精要主義讀后感2000字范文
推薦文章
精要主義讀后感2000字
“你只是看起來(lái)很努力”“你只是用戰(zhàn)術(shù)上的努力掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰”“放棄你的無(wú)用社交”等,這些微信朋友圈流行的雞湯文章,其實(shí)和我今天要分享的這本書《精要主義》講的是一個(gè)道理:即精神上的斷舍離、專注于最重要的事。下面是小編帶來(lái)精要主義讀后感2000字,歡迎閱讀!
精要主義讀后感2000字
一本書的精華內(nèi)容,濃縮起來(lái)可能就是一兩句話。但是作者們卻用一本書的篇幅來(lái)給你講訴這一個(gè)道理。
有時(shí)候我也會(huì)想抄抄捷徑,看看別人寫的讀后感或者書籍簡(jiǎn)介不就了解了嗎?但是每當(dāng)我這么做時(shí),我都會(huì)以搜到一些早已耳熟能詳,但是對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是不痛不癢,過目就忘的大道理而告終。人生匯成一句話可能也就是那么一兩句,何況一本書。大道理于我們就像一口要吃下的大胖子。俗話說(shuō),大道理都懂,但卻不一定能過好這一生就是這個(gè)意思。
今天這本精要主義,也是如此。如果用一句話概述這本書,講的就是要把有限的時(shí)間和精力用在重要的事物上。
但是作者就是要把這句話揉碎了掰爛了講給你聽。今天讀完整本書,我也想通過寫寫讀后感加深自己的理解,將這些大道理拆碎了,才能慢慢消化成自己的營(yíng)養(yǎng)。首先來(lái)拆分一下這句濃縮的話。
一,你是否重視自己的時(shí)間和精力?你是否意識(shí)到自己的時(shí)間和精力80%都是被浪費(fèi)掉了?很多人都聽過帕累托原理,80%的成果是由20%的努力產(chǎn)生的。對(duì)于不重要的多數(shù),和重要的少數(shù),我們?cè)撛趺磪^(qū)分?特別是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,隨便刷個(gè)微博刷個(gè)抖音,一兩個(gè)小時(shí)眨眼就過去了?;ヂ?lián)網(wǎng)社會(huì)信息高度過載,有太多東西會(huì)分散我們的注意力,如果我們不安排自己的時(shí)間,就會(huì)被別人安排。找到你的二八定律是實(shí)行精要主義的前提。
二,你的重要事務(wù)都是些什么?你是怎么定義你的重要事物的?很多人對(duì)自己要求是很精進(jìn)的。現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變,為了適應(yīng)社會(huì),我們都希望掌握不同的知識(shí),技術(shù),我們忙于工作,試圖八面玲瓏,卻又深感疲憊。停下來(lái)問一下自己,這些事值得我投入時(shí)間和精力嗎?世間事務(wù)機(jī)會(huì)之繁多,遠(yuǎn)非個(gè)人時(shí)間和資源所能及。其中甚至不乏很多非常好的機(jī)會(huì)。但是面對(duì)這些,我們能否進(jìn)行真正的權(quán)衡取舍并做出艱難的決定。
三,精要事物需要你的甄別,幾乎一切都是噪音,只有少數(shù)事情價(jià)值非凡?;ㄐ乃季θケ鎰e,是屬于磨刀不誤砍材工。淘汰非精要主義不僅是心智的訓(xùn)練,也是情感的訓(xùn)練,比如必要時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)的社會(huì)壓力說(shuō)不。
四,留出空白,閱讀思考。比爾蓋茨的故事可以給大家?guī)?lái)更多的靈感。他是經(jīng)常性的從日常工作中抽離出一個(gè)禮拜,僅僅為了閱讀和思考。即使在公司發(fā)展最繁忙的階段。我們留出一周似乎是不可能的事。但是每天你是否可以留出半個(gè)小時(shí)的空白時(shí)間,僅僅是閱讀,不是博客,微博,新聞,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),而是真正的經(jīng)典文學(xué)。這些書會(huì)給我們啟迪,讓我們看到不同的可能性。能夠激勵(lì)我們?nèi)ヮ嵏碴P(guān)于何事最重要的種種固有見解。有的人認(rèn)為人最重要的是要有一顆有自由而又無(wú)用的靈魂。有人看重出世的平淡。而有人看重滾滾紅塵一定要趟這一趟。適時(shí)抽身,為自己創(chuàng)造思考和探索的空間,閱讀一下別人的人生百態(tài),退一步更能看清局勢(shì)。
五,精要主義不是事事都機(jī)關(guān)算盡,不是功利主義,功力主義的人是認(rèn)為,對(duì)自己沒用沒意義的就是非精要事件。但是精要主義是真正懂得自己內(nèi)心的人。也許游戲(不是單純指網(wǎng)游)是沒用的,但精要主義者知道,游戲能夠改善很多問題,在游戲過程中,我們的大腦會(huì)更加活躍,行為更加靈活且富有創(chuàng)造性。游戲鼓勵(lì)我們探索,拓寬思維,增強(qiáng)我們的好奇心,更是我們繁重生活中的解壓藥。也許睡眠在一些功利主義者心里也是無(wú)用的,是一種浪費(fèi),他們以睡的更少而自豪,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣就有更多的時(shí)間做更多的事。但精要主義者知道,充足的睡眠是為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的健康,和更好的專注力。
六,活在當(dāng)下。當(dāng)你已經(jīng)清楚自己的規(guī)劃。那么拋開其他的外界影響,專注當(dāng)下。
但是當(dāng)你有很多任務(wù)需要完成,你既想做這個(gè)又想做那個(gè)。你認(rèn)為這些都是你當(dāng)下應(yīng)該做的事,但卻無(wú)從下手時(shí)該怎么辦?停下來(lái),深呼吸。問問自己“此時(shí)此刻最重要的事是什么?不是明天最重要的是什么!甚至也不是下一個(gè)小時(shí)最重要的是什么,就是此時(shí)此刻!
