相約星期二讀后感1500字左右范文
推薦文章
相約星期二讀后感1500字左右范文
以前聽說，有一本叫做《相約星期二》的書在美國(guó)引起了巨大的轟動(dòng)，我慕名看了這本書，沒想到，我一下子就被深深吸引了，情緒久久不能平靜。下面是小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
相約星期二讀后感1500字
每個(gè)星期二米奇都會(huì)帶著老師喜愛的食物來聽教授莫里上課。然而，年逾七旬的社會(huì)心理學(xué)教授莫里罹患肌萎縮性側(cè)索硬化，已時(shí)日無多。死亡伴隨著整本書，但同時(shí)，它也是世界上永遠(yuǎn)的話題。
生老病死，本非人之常情。但同時(shí)，人的本性便畏懼死亡，言語中也多有忌諱。在古代人去世時(shí)，帝王稱崩，貴族為薨，而民間則有駕鶴西去的說法。魯迅先生寫無常中曾寫到“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國(guó)戚”。中國(guó)古代傳統(tǒng)中，無常索命，厲鬼勾魂，無論是何人，不管是天資聰穎的超世之才，還是腰纏萬貫富甲一方的商賈，閻王三更叫，誰也不能活到五更。從此以后，珍饈美玉，傾城紅顏，名利權(quán)勢(shì)，都成為了夢(mèng)幻泡影。粗茶淡飯，把酒話桑麻亦成了奢望。
其實(shí)一步步走向死亡比死亡本身更可怕。你會(huì)眼睜睜的看著自己不再是當(dāng)年的青春年少，容貌不在清秀而是變得枯槁，身體不在強(qiáng)壯，走幾步就會(huì)氣喘吁吁，雙耳漸漸失聰，眼前的事物也變得模糊，面對(duì)美味佳肴卻食之無味。呻吟痙攣，癱瘓?jiān)诖玻庾R(shí)模糊，口齒不清……或如石沉大海，或在火中成為灰燼，或久眠于地下，再不復(fù)醒來。
我們皆為滄海一粟，世間微塵，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。轉(zhuǎn)瞬之間，便已滄海換桑田，物是人非，不知今夕何夕。莊子中講求生亦何歡，死亦何苦。莊周夢(mèng)蝶，難分蝶與我。既同亦不同，皆形象狀態(tài)。但我想說，縱使塵歸于塵，土歸于土，但風(fēng)過留聲，雁過留痕，我們每個(gè)人都在歷史長(zhǎng)河中留下屬于自己的足印。每年春天，燕子會(huì)回來筑巢，那今年的燕子和去年的燕子一樣嗎?和一百年前的又一樣嗎?
小小的飛蛾，隨手一握，我們便能將他們禁錮在掌心，上一刻，那個(gè)鮮活的小生命還在欣喜的歡舞，仿佛下一刻，它就能變成冰冷的尸體。但是它在你的手中掙扎著，恢復(fù)自由之后依然奮不顧身的撲向火焰。因?yàn)檫@是它所向往的，是畢生所追求的。人們對(duì)于死亡的意義的判斷，取決于自我所求與自我判斷。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這些名句都表現(xiàn)出了豁達(dá)的死亡觀，強(qiáng)調(diào)的不是死亡本身，而是死亡的意義和價(jià)值。死對(duì)于他們來說，是無足輕重的，因?yàn)樗劳鲆馕吨松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
我想起來年少時(shí)曾讀的一首詩(shī):鮑爾吉·原野的《人生》。
人生
從自己的哭聲開始，
在別人的淚水里結(jié)束，
這中間的時(shí)光，
就叫做幸福。
人活著，
當(dāng)哭則哭，
聲音不悲不苦，
為國(guó)為民啼出血路。
人死了，讓別人撒下誠(chéng)實(shí)的眼淚，
數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠。
