《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字左右范文5篇
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《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字左右范文5篇
馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領性文獻，有著重要的歷史意義。該書主要運用了辯證唯物主義和歷史唯物主義的方式為大家分析了階級和階級斗爭等的產(chǎn)生與發(fā)展。讀這樣一本名著怎能沒有任何感想呢?特此，小編為大家搜集整理了共產(chǎn)黨宣言讀后感，歡迎閱讀。
《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領，全文貫穿了馬克思主義的歷史觀，是馬克思主義誕生的重要標志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了社會主義理論，指出共產(chǎn)主義將成為不可抗拒的歷史潮流。在世界現(xiàn)代文明進程中，這部國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領性文獻，、是對人類社會變革和思想革命影響最深遠的著作之一。
共產(chǎn)主義同盟是歷史上第一個在科學社會主義理論指導下建立的無產(chǎn)階級政黨。它的前身是1836年成立的正義者同盟，這是一個主要有無產(chǎn)階級化的手工業(yè)工人組成的德國政治流亡者秘密組織，后期也有一些其他國家的人參加。經(jīng)過多年曲折起伏的斗爭，正義者同盟領導人從一次次挫折和失敗中汲取了教訓，認識到他們所堅持的空想社會主義觀點和宗派性，密謀性斗爭方式在理論上是錯誤的，在實踐上是有害的，只有馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學理論才能引導工人階級獲得解放。1847年1月，正義者同盟領導人邀請馬克思和恩格斯加入同盟，明確表示贊同馬克思和恩格斯的觀點，并誠懇希望他們幫助同盟進行改組。正是這個機緣導致了后來《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生。
《共產(chǎn)黨宣言》闡釋了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的歷史產(chǎn)生，闡釋了共產(chǎn)黨人的產(chǎn)生，并指明了科學共產(chǎn)主義和其他各種共產(chǎn)主義的區(qū)別以及共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。宣言剖析了當時的社會局勢，指出了其他社會主義的思想和斗爭錯誤，揭露了反對勢力的虛偽面目，并發(fā)出了震動世界的口號：
全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
這本不厚的書像一把匕首，戳破了思想上積沉,固化的布，讓人為之一震。宣言以一種歷史的，科學的眼光觀看社會發(fā)展和變革，向世界宣告，無產(chǎn)階級的斗爭是歷史發(fā)展的必然，無產(chǎn)階級站起來是科學規(guī)律的必然，無產(chǎn)者將通過革命獲得整個世界。
歷史地，《共產(chǎn)黨宣言》為同盟及無產(chǎn)階級運動指明了方向，戳穿了資本主義的本質(zhì)和虛偽面目，糾正了錯誤，奠定了無產(chǎn)階級運動日后的發(fā)展方向;但更重要地，《共產(chǎn)黨宣言》像一顆明星，像一束火焰，閃耀在人類發(fā)展的歷史星河中。在無產(chǎn)階級的每一個歷史發(fā)展階段，宣言都鼓舞著奮斗的人們，鼓舞著難免艱苦的革命。無論時間如何流逝，歷史邁步向前，《共產(chǎn)黨宣言》總是年輕的，充滿活力的，富于生命力的。
讀《共產(chǎn)黨宣言》的時候我不禁想起了電影《建黨偉業(yè)》中嘉興南湖的船上，黨的成立時大家一起高呼：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!然后唱起了國際歌。多么美好!在祖國苦難的時刻，不懼艱苦的斗爭，因為心中充滿了理想信念。而現(xiàn)在，中國進入了社會主義建設的新時代，而青年正應該繼承好這種活力，這種精神，艱苦奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復興。
《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字
《共產(chǎn)黨宣言》又譯《共產(chǎn)主義宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。這部蘊涵著馬克思主義新世界觀的偉大著作，價值相當于多部巨著:它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級。恩格斯指出:它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領。
《宣言》從1848年發(fā)表至今已經(jīng)160多年了，在這160多年的時間里，世界歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，資本主義和社會主義都在發(fā)生著形態(tài)學意義上的深刻變化。尤其是在新科技革命的推動下，《宣言》中所預示的經(jīng)濟全球化趨勢也在20世紀后半葉以來迅猛發(fā)展起來。當前震撼全球的金融風暴再一次使《宣言》對于資本主義的批評為世界所關注，提醒我們重視這部不朽著作的時代價值。《宣言》揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。一個多世紀以來，中國產(chǎn)生了三位站在時代前列的代表人物:孫中山、毛澤東、鄧小平，他們都受到《宣言》的直接影響和教育。對于當代中國來說，如何更好地總結改革開放 30年來的成就和經(jīng)驗，如何在新的時代背景下探索和發(fā)展中國特色的社會主義，促進理論創(chuàng)新，推動實踐進步，也需要我們進一步發(fā)掘馬克思主義的思想資源，深入研讀《宣言》的深刻內(nèi)涵，展示其價值和意義。通過《宣言》，馬克思，恩格斯給了我們一塊“照妖鏡”，一個看階級斗爭問題角度，一套階級斗爭的思想。我們運用這一法寶看問題，一切資產(chǎn)階級的虛假和掩飾都無濟于事。無論資產(chǎn)階級如何變化，從資產(chǎn)階級的本質(zhì)出發(fā)分析當今世界的形勢，才能不被表面現(xiàn)象所迷惑，看清楚事情的本來面目，從而堅定立場，搞好我國的社會主義事業(yè)。這才是我們在新形式下學習和發(fā)揚《宣言》精髓的實際意義。
