曾國藩的正面與側(cè)面讀后感范文

　　《 曾國藩的正面和側(cè)面》這本書，去年讀過一段,不知何故就放下了。以下是小編給大家準(zhǔn)備的《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感1000字，供大家閱讀參考!

　　《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感

　　《曾國藩的正面與側(cè)面》這本書為我們呈現(xiàn)了一個(gè)非常完整的曾國藩，前半部分展示了曾國藩的剛強(qiáng)與堅(jiān)忍不拔，在身體的病痛中破繭成蝶，在官場的磨煉中浴火重生。然而，被很多人認(rèn)為是“千古完人”、“理學(xué)宗師”的曾國藩卻也有不為人知的一面，就比如他非常熱衷于風(fēng)水、相面、算卦等事。那么這些事又展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的曾國藩呢?其背后又折射出曾國藩怎樣的心理狀態(tài)?

　　風(fēng)水鬼神中的心靈慰藉

　　其實(shí)從宋代以后，風(fēng)水之說就大興于民間，而且曾國藩是理學(xué)專家，談?wù)擄L(fēng)水鬼神本來就是理學(xué)家的本分之事，換句話說，“風(fēng)水鬼神”是“理學(xué)”龐大體系之內(nèi)的一個(gè)光明正大的分支，所以曾國藩相信鬼神本身就無可厚非，但即便如此他還是總把事在人為、人定勝天等激勵(lì)性的話語掛在嘴邊上，而且以此來勉勵(lì)子孫。但另一方面，他還精通相面之術(shù)、會(huì)算卦、相信托夢(mèng)、相信扶乩。這讓我們感到曾國藩貌似很矛盾，其實(shí)這并不矛盾，反而恰恰體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的平衡。因?yàn)殡m然說事在人為，但世間有很多事讓我們感到無法左右，特別是曾國藩常年帶兵打仗更能體會(huì)到這一點(diǎn)。在戰(zhàn)場上，軍事戰(zhàn)爭局面常常大起大落，忽而勢(shì)如破竹，忽而陷入絕境，忽而又絕處逢生，在瞬息萬變的戰(zhàn)場上，人們很容易感覺到自己是被冥冥中一種更強(qiáng)大的神秘力量所捉弄。所以，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，他感到，人力其實(shí)非常的渺小。所以在這種大起大落、前途未卜的狀態(tài)之下，他需要讓自己的心靈有所寄托，安放好自己的內(nèi)心，以便更加從容地投入到自己的事業(yè)中去，這個(gè)寄托，就是風(fēng)水鬼神，就是扶乩，就是算卦。但另一方面，他又不想讓自己整天沉淪在迷信之中，他更不想讓自己的子孫迷信從而消磨了斗志。所以就一直用“志之所向，金石為開”等話語來勉勵(lì)自己和后人。所以，曾國藩實(shí)際上是用天命來排解心中的迷惑憤懣，用事在人為來讓自己繼續(xù)奮斗。我們可以看到，這是一個(gè)多么掙扎的曾國藩，又是一個(gè)多么不屈的曾國藩!

