月亮和六便士高中讀后感1500字范文
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月亮和六便士高中讀后感1500字范文
《月亮與六便士》主人公是一位四十歲才學(xué)習(xí)繪畫的證券經(jīng)紀(jì)人，瘋狂迷戀上了繪畫，放棄優(yōu)裕的生活，拋妻棄子去了遠(yuǎn)方。以下是小編為大家精心整理的《月亮與六便士》讀后感范文，歡迎大家閱讀，供您參考。
月亮和六便士讀后感1500字
如果真正地?zé)釔勰撤N追求，請無限接近于它的本質(zhì)。
讀完《月亮和六便士》的最后一頁，我最先想到的是這句話。就好像這句話本來就在那里，就等著這本書喚它出來一樣。
當(dāng)然，取決于真正愛的是月亮，還是六便士。
月亮，代表心中崇高無尚的理想，而六便士，代指金錢，地位，代表世俗所重視的東西。
這本書的主人公斯特里克蘭就是一位為了心中的月亮放棄了六便士的人。這樣說也并不太恰當(dāng)，因為他并沒有經(jīng)過權(quán)衡，心中的月亮便成了他的一切追求。
從一名中產(chǎn)階級的股票經(jīng)紀(jì)人，一個普通魁梧的中年人，一對兒女的父親，一名樂于應(yīng)酬的女人的丈夫，突然間逃離了現(xiàn)有的一切，從倫敦輾轉(zhuǎn)到巴黎，又輾轉(zhuǎn)流離到了塔希提島，最后在如畫的島上找到了他所追求的真諦，接近生命的尾聲時，他將他的感悟畫在居住的小木屋里，然后用剩下的生命對著他的畫作體悟，臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬，只留下他平時的一些畫作供世人驚艷。他臨終前是安詳?shù)?，正是因為他追逐到了心中的月亮，有限的生命也就變得充滿意義。
對于世人來說，他是個普通，其貌不揚(yáng)，說起話來又尖酸刻薄，絲毫不會圓潤的人，就如同“圓孔里的方塞子”。對于周圍的世界，他顯得格格不入。對于繪畫藝術(shù)的追求，他也不追求贊賞，而是遵從自己的內(nèi)心，追尋真正有價值的藝術(shù)。
繪畫對于他而言，是必須要去做的事情，沒有任何理由，“有的人沒有出生在正確的地方……他們始終把親友視如陌路，對生平僅見的環(huán)境毫無感情，也許正是這種疏離感推動他們遠(yuǎn)走高飛，去尋找某種永恒的東西，某片能讓他們眷戀的土地”，這土地也適用于精神領(lǐng)域。這種追尋是冥冥中的指引，像隧道中的唯一光束，讓人不得不靠近。
以致于，打零工也是為了畫畫，賺夠了一段時間的錢，就去畫畫。
書中的一個例子是一個很好的類比，有兩名醫(yī)生，一名特別出色，年紀(jì)輕輕就被選為醫(yī)院的管理層，他卻由于偶然的旅行，喜歡上一方土地，當(dāng)了當(dāng)?shù)匾幻胀ǖ臋z查員，而稍微遜色的一個醫(yī)生，接替了他的位置，名利雙收。在后者評判前者糟蹋自己時，作者進(jìn)行了靈魂拷問：“難道做自己最想做的事情，生活在感到舒服的環(huán)境里，讓內(nèi)心得到安寧市糟踐自己嗎?難道成為年入上萬英鎊的外科醫(yī)生，去的如花美眷就算是成功嗎?我想這取決于你如何看待生活的意義，取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對社會做出什么貢獻(xiàn)，應(yīng)該對自己有什么要求。”
取決于自身如何定義安寧。
讓我想起電影《海上鋼琴師》的一句話，一個人的界限究竟在哪里?他究竟需要多大的空間?