讓那些爭(zhēng)搶你注意力的事在這個(gè)篩選中一一被劃掉,留下你認(rèn)為當(dāng)下最重要的事!當(dāng)你的清單變得單一而確定后,你便不會(huì)被那些還沒做的事而感到焦慮不安了。很多人忙碌一整天后卻經(jīng)常感到碌碌無(wú)為,對(duì)未來(lái)迷茫,對(duì)當(dāng)下焦慮。皆是因?yàn)閺膩?lái)沒有想清楚自己的精要事物是什么,也沒有真正的專注于當(dāng)下。他們要么對(duì)過去的成功或失敗念念不忘,要么沉浸在未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇里。卻錯(cuò)過了當(dāng)下和此時(shí)此刻。
最后,精要主義是一種生活方式。而不是你早已過度填塞的生活中的又一個(gè)增加物。成為精要主義不是一朝一夕,大多數(shù)人也不是非此即彼,要么是非精要主義者,要么是精要主義者。我們大多數(shù)人都是兩者皆有。但一旦當(dāng)我們成為了精要主義,我們便會(huì)成為那個(gè)更好的自己。
當(dāng)別人事事應(yīng)承,滿口答應(yīng)時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)的“不”。當(dāng)別人侃侃而談時(shí),你細(xì)心聆聽。當(dāng)別人在聚光燈下爭(zhēng)名逐利時(shí),你卻甘做冷板凳,知道如何用自己的方式,等待發(fā)光的那一天。當(dāng)別人熱衷于美化自己的簡(jiǎn)歷,你卻正忙于一磚一瓦的構(gòu)建有自己意義的事業(yè)。當(dāng)別人喋喋不休時(shí),你卻一笑而過。當(dāng)別人為了他們的事業(yè)甚至和孩子吃頓飯的時(shí)間都沒有時(shí),你卻知道孩子的童年是多么的珍貴,遠(yuǎn)比那些金錢名利重要的多。當(dāng)別人活在忙碌而又忙亂的生活中時(shí),你卻過著一種有效率,且極具滿足感的生活。
精要主義雖說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是做的更少。但是,在如今高度負(fù)載的社會(huì),做的更少,但更好反而需要更強(qiáng)大的內(nèi)心,這無(wú)異于一場(chǎng)平靜的革命。
精要主義讀后感2000字
1.WHY——為什么要學(xué)習(xí)精要主義
精要主義可以讓每個(gè)人達(dá)到個(gè)人貢獻(xiàn)峰值。精要主義思維是一種用來(lái)處理所有事情的更簡(jiǎn)單的方式,它是一種生活方式,一種無(wú)所不包的生活和領(lǐng)導(dǎo)方法。
如果你不能自己安排自己生活的優(yōu)先順序,就只能任由別人幫你安排。
2.WHAT——精要主義是什么
精要主義是:只做必做之事,盡可能做出最明智的時(shí)間和精力投資。不是靠大腦應(yīng)激性地作出選擇,而是有意識(shí)地區(qū)別重要的少數(shù)和不重要的多數(shù),精減非精要之事,然后清除障礙,從而為精要之事提供清晰順暢的實(shí)現(xiàn)路徑。精要是一種自律的、系統(tǒng)的方法,用于決定個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的所在,然后輕松地執(zhí)行。同時(shí)精要目標(biāo)既具體可行,又鼓舞人心;既充滿意義,又容易衡量。
3.HOW TO FIND IT——怎樣去找到精要主義
