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  • 高考高分作文大全

    | 欣敏

    大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道高考作文怎么得到高分嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的高考高分作文大全5篇,希望大家能夠喜歡!

    高考高分作文篇1

    “你們什么時(shí)候回來(lái)看看吶?”奶奶在電話的那一頭等待我的回答。我的父親一直很努力地打拼事業(yè),背井離鄉(xiāng)來(lái)到上海;我一直在努力學(xué)習(xí),上這個(gè)補(bǔ)課班,那個(gè)補(bǔ)課班。我們一直沒(méi)空回老家看看。

    我們一直在努力做著自認(rèn)為重要的事,但我們似乎都犯了一個(gè)錯(cuò),我們忘記了身后人期盼的眼神,那才是更重要的,那是無(wú)形的愛(ài)。

    記憶中,那是很小很小的時(shí)候,父親在職場(chǎng)碰了壁,帶我們回去散心。那個(gè)破舊的發(fā)出聲響的紅木門(mén)也已經(jīng)一片片掉下了紅漆。木門(mén)“吱呀”一響,我就知道奶奶回來(lái)了,手里必然還拿著一串我最?lèi)?ài)的冰糖葫蘆。爺爺會(huì)帶我去淺河摸小蟹,若是小桶都滿了,我會(huì)高興得跳起來(lái),一路哼著快樂(lè)的曲子回家。

    然而,這樣愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,一個(gè)電話就把我們一家子又叫回上海這個(gè)繁華的大都市。臨行前,奶奶撫摸著我的頭說(shuō):“你們走了,這家就空了?!蹦菚r(shí)的我只是嘻嘻笑著。并未體會(huì)到她內(nèi)心的傷感。母親后來(lái)對(duì)我說(shuō),那是為人母才會(huì)有的體悟。

    后來(lái),父親的事業(yè)干得有聲有色,小房子變成大房子,自行車(chē)變成汽車(chē)。他也會(huì)定期寄很多錢(qián)給奶奶,但從不回去看看。再后來(lái),我也見(jiàn)不到早出晚歸的他,偶爾作業(yè)做到半夜時(shí),才能聽(tīng)到他輕微的開(kāi)門(mén)聲。

    一眨眼,我十八歲了。為了往后發(fā)展和專(zhuān)業(yè)選擇,我決定北上。志愿上一行行北方的大學(xué)校名,在眾多守家待地的志愿中顯得格外矚目。

    高考高分作文篇2

    我常常在想,在復(fù)旦大學(xué)林某投毒的那一瞬間,如果他心中能夠多一絲寬容,結(jié)果又會(huì)是怎樣?

    如果林某能多一絲寬容,兩個(gè)天之驕子人生的康莊大道肯定就此展開(kāi)。一流的學(xué)府,一流的能力,又是社會(huì)緊缺的專(zhuān)業(yè)方向畢業(yè),美好的未來(lái)正在對(duì)著他們招手!他們奮斗學(xué)習(xí)了近二十年不就為了這個(gè)目標(biāo)嗎?

    如果林某能多一絲寬容,畢業(yè)后說(shuō)不定兩人很快就能一笑泯恩仇,甚至成為好友也不是不可能。畢竟,他們的矛盾實(shí)際上微不足道,而能住到同一個(gè)宿舍,能一起回憶起美好的校園生活,難道不是緣分?