如今已經(jīng)是2018年，再過一個月，就到了月亮和六便士成書一百年的2019年，這樣的心靈拷問仍然不過時;非但不過時，又更加深刻了些?，F(xiàn)代人所面臨的世界正在以更快的速度迭加，更加多元化更加紛雜，如何去追尋內(nèi)心的月亮，答案連同問題都被埋沒在了尋常的熱鬧中，讓人身不由己地隨波逐流。
人們往往能看到眾人所喜歡的東西，卻常常忘了自己的真正所愛。
燈光隱藏了星空，霧霾遮住了月光。
多元化觸手可得，設(shè)置界限反而是難題。
人們熱衷于形成統(tǒng)一的觀念，然后利用這種觀念對他人加以評論，對于“格格不入”的人鮮有寬容。在這種潮流中，不但忘記了自己來時的路，也忘記了每個人都可以有自己獨特的夢想。忘記了世界本來就有不同的方向。
忘記了要追求月光，就要靠近原野。
在這個嘈雜的世界里，如果靜下心來，不妨想想，對于自己而言，真正的月亮是什么，能否為了它，赴湯蹈火，如果不能，請不要用自己的六便士去衡量別人的月亮。不過，在如今的社會中，如果有幸找到了自己的月亮，那就去追隨，因為這個物質(zhì)豐盈的世界，不缺少六便士，缺少的是尋求事物本質(zhì)的內(nèi)心，無限地接近本質(zhì)，伴隨而來的，往往也有六便士，在這個過程中，還會收獲內(nèi)心的安寧。因為沒有什么美，是無限接近于事情的本質(zhì)。
月亮和六便士讀后感1500字
今天是我參加扇貝讀書營的第63天，讀完了《月亮和六便士》的英文版原著。隨便記錄一下讀書心情，三言兩語零星散落，反正想哪兒寫哪兒吧。
因為之前已經(jīng)寫了中譯本的讀后感，所以情節(jié)在此不贅述，主要說說讀英文版的一些體會。
這本書在扇貝的難度分級是考研，讀書營介紹的詞匯量大約是1.2萬以上，而之前我自己閱讀的書籍難度分級都是四級，所以讀這本書可以說跨了挺大的一個臺階。說句老實話，報名高階讀書營的時候心里很忐忑，不知道自己能不能讀懂，能不能跟上讀書營的節(jié)奏。
不幸的是，這本書的開頭部分恰恰是最難的，整篇不知所云。第一天開營我在外地出差，整整讀了四十分鐘才把當(dāng)天的內(nèi)容囫圇吞棗讀完。此時的感覺是當(dāng)頭一棒，一下打蒙了。當(dāng)時很后悔高估了自己的智商，報了高階讀書營。但是既然已經(jīng)入營了，也不能輕易放棄。于是緊急百度了這本書的背景資料，了解大致內(nèi)容，以便于第二天繼續(xù)連蒙帶猜完成任務(wù)。
這樣咬牙堅持了幾天后，情節(jié)漸漸鋪展開來，作者的白描分析總算結(jié)束了，閱讀難度降低了很多。同時我也抓緊讀完了中譯本，輔助自己的英文閱讀，加深理解。加上讀書營贈送的柯林斯字典包，每天的讀書講義輔導(dǎo)，閱讀感受越來越輕松有趣，到最后居然有些期待每天的推送。
后來入營的很多群友也有類似感受，前幾天讀暈了，之前積累的閱讀能力似乎蕩然無存，智商嚴(yán)重被碾壓。幸好有我做急先鋒，及時安慰了他們受傷的小心臟。如今回頭再看，如果不是因為交了讀書營的錢，如果沒有讀書營的講義輔導(dǎo)，如果沒有營地老師提前告知，肯定第一天就棄讀了。從此以后我都沒機(jī)會跟別人說：“我讀過《月亮和六便士》的原版書。”
