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    | 走到人生邊上

    走到人生邊上讀后感

      《走到人生的邊上》是楊絳先生的一本哲理性散文集,凝結(jié)著她在人生暮年對真理、生死、對命運、對人生價值的思考追問。以下是小編收集整理的走到人生邊上讀后感,歡迎閱讀。

      走到人生邊上初中讀后感

      《走到人生邊上》是楊絳先生在九十六歲時候?qū)懙模瑢懥藘赡辍?/p>

      我驚嘆于先生在九十六歲的高齡思維還如此清晰敏捷,書中的引經(jīng)據(jù)典想必是閱讀了很多的書籍,查閱了很多資料。

      想來或許學習、閱讀和思考是保持大腦活力的良方。

      讀過楊先生的《我們仨》,知道了學者之家的一些趣事,不禁感嘆經(jīng)歷過人生大風大浪的學者也有著平常人家的家庭瑣事和樂趣。

      在我看來,楊先生也是樂觀之人,雖是大戶人家的千金小姐,遇到?jīng)]有太多生活常識的錢鐘書,也能挽起袖子做羹湯,把日子過得有滋有味,嬌小的身軀散發(fā)著強大的力量為他們的小家遮風擋雨。

           走到人生邊上初中讀后感

      《寫到人生邊上》是楊先生對生死、鬼神、人的本性以及靈與肉的思考,楊先生找來很多的資料來回答自己的問題,雖然沒有給出非常明確的答案,但是卻可以引起讀者的很多思考。

      在書中楊先生說到“靈性良心不能壓倒血肉之軀,只能適度讓步。靈性良心完全占上風的不多。肉體之軀吞沒靈性良心的倒也不少。而最常見的,是不同程度的妥協(xié)”。

      有些人雖然有各種欲望,但是為人卻能堅守自己的底線,活得很坦然。但也有些人為了自己的利益昧著良心去坑害別人,這就是肉體之軀吞沒靈性良心。

      楊先生也相信人性本善,所謂修養(yǎng)就是憑借靈性良心來克制自己。這是一種功力,在修煉中逐漸增強,逐漸堅定。在日常生活中,是有很多的機會來修煉自己的,尤其在如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,充滿金錢誘惑的社會??酥婆畈挠?,真是非常需要定力,這種定力也會根據(jù)自己的不斷努力而變得更加的堅定。

      但是楊先生也說“靈性良心完全消滅肉欲,可說辦不到”,這也就是人們常常說的“人性”。

      楊先生在書中寫到“我們思考問題,不能輕心大意地肯定,也不能逢到疑惑就輕心大意的否定。這樣,我們就失去思考的能力,走入迷宮,在迷茫中懷疑、失望而絕望了。我們可以迷惑不解,但是可以設(shè)想其中或有緣故。因為上天的神明,豈是人人都能理解的呢。”

      這給我一個很好的提示,真的遇到思考不通的問題,我們其實可以放一放,人生如此安排自有道理,只是人之愚昧豈能參透生命的真諦。

      如此看來,所有的疑惑倒也可以如實的去面對,往后走一走再回頭看或許也能找到答案。

      “修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正的品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。”我特別喜歡這句話,這就是先生的大智慧。

      先生一輩子經(jīng)歷很多的苦難,面對很多生離死別,卻如此通透的看待人生,這是如何的豁達。讀書也好,思考也好,都是為了能獲得智慧,讓自己在面對任何阻礙和困難的時候都能像先生那般從容的面對。

      即使過程非常的難受,結(jié)果或許也不盡人意,但是把它當成自己鍛煉靈性良心的道具,這就是另一種境界。如先生所說“受鍛煉的是肉體,由肉體的媒介,鍛煉出來的是精神”。

      這本書最后的注釋,講了幾個平常的故事,都挺有意思的。我特別喜歡勞神父的故事,當我看完這本書還把勞神父的故事講給七歲的兒子聽,對于他將來是否能記住我不做期待,我只是想通過講出來而讓自己更記住這個寓意深長的故事。

      楊先生九歲那年,勞神父送給她一盒用十八層廢紙包裹住的精美糖盒的寓意,雖然楊先生說她到九十歲才明白勞神父的心意,但是她到九十六歲仍然能記住勞神父給他講的故事,并對九十年前的過往記憶如此深刻,說明這件事本身在她的人生中已經(jīng)起到非常重要的作用。

      《走到人生邊上》是一位智慧老人在晚年的思考,雖然對于中年的我們來說人生還很長,但是從先生這些自問自答中我們能獲得一些認知,讓自己對生命和自然充滿敬畏。

      走到人生邊上初中讀后感

      花了大半天的功夫,讀完楊絳先生的大作《走到人生邊上——自問自答》,感觸良多。此書是楊先生在96歲高齡寫完的,可見她是多么的勤奮。此書雖然不算太厚,才四萬多字,但是凝結(jié)著一代學人在人生暮年對真理、對生與死、對命運、對人生價值的追問和思考。

