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  • 2020兩地書讀后感范文5篇

    | 兩地書

    兩地書讀后感

      《兩地書》是一本由魯迅 / 許廣平著作,江蘇鳳凰文藝出版社出版的平裝圖書,本書定價(jià):42.00元,頁(yè)數(shù):280,小編整理的兩地書讀后感,希望對(duì)大家能有幫助。

      兩地書讀后感

      《兩地書》是魯迅和許廣平在1925年3月至1929年6月間的書信合集,共收兩人書信135封,分為三個(gè)部分。

      第一部分說的是女師大的事,是許廣平作為一個(gè)進(jìn)步學(xué)生向魯迅的請(qǐng)教,內(nèi)容都是對(duì)當(dāng)前時(shí)局的描述、討論、請(qǐng)教,信中流露的是對(duì)師長(zhǎng)和導(dǎo)師的敬愛。魯迅的回信多是對(duì)許廣平的解答和人生的指引。第二部分是廈門與廣州之間的通信,由于各自生活環(huán)境的不同,互相間寫的多是生活瑣事,也是對(duì)各人的去處表示些擔(dān)憂。從通訊的語(yǔ)氣看,相互間沒有了之前的拘謹(jǐn),更多的是關(guān)懷。第三部分是北京上海間的通信,主要是夫妻間的生活上的關(guān)心。

      《兩地書》反映了魯迅對(duì)敵人堅(jiān)韌斗爭(zhēng)、對(duì)自己嚴(yán)格解剖的革命精神。書中許多的經(jīng)典名句,對(duì)社會(huì)、人生、時(shí)局、人性的看法一針見血,思想之深刻,令人驚嘆。比如他在1925年3月18日給許廣平的回信中談到教育說道“現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了”。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì),他說“中國(guó)大約太老了,社會(huì)上事無(wú)大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無(wú)論加進(jìn)去什么新東西,都變成了漆黑。”對(duì)于“現(xiàn)在”,魯迅說“我看一切理想家,不是懷念“過去”,就是希望“將來”,而面對(duì)“現(xiàn)在”這一個(gè)題目,都交了白卷,因?yàn)檎l(shuí)也開不出藥方。

      在《兩地書》中,我最喜歡的是第一部分,這一部分大部分是魯迅當(dāng)時(shí)對(duì)許廣平提出的問題的解答以及人生的指導(dǎo),雖然時(shí)過境遷,但對(duì)今天的我們依然有指導(dǎo)價(jià)值。

      人生的道路往往是不會(huì)一帆風(fēng)順,都會(huì)遇到很多曲折坎坷、遇到很多歧路岔口。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,我也曾對(duì)自己的人生道路感到迷茫無(wú)助。我費(fèi)力地思考“生命的意義”,“忙碌的價(jià)值”,我甚至不知道自己到底想要什么樣的生活?這讓我很不開心,但當(dāng)我讀到魯迅1925年3月11日《致許廣平》中的一段,我便從長(zhǎng)久的困頓中解放出來。

      那是臨近春節(jié)的一個(gè)無(wú)聊的午后。大街上熙熙攘攘,人們都沉浸在節(jié)日的喜悅之中,但我好像并不感到喜悅。以前,每到年底,我總會(huì)寫點(diǎn)什么,算是對(duì)過去的一點(diǎn)總結(jié)、回憶,對(duì)未來的一點(diǎn)展望打算。但是,今年,我好像連回憶都懶得去寫。正在無(wú)聊間,想到前幾天,我們?nèi)ナ胁┪镳^參觀“魯迅的讀書生活展”,打算寫一篇魯迅作品讀后感,于是就打算從書柜里找出魯迅的書讀一讀。關(guān)于魯迅的書,我共有四本:《中國(guó)小說史略》、《且介亭雜文》、《朝花夕拾》、《兩地書》都是以前的版本。《且介亭雜文》和《朝花夕拾》都十分破舊,我看了《且介亭雜文》的出版日期和定價(jià),是中華民國(guó)三十六年十一月十日,定價(jià)112元,繁體豎排,看著費(fèi)勁,于是就打算看看《兩地書》。