作家們也不知道是怎么考慮的，把書的開端寫得那么晦澀難懂，生生擋住了一大批讀者。大約就是要通過最初的屏障過濾掉那些沒有毅力不能咬牙堅持的人嗎?如此這般，堅持讀完的人才有資本引以為榮?而實際上，忍過前面三四天，就柳暗花明了。
高更的作品，百度來的。
讀書營價值含量最高的環(huán)節(jié)自然是每天的講義。因為講義挑出了難點和重點進(jìn)行講解，不懂的地方能讀懂，讀懂的部分更清晰。之前我在讀書營的入營初體驗里說了，講義的主要內(nèi)容是熟詞僻義、復(fù)雜長難句結(jié)構(gòu)分析、背景介紹和其他知識點講解。這其中我覺得收獲最大的是長難句結(jié)構(gòu)分析，其次是熟詞僻義。
長難句分析采用分層結(jié)構(gòu)解剖，基本方法是去掉修飾看主干。最近在學(xué)的流利閱讀其實也用這么個方法，采用的是語音講解。讀書營講義的圖解更清晰，有的句子復(fù)雜到有四層結(jié)構(gòu)，通過圖解一下子就清晰了。個人感覺讀完這本書后，對長難句的閱讀理解能力有了明顯提高(毛姆的長難句據(jù)說是很有名的)。
熟詞僻義技術(shù)上倒不難，只要有耐心查字典就行。要多查幾部字典，而且要查最全面的字典，看英英解釋和例句。難就難在一般人沒有這個耐心去查，也沒有那么權(quán)威的字典。講義節(jié)約了這部分時間，一目了然，“哦，原來這個詞還有這樣的意思。”
除了講義，我最喜歡的環(huán)節(jié)是午間加餐。午間加餐是百科知識拓展，內(nèi)容和英文無關(guān)，而是英語文化的歷史背景。月亮這本書說的是印象派畫家斯特里克蘭的傳奇一生，其人物原形是高更。因此午間加餐的內(nèi)容有很多是關(guān)于印象派畫家和作品的介紹，讀書筆記另外還有關(guān)于英國社交禮儀、倫敦城市環(huán)境、法國巴黎以及塔西堤島的介紹。作為對藝術(shù)抱有興趣而知識匱乏的門外漢，讀這些相關(guān)知識覺得受益匪淺。除了文字介紹更有圖片輔助，可以看出來，午間加餐內(nèi)容也是精心準(zhǔn)備的。
作為一名從小不愛讀書看報的女漢紙，英語基礎(chǔ)薄弱又很希望拓展眼界的七零后，人到中年居然愛上了英文閱讀，不得不說是一個小小奇跡。不知道大家有沒有我這樣的感受，讀英文書時不僅可以欣賞精彩情節(jié)，更可以學(xué)到另一種語言的表達(dá)方式，有種一石二鳥一箭雙雕的快感，分明是賺了一個億的大便宜。所以很多英文著作讀中譯本可能沒那么大興趣，英文原著反而有耐心讀完。比如月亮這本書，如果不是為了讀英文版，中譯本我也是看一個開頭就棄書了。原版書讀來有雙重樂趣，比讀中譯本的興趣更濃厚些。
有不少同學(xué)問我讀書營如何選擇級別，每天學(xué)習(xí)時間大約有多久。我覺得這都沒有一個定論，因為書可以讀厚，也可以讀薄;讀名著有收獲，讀兒童文學(xué)一樣有收獲，這些都因人而異。因為有講義的支撐，選擇難度偏大的書也沒問題。如果想讀起來輕快一些，細(xì)致一些，就選難度和自己水平相當(dāng)?shù)募墑e。至于讀書時間，更是可長可短。
