2020精要主義讀后感1000字范文
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精要主義讀后感1000字
精要主義雖說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是做的更少。但是，在如今高度負(fù)載的社會(huì)，做的更少，但更好反而需要更強(qiáng)大的內(nèi)心，這無(wú)異于一場(chǎng)平靜的革命。下面是小編帶來(lái)精要主義讀后感1000字，歡迎閱讀!
精要主義讀后感1000字
當(dāng)下是個(gè)高速互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，技術(shù)的發(fā)展和信息的互通為人類(lèi)獲取知識(shí)和技能提供了更多的選擇。我們面臨的選擇之多大大超過(guò)了我們對(duì)此進(jìn)行管理的能力，以至于我們無(wú)法將重要之事篩選出來(lái)。除了選擇數(shù)量之大之外，干擾我們作出明智決定和行為的外部影響因素也在增長(zhǎng)。因此滿(mǎn)世界都是方向不明、輕重不辯的人們，盲目地追求更多，讓本來(lái)已經(jīng)負(fù)重過(guò)度的生活和事業(yè)雪上加霜。
英國(guó)學(xué)者格雷格·麥吉沃恩撰寫(xiě)的《精要主義》這本書(shū)，為人們撥開(kāi)云霧，重新梳理出精要主義的核心要點(diǎn)。即精要主義是一種自律、系統(tǒng)的方法，用于主動(dòng)自覺(jué)地決定個(gè)人貢獻(xiàn)峰值所在，然后斬除一切障礙和冗余，輕松自如地執(zhí)行那些最重要的事。他的基本價(jià)值主張：若要最大限度成就重要之事，切忌貪多求全，事事應(yīng)攬。而其中所謂的精要，就是精華、精髓、重要本質(zhì)之所在。
精要主義的核心思維模式是選擇、甄別、取舍。精要主義追求的是更少，但更好。精要主義不是如何完成更多的事情，而是如何做好對(duì)的事情。精要主義對(duì)自己的生活進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃，而不是依循默認(rèn)設(shè)置，它并不是應(yīng)激性地作出選擇，而是有意義地區(qū)分重要的少數(shù)和不重要的多數(shù)，精減非精要之事，然后排除障礙，從而為精要之事提供清晰順暢的實(shí)現(xiàn)路徑。
精要主義的實(shí)現(xiàn)方法和路徑是探索、排除、執(zhí)行。精要主義在真正行動(dòng)之前會(huì)系統(tǒng)地探索和評(píng)估多個(gè)選項(xiàng)，來(lái)確定自己做出選擇的正確性。精要主義者在探索上花費(fèi)盡可能多的時(shí)間，傾聽(tīng)、辯論、質(zhì)問(wèn)、思考。它的最終目的是從無(wú)意義的多數(shù)里識(shí)別出有意義的少數(shù)。排除非精要之事意味著對(duì)有些人說(shuō)“不”，并且是經(jīng)常說(shuō)“不”，要做到這一點(diǎn)需要勇氣和同情。因此，淘汰非精要之事不僅是心智的訓(xùn)練，也是情感的訓(xùn)練。排除就是擺脫無(wú)意義的多數(shù)。讓我們贏得時(shí)間去做真正重要的事。精要主義的執(zhí)行不是逼著自己去執(zhí)行，而是把時(shí)間省下來(lái)創(chuàng)造一種方法，用來(lái)掃除障礙，使任務(wù)執(zhí)行起來(lái)變得盡可能輕松自如。執(zhí)行讓有意義的少數(shù)做起來(lái)好不費(fèi)勁。
幾點(diǎn)啟迪：
1、思維影響決策能力，從而影響決策結(jié)果。當(dāng)面對(duì)取舍時(shí)，非精要主義者的思維是求全求多，關(guān)注的是怎樣才能做到統(tǒng)籌兼顧。認(rèn)為努力越多，成就就越大。而精要主義關(guān)注的是，心中最想要的是什么，只要最想要的東西，舍棄除了最想要的東西之外的東西。他們不會(huì)貪多求全，急于求成，平均用力，而是從小處著手，慶祝進(jìn)步。他們摒棄好高騖遠(yuǎn)，鄙視華而不實(shí)，努力追求在重要領(lǐng)域中的每一個(gè)微小而平實(shí)的進(jìn)步。因此，他會(huì)主動(dòng)作出權(quán)衡取舍，而不是坐等別人的驅(qū)使，集中精力始終堅(jiān)定關(guān)注自己最想要的東西。有時(shí)候完成比完美更重要。