    每當(dāng)聽(tīng)到《同桌的你》,聽(tīng)到《睡在我上鋪的兄弟》的時(shí)候,我常?;叵肫鹩洃浝镉肋h(yuǎn)美麗的校園生活片段:那些美好得無(wú)法形容而又難以忘卻的友誼,那些曾經(jīng)和我一起在校園度過(guò)最美好時(shí)光的同學(xué),即使偶爾有小矛盾,在這樣的象牙塔中,應(yīng)該更容易寬容啊。

    投毒案不僅是兩個(gè)人的悲劇。更是兩個(gè)家庭的悲劇,如果多一絲寬容,這一切都將會(huì)改變,悲劇將會(huì)避免。這不得不讓人感到惋惜。

    其實(shí),需要寬容的不僅僅是同學(xué),就算是陌生人,寬容也一樣重要。

    天之驕子最終要走到社會(huì)的,離開(kāi)校園后面臨的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜。世上沒(méi)有任何兩個(gè)人的世界觀看法是一樣的,有差異難免會(huì)產(chǎn)生矛盾,在矛盾更加激烈和頻繁的社會(huì)中,如果面對(duì)矛盾問(wèn)題不能寬容一點(diǎn),如果只是以自我為中心,如果只能采取極端的方式來(lái)解決矛盾,那么,在社會(huì)上肯定寸步難行。

    高考高分作文篇3

    北京陳曦?fù)?jù)說(shuō),解放前,英國(guó)哲學(xué)家羅素到中國(guó)講學(xué),一上講臺(tái),他就提出一個(gè)問(wèn)題:“2+2=?”雖然連小學(xué)生都知道這個(gè)答案,但是大家想:羅素是一個(gè)大哲學(xué)家,他提這個(gè)問(wèn)題,必有深?yuàn)W的道理,決不會(huì)那么簡(jiǎn)單。于是面面相覷,竟無(wú)一人做答。最后,還是羅素自己說(shuō)“2+2”就等于4嘛!

    “2+2=4”,這是眾所周知、顯而易見(jiàn)的事實(shí)。為什么竟無(wú)人回答呢?原因在于提問(wèn)者是有名的權(quán)威,是大哲學(xué)家,那就必有其特殊的、玄妙的理論。于是,人們?cè)凇皺?quán)威”二字的壓力下,產(chǎn)生拘謹(jǐn)、怕出丑的心理,竟連最簡(jiǎn)單的事實(shí)都不敢承認(rèn)。權(quán)威的威力竟超過(guò)了真理,多么令人驚嘆啊!

    像這樣迷信權(quán)威的現(xiàn)象是普遍存在的。當(dāng)人們因事實(shí)與權(quán)威理論不符而迷惑時(shí),往往以“他是公認(rèn)的權(quán)威,不會(huì)出錯(cuò)”為由,放棄自己的正確觀點(diǎn),但是要知道,那些偉人和科學(xué)家之所以成為權(quán)威,正是因?yàn)樗麄儾幻孕乓郧暗臋?quán)威,尊重事實(shí),敢于提出不同的看法、設(shè)想。如果伽利略完全迷信于亞里士多德的理論,就不會(huì)有其日后的成就;假使魏格納屈從于當(dāng)時(shí)公認(rèn)的權(quán)威性理論,就不會(huì)提出“大陸漂移說(shuō)”;倘若愛(ài)因斯坦不從牛頓的經(jīng)典力學(xué)中擺脫出來(lái),也不會(huì)有相對(duì)論。由于他們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),以事實(shí)為標(biāo)準(zhǔn),才創(chuàng)立了符合客觀實(shí)際的新理論,并被實(shí)踐證實(shí)而成為權(quán)威。事物是不斷發(fā)展的,我們不能否認(rèn)權(quán)威和他們的理論為科學(xué)文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn),但必須認(rèn)識(shí)到:不存在無(wú)條件的,永遠(yuǎn)適用的完美理論。在科學(xué)的發(fā)展過(guò)程中。前人的理論,總是被后人不斷補(bǔ)充、完善和發(fā)展,沒(méi)有這種發(fā)展,科學(xué)就會(huì)停止不前,也不會(huì)有人類(lèi)社會(huì)今日的繁榮。這種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神是可貴的,必不可少的。

