一只特立獨行的豬讀后感2000字范文
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《一只特立獨行的豬》是北方文藝出版社出版的圖書,作者是王小波。下面是小編為大家整理的《一只特立獨行的豬》讀后感范文,接下來我們一起來看看吧!
一只特立獨行的豬讀后感2000字
《一只特立獨行的豬》是著名學者王小波的隨筆集。書很薄,只有180多頁,共57篇,每篇也都不長,平均2000字左右。
《一只特立獨行的豬》是這本隨筆集的頭一篇,相當于一張專輯的主打歌。文章講述了王小波當下放知青時喂過的一頭豬。這頭豬與其他同類大不一樣,它不像其他豬那樣安于現(xiàn)狀、安于人類為其設定的角色,而是敏捷、瀟灑、崇尚自由,反抗人類對它的一切束縛。
讓我印象最深刻的地方是兩個細節(jié)。第一處,它本來是只肉豬,應該閹掉的,卻總能發(fā)覺人類的詭計,怎么也逮不住它;第二處,面對三四十個持槍老鄉(xiāng)們的圍追堵截,鎮(zhèn)定自若,居然最后從包圍圈中撞了出去,再也沒有回來。就這兩處,足以證明這頭豬的了不起,同時反諷了很多人的生活方式是被他人設計的,自己并不喜歡卻安之若素。
本篇題目叫“一只特立獨行的豬”。要說題眼,自然應該是“特立獨行”。沒錯,有個性、有獨立思考,明確知道自己想要什么,這樣的品質當然很難得。但我覺得另外一個容易被忽視的因素也同樣重要——它是一頭“豬”。它不是獅子,也不是老虎。王小波在文中也有多個句子強調了這一點:“但它們還是接受了,豬總是豬啊”、“它畢竟是只豬啊”。
你想想,馬云、馬化騰特立獨行有啥奇怪的呢?人家是大佬啊,本來就有特立獨行的資本。但我們窮屌絲獨立有個性,表現(xiàn)出大佬一樣的傲骨,那才是最可貴的。反過來,大佬們特立獨行沒什么稀奇,但如果像普通人一樣節(jié)儉樸素,渾身上下沒有一件名牌,出門騎電瓶車、吃麥當勞用優(yōu)惠券才能算可貴。
盡管《一只特立獨行的豬》只是這本隨筆集的一篇,后面的內容看似跟這篇沒什么關系了,但文章的風格卻是一脈相承的,從后面多篇隨筆中反映出的王小波的觀點和處事風格,多少有些“一只特立獨行的豬”的味道。
首先,王小波既不是高官也不是大款,無權無勢,只是略有所成的當代學者和作家,自謙稱“無名之輩”,符合“豬”的特征。
其次,王小波是一名自由撰稿人。這個職業(yè)聽上去就很特立獨行。自由撰稿人嘛,想寫就寫,不想寫就不寫,全看哥的心情,感覺工作非常自由。當然,自由撰稿人一定也有自己的苦衷。
最后,書中有多個特立獨行的例子:
第二篇《我為什么要寫作》,王小波家的家訓是一律學理工,但他偏偏立志寫作;
第七篇《擺脫童稚狀態(tài)》,旗幟鮮明地反對政府部門壓制與性有關的內容和書籍;
《有關同性戀問題》、《有關同性戀的倫理問題》等多篇隨筆寫到他受妻子李銀河影響,去研究被人嗤之以鼻、很少有人研究的同性戀現(xiàn)象;
《京片子與民族自信心》中抨擊了上世紀90年代流行于內地的港臺文化和港臺腔等等。
縱觀全書,才知道頭一篇《一只特立獨行的豬》,看似寫豬,實則也在影射王小波自己崇尚自由、獨立思考。
讀完本書,相信不少讀者都欽佩豬兄的瀟灑,羨慕王小波自由的工作狀態(tài)。那么,作為底層屌絲,怎樣做才能如此這般自由和特立獨行呢?
