人文類書籍經(jīng)典書目大全

人文類書籍經(jīng)典書目都有哪些？關(guān)于人文類的經(jīng)典書籍都有哪些可以參考借鑒閱讀的呢？下面就讓小編給大家?guī)?lái)人文類書籍經(jīng)典書目，希望大家喜歡！

人文類書籍經(jīng)典書目

1、《月亮與六便士》

推薦理由：

生活上，我們被各種事情綁架，面對(duì)朋友的情緒，面對(duì)繁瑣的事情，面對(duì)家庭的困擾，有時(shí)候真想大哭一場(chǎng)，為什么活著要這么累呢?每天除了工作就是生活，什么時(shí)候才能解脫自己，找到生命的真諦。在《月亮與六便士》中的Strickland也是如此，做著證券經(jīng)紀(jì)人，有著和睦的家庭。直到四十歲，他做出了大部分人不敢做的事，即擺脫一切，選擇追逐理想。他一個(gè)人毅然選擇拋下老婆與孩子，帶著身上僅有100塊，去巴黎追逐理想。

2、《孽子》

推薦理由：

“命運(yùn)的百般阻礙，生命的顛沛流離，也抵不過(guò)我尋找人心的愛意”

青春，可以稱為瘋狂的年代，我們哭過(guò)笑過(guò)戀過(guò)恨過(guò)。可《孽子》中的這群孩子，他們提前進(jìn)入社會(huì)，本應(yīng)該是美好的年紀(jì)，為之奮斗的年紀(jì)，卻不得不經(jīng)歷卑賤、隱晦、骯臟。他們最想得到的只是純粹的愛，但現(xiàn)實(shí)一次又一次地抨擊他們，美好的年華只剩下彼此的取暖。

3

《尋圣光的人》

推薦理由：

“當(dāng)全世界都認(rèn)為我病了，只有你還陪伴在我身邊”

精神分裂癥，許多人聽到的第一反應(yīng)便是躲避這些人，沒(méi)有一個(gè)人正視過(guò)這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)它是有基因跟環(huán)境導(dǎo)致的，如果說(shuō)一個(gè)人患上病，那么他一定程度上受到了很大的委屈。患上精神分裂癥的人會(huì)出現(xiàn)幻聽幻覺，甚至愛胡思亂想?？催^(guò)法國(guó)短片《Skhizein》的可以知道一部分精神分裂癥患者，與正常人沒(méi)有區(qū)別，他們只不過(guò)迷失了自我，情緒失了控制?！秾なス獾娜恕肪褪侵v述精神分裂癥患者卡爾文，他展開了自己的“朝圣之旅”，追尋與自我、與世界的和解。

4

《三體》

推薦理由：

《三體》是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)的作品，它能讓讀者了解科學(xué)技術(shù)知識(shí)，也對(duì)未來(lái)有很好的想象。一般優(yōu)秀的科幻小說(shuō)須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素。而且我們總是對(duì)外星文明感到好奇，可當(dāng)未知要威脅我們自身時(shí)，我們才知道收手。劉慈云筆下的三體就為我們打開了一種新局面，很多時(shí)候，會(huì)為了自身生存而不折手段。劉慈欣向我們展示的宇宙視野，以及對(duì)宇宙本質(zhì)的思考都讓我們贊不絕口。

5、《鼠疫》

推薦理由：

面對(duì)鼠疫，就像面對(duì)如今的霧霾一樣。人們從一開始的不信，到后來(lái)的半信半疑，當(dāng)真的無(wú)處可逃時(shí)，人們才知道這次鼠疫的災(zāi)難性。書通過(guò)鼠疫來(lái)告訴人們，當(dāng)鼠疫來(lái)臨時(shí)，政府會(huì)怎么做，深陷鼠疫的人會(huì)怎么做，鼠疫過(guò)后會(huì)給城市留下怎么樣的痕跡。

6、《人間失格》

推薦理由：

對(duì)于《人間失格》，我們都期待葉藏不自殺，沒(méi)有扭曲的心理。但是都架了太多的個(gè)人想法，無(wú)論是丑角精神，無(wú)賴主義還是永恒的少年，都只是我們一廂情愿的想法。我們不能要求葉藏如何，但是他身邊的人是有影響他的。世界上有很多抑郁癥，自閉癥，躁狂癥，精神病等患者，有人說(shuō)是基因所致的，但周邊環(huán)境也有一定的影響。我們應(yīng)該嘗試接納他們，而不是批判他們。在論自由中說(shuō)道，一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造力的程度與一個(gè)社會(huì)容納怪人的程度成正比。

7、《瓦爾登湖》

推薦理由：

《瓦爾登湖》這本書出于19世紀(jì)50年代的美國(guó)資本主義發(fā)展時(shí)期，可以想象，在一個(gè)物欲橫飛的時(shí)代中梭羅是孤寂的，這本書也是孤寂的。以致于剛問(wèn)世時(shí)并沒(méi)有得到相應(yīng)反應(yīng)，直到20世紀(jì)40年代后人們才對(duì)梭羅的評(píng)價(jià)越來(lái)越高。但梭羅的一生始終是沒(méi)有得到認(rèn)可的，而他留下的東西卻價(jià)值不菲。