我讀月亮這本書，應(yīng)該是超過我自身水平的，最困難的部分每天要讀四十多分鐘，比較順暢的部分也有十幾分鐘就讀完的，大部分耗時在20-30分鐘。午間加餐五分鐘即可讀完，講義大約10-15分鐘。我看評論區(qū)里有的同學(xué)只需幾分鐘就能讀完一天的閱讀任務(wù)，簡直崇拜到懷疑人生。即使是中文，我也不可能幾分鐘就讀完，別說是英文了。我的方法是一次讀懂，有困難的句子會反復(fù)看，再加上我本身閱讀速度偏慢，所以耗時應(yīng)該算比較長的。讀書營本身設(shè)計的學(xué)習(xí)時間大約是15分鐘左右，如果選擇和自己水平相當(dāng)?shù)臅?，每天閱讀時間應(yīng)該在15分鐘以內(nèi)。
讀書營每天晚間有個答疑環(huán)節(jié)，如果覺得講義的內(nèi)容還不能滿足求知欲，可以在線提問。但是很少有同學(xué)去提問，因為提問也需要技術(shù)支持，也就是說，要非常仔細(xì)的閱讀和做筆記，才能提出問題。最開始有幾個同學(xué)提問，基本是關(guān)于語法方面的問題。如果是作為精讀材料，那么每天的學(xué)習(xí)時間可能長達(dá)幾個小時。但是有老師可以答疑，其實是個很好的資源，對語法有鉆研精神、有學(xué)習(xí)能力和充足時間的同學(xué)，可以把讀書營當(dāng)做閱讀課，而不是像我這樣只是浮于表面滿足于讀懂而已。
無論采取怎樣的學(xué)習(xí)方式，都以自己感到愉悅為基礎(chǔ)，這就是我喜歡的“佛系閱讀法”。尤其是對于單純的英語愛好者來說，沒有升學(xué)和考試壓力，學(xué)習(xí)更應(yīng)以愉悅自己為前提。有升學(xué)和考試壓力的同學(xué)，讀書營可能不是最佳選擇，各種考前培訓(xùn)班見效最快。我始終覺得像扇貝讀書營這樣的產(chǎn)品，是為自學(xué)者設(shè)計的，為英語愛好者提供自娛自樂的平臺，其最終目的是熱愛英文，使用英文。語言學(xué)習(xí)本身就是潛移默化的積累過程，有條件的話，課堂面授學(xué)習(xí)系統(tǒng)教材，再配合大量閱讀，是語言學(xué)習(xí)的最佳方式。
月亮和六便士讀后感1500字
初期讀感覺非常的枯燥，隔了很長時間都沒有再讀，后來硬著頭皮慢慢讀下來的。到最后讀完仔細(xì)思考后才覺得主人公逐夢的代價和魄力!
理想與現(xiàn)實，是文學(xué)作品四大永恒的主題之一，這本書用月亮與六便士做比喻真是極為恰當(dāng)。第二次讀毛姆的書，開頭真是有點味同嚼蠟，我一度以為第一章是作者寫的序，看到斯特里克蘭不告而別那里，才算開始看到故事情節(jié)了。但全書讀完了，才發(fā)現(xiàn)這就是毛姆寫作的腔調(diào)，有點淡淡的漫不經(jīng)心和距離感，有分寸的嘲諷和恰到好處的評議，不著痕跡地融入了作者的價值觀，講故事和寫作的手法實在是高明。
好的小說讓人看完后掩卷思考，回味無窮，這本書就是如此，雖然是差不多100年前完成的小說，但內(nèi)容在今天讀起來依然鮮活，也許這就是此書經(jīng)久不衰成為經(jīng)典的原因吧!
