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  • 初中讀資治通鑒優(yōu)秀讀書筆記

    | 日鵬

    初中讀資治通鑒優(yōu)秀讀書筆記范文

    韓、趙、魏三家平日對(duì)智氏的怨恨此時(shí)一并爆發(fā)出來,就如供水決堤,一下便將智氏軍隊(duì)沖垮,滅了智氏,分了他的土地。之后,三家瓜分了晉國,正式成為諸侯國,名列戰(zhàn)國七雄。這里給大家分享一些關(guān)于資治通鑒優(yōu)秀讀書筆記,供大家參考。

    關(guān)于初中讀資治通鑒優(yōu)秀讀書筆記1

    “歷史虛無主義”卻是絕對(duì)不可取的。要求史書所載百分之百真實(shí)可靠,本來就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無法達(dá)到的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的內(nèi)容,還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的?!爸芄謶至餮院螅趺еt恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”畢竟周公有過大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn),這是誰也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?

    “以史為鑒”并不因史書內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書呢?

    和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容,但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時(shí),沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時(shí)候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對(duì)張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

    推而廣之,史書里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,并無損于“史鑒”的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí),難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵。

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    有些慚愧的說,作為一個(gè)大學(xué)生,我居然沒有怎么仔細(xì)閱讀過中國的歷史,一直都無法由衷的感觸些什么。但當(dāng)我通讀過《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。

    蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時(shí),指出:“膽敢冒犯強(qiáng)大中國的,距離再遠(yuǎn),也要誅殺!”豪氣上干霄漢。

    千年之下,我們?nèi)月牭竭@個(gè)聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥?,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因?yàn)橹袊写肆α?,更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個(gè)不能團(tuán)結(jié)的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會(huì)懸掛高竿。

    然而當(dāng)中國前程似錦的時(shí)候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們?cè)趤y世中學(xué)會(huì)可自救。

    中國帝王被殺,不自楊廣開始,但楊廣被殺,卻是人民自救--聚眾起兵、反抗暴政的結(jié)果。也是歷史上第一次,人民自救轉(zhuǎn)變?yōu)楣賳T和軍人自救的結(jié)果。楊廣能力的高強(qiáng),使人驚駭,他只用短短十三年時(shí)間,就毀滅其父楊堅(jiān)建立起來的富庶強(qiáng)大無比的帝國,而且只用更短的五六年時(shí)間,就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛,沒有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎(jiǎng)狀是一條絞繩。

    每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積--壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時(shí)間變成國家蟊賊,全家斬首,還把千萬無辜的男女老幼,也帶入刑場。官員的尊嚴(yán)靠赤裸裸的軍事力量維持,是和非、對(duì)和錯(cuò),全看你是勝是敗?人性急劇墮落,種下未來更悲慘命運(yùn)的基因。

    面對(duì)暴君的暴行,我們?nèi)绻了迹瑫?huì)忽然間汗流浹背。因?yàn)椋绻麚Q一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權(quán)力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性,喝了不受制衡的?quán)力的毒酒,美女都會(huì)變成青面獠牙,何況本來就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!

    真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時(shí)到今天,恐怕全世界沒有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓;作為一個(gè)讀者,我是何等幸運(yùn)。問題是,讀史者的幸運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn),甚至往往是造史者的悲哀。因?yàn)槲以谶@里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí),也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

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    《資治通鑒》就是其中一部著名的史書。它是由北宋著名史學(xué)家司馬光主編完成?!顿Y治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年,下迄后周顯德六年的歷史。

    通觀全書,我認(rèn)為人民的力量是最重要的,是最強(qiáng)大的,民為國家繁榮昌盛之本。中國歷史上不乏許多強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,它們能一統(tǒng)天下,就足以證明其強(qiáng)大,但也有一些存在時(shí)間非常短的大一統(tǒng)王朝,那究竟是什么導(dǎo)致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。

    細(xì)讀之后不難看出,這些王朝的君主都不重視人民,他們加重人民的徭役與賦稅實(shí)行苛政,暴政,他們肆意斂財(cái),揮霍無度,窮兵黷武,使無數(shù)百姓失去土地,失去家園,走上造反的道路,這個(gè)國家也迅速覆滅。

    但中國歷史上也不乏長久強(qiáng)盛的國家,他們屹立數(shù)百年而不倒的原因也是人民。他們實(shí)行輕徭薄賦,與民生息,注重節(jié)儉的政策。他們還鼓勵(lì)人民積極生產(chǎn),糧食的儲(chǔ)量也就多了,國家日益強(qiáng)盛起來。

    唐太宗曾經(jīng)說過:“水能載舟,亦能覆舟?!彼腿缤嗣穸劬褪菄?。若是統(tǒng)治者重視人民,讓人民過得幸福,富足,那么國家也就會(huì)更加強(qiáng)盛;反之,國家就會(huì)被人民所顛覆,走向滅亡。

    宋朝時(shí)期,歐陽修,蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想,也正是因?yàn)檫@種思想,宋朝的君主們較為重視人民,而宋朝也延續(xù)了幾百年。

    當(dāng)今的中國和共產(chǎn)黨也十分重視人民,建國之后,實(shí)行土地改革,將土地分給無地,少地的農(nóng)民,極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展,為國家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。改革開放時(shí)期,黨和國家又實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地分田包產(chǎn)到戶,給了農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán),再次大大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)村開始富裕起來,而國家也日益強(qiáng)大。

    孟子一直主張:民貴君輕的民本思想,而這也正是一個(gè)國家想要富強(qiáng)所必須遵循的思想。現(xiàn)在的中國應(yīng)更重視人民,才會(huì)越來越富強(qiáng)!