      眾所周知,楊先生是大學者錢鐘書的夫人,她也是著名的翻譯家、作家。前些年,楊先生創(chuàng)作的長篇小說《洗澡》和回憶錄《我們仨》為廣大讀者所熟悉,去年商務(wù)印書館推出了這本《走到人生的邊上》后,立刻在讀者中引起閱讀旋風,我就此書印象最深的方面談?wù)劯惺堋?/p>

      多年前,錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》,堪稱經(jīng)典。若干年后,楊先生寫《走到人生的邊上》,也是一本思想性、可讀性極強的書。兩本書像雙子座,在中國讀書界風光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性,可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年,一路風風雨雨走過,實為不易。此書的副標題是“自問自答”,很謙虛,絲毫沒有高人一等的架勢,這也從另外一個方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中,注釋部分將近占去全書一半的篇幅,這在當代出版的圖書中是不多見的。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的'附屬部分,而此書每篇注釋都一段塵封的往事,是對正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨成篇。比如:阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅,本身可當作都好散文拿來讀。

      一般而言,睿智的老人都喜好對神鬼、人性、靈魂、天命、文明等問題進行深思,楊先生也不例外。對于這些問題,楊先生都有自己的見解。在書的前言部分,楊先生的開篇就直指“死”字,她寫道:我已經(jīng)走到了人生的邊緣,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“沒有了”。中外一例,都用這種種詞兒軟化那個不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡,能灑脫地面對將來不可避免的“死”,是一種超我的人生境界。

      自從我們社會的思想意識全部被唯物論一統(tǒng)江湖后,關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學的方法來分析、研究我們的難題,已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了一定的年齡,不思考這些問題好像不太可能,何況像楊先生這樣的知識分子。她在“神和鬼的問題”一文中,談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號。比如人們都講信念,信念是一個心中抽象的概念,人們看得著嗎?毫無疑問,信念是看不見摸不著的,但是我們還是需要信念,不能沒有信念。還有,我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律,一代代的科學家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但后來證實一些規(guī)律是錯誤的,必須推翻。這樣看來,規(guī)律可能是不全面的,可以突破,可以補充。在文中,楊先生還回憶自己小時候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上,70多年前,算命先生準確測算家中之遭遇的事情,她還記憶猶新。算命先生可能不知道什么現(xiàn)代科學真理,就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運的起伏。這是為什么?這個問題到現(xiàn)在她還想不通。

      書中,楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉,人的品德需要修煉。她說:人的軀體是肉做的,不能捶打,不能火燒??墒侨说撵`性良心,愈煉愈強??鬃訌娬{(diào)修身,并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體,得有合適的方法,肉體需要的“飲食男女”,不得滿足,人就會病死;強烈的感情不得發(fā)泄,人就會發(fā)瘋。靈性良心在管制自己的時候,的寬容,許可身心和諧??酥谱约?,當恰如其分。所謂“齊之以禮,和之以樂”,就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理,要想成為堂堂君子,必須經(jīng)過磨練,同時要有很大的自制力。沒有這兩點,人的德行不可能提高到一個高的層次。

      《走到人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考,書中的很多問題,都是人們必須思考和面對的問題,不可回避。像這樣的智慧之書,也不是我一兩天就可以全能讀懂,以后要常常翻閱,不斷尋找人生的秘密。

      走到人生邊上初中讀后感

      花了大半天的功夫,讀完楊絳先生的大作《走到人生邊上——自問自答》,感觸良多。此書是楊先生在96歲高齡寫完的,可見她是多么的勤奮。此書雖然不算太厚,才四萬多字,但是凝結(jié)著一代學人在人生暮年對真理、對生與死、對命運、對人生價值的追問和思考。

      眾所周知,楊先生是大學者錢鐘書的夫人,她也是著名的翻譯家、作家。前些年,楊先生創(chuàng)作的長篇小說《洗澡》和回憶錄《我們仨》為廣大讀者所熟悉,去年商務(wù)印書館推出了這本《走到人生的邊上》后,立刻在讀者中引起閱讀旋風,我就此書印象最深的方面談?wù)劯惺堋?/p>

      多年前,錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》,堪稱經(jīng)典。若干年后,楊先生寫《走到人生的邊上》,也是一本思想性、可讀性極強的書。兩本書像雙子座,在中國讀書界風光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性,可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年,一路風風雨雨走過,實為不易。此書的副標題是“自問自答”,很謙虛,絲毫沒有高人一等的架勢,這也從另外一個方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中,注釋部分將近占去全書一半的篇幅,這在當代出版的圖書中是不多見的。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的附屬部分,而此書每篇注釋都一段塵封的往事,是對正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨成篇。比如:阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅,本身可當作都好散文拿來讀。

      一般而言,睿智的老人都喜好對神鬼、人性、靈魂、天命、文明等問題進行深思,楊先生也不例外。對于這些問題,楊先生都有自己的見解。在書的前言部分,楊先生的開篇就直指“死”字,她寫道:我已經(jīng)走到了人生的邊緣,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“沒有了”。中外一例,都用這種種詞兒軟化那個不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡,能灑脫地面對將來不可避免的“死”,是一種超我的人生境界。