我認為有以下兩點最為重要:
首先是一個明確的理想。曾經有一個跟蹤調查:凡是在高中時期甚至更早就制定了明確人生目標的,后期發(fā)展大多成就不凡。這是眾多成功人士的一個共同特點:知道自己想要什么,而且這個理想很早就確立了。當生活中的一切都在為這個人生目標服務,心無旁騖,自然就不會人云亦云,顯得特立獨行起來。
君不見,在中國,千千萬萬的父母想方設法為孩子設計著富足、安穩(wěn)的人生道路,考大學啦、學熱門專業(yè)啦、考公務員啦,最后孩子在令人羨慕的崗位上無聊至極,只是混口飯吃,剛上班就想著退休。
這種情況,能怪父母包辦代替嗎?父母有責任,但不全是父母的錯。為什么孩子不夠特立獨行呢?因為他們青少年時期沒有明確的目標,他也不知道自己該干什么,所以干脆就聽家長的安排咯。有些人工作以后想清楚了,及時改變方向,亡羊補牢,未為晚矣。但還有很多人一輩子都沒想清楚自己該干什么,這樣的人生就太可悲可嘆了。
其次是培養(yǎng)和打磨某個領域的專項能力。光有理想是不夠的,還要腳踏實地,擁有一門接地氣、有價值的手藝。這項生存的本事,就是特立獨行的資本。一個群體里不可或缺的人物,就有敢跟老板吵架的底氣,因為此處不留爺、自有留爺處。
看看豬兄吧。之所以跟人類對著干,除了崇尚自由的天性,還因為它的確不是“凡豬”。一米高的豬欄一跳就過,能跳上豬圈的房頂,能模仿各種聲音,甚至會躲子彈,活脫脫一個下凡的天豬。
只要把仰望星空和腳踏實地這兩點一直堅持下去,或許有一天突然機會來臨,你就不再是一只特立獨行的“二師兄”,而蛻變?yōu)榘佾F之王了。(焦一鳴)
一只特立獨行的豬讀后感2000字
首先來簡單介紹一下作者王小波,王小波(1952--1997),曾是個知識青年,上山下鄉(xiāng)過,在美國匹茲堡大學取得文學碩士,再學電腦,于統(tǒng)計系當助教,回國后在中國人民大學任教。被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡,也是唯一一位兩次獲得世界華語語文學界的重要獎項“臺灣聯(lián)合報系文學獎中篇小說大獎”的中國大陸作家。他是目前中國最富創(chuàng)造性的作家,他是中國近半世紀的苦難和荒謬所結晶出來的天才。他的作品對我們生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。他還做了從來沒有人想作和做也沒才力做到的事,他唾棄中國現(xiàn)代文學那種軟,傷感和諂媚的傳統(tǒng),而秉承羅素,伯爾??柧S諾他們的批判,思考和想象的精神,同時把這個傳統(tǒng)和中國古代小說的游戲精神作了一個創(chuàng)造性的銜接。王小波的文學創(chuàng)作獨特,富于想象力、幻想力之余,卻不乏理性精神,在他的小說中,你可以看到,他用了不同的修辭方式來寫小說,大量的即興發(fā)揮、錯位的角色語體,寓文雅于粗野,我們可以在其中感受澎湃的想象力。
王小波大多數(shù)以第一人稱敘事,而這個人總是個生活中不順心、受委屈的家伙,他幽默機敏,理性清澈,他本身是個“能文能武”的人,在讀了《一只特立獨行的豬》這篇文章后更是讓人深刻的體會到了王小波的那種不羈、幽默的風格,而且這篇文章也是如此的發(fā)人深省,于是決定寫下一篇讀后感來抒發(fā)一下內心的一些小感受。
在我們的生活中,豬這種動物早就見怪不怪了,在豬圈里、屠宰場、菜市場、我們的餐桌上等隨處可見,而且豬的本質也早已在我們的腦海中留下了一個固定的形象:豬無非就是一天到晚只知道有吃就吃,吃飽了就躺在那骯臟不堪的豬圈里悶頭大睡,它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化,也不在乎今天誰發(fā)了財,明天誰嫁了人,也不用擔憂著怎么為自己的一日三餐去奔波,簡直就是一少心沒肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越開心,因為越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲,這時也只好任人宰割,然后變成紅燒豬蹄、燜豬肉啊這些的供人啖食了。