2、承認(rèn)失敗，讓成功開(kāi)始。人都會(huì)犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)時(shí)，只有承認(rèn)自己犯了錯(cuò)，才能讓這個(gè)錯(cuò)誤留在過(guò)去。而如果我們總是一味地否定錯(cuò)誤，就會(huì)始終漫無(wú)目的地原地打轉(zhuǎn)，無(wú)法取得任何進(jìn)展。承認(rèn)錯(cuò)誤，沒(méi)有什么可羞恥的，因?yàn)槲覀冋嬲姓J(rèn)的，是自己現(xiàn)在比過(guò)去更聰明了。
3、經(jīng)歷是最好的老師，不要以愛(ài)的名義輕易剝奪他人應(yīng)該由自己親身經(jīng)歷的事。孩子自己能做的事情，千萬(wàn)不要為了所謂的愛(ài)而輕易替他們完成。如果孩子自己能做的事我們不加區(qū)別的全部代勞，這種行為不是在幫助孩子，而是在縱容他們。因?yàn)橐坏┨嫠麄兂薪恿吮緫?yīng)由孩子自己解決的問(wèn)題，我們做的一切就變成了剝奪他們自己獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往，孩子就成為什么都不會(huì)做的人。
4、不斷反思，超越自我，走出精要主義成功后的悖論怪圈。目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出和在要事上心無(wú)旁騖，可以幫助人們?nèi)〉贸晒?。成功?huì)帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和選擇項(xiàng)，而更多的機(jī)會(huì)和選擇項(xiàng)卻導(dǎo)致了分散和更多時(shí)間的占用，人們被千頭萬(wàn)緒之事?tīng)砍兜迷絹?lái)越無(wú)法集中精力。因而也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)原本可以實(shí)現(xiàn)的個(gè)人貢獻(xiàn)峰值。成功所帶來(lái)的后果最終瓦解了最初指引我們走向成功的那個(gè)真正清晰的目標(biāo)，讓我們偏離了最本質(zhì)的事情，這些事情最初曾是成功的源泉。一旦偏離精華本質(zhì)，對(duì)成功的追求最終就成了失敗的催化劑。這種悖論無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們要不斷地回到那個(gè)有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的精要目標(biāo)上去，運(yùn)用精要思維，像精要主義者那樣思考、行動(dòng)和生活。(熊瑞)
精要主義讀后感1000字
這幾天的朋友圈又多了這樣的言論:只有1個(gè)月2017年就結(jié)束了，整天忙忙叨叨的，但感覺(jué)年度計(jì)劃的清單一個(gè)也沒(méi)完成，好焦慮。然后大家一通附和點(diǎn)贊。說(shuō)實(shí)話(huà)這也是我的心聲。
“你只是看起來(lái)很努力”“你只是用戰(zhàn)術(shù)上的努力掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰”“放棄你的無(wú)用社交”等，這些微信朋友圈流行的雞湯文章，其實(shí)和我今天要分享的這本書(shū)《精要主義》講的是一個(gè)道理:即精神上的斷舍離、專(zhuān)注于最重要的事。
精要主義者認(rèn)為幾乎一切都不重要，極致的追求“更少，但更好”。要從繁雜的生活中，過(guò)濾篩選出真正重要的事情。切記貪多求全、事事應(yīng)允，而是主張只做必做之事。
在如今互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，我們的信息獲取、物質(zhì)選擇、各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)都達(dá)到了一個(gè)前所未及的豐富，每個(gè)人都拼命地抓住一切可以抓住的機(jī)會(huì)，讓自己的人生更成功，結(jié)果大多數(shù)人都陷入了一種疲于奔命的狀態(tài)。《精要主義》這本書(shū)提供了一些方法，幫助大家擺脫窮忙的狀態(tài)。
下面與大家分享我印象深刻的三條:
一、 探索:如果答案不是一個(gè)確定的Yes，就是一個(gè)肯定的No.
