《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感3000字

　　《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榻衲晔秦i年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。以下是小編為大家整理的《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感1

　　《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榻衲晔秦i年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。

　　王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對(duì)自由的向往，在文章中得到了充分體現(xiàn)。

　　王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說有自己的特點(diǎn)，用王小波的話就是，特立獨(dú)行。

　　首先是長(zhǎng)的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長(zhǎng)的肥嘟嘟的;極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當(dāng)花花公子累的要死;而王小波的這位豬兄，長(zhǎng)的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。

　　其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設(shè)置，從不老老實(shí)實(shí)地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個(gè)漂亮的對(duì)象談情說愛。

　　第三，它很聰明，它會(huì)發(fā)出各種各樣的聲音，比如說，工廠的汽笛聲。

　　正因?yàn)檫@樣，這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興了，本來就對(duì)它不滿意，現(xiàn)在它又犯了政治錯(cuò)誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對(duì)他進(jìn)行圍剿，要對(duì)它實(shí)行專政。

　　當(dāng)然，最后它跑掉了，再看到它時(shí)，它已經(jīng)長(zhǎng)出來獠牙，對(duì)人不再信任。

　　在文中，王小波描述了大家對(duì)這頭豬的看法。

　　王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒，還說它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。

　　老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。

　　領(lǐng)導(dǎo)痛恨它，原因是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們?cè)缡展ぃ绊懥松a(chǎn)。

　　但我現(xiàn)在認(rèn)為，王小波少說了一些，就是這頭豬的同類對(duì)它的看法和它對(duì)它的同類的看法。

　　我可以試著補(bǔ)充以下幾點(diǎn)：

　　一是嫉妒的。這些豬其實(shí)也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個(gè)膽子。我不敢干的事，你最好也別干。

　　二是反對(duì)的。它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活，認(rèn)為很好，覺得這就是我們豬應(yīng)該過的生活，而這頭豬的特立獨(dú)行破壞了豬的形象。

　　三是隨大流的。豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達(dá)不到時(shí)就越難受。

　　四是羨慕的。認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認(rèn)為條件不成熟或能力還不夠。

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　　可能還有很多，請(qǐng)大家自行補(bǔ)充。

　　至于說這只特立獨(dú)行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認(rèn)為它根本不在乎;如果非要說出一個(gè)看法來，那就是它可憐它們。因?yàn)樗羞@樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。

　　我不想對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，因?yàn)槲也辉傅米锶?，大過年的應(yīng)該說些過年的話。況且，看過這篇文章的人心里都有數(shù)，我說什么也沒有用。

　　今年是豬年，我希望大家都能活出自我，活出精彩，就像王小波所精心刻畫的這頭特立獨(dú)行的豬。

　　一只特立獨(dú)行的豬

　　插隊(duì)的時(shí)候，我喂過豬、也放過牛。假如沒有人來管，這兩種動(dòng)物也完全知道該怎樣生活。它們會(huì)自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時(shí)還要談?wù)剱矍?這樣一來，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來了以后，給它們的生活做出了安排：每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。

　　就它們中的大多數(shù)而言，這種生活主題是很悲慘的：前者的主題是干活，后者的主題是長(zhǎng)肉。我不認(rèn)為這有什么可抱怨的，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)的生活也不見得豐富了多少，除了八個(gè)樣板戲，也沒有什么消遣。有極少數(shù)的豬和牛，它們的生活另有安排。以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。就我所見，它們對(duì)這些安排也不大喜歡。種豬的任務(wù)是交配，換言之，我們的政策準(zhǔn)許它當(dāng)個(gè)花花公子。但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過的)才有的正人君子架勢(shì)，死活不肯跳到母豬背上去。母豬的任務(wù)是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。

　　總的來說，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。

　　對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。

　　我們知道，在古希臘有個(gè)斯巴達(dá)，那里的生活被設(shè)置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰(zhàn)士，使女人成為生育機(jī)器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動(dòng)物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣?人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。

　　以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時(shí)，它已經(jīng)有四五歲了，從名分上說，它是肉豬，但長(zhǎng)得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂，這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著。所有喂過豬的知青都把它當(dāng)寵兒來對(duì)待，它也是我的寵兒——因?yàn)樗粚?duì)知青好，容許他們走到三米之內(nèi)，要是別的人，它早就跑了。