　　平庸笨拙中的絕世精明

　　曾國藩整個(gè)家族的資質(zhì)都非常平庸，別說左宗棠一向瞧不起他，就連他的學(xué)生李鴻章也當(dāng)面說他太“儒緩”。但就是這么一個(gè)愚笨之人，創(chuàng)造了很多別人都難以望其項(xiàng)背的奇跡。首先他是一個(gè)高明的軍事家、戰(zhàn)略家，太平軍蓬勃興起，從皇帝到大臣，或急于求成，或悲觀失望，滿朝如無頭蒼蠅，舉國束手無策，但只有曾國藩獨(dú)辟蹊徑，以超人之膽識(shí)創(chuàng)立了湘軍，讓搖搖欲墜的大清王朝得以茍延殘喘。其次他非常善于審時(shí)度勢(shì)，剿滅太平軍后，他的功名如日中天，但他毅然請(qǐng)求削去自己的大權(quán)，急流勇退，才得以一生出將入相，沒有大的蹉跌。最后他還深通官場韜略，官場功夫如同太極高手，善于化解種種難題于無形之中。所以我們可以看到，曾國藩的“精明”已經(jīng)到了非常高的層次，實(shí)非常人可比!一個(gè)笨拙之人為何會(huì)如此精明呢?其實(shí)，正是他的笨拙才成就了他的精明，就像曾國藩自己所說“天下之至拙，能勝天下之至巧”。因?yàn)楸孔镜娜酥粫?huì)一條道走到黑，不撞南墻不回頭，所以有超乎常人的勤奮、踏實(shí)、吃苦精神;另外笨拙的人不懂取巧，遇到問題只會(huì)硬著頭皮去，因此不留死角;最后笨拙的人也知道自己不如別人，所以功夫下的深，基礎(chǔ)打得很扎實(shí)、牢固。所以，這樣的人成功也許會(huì)比別人晚，但一旦成功，就是大成功。

　　另類思維中的兼容并包

　　當(dāng)時(shí)中國式思維的最大弱點(diǎn)就是喜歡從整體上、宏觀上去把握一切，但缺乏嚴(yán)密細(xì)致的推理過程，所以就導(dǎo)致我國傳統(tǒng)一直沒有“邏輯學(xué)”，沒有精密科學(xué)。西方思維的最大特點(diǎn)是重視實(shí)證、重視邏輯、重視差別，而曾國藩的思維恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)，沒遇到一件事，他都要從正反兩方面去看，反復(fù)琢磨，細(xì)細(xì)分析，正是這種“笨拙”思維方式，讓他能夠從萬物的細(xì)微差別之中找到統(tǒng)一的規(guī)律。所以，曾國藩不怕費(fèi)心費(fèi)力，總能對(duì)事物不留死角地分析，他比別人更吃苦，更扎實(shí)，更無情地鞭策自己的大腦。曾國藩第二個(gè)“另類思維”是他對(duì)任何書籍都感興趣，在他眼中無處不是學(xué)問，他涉獵的書籍有傳統(tǒng)士大夫致力的經(jīng)史、有別人避之唯恐不及的“案牘之文”、有地圖地理類的書籍，甚至我們前面所說的風(fēng)水類的書籍。所以，曾國藩像一個(gè)敏銳的雷達(dá)，收集分析著他能接收到的一切信息，從中提取有用的成分。曾國藩第三個(gè)“另類思維”是他具有極強(qiáng)的試驗(yàn)精神和開放態(tài)度，他凡事都要親身實(shí)踐，因此他也有資本去放言高論，甚至是直率地批評(píng)古人。當(dāng)滿朝都認(rèn)為外國人兇蠻詐狠，因此不需對(duì)他們講誠信時(shí)，曾國藩卻認(rèn)為外國人也是人，有著與中國人一樣的心理結(jié)構(gòu)，所以他主張與外國平等交往，在外交關(guān)系上舍去繁雜的禮儀，重視實(shí)利，最終收到了很高的成效。

　　所以我們可以看到，正是這種與眾不同的“笨拙”精神，成就了曾國藩的渾厚、開闊、無所不包。實(shí)事求是的思維方式，使他的思維保持著流動(dòng)、敏銳、積極的狀態(tài)。這本書中，刻畫出了一個(gè)正直又不乏圓通、清廉卻也有掙扎、智慧但又有點(diǎn)笨拙的學(xué)習(xí)型人才，著實(shí)能讓我們感觸良多，受益匪淺!