但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬,這就讓我們不得不驚奇了。作者通過“它是肉豬,但長得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂,這一點又像是貓--所以它總是到處游逛,根本就不在圈里呆著”,“后來,豬兄學會了汽笛叫,這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠,中午要鳴一次汽笛,讓工人換班。我們隊下地干活時,聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛,地里的人聽見它叫就回來--這可比糖廠鳴笛早了一個半小時”等等一系列描寫,充分的展示了這只豬的特立獨行。試問有多少個人見過這樣的豬呢?我就從來沒見過這樣的豬。
通過豬與豬的對比,我們不得不對對人生價值取向和自由的選擇作出思考。普通的豬的生活完全是由人類來安排的,叫它們配種就配種,生崽就生崽,長肉就長肉,這象征著我們普遍的生存處境。有沒有發(fā)現(xiàn)在我們的生活中總是有一種力量,時時在企圖左右我們的生活,為我們設計生活,安排命運,準備前途,決定去處?而大多數(shù)的我們卻茫茫然然的跟著走,還自以為自己走的方向是對的,實際上確是對自己的未來一無所知。我們總是生活在別人設置的圈子和模式中,比如有些上班一族就每天按著工作制度完成自己的工作,按時上班下班,然后回到家中安然度過自己的空閑時間,毫無自己的想法,然后一輩子過去了,自己的經歷就是這樣一些平平淡淡的痕跡;還有就是我們學生,很多都按照父母給我們安排的路一直走,小學到中學再到大學,然后工作、成家立業(yè),人生就這樣一步一個格子的走過來了,也沒有說想要去完成自己的夢想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我們當中的許多人都愿意這樣過,毫無怨言,我們不懂得去解放自己,給自己適當?shù)淖杂?,這就更是悲哀所在了。
認真想想為什么那么多人都愿意舍棄自由而甘于被安排呢?因為要想做一只特立獨行的豬是比較困難的。對于人生而言我們總有著無數(shù)個追求,只要有一絲機會的存在,我們就會不斷地為自己增添心中無數(shù)種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅,生存的目的就是能更好地享受一切,然而,無論你站在生活的那個層次,當我們真正的面對現(xiàn)實的生活時,我們所做的事卻是身不由己,我們所說的話卻是言不由衷,這是因為我們無法擺脫來自內心與外界環(huán)境的雙重壓力,迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情,也許這一切都是冥冥注定的,我們無法自由而暢快的宣泄自我,無法做到特立獨行。大家都向往自由,但是大家都知道自由只能自己一生的理想,它并不是在一條道路盡頭等待著我們的花園。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活著。
再說也沒有幾個人有那頭特立獨行的豬般的勇氣,因為在當今殘酷的現(xiàn)實社會中要想特立獨行是要付出代價的。“槍打出頭鳥”,那只豬也不例外,“誰知這回是動了真格的,指導員帶了二十幾個人,手拿五四式;副指導員帶了十幾人,手持看青的火槍,分兩路在豬場外的空地上兜捕它”。像我們這樣絕大多數(shù)的弱勢群體又怎么能逃得過如此的折磨?只有少數(shù)的人才能作為幸運兒,像這只豬 “就這樣連兜了幾個圈子,它找到了一個空子,一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次,它長出了獠牙”。