精要主義者只接受前10%的機(jī)會(huì)，放棄不錯(cuò)，等待“最好”。
日常生活中，一定要抽點(diǎn)時(shí)間，哪怕每天15分鐘給自己留一個(gè)空間和時(shí)間，有機(jī)會(huì)探索和思考，只有適時(shí)的抽身和脫離，你才有機(jī)會(huì)看清全貌，放眼全局，而不是糾纏于細(xì)節(jié)。最最重要的一點(diǎn)，千萬(wàn)不要為了做事?tīng)奚愕乃邥r(shí)間，充足的睡眠能夠幫助你看清機(jī)會(huì)，選出最值得做的事情。
二、 排除:敢于堅(jiān)定的、拒絕地、優(yōu)雅地說(shuō)不，只答應(yīng)真正的要事。
說(shuō)“不”需要勇氣，但只有對(duì)一些事情說(shuō)“不”，我們才能擁有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)。提前設(shè)定好自己的邊界、并做充分的溝通，一方面可以減少直接說(shuō)“不”的機(jī)會(huì)，另一方面也可以給自己帶來(lái)更大的自由。要知道，人生中一半的麻煩源于答應(yīng)的太快，拒絕地太慢。而對(duì)于一些機(jī)會(huì)事情，慢慢的我們發(fā)現(xiàn)我們做錯(cuò)了，也要有勇氣止損。不要對(duì)自己說(shuō)“為什么現(xiàn)在要停止，我已近投入了這么多了?”而要問(wèn)自己“如果不是之前已經(jīng)有投資，我現(xiàn)在愿意在這件事情上投入多少”。
三、 執(zhí)行:小處著手、養(yǎng)成習(xí)慣、一步一個(gè)臺(tái)階、完成比完美更重要。
任何事情，我們可以把它分解、小處著手，提前準(zhǔn)備、努力追求重要領(lǐng)域中每一個(gè)微笑但平實(shí)的進(jìn)步。而且要盡量把做事養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)小小的習(xí)慣，這樣我們執(zhí)行起來(lái)會(huì)毫不費(fèi)力從而堅(jiān)持持久。要專(zhuān)注于當(dāng)下，一次只處理一件事情，不要回憶過(guò)去，也不要考慮未來(lái)，專(zhuān)注于處理當(dāng)下最重要的那件事。
精要主義的核心思維不是教人再多做一件事的方法，而是教你只做必須的事情。要重視自己選擇的能力，更多努力不一定帶來(lái)更多收獲，“更少、但更好”可以，有的時(shí)候要拒絕一些機(jī)會(huì)，包括好機(jī)會(huì)，擁抱真正的契機(jī)。
親愛(ài)的們，什么是你真正重要的事情呢?你找到了嗎?希望我們每個(gè)人都做精要主義者，不要在瑣碎中無(wú)足輕重，要自律的追求更少，對(duì)自己的生活有更大的確定性、更強(qiáng)的掌控力、更多的途中之樂(lè)，過(guò)一種真正重要而有意義的生活，過(guò)一種了無(wú)遺憾的生活，過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，而不是別人口中眼中朋友圈中貌似成功的生活。
精要主義讀后感1000字
一本書(shū)的精華內(nèi)容，濃縮起來(lái)可能就是一兩句話(huà)。但是作者們卻用一本書(shū)的篇幅來(lái)給你講訴這一個(gè)道理。
有時(shí)候我也會(huì)想抄抄捷徑，看看別人寫(xiě)的讀后感或者書(shū)籍簡(jiǎn)介不就了解了嗎?但是每當(dāng)我這么做時(shí)，我都會(huì)以搜到一些早已耳熟能詳，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是不痛不癢，過(guò)目就忘的大道理而告終。人生匯成一句話(huà)可能也就是那么一兩句，何況一本書(shū)。大道理于我們就像一口要吃下的大胖子。俗話(huà)說(shuō)，大道理都懂，但卻不一定能過(guò)好這一生就是這個(gè)意思。