梭羅與瓦爾登湖的相遇是在1854年7月4日，他在瓦爾登湖旁建了一座小房子，來(lái)紀(jì)念自己的生活經(jīng)歷，用簡(jiǎn)練的文筆勾勒出心靈與自然的瀕臨點(diǎn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人類似乎是大自然的破壞者，在中國(guó)的九寨溝最為明顯，為發(fā)展旅游業(yè)導(dǎo)致開荒開拓路線造成的損失是可想而知的?！锻郀柕呛窞楝F(xiàn)代人重現(xiàn)了一個(gè)人與自然和諧共存的畫面，為現(xiàn)代人提供了精神家園。

8、《活著》

推薦理由："能和心愛的人一起活著，這不就是人生的意義了嗎?“

我相信，很多人曾經(jīng)都這么想過(guò)，包括我自己，只要能和心里的人在一起，度過(guò)余生也不害怕。沙特說(shuō)：“人生有種徹底的自由，我們會(huì)透過(guò)自己選擇的行動(dòng)，去塑造自身的意義或價(jià)值，甚至選擇那個(gè)活動(dòng)”?？墒恰痘钪愤@本書，要告訴你的是一個(gè)悲慘的故事，人生根本不能被自己選擇，更多的是服從于命運(yùn)。在命運(yùn)面前，我們只能看盡悲歡，看盡滄桑，看盡自己的宿命。

9、《浮生六記》

推薦理由：

“有些人，見幾次面都沒(méi)有印象，有些人，沒(méi)見面都能一直住進(jìn)你的心里。”

世間有那么多有才華的人，能住進(jìn)你心里的那一個(gè)，必定有你喜歡的地方。一個(gè)人能給人欣賞，無(wú)非就是才或者貌，否則就是功或者名。在《浮生六記》中，沈復(fù)喜歡蕓娘，多少因?yàn)樗牟艢?，重要的是他倆情投意合，那時(shí)他才十三歲。浮生有六記，前四記寫他們一起度過(guò)閑淡、幸福和貧困、潦倒的人生。后兩記是缺失的，有人提出是足本，記載的是沈復(fù)游玩的記憶以及蕓娘死后，沈復(fù)一個(gè)人的生活。

10、《一句頂一萬(wàn)句》

推薦理由：

說(shuō)起孤獨(dú)，都知道西方有百年孤獨(dú)，但說(shuō)起中國(guó)式孤獨(dú)呢?那就得提起劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》了。這本書告訴我們，命運(yùn)總是驚人的相似，一句話能頂一萬(wàn)句話，找到對(duì)的人能聊一輩子。而且書中字字金句，有：日子是過(guò)以后的，不是從前的、治大國(guó)如烹小鮮，五十年固守一句話就不錯(cuò)了，這樣的句子出現(xiàn)。

其實(shí)有時(shí)候一個(gè)人的孤獨(dú)并不孤獨(dú)，但是找人傾訴就顯得孤獨(dú)了。正如序中說(shuō)的，“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生?！皶袑懥撕芏嗳艘?yàn)樵挳a(chǎn)生了怎么樣的命運(yùn)，也寫了因?yàn)樵?，怎樣困住了一個(gè)人的一生。

讀書的方法和技巧

一、定目標(biāo)(確定讀書目標(biāo))

人的時(shí)間和精力是有限的，因此讀書、學(xué)習(xí)都存在成本。為了能夠以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出，我們一定要先確定人生、事業(yè)或者生活的目標(biāo)，然后將目標(biāo)細(xì)化分解，并建立以目標(biāo)為導(dǎo)向的知識(shí)體系，只讀能夠達(dá)到目標(biāo)的書，雜七雜八的書一律不讀，把有限的時(shí)間和精力投入到一點(diǎn)，求專不求廣。舉個(gè)例子，一把是一槍致命的狙擊槍，另一把是四處開花、一無(wú)是處的散彈槍，孰強(qiáng)孰劣，一目了然。

以前的我是什么書都讀，讀了上百本以后發(fā)現(xiàn)雖然書讀的不少，但好像并沒(méi)有真正解決我所面臨的問(wèn)題和困境。余秋雨的散文、黃仁宇的歷史、南懷瑾的哲學(xué)，這些書看的時(shí)候感覺挺過(guò)癮，但過(guò)后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么用處，當(dāng)不了飯吃也長(zhǎng)不了工資更找不到老婆。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，我覺得還是要先定好目標(biāo)，然后圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)讀書，并將書中的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，才能提高自己。

二、列書單(圈定書籍清單)

書海茫茫，如何才能找到適合自己的好書，這是一個(gè)問(wèn)題。

還好，互聯(lián)網(wǎng)幫我們解決了這個(gè)難題。以我為例，一般會(huì)從天涯網(wǎng)站、名家博客、豆瓣等多種途徑獲取到各種書目介紹，我會(huì)隨時(shí)將其中有用的書都記錄下來(lái)。

有了書單后就可以定計(jì)劃了，在每月月初時(shí)圈定本月待讀清單，然后去當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、卓越網(wǎng)、豆瓣去看網(wǎng)友評(píng)論，以便確定最終購(gòu)買哪本書。一般來(lái)說(shuō)，書評(píng)多的，分?jǐn)?shù)高的書都錯(cuò)不了，畢竟群眾的眼光是雪亮的!