這首詩(shī)是我在小學(xué)語文課本上見過的，小小的字，印在課文題目的后面，我當(dāng)時(shí)讀便覺得震撼，所以至今仍記憶猶新。“當(dāng)哭則哭，聲音不悲不哭”說得多么好啊!有人向往的是幸福平和的生活，他平時(shí)工作兢兢業(yè)業(yè)，和親人之間有很多美好的回憶，對(duì)朋友兩肋插刀，還經(jīng)常去孤兒院看望兒童，即使他是最平凡不過的普通人，是蕓蕓眾生中的一員，當(dāng)他即將離開這個(gè)世界時(shí)，他的嘴邊依舊會(huì)掛著微笑。為救大火中的孩子而喪生的消防隊(duì)員，為讓廢墟下的孩子活著而擋住石塊的母親......太多的人用自己的行動(dòng)詮釋著生命的意義。自古以來，有舍生取義之人，有埋頭苦干之人，有為民請(qǐng)命之人，有不食嗟來之食之人，有不為五斗米折腰之人，亦有趨炎附勢(shì)之人，有冷酷無情之人，有自私自利之人，有背信忘義之人......虞姬為項(xiàng)羽自刎江邊，是她的選擇。范蠡將西施送給吳王夫差，是他的選擇。唐玄宗馬嵬坡下斬紅顏，亦是他的選擇。同是有關(guān)愛情，但每個(gè)人都有自己的背景與閱歷，有想要舍棄和守護(hù)的東西，不管心中滋味如何，最終是做出了選擇。
不管是親情，愛情，友情，還是家庭，事業(yè)，社會(huì)，或是金錢，文化，遺憾等等，都需要我們用心去領(lǐng)悟。時(shí)常審視自己的生活，學(xué)會(huì)愛與被愛，和遺憾與傷心和解，追求自己的夢(mèng)想，守護(hù)生活中的溫情，正確認(rèn)識(shí)金錢……
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼。惟愿:此心安處是吾鄉(xiāng)。
相約星期二讀后感1500字
人總是傾向于為自己找各種各樣的借口，在看到別人談?wù)撋羁痰幕蛘咦约翰辉敢饨邮艿脑掝}時(shí)，總會(huì)滋生出“此人站著說話不腰疼”的想法，而這一切，也許只是自己缺乏改變的勇氣，我們的教育教授給我們的并不總是正確的，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才敢勇敢的拒絕接受，而我無疑是個(gè)懦夫。沒有自己的想法，每天的忙碌只是為了以后的車子、房子、票子，每個(gè)人都在追求的生活，從來不會(huì)想自己想要的是什么，自己需要的是什么，過去的兩年里，日子過的渾渾噩噩，毫無意義可言。
關(guān)于世界——我的眼界是如此的狹隘，我的心是如此的小，我對(duì)他們毫不關(guān)心，即使同情也不走心，愛，這個(gè)話題過于深刻，我不知道如何去愛也不知道如何接受被愛，也許這并不是我失去了愛的能力，而是我處于愛中而不自知。愛是唯一的理性行為。也許是該多出去走走，看看這個(gè)未知的世界。
關(guān)于自憐——只有你覺得可怕時(shí)才是真正的可怕
每個(gè)感到困惑和迷茫的人都需要這份醒豁。
如何思想，如何評(píng)判，都必須自己選擇，不能由任何人替你做決定。
相約星期二讀后感1500字
“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”，多么簡(jiǎn)單的一句話，卻成為本書的內(nèi)容概括。面對(duì)這樣的概括，你或許不會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生怎樣的興趣?可是，看一看這本書的目錄吧:世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒…看到這些，你還能說它是“簡(jiǎn)單”的嗎?