　　它是公的，原本該劁掉。不過你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來。我總是用細(xì)米糠熬的粥喂它，等它吃夠了以后，才把糠對(duì)到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒，一起嚷起來。這時(shí)候整個(gè)豬場(chǎng)一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽(yáng)，或者模仿各種聲音。它會(huì)學(xué)汽車響、拖拉機(jī)響，學(xué)得都很像;有時(shí)整天不見蹤影，我估計(jì)它到附近的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬，都關(guān)在圈里，被過度的生育搞得走了形，又臟又臭，它對(duì)它們不感興趣;村寨里的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡，但我喂豬的時(shí)間短，知道得有限，索性就不寫了。

　　總而言之，所有喂過豬的知青都喜歡它，喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒，還說它活得瀟灑。但老鄉(xiāng)們就不這么浪漫，他們說，這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)則痛恨它，這一點(diǎn)以后還要談到。我對(duì)它則不止是喜歡——我尊敬它，常常不顧自己虛長(zhǎng)十幾歲這一現(xiàn)實(shí)，把它叫做“豬兄”。如前所述，這位豬兄會(huì)模仿各種聲音。我想它也學(xué)過人說話，但沒有學(xué)會(huì)——假如學(xué)會(huì)了，我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠(yuǎn)了。

　　后來，豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫，這個(gè)本領(lǐng)給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊(duì)下地干活時(shí)，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛，地里的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個(gè)半小時(shí)。坦白地說，這不能全怪豬兄，它畢竟不是鍋爐，叫起來和汽笛還有些區(qū)別，但老鄉(xiāng)們卻硬說聽不出來。領(lǐng)導(dǎo)上因此開了一個(gè)會(huì)，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對(duì)它采取專政手段——會(huì)議的精神我已經(jīng)知道了，但我不為它擔(dān)憂——因?yàn)榧偃鐚Ｕ侵咐K索和殺豬刀的話，那是一點(diǎn)門都沒有的。以前的領(lǐng)導(dǎo)也不是沒試過，一百人也治不住它。狗也沒用：豬兄跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外。

　　誰知這回是動(dòng)了真格的，指導(dǎo)員帶了二十幾個(gè)人，手拿五四式手槍;副指導(dǎo)員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場(chǎng)外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內(nèi)心的矛盾：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰(zhàn)斗，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗——它畢竟是只豬啊;還有一個(gè)理由，我不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)，我懷疑這才是問題之所在。

　　總之，我在一邊看著。豬兄的鎮(zhèn)定使我佩服之極：它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內(nèi)，任憑人喊狗咬，不離那條線。這樣，拿手槍的人開火就會(huì)把拿火槍的打死，反之亦然;兩頭同時(shí)開火，兩頭都會(huì)被打死。至于它，因?yàn)槟繕?biāo)小，多半沒事。就這樣連兜了幾個(gè)圈子，它找到了一個(gè)空子，一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長(zhǎng)出了獠牙，還認(rèn)識(shí)我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對(duì)心懷叵測(cè)的人保持距離。

　　我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。

　　《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感2

　　在讀了《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章后，我感觸良多，于是決定寫下一篇讀后感來抒發(fā)一下內(nèi)心的一些感受。

　　在我們的生活中，豬這種動(dòng)物早就見怪不怪了，給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡，睡了吃，它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化，也不用擔(dān)憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡(jiǎn)直就是一個(gè)沒心沒肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越開心，因?yàn)樵侥苜u個(gè)好價(jià)錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時(shí)候才慘叫幾聲，這時(shí)也只好任人宰割。

　　但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬。作者通過“它是肉豬，但長(zhǎng)得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂，這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來，豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫”充分的展示了這只豬的特立獨(dú)行。

　　豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達(dá)自己的人生追求：無視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!

　　上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校有種種的設(shè)置;工作了，如何工作也有種種的設(shè)置，人們都必須按照這些設(shè)置去做;這些種種設(shè)置的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……人們應(yīng)該反對(duì)這些種種設(shè)置嗎?不應(yīng)該，一反對(duì)，就是大逆不道，被周圍的人批評(píng)不知好歹。一切的設(shè)置都是為了人好，但是，用發(fā)展的目光看問題，一切設(shè)置的好處都是它的害處，設(shè)置有多少好處也就有多少害處。

　　人處于不能自我把握的生活中而不自知，該文表達(dá)的正是人們的這種迷失。

　　《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感3

　　豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達(dá)自己的人生追求：無視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!

