的方向，引領(lǐng)好的結(jié)果?？梢?jiàn)，路徑之優(yōu)劣自有其重要性所在。
路徑之優(yōu)者，有“曲徑通幽處，禪房花木深”之妙，在一番尋尋覓覓之后引領(lǐng)至豁然開(kāi)朗之境，給人以“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”之喜。
老子言：“合抱之木，始于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下?！避髯印秳駥W(xué)》亦稱：“故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！崩献优c荀子擇“積小成大”為治學(xué)治道的路徑，他們從春秋戰(zhàn)國(guó)紛飛的戰(zhàn)火中走出，步履從容，沿著這條路走向真理的殿堂，他們衣襟帶風(fēng)，于是儒與道吹響了百家爭(zhēng)鳴的號(hào)角，千古不衰。
路徑之劣者，有“大道如青天，我獨(dú)不得出”之果，或與理想背道而馳，或困于尋覓之途苦苦掙扎，給人以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之悲。
詩(shī)仙李白，“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)?！弊怨胖两?，名垂千史。如今關(guān)于李白之死，有病死、醉死、溺死之稱。那個(gè)一杯酒醉了半個(gè)盛唐的詩(shī)仙，至死卻如此悲涼，反觀其生時(shí)讓高力士為之脫靴的狂放不羈與“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的借酒消愁，他的路徑，是否錯(cuò)了呢?當(dāng)初如果李白稍微收斂了自己的狂傲，對(duì)高力士言辭稍善，在抱負(fù)不得之后可以以積極的態(tài)度重振精神，那樣的詩(shī)仙，是否會(huì)更加耀眼?
有一些人，他們窮盡半生的時(shí)間卻走了錯(cuò)的路徑，卻在前后半生的交接點(diǎn)上懸崖勒馬，于是身體與靈魂都得以融化在與之契合的旅途。
17世紀(jì)的英國(guó)人威仁爵士，他原是一名天文學(xué)教授，可是這樣的工作并沒(méi)有使他得到快樂(lè)，終于在他48歲那年，他決定開(kāi)始過(guò)一種陌生的生活，于是他把他的后半生都獻(xiàn)給了城市建設(shè)，在40余年中，他一共建造了53座教堂，單單一座保羅教堂就使他名垂千古。
那么，該如何方可沿著路徑之優(yōu)者尋夢(mèng)，不用讓自己在錯(cuò)誤的路途奔波勞累?
其一，“所謂伊人，在水一方”。明確自己追求的是什么，是瀲滟碧水中的伊人，亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女?其二，“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”。路徑只有優(yōu)劣之分，無(wú)難易之選，要想追求水中伊人，便要不惜路徑之險(xiǎn)。其三，“眾里尋他千百度”。似唐僧師徒西天之行歷經(jīng)九九八十一難最終成功抵達(dá)，品性堅(jiān)毅者踩實(shí)路徑中的每一塊石頭，才能在驀然回首時(shí)看見(jiàn)燈火闌珊處的燦爛。
每一條路徑的開(kāi)端都象征著一種生命之花的播種，唯有走上正確路徑的人，他們?cè)谘赝臼暗没⑴c養(yǎng)料，細(xì)心灌溉，然后他們徑直地向前走著，走向路徑之末，走向生命之尾，走向一切歸于寂靜的時(shí)間之終。
然后他們回首而望，看見(jiàn)火樹(shù)銀花。
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