月亮和六便士讀后感1500字
月亮，代表著一個崇高的追求與理想。六便士，英國價值最低的銀幣，代表著一個卑微、平凡弱小的人。
有人跟我說，這本書寫的太悲情，但是最后的結(jié)果卻是圓滿的。主人公查理斯·思特里克蘭德，實現(xiàn)了他作為一個畫家的夢，一個平凡卑微的人，已經(jīng)尋到了他的月亮。一個朝圣者找到了屬于他的天堂，一個靈魂的歸屬地。這本書，給我印象最深的話有三句。第一句，作家通曉的是人性，掌握的是人心。第二句，你是我的男人，我是你的女人。第三句，上帝的磨盤轉(zhuǎn)動的很慢，但確磨的很細(xì)。
我不知道該如何解讀第一句話，沒有一個人能懂自己，別人又怎么懂自己，自己又如何能懂得別人。查理斯·思特里克蘭德本書的主人公，一個冷漠、無情、粗鄙、瘋狂，一點都不懂感恩，一個不折不扣的偏執(zhí)狂。正是因為這種偏執(zhí)才使他知道自己的追求及夢想，一個為了自己的夢想可以放棄一切的人。
舍棄了所有、扔掉所有阻攔自己的東西，家庭、環(huán)境、世俗的眼光。你是我的男人，我是你的女人。這是艾塔對思特里克蘭德所說的話，接受艾塔是為了什么，打開愛情的心扉、是性還是一個可以安心繪畫的環(huán)境。我一直也沒有想通，這些都是他所不需要的東西，這些都是可以阻擋他腳步的東西，艾塔選擇他是有兩方面的原因，一個是因為愛情另一個可以說是血統(tǒng)、一個白人的血統(tǒng)。艾塔說這句話的時候我更多感受的是愛，當(dāng)思特里克蘭德要趕走艾塔的時候也是看不見一個自私、冷漠的偏執(zhí)狂，這也是因為愛吧。
記得一部電視劇里有這樣一句臺詞：“愛情的道路上永遠(yuǎn)有一個人是一個人在追，另一個人在跑”。荷蘭畫家妻子更多的是激情，當(dāng)激情過后的空虛是無法填補(bǔ)的?，F(xiàn)實生活中的感情大多也是結(jié)束，當(dāng)所有的激情都已消退，沒有了熱戀期喋喋不休的話語和甜言蜜語，唯有柴米油鹽的瑣碎生活。雙方都會產(chǎn)生一種幻覺，對方不愛自己了或者曾經(jīng)我愛的那個人已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。愛與被愛都會變得平淡，我們只是缺少艾塔“獻(xiàn)身”的精神，你若不離我便不棄，愛是一份執(zhí)行，一份信任，一種忘我的幸福。上帝的磨盤轉(zhuǎn)的很慢，但確磨的很細(xì)。時間是最好的磨盤，磨光了我們的棱角、磨平了我們的夢想。把我們磨成了曾經(jīng)最討厭的樣子。誰又能活的明白，有幾個人知道自己需要什么?
有幾個人肯為曾經(jīng)的夢想放下一切多余的包袱?不是上帝的磨盤磨平了我們，是我們自己把自己磨平。生活并不能壓彎我們的腰，只是我們選擇向生活低頭。
月亮和六便士讀后感1500字
讀這本書的時候，感覺就是作者坐在你旁邊和你講他聽說的，他接觸的，他研究的一個“異類”的畫家的故事。說他另類，是因為故事主人公年過中年的查理斯·思特里克蘭突然放棄作為證券經(jīng)紀(jì)人的成功事業(yè)和美好幸福的家庭——溫柔賢惠的妻子，一雙可愛乖巧的兒女，離開自己的家鄉(xiāng)孤身一人去往法國巴黎，住在骯臟的旅館過著潦倒的生活，只為學(xué)習(xí)繪畫。倘若，思特里克蘭學(xué)習(xí)繪畫是為了完成自己一個年輕時候的愿望，開始決定專注自己的興趣，這倒也為世人理解，畢竟在功成名就或者事業(yè)略有所成，衣食無憂，解甲歸田享受單純器物之樂的人也不在少數(shù)。
然而，思特里克蘭在巴黎不名一文，經(jīng)常一天只吃一頓，有時候甚至一頓也沒有?；蛘撸覀儼阉@種做法理解為破釜沉舟，追求出色的繪畫技藝，希望有一天能夠一舉成名，一幅畫便能夠賣幾百萬。這也能夠為少數(shù)翹楚理解，畢竟成大事者必有常人沒有的勇氣和魄力。但思特里克蘭不給任何人看他的畫，也不賣畫。甚至在一個唯一特別欣賞他的人為他的推銷，他也惡言相對。最為極端的例子的是，在他彌留之際，讓他的妻子答應(yīng)在他死后將用帶病之軀花費(fèi)幾個月完成的及其壯麗詭譎的壁畫付之一炬。