      其中就讀到魯迅1925年3月11日《致許廣平》中這一段“我再說說我自己如何在世上活過去的方法,以供參考罷——

      走在人生的長(zhǎng)途,最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是歧路,倘是墨翟先生,相傳是慟哭而返的。但我不哭也返,先是在歧路頭坐下,歇一會(huì),或者睡一覺,于是選一條似乎可走的路再走-----其二,便是窮途了,聽說阮籍先生也大哭而回,我卻也象在歧路上的辦法一樣,還是跨進(jìn)去,在荊棘里姑且走走。”

      是啊,人生的長(zhǎng)途,誰(shuí)都會(huì)遇到歧路,幾千年前的墨翟先生不是也遇到了嗎。他是慟哭而返,可見他也沒有解決的辦法。倒是魯迅先生的辦法實(shí)用,真的,我們不妨“在歧路頭坐下來,歇一會(huì),或者睡一覺,選一條似乎可走的路再走”。魯迅不愧是中國(guó)文化的一桿旗,對(duì)于人生是歧路,他沒有慟哭,沒有畏懼,有的只是從容、堅(jiān)定、不屈。他告誡我們,人生的長(zhǎng)途,每個(gè)人都會(huì)遇到“歧途”乃至“窮途”,但是,這很正常,不要怕。如果一時(shí)不知道如何選擇,不妨坐下來,歇一會(huì),再走。倘若途中遇到老虎,也不要怕,可以爬到樹上,等它餓的走去了再下來。萬(wàn)一它竟不走呢,魯迅說,那就自己餓死在樹上,而且先用帶子縛住,連尸體也決不給它吃。再萬(wàn)一沒有樹呢?那么,沒有法子,只好請(qǐng)它吃了,但也不妨咬它一口。

      魯迅對(duì)待歧路辦法,對(duì)待困難態(tài)度,給了我巨大的鼓舞。我想,對(duì)于今天的我們,經(jīng)常讀一讀魯迅先生文章,一定會(huì)幫助我們驅(qū)散天空的陰云,拂去人生的迷茫。

      魯迅說:“人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。”是的,不管是一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族,無(wú)論遇到“歧路”或是“窮途”,都不要怕、不要畏懼,只有勇敢的走下去,走的人多了,面前自然有路。

      兩地書讀后感

      之前魯迅先生給我的印象,大概就是"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛",是一個(gè)時(shí)刻保持冷峻,抗?fàn)幍亩肥?,《兩地書》讀后感。是一個(gè)導(dǎo)師。是民族的精神分析師和解救者。但是我從未想過他還是一個(gè)愛人,那個(gè)叫許廣平的女人的愛人。也想不到先生若愛,會(huì)是什么樣子?

      《兩地書》確實(shí)給我們展示了許多。全書分為三個(gè)階段,第一是一個(gè)有些猶豫和憤慨的學(xué)生向一個(gè)學(xué)者和老師尋求答案的階段,這段時(shí)間的內(nèi)容主要以當(dāng)時(shí)的時(shí)政、社會(huì)為話題。給人的感覺是,每當(dāng)廣平同志感覺到憤怒悲觀的時(shí)候,先生的一席話不僅是安慰了她,也安慰著讀者,看到先生的信就會(huì)心里平靜很多。不禁感慨先生不愧為先生,字字珠璣、一針見血。如"…所以此后最要緊的是改革國(guó)民性,否則,無(wú)論是專制,是共和,是什么什么,招牌雖換,貨色照舊,全不行的。"這句話確實(shí)得到了時(shí)間的印證。又有"…倘不同化,怕終不能占得勢(shì)力,但若同化,則占得勢(shì)力又于將來何益。…"生活在當(dāng)下的社會(huì),更是深感如此。"…中國(guó)國(guó)民性的墮落,我覺得并不是因?yàn)轭櫦?,他們也未嘗為'家'設(shè)想。最大的病根,是眼光不遠(yuǎn),加以'卑怯'與'貪婪',但這是歷久養(yǎng)成的,一時(shí)不容易去掉…"沒想到多年來還是沒改變。