雖說要做到特立獨行是要付出一定的代價的,但是通過讀這篇文章,使我懂得了做人不能同于流俗,囿于成規(guī),要敢于做不同于流俗,不囿于成規(guī)的“反潮流者”。①《大房子》這本書里的主人公之一凌揚就很好向我們闡釋了這種敢于追求的精神。他本來是一個在事業(yè)單位有著穩(wěn)定工作和收入的處級干部,然而他卻不甘于平凡,不甘于上級對他的壓迫,頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗,決定投入商海干出自己的一番事業(yè),剛出來開個體戶的時候,他吃盡了苦頭,忍受著難以想象的痛苦,但是他從不向家人訴說,也不抱怨,抱著我以后要住大房子,要開豪華轎車,出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念,努力的打拼,最終他笑了,因為他真的過上了擁有了豪華的大房子,汽車也越換越豪華,飛機坐到不想做,每天一大堆美女圍著他轉的日子。我們要向凌揚學習,學習他那敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神,更要向這只豬學習,學習它敢于狂奔,追求自由,終于長出獠牙,瀟灑、冷靜、警惕的精神。
不要管這只特立獨行的豬是否真的存在還是作者王小波杜撰出來的,在我心中是存在著這樣一只豬的,不管以后生活和命運是否被冥冥中安排了,我都要努力的向我心中的這只豬邁進,努力的追求自己的心中所想。
一只特立獨行的豬讀后感2000字
《一只特立獨行的豬》是王小波的一篇雜文,看了后,總是感覺要寫一個讀后感,于是,找了空閑時間,寫了我的感想。
王小波的這只特立獨行的豬是一個天才+全能,一萬只豬中才能產生一個天才,而一百個天才中才能產生一個天才+全能,所以,這只特立獨行的豬是在百萬之一的基因組合概率下產生的神奇豬,神奇豬遇上了神奇人,就有了《一只特立獨行的豬》的文章。
豬的世界影射著人的世界,有什么樣的人的世界,就會產生什么樣的豬的世界:“對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物,也設置自己?!彼?,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來表達自己的人生追求:無視生活的設置,我要做一個特立獨行的人!
王小波和這只特立獨行的豬是一樣的,是在百萬之一的基因組合概率下產生的神奇人,他有做一個特立獨行的人的本錢,但是,就是他這樣的人,想做一個特立獨行的人都非常艱難。而我只是一個普通人,沒有優(yōu)秀的基因,也想做一個特立獨行的人,能實現(xiàn)嗎?
對生活做種種設置的目的是為了讓人生活得更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……,比如,我母親總是讓我兒子多吃一點,長胖一點,這就是一個生活設置;我就反對這個生活設置,我兒子也不高興這個生活設置,但是,我母親就堅持這個生活設置,就認為這個生活設置對孫子的將來是美好的,我再反對也沒有用,改變不了母親的觀點。其實,母親曾經非常胖,做了非常大的努力,才減去二十多斤,現(xiàn)在非常注意飲食,一點也不敢再胖起來;所以,我一直無法明白母親為什么非要堅持這個生活設置?為什么非要認為這個生活設置就是正確的?
我上學的時候,學校有種種的設置,我工作了,如何工作也有種種的設置,我都必須按照這些設置去做;這些種種設置的目的都是為了讓我能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……,我應該反對這些種種設置嗎?不應該,我一反對,就是大逆不道,周圍的人批評我不知好歹,領導要處分我,幫助我改正錯誤,我還敢做一個特立獨行的人嗎?所以,王小波有本事,大家對他很寬容,可以做成一個特立獨行的人;在王小波寫《一只特立獨行的豬》的時候,已經四十多歲了,還在幻想著自己去做一個特立獨行的人,他死的時候是四十五歲,他做成功了一個特立獨行的人嗎?如果成功了,最多也就五年時間。
嗚呼,我也想做一個特立獨行的人,可是,我是一個普通人,沒有優(yōu)秀的基因,沒有本事,大家對我一點也不寬容,我想無視生活的設置,我能做到嗎?!
一切的設置都是為了人好,但是,用發(fā)展的目光看問題,一切設置的好處都是它的害處,設置有多少好處也就有多少害處。讀書是好事,我們在逼孩子讀書的時候,就是給了孩子一個設置;這個設置看起來是那么的美好,如果用發(fā)展的目光看,它又是那么的有害!誰能理解一個普通人的心?
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