“作為資本主義社會的產(chǎn)物”，《宣言》揭示了資本主義必然滅亡的根本原因，從而也就成為世界上資產(chǎn)階級統(tǒng)治階級生存的救命藥?！缎浴分赋觯?ldquo;資產(chǎn)階級再不能做社會的統(tǒng)治階級了，再不能把自己階級的生存條件當做支配一切的規(guī)律強加于社會了。資產(chǎn)階級不能統(tǒng)治下去了，因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養(yǎng)活它反而要它來養(yǎng)活的地步。社會再不能在它統(tǒng)治下生活下去了，就是說，它的存在不再同社會相容了。”《宣言》還指出，“為了有可能壓迫一個階級，就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件”，“資產(chǎn)階級除非對生產(chǎn)工具，從而對生產(chǎn)關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去。”馬克思、恩格斯的這些忠告，顯然強烈地警示資產(chǎn)階級統(tǒng)治者們，只有不斷改良資產(chǎn)階級的統(tǒng)治方式，只有不斷改善資本主義社會的上層建筑，使之與其經(jīng)濟基礎相調(diào)和相適應，才能維持資產(chǎn)階級的統(tǒng)治壽命，才能延緩資本主義社會“外殼”的過早被炸毀。
至于未來共產(chǎn)主義社會具體形式是什么，《宣言》中并沒有給我們確切的描繪，不過，它確立了最根本的指導思想，即:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”馬克思和恩格斯認為，建立在這樣基礎上的道德這才是真正的人的道德。到了共產(chǎn)主義社會，由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會物質(zhì)財富和精神財富的極大豐富，舊社會留下社會分工和社會差別已經(jīng)消除，勞動已經(jīng)不是人們謀生的手段，而是成為了人們的第一需要。因此，個人利益和社會整體利益已經(jīng)高度地統(tǒng)一起來，社會已經(jīng)不再需要特殊的強制手段限制個人的發(fā)展，而是個人的全面發(fā)展成了其他一切人全面發(fā)展的條件。于是，現(xiàn)在意義上的政治、法律等強制性的行為規(guī)范將失去其存在的意義，共產(chǎn)主義道德便成了人與人之間關系的唯一準則。到了共產(chǎn)主義社會，無產(chǎn)階級的道德已發(fā)展成為全民全人類的道德，個人完全可以依靠自己自覺的道德意識和高度的道德自控能力來調(diào)整自己的行為，使之符合社會發(fā)展的需要，促進自身的全面發(fā)展。未來的共產(chǎn)主義社會展現(xiàn)在人們面前的，將是一幅無限美好和普遍幸福的圖景。
《宣言》已經(jīng)發(fā)表160多年了，但今天讀來仍然對我有很大的觸動。從這本書可以看出馬克思主義的理論具有永恒的價值和永不枯竭的生命力。它不僅是人類社會影響最大的政治書籍，塑造了“現(xiàn)代文明”，而且“開創(chuàng)了世界范圍內(nèi)無產(chǎn)階級社會主義革命的一個新時代”，“像光芒四射的燈塔一樣照亮了中國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的歷史進程，為中國革命和建設創(chuàng)造了一個時代”。
全球化和新科技革命給世界和中國的發(fā)展提供了極好的機遇，也使其面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國特色的社會主義道路意味著將社會主義、新科技革命、現(xiàn)代化與全球化、中國傳統(tǒng)文化等多種復雜要素內(nèi)在地結合起來，構成全新的有機社會體系和社會發(fā)展道路，是全新的理論創(chuàng)造和實踐創(chuàng)新。我們既要從包括《宣言》在內(nèi)的馬克思主義基本著作中尋找思想資源，又不能指望能夠從那里找到解決當前我們所有問題的現(xiàn)成結論。我們應當繼續(xù)開放視野，面向世界先進文明成果，積極學習借鑒，大膽探索創(chuàng)新，促進社會發(fā)展，使今天中國特色社會主義同時代表著運動的未來，指引社會發(fā)展的正確方向。
《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字
懷著無比崇敬的心情，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀很小的時候就在各種文章中看到過“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。現(xiàn)在在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對馬克思主義有了更深層的認識。 列寧在1895年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說:“這本書篇幅不多，價值卻相當于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級。”可見《共產(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學說，是全文的基礎。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，并且向我們闡述了社會主義將取代資本主義的必然性。“資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障;單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。”則向出國留學網(wǎng)解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。馬克思基于科學理性的判斷使他敢于預言:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。”這極大地增強了我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。
《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，并且要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權的目標。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡。
而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會主義”，揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義”的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了“偽社會主義”與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導向作用。
《共產(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度，表明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結的決心，也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨;沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因為它在歷史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的:“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。