      一九二五年的這些書信也讓他們產(chǎn)生了深厚的友誼和感情,一九二六年他們分別前往廈門和廣州任職,這期間的書信較前一階段,更多的是日常生活瑣事和思念,平淡中是滿滿的愛,就如我們現(xiàn)在相互發(fā)信息:吃飯沒,吃的什么,今天又做了些什么。很有生活的味道。也感覺到先生不是那么寂寞和孤獨(dú)了。

      先生說廈門的海水浴還不錯(cuò),但是好多年沒浮水,又有了顧慮:"倘若你在這里,恐怕一定不贊成我這種舉動(dòng),所以沒有去洗,以后也不去洗罷"。也有牽掛:"這幾日,我是每日去看(信)的,昨天還未見你的信,因想起報(bào)載英國(guó)鬼子在廣州胡鬧,進(jìn)口船或者要受影響,所以心中很不安,現(xiàn)在放心了。"還有報(bào)告學(xué)生情況的:"…女生共五人。我決定目不邪視,而且將來永遠(yuǎn)如此,直到離開廈門。"也有鼓勵(lì)支持的:"至于作文,我怎樣鼓舞,引導(dǎo)呢?我說,大膽做來,先寄給我,不夠么?好否我先看,即使不好,現(xiàn)在太遠(yuǎn),不能打手心,只得記賬,這樣就可以放膽下筆,無(wú)須退縮的了,還要怎么樣呢?"

      面對(duì)流言蜚語(yǔ)和一些竭力打擊的言論,更是發(fā)出了愛的宣言和抗?fàn)?,讀后感《《兩地書》讀后感》。"我先前偶一想到愛,總立刻自己慚愧,怕不配,因而也不敢愛某一個(gè)人,但看清了他們的言行思想的內(nèi)幕,便使我自信我絕不是必須自己貶抑到那么樣的人了,我可以愛!""你的工作的地方,那時(shí)當(dāng)能設(shè)法,我想即同在一校也無(wú)妨,偏要在同一校,管他媽的。"

      許廣平也無(wú)時(shí)不在關(guān)心和鼓勵(lì)他,對(duì)先生也是理解和支持的,這大約就是所謂的相濡以沫、惺惺相惜吧。"下令"晚上不許外出,先生的表現(xiàn)相當(dāng)可愛,"此刻已經(jīng)夜一時(shí)了,本來還可以投到所外的箱子里,但既然有'命令',就待至明晨罷,真是可懼,'我著實(shí)為難'。"

      到第三階段,那時(shí)許廣平已有身孕,魯迅正好要離開上海去北京,這段時(shí)間的信更多的是關(guān)切,字里行間流露出濃濃的愛意。

      許廣平:"但這兩天天快亮?xí)r都醒,這是你要睡的時(shí)候,所以我仍照常的醒來,宛如你在旁豫備著要睡,又明知你是離開了,這古怪的心情,叫我如何描寫得出來呢?"魯迅:"我的身體是好的,和在上海時(shí)一樣,勿念。但H.(為許廣平昵稱"害馬"字母簡(jiǎn)寫)也應(yīng)該善自保養(yǎng),使我放心。我相信她正是如此。"、"竟然得到了十四日發(fā)來的信,這使我是怎樣意外的高興呀。"、"…這信安安靜靜的寫到這里,本可以永遠(yuǎn)的寫下去,…"、"…小米(H.吃的),梆子面(同上),果脯等,昨天都已買齊了。"感情深厚寓于言表。