“異類”的還有他的殘酷，自私和毛姆不厭其煩的提及的粗野的透露出欲望的面容。
這樣的“異類”當(dāng)然為文明社會不容。毛姆并沒有特別列舉任何思特里克蘭受到的排擠和厭棄。相反毛姆告訴我們他受到了一個并不高明但鑒賞能力極高的畫家的認(rèn)可。戴爾克·施特略夫接濟(jì)他，為他推銷畫，在他因病垂危時候?qū)⑺峄刈约杭蚁ば目醋o(hù)，最后甚至賠上了自己摯愛的妻子。對于這些思特里克蘭非但沒有感激，反倒是認(rèn)為戴爾克·施特略夫自作自受。讀者在這樣敘述中，對思特里克蘭的厭惡一點一點地加深。
寫到這里，才發(fā)覺了毛姆的高明之處，他將思特里克蘭設(shè)計成一個表達(dá)能力很差，話語極少人，即便有也都是寫極其惡毒的話語，而且整部小說很少有關(guān)于思特里克蘭的正面描寫。即便是思特里克蘭稍顯正常的表達(dá)，毛姆也特意強(qiáng)調(diào)那是自己根據(jù)思特里克蘭的手勢，表情和不成句子的詞語中揣測出來的。
講述并不是一氣呵成，倒像是兩個朋友偶爾見面，幾個月或者幾年，見面的時候又想起上一次聊到過某個人，于是繼續(xù)補(bǔ)充故事的進(jìn)展。所有其他的人講述的思特里克蘭的事情，毛姆也像女生八卦告訴別人“我也只是聽說”那樣告訴我們，他也只是聽說，而且那個說的人也很靠譜。我仿佛看著他說完之后提起杯子喝了口水，又接著回憶思特里克蘭的其他事情。
結(jié)果，雖然小說提供了很多思特里克蘭的片段，關(guān)于所有關(guān)于思特里克蘭的內(nèi)心思想全靠讀者自己揣測。
厭惡加深，但小說并不是以厭惡為終結(jié)。不然，這樣的情感訴求也不會成就《月亮和六便士》這本經(jīng)典。只是不知道從什么開始，我也同作者一起對思特里克蘭產(chǎn)生了同情。作者是在思特里克蘭的畫里感受他內(nèi)心的掙扎。盡管作者嘗試道出那種不明晰的感受，這種感受無論如何也無法傳到到我的內(nèi)心。我想是因為缺乏繪畫的藝術(shù)修養(yǎng)吧，沒有經(jīng)歷過看一幅畫時，內(nèi)心產(chǎn)生激蕩的情緒，于是無法移情。
我的同情或許始于作者提及他給戴爾克·施特略夫的妻子繪畫。施特略夫得知妻子背叛他和思特里克蘭在一起之后，在自己畫室看到思特里克蘭給妻子畫的畫時頓時羞惱萬分，正欲舉手撕破之際，他還是被這幅畫給震懾到了。按作者的說法，這是一幅透露著美與欲望畫。也許，思特里克蘭內(nèi)心便是一直被這兩種東西糾纏著，讓他就像被“魔鬼給纏住了”。
更深的同情或者理解來自于思特里克蘭毀棄了忍著病痛創(chuàng)作的巨幅壁畫。思特里克蘭舍棄文明生活，來到了南太平洋群島的塔希提島。在這里，他沒有被當(dāng)做“異類”，只是一個比較特別的人而已，就想這里的每一個人都有著自己的特別一樣。他甚至在這里找到了個“不打擾”他的妻子愛塔，過著幸福的生活—至少靜謐幽深的叢林給了內(nèi)心的平靜。
小說還有一個值得一提的是，作者在敘述主人公之外提及的他曾遇見過的同樣被他人看做異類的人，還有一段論述家鄉(xiāng)——出生地和另外一個家鄉(xiāng)與異類之間的關(guān)系。
“我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的一個宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時候一個人偶然到了一個地方，會神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧靜。”
直到整篇小說讀完，我也還不明白，為什么小說的名字是“月亮和六便士”。百度百科詞條的解釋是月亮和六便士對應(yīng)的是理想和現(xiàn)實，這樣的解釋并不讓我滿意。
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