前面已經(jīng)了解了精要主義的核心是尋找個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的所在,下面列舉幾種情況我們生活中可以應(yīng)用到精要主義精髓的場(chǎng)景:
?、倜慨?dāng)面對(duì)取舍時(shí),不要問:“我怎么才能二者兼顧?”而是問:“我要的是什么?”(通過改變問句的內(nèi)容,就可以幫我們識(shí)別出最重要的事情是哪件。)
②制造焦點(diǎn):要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)空間,來(lái)探索一百個(gè)問題和一百種可能性。眼睛聚焦的方式,不是死死盯住某事,而是根據(jù)視野的變化進(jìn)行不斷地調(diào)整和適應(yīng)。
(當(dāng)你確定好要做的事情后,把這件事情設(shè)定為你的焦點(diǎn)事件。專注于焦點(diǎn)的同時(shí)也要用眼睛的余光去探索周圍的各種情況和可能,如果焦點(diǎn)所處的環(huán)境發(fā)現(xiàn)變化,這樣我們可以及時(shí)去調(diào)整方式和方法去適應(yīng)變化。)
?、圩層螒蛑鼗厝粘I?。游戲可以激發(fā)創(chuàng)意,也可以從過去的經(jīng)歷中開發(fā)出有關(guān)游戲的記憶,讓兒時(shí)的激動(dòng)重現(xiàn)?! ∫?yàn)橛螒蚰苁勾竽X具有可塑性、適應(yīng)性和創(chuàng)新性,能夠極為有效地改善包括個(gè)人健康、關(guān)系、教育、組織能力在內(nèi)的一切。
(我印象最深的一個(gè)游戲,是小時(shí)候盛夏的一個(gè)夜晚,街道布滿了收農(nóng)產(chǎn)品的商販,我和小伙伴在人群里穿梭奔跑,溜進(jìn)不認(rèn)識(shí)的人家,探索沒有去過的空間、偷摘花、大聲唱歌...那晚很興奮,很快樂,一切是新鮮的,未知的。
從小時(shí)候的這個(gè)游戲推斷出我喜歡探索未知,喜歡旅游、花兒,而這些喜好和我目前的狀態(tài)是吻合一致的,小時(shí)候喜歡的這些游戲一直到現(xiàn)在都在滋養(yǎng)著我,豐富著我的生活,讓我深深的感受到生活的樂趣。
看吧,兒時(shí)讓我們感到快樂的游戲早已根深蒂固地扎根在我們心里,只是你不知道而已,你現(xiàn)在要做的就是:重新找到它們。)
4.HOW TO DO——怎樣做才能成為精要主義者
時(shí)刻謹(jǐn)記—精要主義者的核心思維模式:時(shí)間與精力只用于有意義的事。
01、思維模式轉(zhuǎn)化
要想成為實(shí)實(shí)在在的精要主義者,首先要將思維模式轉(zhuǎn)化為一種系統(tǒng)化程序,用來(lái)執(zhí)行“追求更少,但更好”。
02、尋找更多選項(xiàng)
接下來(lái),要開始慎重地探索更多的選項(xiàng),來(lái)確保自己做出的選擇是正確的。怎樣挑選選項(xiàng)呢?
進(jìn)行高級(jí)搜索并且問3個(gè)問題:
?、倭钗疑钍軉l(fā)的是什么?
②我特別擅長(zhǎng)的是什么?
?、墼谶@世上能滿足我重大需求的是什么?
通過上面這三個(gè)篩選標(biāo)準(zhǔn)幫助你快速準(zhǔn)確地找到多種選項(xiàng)后,我們?cè)趺磸倪@些選項(xiàng)中挑選出適合的機(jī)會(huì)?
How to choose?