　　《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感

　　那一篇《年少不讀曾國藩，讀懂時(shí)已不再少年》，看了以后，我真的很想了解曾國藩。他是一個(gè)什么樣的人?我對(duì)他的記憶還停留在初中歷史書上那個(gè)鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)的人物，除此之外，我一概不知。

　　我用了兩天的時(shí)間來讀這本《曾國藩的正面與側(cè)面》，感受頗多。我懂得了為什么越來越多的人會(huì)讀曾國藩。曾國藩資質(zhì)平庸，湘鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)笑話，說是曾國藩在家讀書，一篇短短的文章，朗誦了多少遍還背不下來。一小偷本想等他入睡之后偷竊。可是左等右等，就是不見他睡。小偷都會(huì)了他還是不會(huì)，然后小偷忍無可忍，跳出來大叫:“這種笨腦袋，讀什么書?”

　　曾國藩本人從十四歲起參加縣試，前后考了七次，到二十三歲才考上秀才，而且還是個(gè)倒數(shù)第二名。

　　他是一個(gè)平庸的人，但是這一生卻不平凡。他一生做事從來不繞彎子，不走捷徑，總是按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做，我覺得他就是靠著自身的這股笨勁，才成為了歷史上偉大的政治家，軍事家，思想家。

　　咸豐年間，太平軍興起，朝廷大亂，當(dāng)時(shí)的朝廷，完全沒有一支軍隊(duì)可以跟太平軍與之抗衡。曾國藩認(rèn)為，想要拯救這個(gè)國家，必須得練出一支有血有肉有靈魂的軍隊(duì)。這太難了，他一個(gè)文人，沒有經(jīng)驗(yàn)，完全赤手空拳啊，他說，“打掉牙和血吞”，為了國家，在種種困難下，他終于練成了湘軍，讓這個(gè)即將衰亡的國家有了一絲希望。

　　曾國藩打仗靠的是笨拙精神。曾國藩一生善打愚戰(zhàn)、笨戰(zhàn)，不善打巧戰(zhàn)。他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

　　曾國藩一生清廉。他不貪圖小恩小惠，甚至把自己的收入的一部分都用在了軍隊(duì)上。他穿衣節(jié)儉，他對(duì)家里人也比較嚴(yán)苛，堂堂一個(gè)總督府，過的生活跟鄉(xiāng)下的人差不多，他說，人窮才會(huì)懂得努力，他不想讓兒女們覺得他們富有，不用努力就可以擁有一切，所以他一直都是要求家人勤儉節(jié)約。

　　他最大的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)守原則，當(dāng)大官，從京城翰林當(dāng)?shù)街彪`總督，他不肯收禮。搬家的時(shí)候，有知府給他送去家居用品，他只收下七張草席。又有軍官給他帶去十六包大禮，他只收一頂小帽子。到最后，堂堂直隸總督，連家里喝點(diǎn)黃酒，都要上街去打。仔細(xì)想想，這事不容易做到啊，他就這樣了一輩子。

　　他待人誠懇，別人有時(shí)候算計(jì)他，他卻從不對(duì)別人?；^。

　　“既生左何生曾”，曾國藩和左宗棠一生的恩恩怨怨令人唏噓不已。

　　兩人初見，曾國藩對(duì)左宗棠贊嘆不已，左宗棠討論起事情滔滔不絕，氣概不凡，而左宗棠卻對(duì)曾國藩沒有那么好的印象。曾國藩給人的感覺不像是一位總督和將領(lǐng)，他更像是一位普通的親民，肥肥胖胖，還有點(diǎn)笨頭笨腦的樣子。左宗棠天性驕傲，他有自己的小心思，左宗棠平生以諸葛自命，每與友人書，自署老亮，在他心里他會(huì)認(rèn)為，在同一時(shí)代，怎么能有兩個(gè)諸葛亮?他曾國藩天性愚笨，而我天資聰明，憑什么他步步高升，而我處處不如他?