    然而,這種精神在社會(huì)上并不多見(jiàn)。幾千年來(lái),中國(guó)對(duì)于為人謙遜、謹(jǐn)慎,尊崇圣賢方面強(qiáng)調(diào)過(guò)多。尤其是思想文化領(lǐng)域內(nèi),把圣賢的話奉若神明,稍有相悖便視為大逆不道,這種封建文化思想對(duì)中國(guó)人民的長(zhǎng)期禁錮和束縛,扼殺了人們勇敢的獨(dú)創(chuàng)精神,而且,這些舊意識(shí)的影響,一直延續(xù)至今。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō):前不久,某大學(xué)一學(xué)生在課堂上指出了一位著名教授的錯(cuò)誤觀點(diǎn).便立即遭到了眾人非議,什么“想出風(fēng)頭”,“故意讓教授難堪”,“自以為是,驕傲自大”等等流言蜚語(yǔ)劈面而來(lái)。總而言之,不管正確與否,乳臭未干的學(xué)生給大教授挑錯(cuò)就是大逆不道。這種嚴(yán)重的迷信思想至今還束縛著一些人的頭腦,難道不值得深思么?

    在科學(xué)飛速發(fā)展的今天,知識(shí)爆炸的年代更需要那種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新的精神。因此,隱藏在我們頭腦中的保守、落后的舊觀念、舊思想必須徹底更新。如果我們都是以事實(shí)去檢驗(yàn)理論,探尋真理,而不輕易迷信權(quán)威,那么,就不會(huì)再有人對(duì)“2+2=4”難以啟齒了。

    高考高分作文篇4

    精神行囊,伴我遠(yuǎn)航

    《麥田守望者》曾有言:“長(zhǎng)大,是人必經(jīng)的潰爛?!蔽乙彩冀K相信,每一個(gè)深諳世故的大人都曾經(jīng)備好精神食糧的行囊,只不過(guò)是俗世的荒誕讓他們易轍。

    漫漫人生路,翻檢行囊,吃喝物品便很快用到,當(dāng)精神的空虛已超越物質(zhì)的供給時(shí),等待我們的,又怎么不是正義滿滿?奉獻(xiàn)至上,樂(lè)于助人,簡(jiǎn)樸回歸的崇高精神來(lái)彌補(bǔ)內(nèi)心的寂寞,物質(zhì)的浮華與時(shí)代的喧囂終究敵不過(guò)空虛的惡潮,那些反映人性的崇高精神才能開(kāi)放內(nèi)心的人性之花,成為世道人心的救贖者,伴我們駛向遠(yuǎn)方。

    古龍?jiān)f(shuō):“有人的地方就有江湖?!倍薪牡胤奖阌芯竦母叨?、智慧的行囊?!耙簧碓?shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天。”她是建筑學(xué)界的一代才女,是(與丈夫)患難與共的妻子,她就是林徽因。沙龍上受眾人矚目的是她,與丈夫上街打油買(mǎi)醋的是她,肺部布滿空洞依然奔波在泥濘道路上的是她,聽(tīng)到國(guó)徽設(shè)計(jì)通過(guò)時(shí)沒(méi)有力氣站起來(lái)的還是她。當(dāng)我們肅穆于國(guó)徽前,當(dāng)我們欣賞景泰藍(lán)工藝時(shí),能否想起她杯中茶色已淡,擦汗的手絹已濕?無(wú)私的奉獻(xiàn)精神充滿了她的行囊,又點(diǎn)醒著人性的高度。

    黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴絕不是停止路途的理由。“事修而謗興,德高而毀來(lái)”自是人生常態(tài),真的人生贏家,就是像林徽因一樣有著無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神,他們的人生路途雖風(fēng)雨兼程,但定會(huì)駛向遠(yuǎn)方。

    人生路途,行囊滿滿,真正用的上的必然是開(kāi)滿了人性之花。高亮程,簡(jiǎn)樸生活的實(shí)踐行者,堅(jiān)守在干旱的沙漠邊緣,干干凈凈在寫(xiě)著自己的文字,又用《一個(gè)人的村莊》喚醒了普通大眾對(duì)簡(jiǎn)樸生活的回歸。王安憶,深入上海弄堂口民工的生活,將他們尋常乏味的生活化