我們可能面對(duì)的選項(xiàng)太多太多,我們這時(shí)需要制定一種具有選擇性而又有明確性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)幫助我們做選擇:
第一步,把機(jī)會(huì)記下來(lái)。
第二步,寫下3條“最低標(biāo)準(zhǔn)”,如果這個(gè)機(jī)會(huì)要進(jìn)入考慮范圍的話,就必須達(dá)到這3條標(biāo)準(zhǔn)。
第三步,寫下3條理想的或“極端標(biāo)準(zhǔn)”,如果這個(gè)機(jī)會(huì)要被考慮的話,也必須滿足這3條標(biāo)準(zhǔn)。
按照這個(gè)流程,一旦這個(gè)機(jī)會(huì)不能滿足第一組標(biāo)準(zhǔn),那么答案很顯然就是No。但是如果它不滿足3條極端標(biāo)準(zhǔn)中的2條,答案依然是No。
03、找到目標(biāo)排除障礙
要知道自己真正想要實(shí)現(xiàn)什么,不如問自己:“如何知道自己已經(jīng)成功了?標(biāo)準(zhǔn)是什么?”這樣才可以明確地找到目標(biāo)。在完成這些目標(biāo)的過程中要時(shí)不時(shí)問自己:“在我完成任務(wù)的道路上有哪些障礙?”“是什么阻礙著我完成任務(wù)?”把這些障礙列一個(gè)清單。它們可能包括:讀后感缺乏必要的信息、精力不足、追求完美。處理障礙的小Tip:“哪一個(gè)障礙掃除之后,其余的障礙會(huì)立刻消失?”根據(jù)這個(gè)問題,來(lái)給所有的障礙排列優(yōu)先順序,找出最關(guān)鍵的障礙,這個(gè)關(guān)鍵障礙解決后后續(xù)目標(biāo)會(huì)更容易進(jìn)行下去。
04、建立個(gè)性化行為模式
建立屬于自己的個(gè)性化的行為模式,有助于心靈免受那些需要耗費(fèi)注意力的各種期待的干擾,并有助于集中精力處理重要事務(wù)。
如果想改變自己的常規(guī),你并不需要真的去改變行為。你需要找到引發(fā)非精要活動(dòng)和行為的刺激事件,并設(shè)法讓這個(gè)刺激事件與確屬精要的事情相關(guān)聯(lián)。
比如,鬧鐘一響你就會(huì)刷朋友圈,那么就用它來(lái)刺激你起床讀書。
剛開始時(shí),要抵制查看朋友圈的誘惑的確是困難的。但是,你每次執(zhí)行新的行為,每次拿起書都在強(qiáng)化大腦中這種刺激與新行為之間的關(guān)聯(lián)。很快,你將會(huì)下意識(shí)地、自動(dòng)地執(zhí)行新的常規(guī)。
如果每一天的日程都是一樣,這樣的生活難免太單調(diào)了,你完全可以給一周的每一天都安排不同的常規(guī),把一周分成幾個(gè)不同主題去找尋屬于自己個(gè)性化的生物鐘。
我已經(jīng)在開始嘗試進(jìn)行自己的個(gè)性化日程安排,想要人生無(wú)敵的你也開始吧!
精要主義讀后感2000字
全書一共4個(gè)大部分。正文之外,序言也不要錯(cuò)過才好。確實(shí)是從中文版序開始就很有想法呢。
不能求多求快,而是蓄勢(shì)向前。
作者回答問題的角度,是簡(jiǎn)單而且生活化的,他說(shuō)“人們很容易錯(cuò)誤的認(rèn)為剛收的郵件非統(tǒng)小可,而事實(shí)上卻不過是雞毛蒜皮。”這簡(jiǎn)直是工作中的日常。這些被迫相信的“重要”侵?jǐn)_了我們的計(jì)劃,慣性加班和費(fèi)力不討好,均有可能拜“分不清孰輕孰重”所賜。所以作者通篇在講清楚一些樸素的道理,專注精要事務(wù),可以通向成功,但成功會(huì)帶來(lái)太多的選擇和機(jī)會(huì),其結(jié)果是最初通向成功的那個(gè)專注點(diǎn)土崩瓦解。盲目的追求更多,會(huì)失去更多本來(lái)更重要的東西。
精要主義不是說(shuō)認(rèn)為世界上只有一件事最重要,而是在輸出一種觀念“懂得如何將真正重要的事務(wù)和其他一切區(qū)分開來(lái)。”它告訴你,不要做超人,而是做一個(gè)懂得取舍和平衡的聰明人,不能求多求快,而是蓄勢(shì)向前。
更少,但更好。
想擁有更輕松但是創(chuàng)造更多價(jià)值的生活,不是掌握更多時(shí)間管理策略,而是做事之前先問問自己:“這些事情值得我投入時(shí)間和精力嗎?”
想起一個(gè)特別喜歡的財(cái)經(jīng)評(píng)論員,他寫的文章也提到普通人和股神之間的差別是什么,普通人會(huì)分散投資,了解的多投資一點(diǎn),不十分了解的少投一些,這是簡(jiǎn)單的分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)的道理,這是不能賺多,也不會(huì)賠多的一種投資策略。但是投資大亨的策略是,沒研究明白的是絕不會(huì)輕易碰的,轉(zhuǎn)而投資那些十拿九穩(wěn)的項(xiàng)目,降低的是任何可能發(fā)生損失的概率?! “延邢薜木ν度氲阶钣袃r(jià)值的部分。“精要主義不是如何完成更多的事情,而是如何做好對(duì)的事情。盡可能做出最明智的時(shí)間和精力投資,從而達(dá)到個(gè)人貢獻(xiàn)峰值。”由此可見,世間萬(wàn)物規(guī)律,勝算握在那些有自制力的、會(huì)換算精力成本的人的手中。
書中選了林語(yǔ)堂先生的一句話作為開篇,“生之智慧,在于摒棄不必要之事。” 真是甚是喜歡呢!