作者，我們權(quán)且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學(xué)老師，社會(huì)心理學(xué)教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業(yè)時(shí)曾與老師有約相見。而此時(shí)的莫里已經(jīng)患了肌萎縮癥(ais)，一種不治之癥，莫名的沖動(dòng)驅(qū)使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會(huì)應(yīng)老師的要求來上課。十四周后，課程學(xué)完了，老師也如流星般消逝了，留下來的卻是一本200頁(yè)的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。
我們的人生是在不停的奔波當(dāng)中的，上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢?因?yàn)槲覀冃枰蠖鄶?shù)人至死都好不懷疑這一點(diǎn)。但是，莫里教授告訴我們:這不是“需要”，而是“想要”。他說:“擁有越多越好。錢越多越好。財(cái)富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對(duì)別人這么說——別人又反復(fù)地對(duì)我們這么說——一遍又一遍，直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人會(huì)受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡(jiǎn)單來說，我們總落入‘他人的圈套’”。
所謂我們的需要，卻經(jīng)常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套?千辛萬苦送孩子出國(guó)，是你的需要還是西方世界的誘惑?追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫?最快樂是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。
生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對(duì)它們，我們?cè)撛趺崔k呢?莫里教授給出他的答案:世間病與痛，盡付笑談中。
“千萬別把我燒過了頭。”這就是教授死亡前設(shè)想被火化時(shí)的話語。最后一堂課，他希望學(xué)生有空時(shí)能去去墓地，還有什么問題盡管問。愛徒說:“我會(huì)去，但到時(shí)候聽不見你的說話了。”恩師說:“到時(shí)候，你說，我聽。說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)……”
聽一聽這幽默的對(duì)話吧，死亡也可以這樣的詩(shī)意。
假設(shè)生命中只剩下一天，你該如何度過?莫里是這樣設(shè)想的:“早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺。”
平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質(zhì)吧!在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來?yè)崞轿覀兘箲]的心。
死亡是黑色的，莫里的心態(tài)卻是金黃色的，他說:“我感覺到了依賴別人的樂趣?，F(xiàn)在當(dāng)他們替我翻身、在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí)，我感到是一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí)，我同樣覺得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了”……“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當(dāng)孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言，這只是在重新回憶起兒時(shí)的那份樂趣罷了”……“如果早知道面對(duì)死亡可以這樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”
死亡帶給莫里的不是痛苦，而是安詳?shù)?ldquo;圓寂”。高明的是，莫里不僅可以把悲劇變成喜劇，甚至可以將這一切升華為課程。14堂課的旅程，不就是我們?nèi)松闹黝}嗎?
相約星期二讀后感1500字
相約星期二》是行將去世的社會(huì)學(xué)教授莫里在每個(gè)星期二教給他最喜歡的學(xué)生米奇的最后一課，沒有書本沒有時(shí)限，是有關(guān)人生的話題。“相愛或者死亡”是莫里教授的禱文，貫穿他的整個(gè)課堂。
莫里教授認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車……等一大堆的瑣事，而沒有教人學(xué)會(huì)照顧自己的真正所需，重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對(duì)于這樣的文化不要逃避，唯一的辦法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
對(duì)于自己的夢(mèng)想，也許在現(xiàn)實(shí)生活里實(shí)現(xiàn)很困難，但一定要堅(jiān)持自己的信念，不要被周圍人的思想所影響，爭(zhēng)取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授認(rèn)為最重要的是:
人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛。
愛是唯一的理性行為。
相愛或者死亡。
沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。
把自己奉獻(xiàn)給愛，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。
莫里教授樂于與人交談，活著就要表達(dá)自己的感情和感受，同他人交談，去感受他們的思想。
我想我要學(xué)著象莫里老人一樣建立自己的文化，學(xué)著去愛，學(xué)著去給予，學(xué)著去交流，學(xué)著去關(guān)心，建立自己愛的文化，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，獲得生活的真正意義。
相約星期二讀后感1500字
英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比曾寫過這樣一段格言：世上有許多事情是我們無法預(yù)知的，但有一件事是我們清楚地知道，且一定會(huì)發(fā)生，那就是“死亡”，智慧的人會(huì)好好預(yù)備，愚蠢的人只會(huì)逃避。
年青人問：死后有來生嗎?