    作《長(zhǎng)恨歌》的細(xì)膩。號(hào)稱(chēng)“白馬湖四友”的朱光潛、夏丏尊、朱自清、豐子愷拋棄了城市的奢靡與浮華,在荒郊的白馬湖畔辦起了春暉中學(xué)。崔永元矢志不渝、孑然一身,以一己之力對(duì)抗電視界的庸俗化。他們?cè)缫言谌松心抑醒b填了簡(jiǎn)樸、崇高,記他們披荊斬棘,駛向遠(yuǎn)方。

    精神高度成就人生高度。而現(xiàn)在的最大份蛋炒飯也被裝入娛樂(lè)行囊,最多人吃早餐也成為賴(lài)以標(biāo)榜的榮耀,諸如此類(lèi)的偽裝,折射的不正是人們精神的浮躁與信仰的迷失?但他不應(yīng),便不能成為時(shí)代風(fēng)氣的引領(lǐng)者,因?yàn)闇\薄的物質(zhì)堆砌與劍走偏鋒的博人眼球,只能是易碎的肥皂泡。

    無(wú)論奉獻(xiàn)的精神之精益求精,抑或簡(jiǎn)樸宣揚(yáng)之步步為營(yíng);無(wú)論個(gè)人素養(yǎng)之明善深涵,還是社會(huì)風(fēng)氣之融洽和諧,一份滿滿的精神行囊,怎可缺失?

    愿斯志之永固兮,樂(lè)終古而未央。

    高考高分作文篇5

    琴斷了!

    爺爺有把三弦琴,漆身,蟒腹。彈了幾十年的琴,在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。

    為此爺爺悶悶不樂(lè)了許久。聽(tīng)奶奶說(shuō),爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍,硬是沒(méi)有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺,他似乎又蒼老了許多。

    父親聽(tīng)說(shuō)琴斷了后,跑遍鄰近各縣,終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯牛ⅠR帶我奔了去。

    老師傅姓白,白鬢、長(zhǎng)須,似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。爺爺一見(jiàn)著老師傅,頓覺(jué)心頭痛快,容光煥發(fā)。

    “師傅,這小三弦還能用嗎?”

    “不急,不急,您這琴工藝精良,還需要幾天?!卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦,“喏,我這兒剛巧有一把,幾日不彈,怕技癢了吧?”

    一看到三弦,爺爺眼里就有光。他輕輕接過(guò)琴,架了張板凳,正坐,擺好架勢(shì),給我們來(lái)了段單弦。

    “大漢丞相歸了天,這蜀漢怕要亡……”

    原本歡快的《三國(guó)》彈詞,唱到最后,竟然有了悲壯的味道,那拖長(zhǎng)音的“亡”字尤其刺耳。

    白師傅也和了一段?!袄闲?,如今像您這樣的人,可不多見(jiàn)啦!”他指了指沒(méi)有用竹片彈奏的爺爺。

    “那年頭艱苦,一把琴養(yǎng)一家人,還是用手撥著踏實(shí)?!?/p>

    爺爺在白師傅那兒呆了三天,取琴后,他就大病了一場(chǎng)。待我見(jiàn)到爺爺時(shí),他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說(shuō)是胃病,年輕時(shí)四處彈唱落下的。

    白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟,嘀咕了一陣,又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>

    等我再見(jiàn)到白師傅時(shí),爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我:“他哪在乎什么命啊?可憐了這門(mén)手藝!”

    我驀地明白了爺爺堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下的原因,想必只有那兒還留著年輕時(shí)的夢(mèng),留著三弦的最后一批聽(tīng)眾吧?

    我把爺爺?shù)那贀崃藫?,在墻架上擺好,紀(jì)念這輩子都沒(méi)有彈完的青春。

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