      看完書,覺得魯迅先生不僅是良師益友,而其作為愛人也是真摯且熱烈的,又多了解了先生一面。想到許廣平出現(xiàn)以前,他是多么的孤寂,一個(gè)人戰(zhàn)斗,承擔(dān)一切,既要反抗這萬(wàn)惡的舊社會(huì),又要承擔(dān)自身對(duì)自己無(wú)能為力的痛苦。也有許多人對(duì)這段戀情不能接受,但是若想到他怎樣的對(duì)前一段婚姻絕望,而又無(wú)法反抗。作為要與整個(gè)封建社會(huì)抗?fàn)幍娜?,該是怎樣的寂寞和無(wú)奈,還好,我想,許廣平是能幫助他理解他和愛他的。

      兩地書讀后感

      總有一些感情,來得很平淡,卻也刻骨綿長(zhǎng)。他和她,從一封求教信開始,慢慢萌發(fā)情愫。不在身邊的日子,彼此的思念越加強(qiáng)烈。他在別人的眼中,是戰(zhàn)士,是導(dǎo)師,是文豪;她在別人的眼中,是少女,是學(xué)生,是進(jìn)步分子……但在彼此的眼中,他是她的小白象,她是他的小刺猬……他們談時(shí)事、談生活、談理想,談得都是與情無(wú)關(guān)的事,卻又事事關(guān)情。他是魯迅,她是許廣平。這是他們的書信,也是一個(gè)關(guān)于愛情、關(guān)于生活的故事。

      魯迅其他的作品都在寫別人,只有《兩地書》是在和別人一起寫自己。書中的魯迅不再是“橫眉冷對(duì)”的戰(zhàn)士,而是一個(gè)“我可以愛”的暖男。他會(huì)因?yàn)橄胍c許廣平繼續(xù)通信,而開始磨嘰到?jīng)]話找話的地步;他會(huì)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的物價(jià)很高,而精打細(xì)算,怕他的小鬼難以為繼;他也會(huì)埋怨許廣平不給他寫公開信……他會(huì)自談與許廣平在一起承受了很多的流言蜚語(yǔ),但也抑制不住對(duì)許廣平的思念;他會(huì)放下架子,求人為許廣平、為她的家人謀工作;他也會(huì)因?yàn)槿淌懿涣水惖氐南嗨贾啵舷聛淼皆S廣平工作的城市……

      一部“百科全書”式情書集,像《查令十字街84號(hào)》一樣好看。這里有愛情,有民風(fēng),有時(shí)政,有文學(xué),有思想,有人性……民國(guó)時(shí)期的愛情不止有林徽因和梁思成、沈從文和張兆和……還有魯迅和許廣平。

      兩地書讀后感

      魯迅,無(wú)需多言。他不僅僅是中國(guó)的,也是亞洲的,更是全世界的。在中國(guó)他是白話文學(xué)小說的奠基者和開創(chuàng)者。他是思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者。在亞洲,他對(duì)于以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展,在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其重要的地位和影響。在世界,他是在文學(xué)圣壇上熠熠生輝的戰(zhàn)士。

      許廣平的名字,如果沒有和魯迅連在一起,或許并不為大家所牢記。許廣平是顯赫的近代廣州第一家族許拜庭的后人。她和劉和珍攜手并肩戰(zhàn)斗,是學(xué)生運(yùn)動(dòng)的骨干。但我們更多的是記得她是魯迅的第二任妻子,是魯迅的學(xué)生、終身的伴侶和戰(zhàn)友。

      《兩地書》這本書信結(jié)集正是魯迅和許廣平由相識(shí)到相知,由相戀到相愛,由同患苦難到生死不渝的見證。這本書分三個(gè)部分,第一部分是兩人亦師亦友思想上的交流,第二、三部分是二人由相愛到結(jié)婚后的書信往來,更多的是談?wù)摷彝ガ嵤潞蜁r(shí)事工作。

      1925年3月11日,許廣平聽了魯迅一年多的授課,按捺不住心中的敬仰,給魯迅寫了一封信,這封信也成為她和魯迅這場(chǎng)忘年師生戀開端。在許廣平的這封信里,可以看出她對(duì)魯迅滿滿的崇拜,敬仰,就像現(xiàn)在很多迷妹看到帥鍋一樣,是那種滿眼小星星的凝視。

