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    | 月亮和六便士

    月亮和六便士讀后感500字左右范文

      很好看的故事書,讀起來就停不下來了,甚至還會(huì)喚醒你心中的小夢(mèng)想。下面我們一起看看這篇《月亮和六便士讀后感》。

      月亮和六便士讀后感500字

      天津人民出版社2015年出版的《月亮和六便士》毛姆著、李繼宏翻譯版本。

      我是19年1月底寒假開始后看的,斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)月才看完。這本書以第一人稱從敘事者的角度講述了斯特里克蘭的故事,包括敘事者在倫敦生活了解到的斯特里克蘭、客居巴黎后和斯特里克蘭交往以及最后一部分游歷塔希提期間所聽到的關(guān)于斯特里克蘭死前幾年的情況。

      小說主人公斯特里克蘭的某些境遇與保羅-高更很像,但是本書不是通俗小說,而是一部現(xiàn)實(shí)主義典范。小說處處有具有強(qiáng)烈反差的描寫,比如斯特里克蘭太太表面上“算是心底最純良的”,其實(shí)“竟然如此陰險(xiǎn)歹毒”,乃至聽到敘事者講述斯特里克蘭死前的狀況,也認(rèn)為其罪有應(yīng)得;巴黎的斯特洛夫和妻子表面上和諧的家庭生活,事實(shí)上他們之間有不可彌補(bǔ)的裂痕。

      強(qiáng)烈的對(duì)比還體現(xiàn)在斯特克利蘭舍棄股票經(jīng)紀(jì)人這種中等階層的生活,過著衣不蔽體、食不果腹,但是廢寢忘食畫畫的生活,得到了周圍人、讀者的同情,卻在藝術(shù)領(lǐng)域達(dá)到巔峰。這些拷問人生終極意義的難題正好和小說的名字《月亮和六便士》呼應(yīng)。書名來自《人性的枷鎖》中主角卡雷“和許多年輕人一樣,為天上的月亮神魂顛倒,對(duì)腳下的六便士視而不見”。閱覽象征著崇高的理想追求和美妙的精神境界,而六便士代表著世俗的雞蟲得失和蠅頭小利。月亮和六便士之間如何取舍,看讀者自己。

      月亮和六便士讀后感500字

      讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評(píng)論其他著作的書,想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

      本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了疾病后依舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

      雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對(duì)比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰-亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。

      最后特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!

      月亮和六便士讀后感500字

      感覺作者把理想神圣化得失焦 ,人們?yōu)槭裁醋非罄硐?是什么樣的力量支撐一個(gè)人去追求理想 。他說查爾斯·斯特里克蘭像個(gè)朝圣者, 朝著心中的殿堂跋涉。 他放棄了現(xiàn)實(shí)生活的平凡幸福 ,追求自由, 這沒什么可責(zé)怪的 ,但說他自私也不為過。 現(xiàn)實(shí)生活中可能沒有多少人像斯特里克蘭那么勇敢, 決絕而去 ,擱下生活沉重的包袱 ,去探索追尋真正的內(nèi)心世界 。

      書里大部分篇幅都在嘲笑斯特里克蘭的作品庸俗, 他是個(gè)沒有天賦的落魄畫家 。最后兩章突然轉(zhuǎn)向盛贊斯特里克蘭是天才 ,不是很能理解這種天才以及世人對(duì)他的看法。

      朝圣者,在朝圣的路上充實(shí)心中的向往,活出自己真正想要的樣子。至少在我看來,朝圣者是在路上越活越有光芒。斯特里克蘭是嗎 ?他用自己的奇行怪癖傷害對(duì)他好的人,除了畫畫,又有什么入得了他的眼呢?很大程度上說,斯特里克蘭是一個(gè)自私的理想主義者。人們以他的偉大作品掩蓋他的斑斑劣跡,多么理想化的世界,但這種掩蓋真的公平嗎?

      人人都有觸碰月亮的夢(mèng)想,人人都乏味于腳下的六便士。想著瀟灑地扔下柴米油鹽的現(xiàn)實(shí)生活去追尋搖掛天際的月亮,對(duì)腳下的六便士不屑一顧甚至厭惡。假如有天 你可以把腳下的六便士當(dāng)成月亮呢?

      月亮和六便士讀后感500字

      一直很喜歡外語電影,但是卻無法看完一本外國文學(xué),我想我的能力可能只適合簡(jiǎn)短的理解和圖像的領(lǐng)會(huì)吧,無意中看到了李繼宏的譯本,說不出好與壞,因?yàn)檫€在求知路上,但是我終于看完了,可以說:an unmitigated delight from cover to cover! 一時(shí)間很想怒贊一萬字,一股腦搜刮所有他的譯本匯集在手,但卻在豆瓣上看到無數(shù)對(duì)他的差評(píng),一時(shí)間我有些迷茫,是我的口味low嗎?是我的學(xué)業(yè)不精,智商情商甚至財(cái)商都比一般人有偏差嗎?

      一時(shí)間我開始懷疑我是誰?我從哪里來?我要去哪里,我為毛要閱讀?我開始思考,我開始跟我的先生交流,先生炒菜,熱的汗流浹背,無從顧及我內(nèi)心的困惑與彷徨,只是問,你為什么要看這類的外國文學(xué)?你如果對(duì)生活有疑惑,需要解答,為何不去讀中國的佛學(xué),孔孟之學(xué),外國文學(xué)難道就不如你老祖宗留給你的精神世界更精彩?