我們作為祖國新一代的建設者，應當樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的理想，認清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有意義的生活，堅定信心，相信我們期待的共產(chǎn)主義的明天一定會到來，相信我們的世界將變得更加美好!
《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字
《共產(chǎn)黨宣言》誕生于1848年2月，全文共分為四章:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者;無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人;社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻;共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。
《共產(chǎn)黨宣言》詳細論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標。資產(chǎn)階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上，起過重要的積極作用《共產(chǎn)黨宣言》用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系，把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手。宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產(chǎn)黨人的攻擊。最后，宣言發(fā)出了偉大的號召:全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
自1848年2月起，69年來，在馬克思主義指導下，歐洲大陸上，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭不斷，終于，俄國人民取得了十月社會主義革命的勝利，建立了蘇維埃社會主義俄國;1858年來，《共產(chǎn)黨宣言》的光輝思想一直指導著全世界一切為人類進步事業(yè)而斗爭的人們團結一心，反抗壓迫，消滅剝削。
在中國，自1921年7月起，28年來，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國;90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱，奔向康莊大道，奔向繁榮富強。
在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新的發(fā)展階段，在國際局勢發(fā)生深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢曲折發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈的新環(huán)境下，我們學習馬克思主義的立場、觀點、方法，與時俱進，敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動，以新的實踐為基礎，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展馬克思主義。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
我們要從中學習馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個關系到自身前途的問題。大學生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就要馬克思思想中的與時俱進的思想。
《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字
50年前當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵…
150年后的今天社會主義中國昂然屹立于世界東方中國共產(chǎn)黨以“三個代表”的先進思想迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……
從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個代表”濃縮了150年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程更顯示著中國共產(chǎn)黨80年奮斗發(fā)展的輝煌。
80年旗幟高揚從民族獨立到人民解放再到國家富強中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時俱進以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來指引中華民族走向偉大復興。
照亮征途指引方向——80年來《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨回顧中華民族頑強奮起的歷程必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的民族脊梁——中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。
1848年2月英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。
在馬克思主義誕生以前一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。
在黑暗的舊中國這個光輝起點的到來浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動這些斗爭的最終失敗揭示農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。1911年辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度但這次革命由于歷史的、階級的局限未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月馬克思主義與中國工人運動相結合的產(chǎn)物——中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟從此中國革命有了科學理論的指引中國革命的面貌煥然一新。
28年艱苦奮斗玉汝于成28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合完成了民族獨立和人民解放的歷史重任取得了新民主主義的偉大勝利建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利。
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