      她稱自己是一個(gè)“受了魯迅快兩年的教訓(xùn),是每星期翹盼著聽講的,是當(dāng)魯迅授課時(shí),坐在頭一排的坐位,在聽講時(shí)好發(fā)言的一個(gè)小學(xué)生。”并且迷戀魯迅“在仰首吸那卷著一絲絲醉人的黃葉,噴出一縷縷香霧迷漫”,更希望先生“收錄她作個(gè)無(wú)時(shí)、地界限的指南誘導(dǎo)!”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望教誨的學(xué)生。

      這封信,有著一個(gè)進(jìn)步女青年對(duì)真知的渴望,也有對(duì)先生無(wú)所不知的景仰,還有那么幾分小女孩的祈求撒嬌。這封信傳到魯迅手里,魯迅自然被這個(gè)在課堂認(rèn)真,活潑,有主見的學(xué)生的大膽所吸引。

      不過,魯迅的回信是很謹(jǐn)慎,也是謙虛的,他的回信帶著一種長(zhǎng)者的慈愛,不僅為許廣平釋疑解惑,也十分恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己也有很多困惑和擔(dān)憂,他說:“可惜我連自己也沒有指南針,到現(xiàn)在還是亂闖,倘若闖入深坑,自己對(duì)自己負(fù)責(zé),領(lǐng)著別人又怎么好呢?”魯迅告訴許廣平自己對(duì)付苦悶的法子:我自己對(duì)于苦悶的辦法,是專與苦痛搗亂,將無(wú)賴手段當(dāng)作勝利,硬唱?jiǎng)P歌,算是樂趣,這或者就是糖罷。但臨末也還是歸結(jié)到“沒有法子”,這真是沒有法子!

      魯迅的回復(fù)和幽默,拉平了許廣平和他師生間的隔閡,于是許廣平更加頻繁地和老師通過書信進(jìn)行探討。隨著交流的日益增多,二人的情感也越來越輕松,越來越親密。直到有一天,許廣平取笑魯迅醉酒后“拳擊‘某籍’小姐”,又“按小鬼(許廣平)之頭”,這種頑皮的信件,竟讓魯迅樂此不疲地連寫了幾封信辯解,相互取笑。在這事件以后,魯迅和許廣平在真正意義上心心相印,沒有隔閡了。

      魯迅的這段師生戀在家里和社會(huì)上均引起很大的波瀾。受到了很多輿論攻擊,這其中也包括魯迅的弟弟周作人。但是,愛情和相知讓兩個(gè)人情感愈加堅(jiān)韌,直到海嬰的誕生,才讓兩個(gè)人的婚姻得到認(rèn)可。在這個(gè)期間,兩個(gè)人的信件,一如既往,談?wù)摫狈?,關(guān)心時(shí)事,他們之間的稱呼也越來越親密。對(duì)于魯迅來說,許廣平是他與黑暗斗爭(zhēng)中難得的依靠,也是在他于腐朽麻木的社會(huì)堅(jiān)持的后盾。

      魯迅的文筆犀利、思想深刻,嬉笑怒罵的文字背后蘊(yùn)含著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。但是,在《兩地書》里面,我看到的卻是魯迅作為他自己的一面,在他們的信中,我們也看到那個(gè)年代真實(shí)的歷史事件的微鏡頭。嚴(yán)格來說《兩地書》不比《曾國(guó)藩家書》給人以教誨,雖然他們之間有著相同的表述。但是,《兩地書》是一個(gè)文化斗士最為接地氣的記錄,這是魯迅和許廣平真實(shí)的私人信件,在我們偷窺他們的生活時(shí),我很感慨他們的勇氣和堅(jiān)貞,也很為他們平實(shí),不再帶有硝煙彌漫的私語(yǔ)中的關(guān)懷而感動(dòng)。尤其,在許廣平后半生為魯迅的作品推廣所做的努力,一直在為魯迅的未竟之事業(yè)而奔波,她的去世也是因?yàn)轸斞傅臅攀指灞槐I而憤極而終。