      自從我們社會的思想意識全部被唯物論一統(tǒng)江湖后,關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學的方法來分析、研究我們的難題,已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了一定的年齡,不思考這些問題好像不太可能,何況像楊先生這樣的知識分子。她在“神和鬼的問題”一文中,談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號。比如人們都講信念,信念是一個心中抽象的概念,人們看得著嗎?毫無疑問,信念是看不見摸不著的,但是我們還是需要信念,不能沒有信念。還有,我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律,一代代的科學家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但后來證實一些規(guī)律是錯誤的,必須推翻。這樣看來,規(guī)律可能是不全面的,可以突破,可以補充。在文中,楊先生還回憶自己小時候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上,70多年前,算命先生準確測算家中之遭遇的事情,她還記憶猶新。算命先生可能不知道什么現(xiàn)代科學真理,就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運的起伏。這是為什么?這個問題到現(xiàn)在她還想不通。

      書中,楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉,人的品德需要修煉。她說:人的軀體是肉做的,不能捶打,不能火燒。可是人的靈性良心,愈煉愈強??鬃訌娬{(diào)修身,并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體,得有合適的方法,肉體需要的“飲食男女”,不得滿足,人就會病死;強烈的感情不得發(fā)泄,人就會發(fā)瘋。靈性良心在管制自己的時候,的寬容,許可身心和諧。克制自己,當恰如其分。所謂“齊之以禮,和之以樂”,就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理,要想成為堂堂君子,必須經(jīng)過磨練,同時要有很大的自制力。沒有這兩點,人的德行不可能提高到一個高的層次。

      《走到人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考,書中的很多問題,都是人們必須思考和面對的問題,不可回避。像這樣的智慧之書,也不是我一兩天就可以全能讀懂,以后要常常翻閱,不斷尋找人生的秘密。

      走到人生邊上初中讀后感

      讀完九十六歲高齡的楊絳女士寫的《走到人生邊上》,除了一陣陣的敬佩,還有就是深深地思考!

      九十六歲,許多人已經(jīng)臥病在床而無心學問了,也有許多人,到了另一個世界享福。而這個經(jīng)歷了幾乎一個世紀的老人,仍然致力于學問,孜孜不倦,筆耕不輟。是什么,讓她如此高壽,又是什么,讓她如此高齡仍可以活得如此充實而豐富,看完此書,似乎,我懂得了什么……

      人,在這個世界上有兩種存在方式,一是肉體的存在,這是可視的一種存在形式,而另外一種是以靈魂的方式存在著。這兩種方式在同一個個體中存在著,相互斗爭又相互統(tǒng)一。斗爭是因為人的本性中有懶、貪、色、賭等七惡,這七惡與人的靈性良心背道而馳,當在現(xiàn)實生活中這兩者相遇,人便會出現(xiàn)各種煩惱,各種矛盾,如果這些得不到解決,甚至會出現(xiàn)心理問題。另一方面,如果人自覺經(jīng)過生活對肉體進行磨練,從而達到對靈魂的鍛煉,并形成一定的意志去控制自身肉體上的行為,便可從而形成靈肉統(tǒng)一的和諧狀態(tài)。無可否認,這個過程是漫長,要經(jīng)歷許多身體和心靈上的煎熬。但是,年輕的我們啊,為了我們的人生更有意義,我們不是應(yīng)該積極接受苦難的磨練,從而使自己的靈魂更高尚,更強大嗎?那么,當我們到了老年也可以想楊絳女士那樣仍然不被肉體打敗,執(zhí)著于靈魂之向往!

      日薄西山之年,總免不了會回憶那曾經(jīng)的旅途,也總免不了會抽象出一些如命運、人的存在之類的哲學命題進行思考。千百年來,這樣的命題長盛不衰,不同的人有不同的結(jié)論,但總無定論。人總說“人生有命”。是不是人的命運就是天生注定的呢?楊絳女士并沒有明確給出答案,但她說:“人的可貴在于人的本身”。不管算命的怎么說,八字怎么規(guī)定,一切都由自己選擇。即使選擇錯了又有什么關(guān)系呢?人生本來就是一個沒有預(yù)演的現(xiàn)場直播。有時候,塞翁失馬焉知非福。盡了自己的努力,然后一切坦然就好!正如伏爾泰所說的:“沒有所謂的命運這個東西,一切無非考驗,懲罰或者補償。”

      站在二十歲的風華歲月里,許多事我未曾經(jīng)歷過,許多道理我也未曾悟出,許多人事我仍不懂處理。許多許多都是未知……但活在當下,勇敢接受鍛煉吧!在鍛煉中成長!這樣,或許當我走到人生邊上也能說,我已經(jīng)盡力了。然后,把那一生的回憶化作縷縷炊煙……


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