今天這本精要主義，也是如此。如果用一句話(huà)概述這本書(shū)，講的就是要把有限的時(shí)間和精力用在重要的事物上。
但是作者就是要把這句話(huà)揉碎了掰爛了講給你聽(tīng)。今天讀完整本書(shū)，我也想通過(guò)寫(xiě)寫(xiě)讀后感加深自己的理解，將這些大道理拆碎了，才能慢慢消化成自己的營(yíng)養(yǎng)。首先來(lái)拆分一下這句濃縮的話(huà)。
一，你是否重視自己的時(shí)間和精力?你是否意識(shí)到自己的時(shí)間和精力80%都是被浪費(fèi)掉了?很多人都聽(tīng)過(guò)帕累托原理，80%的成果是由20%的努力產(chǎn)生的。對(duì)于不重要的多數(shù)，和重要的少數(shù)，我們?cè)撛趺磪^(qū)分?特別是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，隨便刷個(gè)微博刷個(gè)抖音，一兩個(gè)小時(shí)眨眼就過(guò)去了?；ヂ?lián)網(wǎng)社會(huì)信息高度過(guò)載，有太多東西會(huì)分散我們的注意力，如果我們不安排自己的時(shí)間，就會(huì)被別人安排。找到你的二八定律是實(shí)行精要主義的前提。
二，你的重要事務(wù)都是些什么?你是怎么定義你的重要事物的?很多人對(duì)自己要求是很精進(jìn)的?，F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，為了適應(yīng)社會(huì)，我們都希望掌握不同的知識(shí)，技術(shù)，我們忙于工作，試圖八面玲瓏，卻又深感疲憊。停下來(lái)問(wèn)一下自己，這些事值得我投入時(shí)間和精力嗎?世間事務(wù)機(jī)會(huì)之繁多，遠(yuǎn)非個(gè)人時(shí)間和資源所能及。其中甚至不乏很多非常好的機(jī)會(huì)。但是面對(duì)這些，我們能否進(jìn)行真正的權(quán)衡取舍并做出艱難的決定。
三，精要事物需要你的甄別，幾乎一切都是噪音，只有少數(shù)事情價(jià)值非凡?；ㄐ乃季θケ鎰e，是屬于磨刀不誤砍材工。淘汰非精要主義不僅是心智的訓(xùn)練，也是情感的訓(xùn)練，比如必要時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)的社會(huì)壓力說(shuō)不。
四，留出空白，閱讀思考。比爾蓋茨的故事可以給大家?guī)?lái)更多的靈感。他是經(jīng)常性的從日常工作中抽離出一個(gè)禮拜，僅僅為了閱讀和思考。即使在公司發(fā)展最繁忙的階段。我們留出一周似乎是不可能的事。但是每天你是否可以留出半個(gè)小時(shí)的空白時(shí)間，僅僅是閱讀，不是博客，微博，新聞，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，而是真正的經(jīng)典文學(xué)。這些書(shū)會(huì)給我們啟迪，讓我們看到不同的可能性。能夠激勵(lì)我們?nèi)ヮ嵏碴P(guān)于何事最重要的種種固有見(jiàn)解。有的人認(rèn)為人最重要的是要有一顆有自由而又無(wú)用的靈魂。有人看重出世的平淡。而有人看重滾滾紅塵一定要趟這一趟。適時(shí)抽身，為自己創(chuàng)造思考和探索的空間，閱讀一下別人的人生百態(tài)，退一步更能看清局勢(shì)。