我一次只買2本書，好處有二：一是人的關(guān)注點(diǎn)是不斷變化的，書買多了時(shí)間一長(zhǎng)很可能還沒(méi)看完就又有新目標(biāo)或興趣點(diǎn)了，導(dǎo)致書被束之高閣;二是給自己減壓，2本書很容易看完，不會(huì)給自己帶來(lái)很大心理壓力。

三、讀兩遍(兩輪閱讀方法)

書買到手后，我一般會(huì)讀兩遍。

第一遍精讀。從頭到尾通讀一遍，邊看邊把重要的段落用筆標(biāo)注出來(lái)，并隨時(shí)在留白出寫簡(jiǎn)短評(píng)論。

第二遍思考。第二次讀的時(shí)候，我會(huì)用腦圖軟件將書進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分解，畫出思維導(dǎo)圖，從而幫助我了解這本書的整體架構(gòu)、作者的思路，另外將有用的知識(shí)點(diǎn)分門別類地加入到我的知識(shí)庫(kù)(云筆記類應(yīng)用)里以備后用。這樣一來(lái)就可以將書中的精華抽取出來(lái)，方便以后使用。

以前我讀書為圖省事基本上就讀一遍，看完后當(dāng)時(shí)有些印象。但過(guò)了一段時(shí)間，內(nèi)容基本全都忘了，完全沒(méi)有消化吸收，更談不上在實(shí)踐中運(yùn)用了。因此后來(lái)我給自己立下規(guī)矩，凡是有用的書，必須讀兩遍，尤其是第二遍非常重要。畫思維導(dǎo)圖可以幫助我從宏觀上掌握書本的體系架構(gòu)、思路等，而將有用的段落加入到知識(shí)庫(kù)可以幫我從微觀上把握細(xì)節(jié)。這樣就改變了以前狗熊掰棒子式的低效讀書方法。

四、致運(yùn)用(轉(zhuǎn)化實(shí)際應(yīng)用)

讀書的'目的是為了在實(shí)踐中運(yùn)用，改進(jìn)我們的思維、技能或是方法，從而提升自己。因此一定要想辦法將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用。如果你已經(jīng)確定了讀書目標(biāo)，所有的書籍都是為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而讀，那么將書中知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用其實(shí)是不難的。

還是講講我的經(jīng)歷：為了解決寫作缺乏邏輯性的問(wèn)題，我讀了《金字塔原理》并大受啟發(fā)，再寫文章時(shí)，腦袋里時(shí)刻告誡自己要按照金字塔原理進(jìn)行寫作，文章的邏輯性提高了不少;為了找到自己的職業(yè)價(jià)值觀并確定職業(yè)規(guī)劃，我讀了《小強(qiáng)升職記》并對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展作了認(rèn)真思考，結(jié)果找到了自己的職業(yè)價(jià)值觀并明確了近期的職業(yè)目標(biāo)。

以前讀余秋雨的散文、黃仁宇的歷史、南懷瑾的哲學(xué)時(shí)，感覺書中的內(nèi)容和我的現(xiàn)實(shí)隔著十萬(wàn)八千里，除了替古人擔(dān)憂外，對(duì)自己并沒(méi)什么幫助。后來(lái)慢慢明白了一個(gè)道理：有些書注定只能陶冶情操，修生養(yǎng)性;而有些書則是可以幫助自己，提升自己的能力!

6條簡(jiǎn)短的讀書方法

1、先從自己最感興趣的書籍入手，興趣是最好的老師，有了興趣之后做事自然如魚得水，事半功倍。

2、建立一個(gè)“內(nèi)在動(dòng)力”如：未來(lái)想做自由寫作者，這就建立起了一個(gè)“寫作者”的內(nèi)在動(dòng)力。

3、只有行動(dòng)了之后，進(jìn)行而就確定了自己感興趣的書籍和不感興趣的，如此多次反復(fù)試錯(cuò)之后，閱讀范圍就明確又準(zhǔn)確了。

4、先從稍薄的書籍開始對(duì)還沒(méi)有培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，一開始就拿起一本厚厚的書籍相信還沒(méi)看到10分鐘就昏昏入睡了。

5、多結(jié)識(shí)朋友，然后聽到了各種不同的意見，困為要討論那本書，所以要被迫去提前閱讀那本書。

6、總覺得一本書不讀完的話，對(duì)不起作者，對(duì)不起書，所以，覺得讀不下去的書，先暫時(shí)放下，不要委屈了自己，讓讀書變得將就。