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    讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲(chǔ)君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天,這本書還有著重要的作用。它教會(huì)我們信義,智慧,勇敢,執(zhí)著等道理。

    在這里,我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時(shí)期,霍去病少年得志,封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍,立有赫赫戰(zhàn)功,擅長殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個(gè)能體會(huì)士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,專門為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車,往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是,普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時(shí)期的李廣將軍,人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功,匈奴更是對(duì)他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對(duì)下屬的愛護(hù)和體諒。就是這種真正融入群眾的上級(jí)才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯,但是,在很多人的心里,李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀,得天獨(dú)厚。李廣的仁義,李光的謀略,李廣的膽識(shí),李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo),不僅僅要有能力,還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作,協(xié)助,共贏,相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。

    小至一個(gè)人,大至一個(gè)國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的典型,大家有時(shí)間都來讀一讀,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。

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    培根曾說過:“書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?!笔堑模喔f的很對(duì)!書中的知識(shí)豐富多彩,它能讓你歡笑,讓你幸福,讓你的天空充滿陽光。我看過的很多的書:《中華上下五千年》《鋼鐵是怎樣煉成的》……而我最喜歡的書就是《資治通鑒》。

    可能有些人對(duì)它一無所知。其實(shí)(資治通鑒)意思是:鑒與往事,資與治道,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治。其主要內(nèi)容大多一政治、軍事和民主關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過對(duì)事關(guān)國家盛衰。民族滅亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述,以警示后人。

    “分久必合,合久必分?!痹跉v史已是司空見慣了。從夏商時(shí)期至清末民初,歷史的動(dòng)蕩一直沒有停止而消亡,它就像一條鎖鏈牽制著我們。

    讀《資治通鑒》就像讀歷史一樣。讀“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?!睘踅?,霸王淚。殘陽鋪江似血。鴻門宴,項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦,項(xiàng)莊舞劍,險(xiǎn)象環(huán)生,若非張子房之秒計(jì),沛公早做刀下之鬼!霸王義放劉邦,只因心胸寬廣不懼劉邦的陰險(xiǎn)。但最終四面楚歌自刎烏江成全了大漢“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)?!?/p>

    想《資治通鑒》就像想歷史一樣。想南陽臥龍,三試劉備愛才之心,茅廬未出,便知天下三分,“羽扇綸巾,談笑間墻櫓灰飛煙滅?!弊钭阃ㄏ洳宦牽酌髦裕馃B營七百里,受任于敗軍之際,奉命于危難之間、曾三氣周瑜、五日渡沾、七出祁山,但因錯(cuò)信馬謖丟街亭,最終“出師未捷身先死,張使英雄淚襟。”

    思《資治通鑒》就像思考?xì)v史一樣。思一代武圣關(guān)羽,劈劃雄,斗呂布,斬顏良,誅文丑,何等威武;千里走單騎,過五關(guān),斬六將,何等忠義;單刀赴宴,水淹七軍,何等智勇;刮骨療傷,敗走麥城,何等凄涼。悲壯兮,感慨兮,淚沾裳,精神猶存兮。

    歷史就如茫茫沙灘上的一顆珍珠,閃耀著刺眼的光芒,見證著時(shí)代的變遷,見證著環(huán)境的變化。見證著歷史就等于見證知識(shí)那悠遠(yuǎn)的獨(dú)特的魅力,它敲響人們內(nèi)心的聲音,靜靜地聽著聽著……

    歷史的足跡被世人所追尋,它“潤物細(xì)無聲,隨風(fēng)潛入夜”,它“不解藏蹤跡,浮萍一道開”,它“留進(jìn)細(xì)碟時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”。歷史的道路是漫長它承載著中華民族的悲傷。

    曾翻閱歷史的篇章,回首中華民族的屈辱滄?!蹏髁x瘋狂的鐵蹄踐踏過的國土,那一條條不平等的條約,歷歷在目。是的,每一位炎黃子孫都不會(huì)忘記那血與淚鑄寫民族恥辱。一輩輩的血,一代代的心,歷史在見證,在馬蹄下丈量過英雄的路途,在烽火中尋找歷史的希望。

    讀史司可以明智,讀書可以理解。讀了《資治通鑒》著本書使我增加了許多歷史知識(shí),使我知道了什么是國家大事,什么是民族大義,也使我懂了許多做人的道理,我真的很喜歡這本書。


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