　　兩人的交往顯而易見，左宗棠處處看不起曾國藩，總是在背后說他壞話，而曾國藩對(duì)于左宗棠卻總是忍讓，因?yàn)樽笞谔慕o予曾國藩的幫助很多，在鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)，曾國藩幾經(jīng)崩潰，自殺幾次未遂，如果當(dāng)時(shí)沒有左宗棠的輔佐，湘軍必潰。

　　左宗棠在曾國藩的提拔下，職位高升。左宗棠似乎并沒有感激曾國藩的好意。在他心里一直糾結(jié)的“瑜亮情結(jié)”并沒有在他心里淡去。兩人的決裂在于左宗棠向朝廷上報(bào)奏折，貶損曾國藩的戰(zhàn)功，曾國藩這一次也沒有再容忍，兩人自相殘殺，至此決裂!

　　同治十一年，曾國藩因腦出血去世，一時(shí)間，天下大震。左宗棠覺得很震驚，沒想到左曾這么多年的恩恩怨怨終于結(jié)束了。他給曾國藩寫了挽聯(lián)。

　　謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔。

　　同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無負(fù)平生。

　　這讓我覺得感動(dòng)，挽聯(lián)里是我從來沒有見過的這樣謙卑的左宗棠，也許他心里早就想要跟曾國藩和解了，可是卻不知道這一天卻是在曾國藩去世后，然而這一切都晚了……

　　對(duì)于左、曾的恩恩怨怨，王船山說，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。在郭嵩燾看來，曾國藩是圣賢，而左宗棠僅止于豪杰，這就是二人的根本區(qū)別。

　　曾國藩真的是庸人里的楷模，他身上所有的閃光點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的，我慶幸自己沒有那么晚認(rèn)識(shí)到曾國藩，他帶給我很多力量，你可以說你資質(zhì)平庸，但是平庸不是你不努力的借口，你完全可以有曾國藩的精神，像他一樣踏實(shí)努力，總會(huì)有所作為。

　　《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感

　　《 曾國藩的正面和側(cè)面》這本書，去年讀過一段,不知何故就放下了。今年又想起我們敬愛的曾國藩來了，翻出來再讀了一遍。先前讀書不寫筆記，讀過就算讀過，似乎是為了讀書而讀書，前兩日讀《復(fù)盤》，終于下定決心，不能光顧著讀快樂，必須慢下來，好好總結(jié)，這樣才會(huì)有進(jìn)步，否則讀過一遍的書，留下的印象是極少的，好書要總結(jié)，反復(fù)讀的。這一本算一本好書。

　　讀此書最大的感想和收獲是看到曾國藩怎樣從一個(gè)資質(zhì)平平的人，通過自己的笨功夫成為一個(gè)成功的讀書人，又怎樣從一個(gè)只讀圣賢書的書呆子成為一個(gè)和光同塵做實(shí)事的圣人。曾國藩年青時(shí)也意氣風(fēng)發(fā)，也是個(gè)憤青，按照儒家至剛至猛的方式去待人處事，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但效果極差，經(jīng)過痛定思痛，從老莊哲學(xué)里吸取營養(yǎng)，領(lǐng)悟到了”大柔非柔，至剛無剛“，中國社會(huì)的潛規(guī)則是不可能一下子被掃蕩的，那些他以前看不起的虛偽，麻木，圓滑，機(jī)詐是在這片土地上生存的必需手段。只有必要時(shí)和光通常，圓滑柔軟，才能順利通過一個(gè)個(gè)困難的隘口，只有海納百川，兼收并蓄，才能調(diào)動(dòng)各方面的力量，達(dá)到勝利的彼岸。

　　曾國藩通過”行有不得，反求諸己“，改變了自己的認(rèn)識(shí)，通過真實(shí)的行動(dòng)實(shí)踐，變得和氣，謙虛，周到，能在交往時(shí)極盡拉攏撫慰之能事，必要時(shí)啖之以厚利，讓自己也成為馬群的中斑馬，對(duì)皇帝，不再那么直言不諱，學(xué)會(huì)了打太極拳，不再慎于保舉，而是同流合污了。僅憑忠義相激，是不可能的，真正的抱道之士并不多，只有誘之以名，籠之以利，才能網(wǎng)羅天下之英才。認(rèn)識(shí)到人性，而不是光光感嘆人性，而是要去利用人性，做成自己的大事。是非不明，黑白不分，在中國是再正常不過了，治軍也不再一味從嚴(yán)，而是寬嚴(yán)相濟(jì)。