      啊?!?我有些停頓,嗯啊哦,突然意識(shí)到,沒有哪種評(píng)論或做事的方式值得我們盲目地去跟從,今天每個(gè)人做出的評(píng)論或者認(rèn)為的道理到明天也許會(huì)被另一個(gè)人證明是謬誤,有些事有些人說你別這么做,結(jié)果你嘗試后發(fā)現(xiàn)你是可以去做的。我不強(qiáng)求別人和我一樣喜歡同樣的書和作者,世界上總是有也可能很多的不同的寫作風(fēng)格和個(gè)性的作者,他們都有追求不同的感受和想法以及不同的生活方式的選擇。從來沒有完美的譯本,它就相當(dāng)于一件復(fù)制的贗品,永遠(yuǎn)取代不了原著。作為讀者,我們都要能夠清醒,追隨自己內(nèi)心真實(shí)的感受和想法,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡。什么譯本對(duì)你來說是好的?能讓你輕松自在的暢讀,體會(huì)原著里無窮奧妙就是好的。

      反之,讓你看兩遍也無法領(lǐng)悟,晦澀難懂的譯本就算是大師級(jí)別的作品,翻譯準(zhǔn)確率高達(dá)99.99%但不利于傳播閱讀,只能束之高閣,作為擺設(shè)顯示自己有點(diǎn)墨水如此而已,又有何用?我下定決心,要好好的看完每一本好書!

      月亮和六便士讀后感500字

      我們老祖宗曾說過,天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!对铝梁土闶俊防锏闹魅斯固乩锟颂m就是這樣一位心有猛虎的人物,他被夢(mèng)想的烈火緊緊包圍,熾熱的火焰將他的胸膛里那顆跳動(dòng)的心臟吞噬,將他推入黑暗無邊的牢籠中,他被理想鞭笞得體無完膚,他需要一個(gè)擺脫束縛噴薄欲望的出口,繪畫成為他釋放天性的完美利器。

      四十多歲這個(gè)年紀(jì),很尷尬。上有老下有小,錢財(cái)不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個(gè)年紀(jì)下,開始了放棄一切追尋夢(mèng)想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢,只身一人在巴黎繪畫,饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,形如乞丐。比起溫暖溫飽的家來說,這種放肆的生活反而助長(zhǎng)了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫得畫就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見肘的時(shí)候借助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。后來,從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛塔為妻,安心作畫,終于在臨終前完成了他最滿意的畫作。

      每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎——高高在上如月亮般的夢(mèng)想,誰都希望自己夢(mèng)想成功的一天。心中涌動(dòng)著無可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前,實(shí)際遠(yuǎn)在天邊,伸手觸碰不到。夢(mèng)想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。

      在《月亮和六便士》里,在“我”的敘述中,描繪了兩對(duì)追逐夢(mèng)想的人兒,一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫,另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫家,從小的時(shí)候繪畫有點(diǎn)兒天賦,并且自學(xué)成才畫作得過獎(jiǎng),他后來被送到專業(yè)繪畫學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫才能,隨波逐流在茫茫的世俗中了??墒?,他卻有一顆古道熱腸的心,和一雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。在他看來,斯特里克蘭是個(gè)天才,是個(gè)不可多得的千里馬。他盡心盡力,甚至貼錢貼妻子地去輔助斯特里克蘭,即使被罵得狗血淋頭,也仍然堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最后的成功一半必須歸功于斯特羅夫,雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高,兩個(gè)赤城熱愛繪畫的天才,彼此滲透,彼此仇恨。

      “我”在搜尋過世三年后斯特里克蘭的故事,里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才,在外科手術(shù)中是一把不可多得的好手,并且已經(jīng)成功晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊,獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾,他獲得了所有的一切——職位、財(cái)富、榮耀。當(dāng)問亞伯拉罕后悔嗎,他說他完全沒有后悔,他別無所求,他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀,他喜歡的是歸于平靜的生活,他愛上的是趨于平衡的內(nèi)心力量。

      每個(gè)人對(duì)于夢(mèng)想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生,只是為了完成心目中最完美的畫卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的,雖然過程有些曲折,一個(gè)舍棄了溫飽安全的家庭,一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。

      借助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事,毛姆問出了很多人內(nèi)心渴望已久的話,“難道做自己最想做的事,生活在讓你感到舒服的環(huán)境里,讓你的內(nèi)心得到安寧是糟踐自己?jiǎn)?我想這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求。”

      太多人說毛姆根據(jù)畫家高更的人生創(chuàng)造了這部流傳百世的巨作《月亮和六便士》,但我覺得里面包含著毛姆本人想要傾訴和噴薄的話語。在他的人生軌跡中,剛開始的寫作生涯郁郁不得志,評(píng)論界認(rèn)為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉(zhuǎn)到寫戲劇后,火熱程度一發(fā)不可收拾。這才完美地延續(xù)了他的文學(xué)夢(mèng)。若不是戲劇拯救了他,想必他會(huì)從熠熠生輝的天才“墮落”到郁郁寡歡的俗人中。

      實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路曲折又坎坷,可是那些層層疊疊的人影在路上忙忙碌碌地行走著。頭頂上的月亮大得仿佛能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使,忘了周圍的風(fēng)景。有人走了一半,開始走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下,先撿起腳邊的六便士,再抬頭看看那顆又大又漂亮的月亮。


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