      這個(gè)結(jié)局,更讓這本《兩地書》帶給人不同的感受。兩地書,一生情。

      魯迅曾為妻子許廣平題詩(shī)一首:“十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀;聊借畫圖怡倦眼,此中甘苦兩心知。”1936年10月19日,魯迅病逝10年后,許廣平寫下一篇《十周年祭》,回首當(dāng)年:“嗚呼先生,十載恩情,畢生知遇,提攜體貼,撫盲督注。有如慈母,或肖嚴(yán)父,師長(zhǎng)丈夫,融而為一。嗚呼先生,誰(shuí)謂荼苦,或甘如飴,唯我寸心,先生庶知。”

      兩地書讀后感

      《兩地書》的起源,是許廣平“冒昧”地向魯迅請(qǐng)教一些問題,以試圖解答自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的一些迷茫。

      但是,在迷茫的時(shí)代,不僅是許廣平迷茫,便是人生導(dǎo)師魯迅,本身也是迷茫的。他每每與人筆戰(zhàn),每每警醒世人,而在與許廣平的通信中,很坦誠(chéng)地承認(rèn):

      “苦痛是總與人生聯(lián)帶的,但也有離開的時(shí)候,就是當(dāng)熟睡之際。醒的時(shí)候要免去若干苦痛,中國(guó)的老法子是“驕傲”與“玩世不恭”,我覺得我自己就有這毛病,不大好??嗖杓犹?,其苦之量如故,只是聊勝于無(wú)糖,但這糖就不容易找到,我不知道在那里,這一節(jié)只好交白卷了。”

      “我自己對(duì)于苦悶的辦法,是專與襲來的苦痛搗亂,將無(wú)賴手段當(dāng)作勝利,硬唱?jiǎng)P歌,算是樂趣,這或者就是糖罷。但臨末也還是歸結(jié)到“沒有法子”,這真是沒有法子!”

      這種迎難而退卻又自以勝利的方式,很像魯迅自己筆下的代表人物,阿Q。

      魯迅的這種坦誠(chéng),在這本書的序言里就體現(xiàn)了,他說這本書對(duì)自己和許廣平來說是有意思的,但對(duì)于其他人卻沒有意思。

      恰恰相反,其實(shí),魯迅這本最特別的書,對(duì)于讀者來說,是非常有意思的——因?yàn)樗麖膩頉]隊(duì)別人如此全方位的坦誠(chéng)過,更沒有如此真正的表現(xiàn)過愛情。

      兩地書是魯迅最獨(dú)特的一本書,就在于,它既是魯迅的自白之書,也是魯迅的表白之書。

      魯迅在他的很多文章里,都把自己打造成了一個(gè)斗士的形象,甚至后來被人解讀為領(lǐng)袖的形象,但是,在《兩地書》里,他處處都在向許廣平坦陳自己的無(wú)奈、沒法子、無(wú)聊、失望……

      在其他地方,魯迅是鼓舞別人的,是激勵(lì)別人的,在這本書的開始,許廣平也是來尋鼓舞尋激勵(lì)的,但是,魯迅說——我也需要安慰……

      他敞開了心扉——對(duì)一個(gè)小女生——大概,愛情的萌芽,就從這里開始了吧。

      不然,你在回頭看看這篇文章開頭放的那一張圖片^_^(魯迅向許廣平表忠心,決定對(duì)其他女生目不斜視。)

      他一本正經(jīng)地說話,有時(shí)候卻又帶點(diǎn)調(diào)皮的性質(zhì),比如他說:“一面又覺得無(wú)聊,又疑心自己有些暮氣,“小鬼”年青,當(dāng)然是有銳氣的,可有更好,更有聊的法子么?”