　　對(duì)官場有更深的認(rèn)識(shí)，洞徹”不生不滅“的秒處，熟練運(yùn)用”展“字訣。李秀成被俘虜后，曾國藩對(duì)他進(jìn)行攻心，態(tài)度謙和，言語體貼，表達(dá)出真實(shí)不欺，推心置腹的神態(tài)，對(duì)李的才華表示欣賞。拿到了他所需要的東西，提早在南京殺了李秀成，在向朝廷抄錄李秀成的自述時(shí)多處作偽。 曾國藩遇到挫折，甚至羞辱，能打掉牙和血吞，有堅(jiān)韌的意志，自己總結(jié)，凡事皆有極困難之時(shí) ，打得通的，便是好漢。

　　曾國藩打仗的方法也值得后人學(xué)習(xí)，”結(jié)硬寨，打呆賬“，打仗第一要求是穩(wěn)，”昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝“，不打無把握之仗，這也是天賦不高之人的穩(wěn)妥的辦法，值得學(xué)習(xí)，世人往往自認(rèn)聰明，卻反被聰明誤。

　　曾國藩和左宗棠的交往，可以看出曾國藩極好的修養(yǎng)功夫和胸懷，從來沒有公開說過左宗棠的一句壞話，私下里也不怎么對(duì)人談起于左宗棠的是非長短，真正做到了想往于江湖，對(duì)左宗棠的攻擊不聞不問，不予回答。晚年左宗棠西征新疆仍全力支持，達(dá)到了看破功名，躋身圣域的境界，處理天津教案，以自己的名聲換得了國家的平安。

　　曾國藩年輕時(shí)也心性浮躁，坐不住，為人傲慢，修養(yǎng)不佳，三十歲是曾國藩的重要分水嶺。他以自己的時(shí)間證明，一個(gè)中人，通過陶冶變化，可以成為超人。人類的巨大潛力人往往是人類所不自知的，所謂庸人，就是昏睡了一生的人，因?yàn)橛p繞，意志軟弱，智慧不明，普通人一生只能動(dòng)用上天賦予的很少一部分潛能，而英雄偉人是醒過來的人，他們天性剛強(qiáng)，頭腦有力，可以把自身的潛力發(fā)揮的比較充分。而圣人，或者達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人，則是通過刻苦努力，穿透欲望纏繞，戰(zhàn)勝種種困難，將自身潛能調(diào)動(dòng)發(fā)揮到幾乎極致。

　　從曾國藩身上，我們可以悟出自我完善的必經(jīng)途徑，首先是立堅(jiān)韌不拔之之志，接下來要有實(shí)行力，每天都認(rèn)真寫日記，細(xì)細(xì)回憶檢索自己這一天的言行，深刻反省。人是被決定物，有人監(jiān)督著自己，戰(zhàn)斗力會(huì)大漲。曾國藩戒煙，破除舊習(xí)，必須有悍然之力。要在緊要關(guān)頭，撐得住，挺得起。做事從無恒到有恒，經(jīng)歷了無數(shù)的心靈磨難。

　　看曾國藩最大的意義就是革除自己的壞習(xí)慣，讓自己意志更堅(jiān)定，做事更圓通，做人更柔軟，和光同塵，不要再憤青，更好理解這個(gè)社會(huì)，理解中國的歷史，再艱難的社會(huì)都有能做事的人，不要抱怨，比比曾國藩一生的磨難和他的艱苦，自己實(shí)在是太舒服了，好好看書，好好思考，好好做事。