智者答：你活著有生命嗎?這是關(guān)鍵的問題。
人只有心懷死亡，才會(huì)常思生命的意義。
如果一個(gè)人知道自己時(shí)日無多，他會(huì)如何?消極的人會(huì)在“如果人生可以重新來過”中冥想或在無望中等待死亡，積極的人會(huì)思考“余下的生命我將如何渡過”并決定“我要這樣渡過”。美國(guó)作家米奇·阿爾博姆的自傳式長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說《相約星期二》的主人公莫里教授選擇并實(shí)踐了后者。
莫里是一個(gè)舞迷，七十多歲了，依然在舞池里旋轉(zhuǎn)。但，他漸漸感覺到了身體的不適。在經(jīng)過了多番檢查之后，醫(yī)生告訴他患了盧·格里克氏癥，學(xué)名“肌萎縮性側(cè)索硬化”，這是一種兇險(xiǎn)、無情的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它不斷溶化人的神經(jīng)，通常從腿部開始，然后慢慢向上發(fā)展，直到全身的肌肉。
“是不治之癥?”
是的。
“那么我快死了?”
是的，你快死了。
醫(yī)生告訴莫里還有兩年的時(shí)間。
這對(duì)于任何人而言都是一個(gè)晴天霹靂。無法接受。怎么辦?等待，忍受，沉淪，還是努力做點(diǎn)兒什么?
莫里是一名大學(xué)教授，一名社會(huì)學(xué)教授。也許是作為教師的職業(yè)反射，也許是生命價(jià)值感使然。他做了一個(gè)決定，決定把自己的死亡當(dāng)成他人生最后的一門課程，向世人揭示生命的含義，他要在生與死之間架起一座橋梁。
莫里作為一個(gè)行將死亡者，接受了媒體的采訪;他在生命的最后十四個(gè)星期的每個(gè)周二，和他最愛的學(xué)生，也就是本書的作者米奇，共同探討了人生中最重要的主題：世界，自憐，遺憾，死亡，家庭，感情，對(duì)衰老的恐懼，金錢，愛的永恒，婚姻，文化，原諒，如果能重回健康的想像，最后的星期二是作者與主人公生命的最后道別。
每一個(gè)主題都是走過一生的人不得不思考的。莫里的思考，當(dāng)然值得每一個(gè)讀者，每一個(gè)“生命的閱讀者”借鑒。但這并不是最重要的。
莫里是一個(gè)偉大的“教者”，他用自己的死亡過程詮釋了對(duì)“生命”與“教育”的理解，并完美的實(shí)現(xiàn)了兩者的統(tǒng)一。
人類因何而偉大?因?yàn)樗劳?。死亡的存在讓人們知道?ldquo;吾生也有涯”。人生有涯，所以，在無涯的世界中便不得不思考生命的意義。正如司馬遷說“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非國(guó)秦，《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”。人只有心懷死亡，才會(huì)常思生命的意義。遺憾的是，很多人把終將死亡的事實(shí)當(dāng)成了人生最大的忌諱，從不去面對(duì)，不去思想。當(dāng)不得不想時(shí)，人生便已渾渾噩噩的過去了。莫里用生命的最后時(shí)光為世人在生與死之間架起了一座橋梁，告訴人們要在走過死亡之橋之前過有意義的人生。
過有意義的人生，是教育的大問題，大根本，是教育的最終目的所在。莫里用他的生命與死亡演示了最直觀、真實(shí)、生動(dòng)、有效的教學(xué)。他是一個(gè)偉大的“教者”。
我們的教育是否在引導(dǎo)學(xué)生過有意義的人生?
相關(guān)文章：
7.阿爾博姆:相約星期二【讀后感|讀書筆記|讀書心得|簡(jiǎn)介】
9.相約星期二讀后感