　　這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。

　　讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過著快活的`生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設(shè)置”。作者在文中說，人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。是的，一般的人，往往是聽從命運(yùn)的安排，并沒有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn)?，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。

　　在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這只特立獨(dú)行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅(jiān)持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬，或長(zhǎng)肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價(jià)值。

　　這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下，那最終只能是一個(gè)平庸的人，絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。

　　《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感4

　　一定有一些人，常常為愚蠢的豬所恥笑。

　　豬，是被人們當(dāng)作愚蠢、丑陋化身的臟物，是要聽從人類安排的、提供食物的機(jī)器，活著的目的無非是吃了就睡，多多長(zhǎng)肉，那么賣相才好。

　　人，則被認(rèn)為是自然界最高貴的存在，是萬事萬物的法則，是能制造工具、使用工具的高等動(dòng)物。

　　可是有這么一只特立獨(dú)行的豬，它超凡脫俗、玩世不恭，從不聽從于人類的設(shè)置安排——它大膽的跳出豬圈，瀟灑隨意的游走;它喜歡自主婚姻，于是去其他村寨尋找好看的母豬;它善于模仿，于是樂意跳上屋頂，學(xué)汽笛聲叫;它不屈服于人類安排的死亡，于是傾盡智慧去勇敢的斗爭(zhēng)。最終，它取得了勝利，回歸山林。

　　時(shí)下也有這么一群人，他們深諳生存之道，日日夜夜混跡于深沼泥潭之中，卻仍能保證官位不倒，財(cái)富不少。利我者隨之，逐我者害之，得之我幸，不得我命，真可謂是將物競(jìng)天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致，香車嬌娃，日子好不逍遙!

　　一豬一人。豬，不愧是蠢物，逆社會(huì)之主流而行之，不是飛蛾撲火，自取滅亡嗎?為人者，且嗤之一笑。而人，又不愧是智慧的化身，他們既愛設(shè)置他人，也包括自己，因?yàn)橹挥羞@樣，才能滿足他們的貪欲，支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人，在同類設(shè)置的框架下，或畏縮，或順從，或茍且偷生。為了種種身外的利益、關(guān)系、人情，龜縮在一個(gè)干癟的軀殼里，猶自津津有味地殘喘。

　　自由，彌足珍貴，豬尚且不顧一切的追逐，而有些人卻偏不愛自由。如此看來，一些自詡為“法”的人們，為這些“蠢物”所恥笑，也就在情理之中了。

　　《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感5

　　有的人只是說了一些別人不去說的話，走了一條別人不去走的路，便逃不過幾多苛責(zé)，幾多謾罵。因?yàn)檫@些永遠(yuǎn)追隨所謂主流的人，他們眼里容不下你的不同。

　　有這樣一種人，他們永遠(yuǎn)活在制度內(nèi)，讀應(yīng)該讀的書，說應(yīng)該說的話，努力地?cái)D進(jìn)主流的話語(yǔ)圈，再飄飄然形成一種只有自己這樣的三觀才正確的莫名優(yōu)越感。的確，他們是家長(zhǎng)口中常說的別人家的孩子，在世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)下，他們是人生贏家。

　　可是，誰關(guān)心過他們是怎么活成了這個(gè)樣呢?一步步成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一個(gè)社會(huì)主流的模樣。這是對(duì)社會(huì)的態(tài)度的真實(shí)流露，還是人云亦云，隨波逐流的模仿呢?在主流的聲音下，他們可曾有過真正屬于自己的思考，他們可曾發(fā)出過自己內(nèi)心的聲音，可曾追求過自己的夢(mèng)想?

　　主流是一個(gè)太可怕的詞，因?yàn)槿藗內(nèi)莶幌履切┓侵髁鞯娜恕?/p>

　　直到今天，街坊鄰居都會(huì)評(píng)價(jià)那個(gè)西裝革履的小公務(wù)員“這是一個(gè)有著一份好工作的小伙子”而對(duì)那個(gè)頂著一頭黃發(fā)的搖滾歌手置以白眼，頭發(fā)染成這樣的小伙子沒有什么好東西。我們通常稱為之為思想保守，可其實(shí)這不就是一種自私的排他嗎?

　　佩服那只特立獨(dú)行的豬。特立獨(dú)行盡管帶來了幾多磨難，可最終獲得的不僅是自由，更是一種想要的快樂。

　　我自己不是一個(gè)特立獨(dú)行的人，這算是對(duì)自己一個(gè)反思吧。也是寫一個(gè)朋友吧~盡管現(xiàn)在已經(jīng)隔得太遠(yuǎn)，不能稱之為朋友了。