      從之前的“廣平兄”到“小鬼”,其中的親昵之意已經(jīng)躍然紙上,而所謂的“有聊的法子”,大概只需要許廣平多來些信,就這么天長(zhǎng)地久地聊下去吧。“有聊”嘛,在我看來,不過是“與有情人聊可聊事”。魯迅與許廣平的愛情,此時(shí),便已無(wú)可逆轉(zhuǎn)。

      但魯迅畢竟是魯迅,他和許廣平的愛情,從來不是偽文藝青年式的膩膩歪歪。雖然他們之間也有——我寄你的信,總要送往郵局,不喜歡放在街邊的綠色郵筒中,我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)(許廣平);也有——我先前偶一想到愛,總立刻自己慚愧,怕不配,因而也不敢愛某一個(gè)人,但看清了他們的言行思想的內(nèi)幕,便使我自信我決不是必須自己貶抑到那么樣的人了,我可以愛!(魯迅);但他們的信中,談?wù)摰淖疃嗟?,依然是?guó)家、社會(huì)、文學(xué),以及未來。陸游曾寫過“位卑不敢忘憂國(guó)”,換到魯迅和許廣平這里,便是“戀愛不敢忘憂國(guó)”,可見,魯迅是真真正正的“民族的良心”和“民族的脊梁”。

      對(duì)于魯迅的自白這一方面,不僅有魯迅的自爆其脆弱和迷茫,也有其自爆其可愛,如——“樓下的后面有一片花圃,用有刺的鐵絲攔著,我因?yàn)橐此性鯓拥臄r阻力,前幾天跳了一回試試。跳出了,但那刺果然有效,給了我兩個(gè)小傷,一股上,一膝旁,可是并不深,至多不過一分。”為了顯示自己身體好,跳過鐵絲網(wǎng)的籬笆,結(jié)果大腿和膝蓋都被劃傷了。然后,又說很快就痊愈了,證明自己身體棒棒噠。

      對(duì)于許廣平的勸阻,他還有理有據(jù)的反駁道——“對(duì)于跳鐵絲欄,亦擬不加誥誡,因?yàn)槲宜鶎W(xué)的是教育,而抑制好動(dòng)的天性,是和教育原理根本刺謬的。”

      除此之外,因?yàn)橄勇愤h(yuǎn),對(duì)于生理問題,他經(jīng)常就地解決——“我到郵政代辦處的路,大約有八十步,再加八十步,才到便所,所以我一天總要走過三四回,因?yàn)槲翼毴バ〗?,而它就在中途,只要伸首一窺,毫不費(fèi)事。天一黑,就不到那里去了,就在樓下的草地上了事。此地的生活法,就是如此散漫,真是聞所未聞。我因?yàn)槎嘧×藥滋?,漸漸習(xí)慣,而且罵來了一些用具,又自買了一些用具,又自雇了一個(gè)用人,好得多了,近幾天有幾個(gè)初到的教員,被迎進(jìn)在一間冷房里,口干則無(wú)水,要小便則須旅行,還在“茫茫若喪家之狗”哩。”

      魯迅的“自白”如此可愛,這讓他完全有別于那個(gè)曾經(jīng)被塑造的形象,曾經(jīng)被定義后傳達(dá)給我們的形象。而這“自白”之中,也恰恰是一種別樣的“表白”——我把我最秘不示人的一面展示給你,只因?yàn)槟闶俏易類鄣娜恕?/p>

      魯迅雖然最終喊出了那句“我可以愛”,但是,大多數(shù)時(shí)候,他們之間,依然是含蓄的,依然是以一種只有彼此之間獨(dú)有的默契去心照不宣的相愛。

      《兩地書》是一本非常奇妙的書,它展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的魯迅,更展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的戀愛方式。

      這就是魯迅的魅力,他依然是我們這個(gè)時(shí)代的“寶藏男人”,只不過,這些寶藏,最好去從他的書里探尋——尤其是這本最特別的《兩地書》——而非網(wǎng)上零零散散的——“我說過這句話”。

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