五，精要主義不是事事都機(jī)關(guān)算盡，不是功利主義，功力主義的人是認(rèn)為，對(duì)自己沒(méi)用沒(méi)意義的就是非精要事件。但是精要主義是真正懂得自己內(nèi)心的人。也許游戲(不是單純指網(wǎng)游)是沒(méi)用的，但精要主義者知道，游戲能夠改善很多問(wèn)題，在游戲過(guò)程中，我們的大腦會(huì)更加活躍，行為更加靈活且富有創(chuàng)造性。游戲鼓勵(lì)我們探索，拓寬思維，增強(qiáng)我們的好奇心，更是我們繁重生活中的解壓藥。也許睡眠在一些功利主義者心里也是無(wú)用的，是一種浪費(fèi)，他們以睡的更少而自豪，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣就有更多的時(shí)間做更多的事。但精要主義者知道，充足的睡眠是為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的健康，和更好的專(zhuān)注力。
六，活在當(dāng)下。當(dāng)你已經(jīng)清楚自己的規(guī)劃。那么拋開(kāi)其他的外界影響，專(zhuān)注當(dāng)下。
但是當(dāng)你有很多任務(wù)需要完成，你既想做這個(gè)又想做那個(gè)。你認(rèn)為這些都是你當(dāng)下應(yīng)該做的事，但卻無(wú)從下手時(shí)該怎么辦?停下來(lái)，深呼吸。問(wèn)問(wèn)自己“此時(shí)此刻最重要的事是什么?不是明天最重要的是什么!甚至也不是下一個(gè)小時(shí)最重要的是什么，就是此時(shí)此刻!
讓那些爭(zhēng)搶你注意力的事在這個(gè)篩選中一一被劃掉，留下你認(rèn)為當(dāng)下最重要的事!當(dāng)你的清單變得單一而確定后，你便不會(huì)被那些還沒(méi)做的事而感到焦慮不安了。很多人忙碌一整天后卻經(jīng)常感到碌碌無(wú)為，對(duì)未來(lái)迷茫，對(duì)當(dāng)下焦慮。皆是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有想清楚自己的精要事物是什么，也沒(méi)有真正的專(zhuān)注于當(dāng)下。他們要么對(duì)過(guò)去的成功或失敗念念不忘，要么沉浸在未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇里。卻錯(cuò)過(guò)了當(dāng)下和此時(shí)此刻。
最后，精要主義是一種生活方式。而不是你早已過(guò)度填塞的生活中的又一個(gè)增加物。成為精要主義不是一朝一夕，大多數(shù)人也不是非此即彼，要么是非精要主義者，要么是精要主義者。我們大多數(shù)人都是兩者皆有。但一旦當(dāng)我們成為了精要主義，我們便會(huì)成為那個(gè)更好的自己。
當(dāng)別人事事應(yīng)承，滿(mǎn)口答應(yīng)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)的“不”。當(dāng)別人侃侃而談時(shí)，你細(xì)心聆聽(tīng)。當(dāng)別人在聚光燈下?tīng)?zhēng)名逐利時(shí)，你卻甘做冷板凳，知道如何用自己的方式，等待發(fā)光的那一天。當(dāng)別人熱衷于美化自己的簡(jiǎn)歷，你卻正忙于一磚一瓦的構(gòu)建有自己意義的事業(yè)。當(dāng)別人喋喋不休時(shí)，你卻一笑而過(guò)。當(dāng)別人為了他們的事業(yè)甚至和孩子吃頓飯的時(shí)間都沒(méi)有時(shí)，你卻知道孩子的童年是多么的珍貴，遠(yuǎn)比那些金錢(qián)名利重要的多。當(dāng)別人活在忙碌而又忙亂的生活中時(shí)，你卻過(guò)著一種有效率，且極具滿(mǎn)足感的生活。
精要主義雖說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是做的更少。但是，在如今高度負(fù)載的社會(huì)，做的更少，但更好反而需要更強(qiáng)大的內(nèi)心，這無(wú)異于一場(chǎng)平靜的革命。
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