《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸
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《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸五篇
天才和瘋子之間的有怎樣的界定呢?天才是什么樣子的，瘋子又是什么樣子的呢?你有沒有過(guò)用自己狹隘的視角去審視“精神病人”呢?下面小編給大家?guī)?lái)《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸，希望大家喜歡!
《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸1
第一次接觸到這本書，是在某雜志上。雜志登載了書中的一篇節(jié)選故事，講的是一個(gè)姑娘總是把人看成各種動(dòng)物，而這些動(dòng)物的習(xí)性和那個(gè)人的性格竟然驚人的吻合。驚奇之下更激起了我對(duì)這本書的好奇，于是忍不住到圖書館借來(lái)一讀。
本書是一位原本是公司項(xiàng)目總監(jiān)的高銘，由于對(duì)精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，于是工作之余利用閑暇時(shí)間，各種手段傾聽這部分特殊人群的心聲后整理成的筆記，也是國(guó)內(nèi)第一本精神病人的訪談手記。
一開始，我的確是抱著看看“精神病人”的娛樂心態(tài)進(jìn)行閱讀的，可是沒看兩篇，這本書的內(nèi)容就讓我對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)維度有了全新的視角和認(rèn)知。書中的病人大多并不是我們印象中的張牙舞爪意識(shí)不清的精神病人，相反，他們中很多人有著自己對(duì)世界獨(dú)特的認(rèn)知角度與方式。在他們之中，有的認(rèn)為人類并不是地球上最有智慧的生物，而是細(xì)菌。細(xì)菌奴役著人類，細(xì)菌寄生在人類身上，獲得它們需要的物質(zhì)。當(dāng)人類的存在真正威脅到細(xì)菌時(shí)，細(xì)菌便會(huì)輕而易舉地消滅人類;有的人認(rèn)為石頭有生命，會(huì)說(shuō)話，我們的生命在石頭只是短短的一瞬。于是她每天每天蹲著研究石頭，試圖與石頭交流而因此被認(rèn)為精神不正常;有的認(rèn)為世界是多維度的，而自己卻不屬于這個(gè)維度，而是從一個(gè)更“先進(jìn)”的維度中被通過(guò)量子論轉(zhuǎn)移到這里的這些不同的世界，在平時(shí)看來(lái)的確荒誕可笑，可是當(dāng)真正傾聽他們的世界和想法，卻也有著存在的合理性，甚至讓人開始懷疑自己從前的認(rèn)知是不是就一定正確呢?
其中讓我印象最深刻的，是有個(gè)正在工作的“病人”，每個(gè)月總有這么幾天把自己關(guān)在房間里，關(guān)閉一切通訊設(shè)備，斷電斷水，拉上窗簾，讓房間一片黑暗，使自己處于與世隔絕的狀態(tài)之中。他只準(zhǔn)備水和沒有味道的面包以滿足生理需要，然后躺在里面，就這么呆上幾天。他說(shuō)在這幾天中，他什么都想什么又都不想，自己一個(gè)人感受自我。味覺，嗅覺，聽覺，觸覺，視覺，都處于全新的狀態(tài)。這是一種多奇妙的感覺啊。這讓我聯(lián)系到自己，平時(shí)離不開電腦，更離不開手機(jī)。吃飯、上課想要少碰手機(jī)卻又時(shí)常忍不住掏出來(lái)刷刷微博與人人。自從有了手機(jī)電腦電視，的確我們很少有時(shí)間可以安靜的看看自己，世界充斥著各種聲音，太雜、太亂，以至于我們什么都聽，又什么都聽不到。挑幾天留給自己，隔絕自己，審視自己，我也許會(huì)想想自己都在做什么，目的是什么，自己在這個(gè)社會(huì)中是不是真的存在著，而不是隨波逐流行尸走肉這不是和孔老夫子的“三省吾身”有著一種奇妙的契合嗎?我從心底不認(rèn)為這個(gè)人是“病人”，他只是用自己的辦法審視自己，這也是現(xiàn)時(shí)代社會(huì)很多人缺少的卻又急需的一種心態(tài)。
精神病人和正常人，到底哪一種才是真正的正常人。這讓我想起一句話：當(dāng)全世界都是神經(jīng)病時(shí)，正常的那個(gè)就會(huì)被認(rèn)為是不正常的。那么我現(xiàn)在所屬的世界中，究竟是大多數(shù)人是正常的，還是那小部分人才是正常的呢?不同的視角有不同的看法，我卻認(rèn)為這沒有界限。誰(shuí)規(guī)定世界上只能有兩種人呢?
《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸2
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢?這是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的問(wèn)題。不過(guò)必須注意的是：看似。
最精彩的，其實(shí)就是世界本身。在好奇心驅(qū)使下，作者通過(guò)各種各樣的渠道和方式，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案。但是他發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)世界到底是怎樣的。就在作者為此困惑的時(shí)候，某次聽一個(gè)是精神科醫(yī)生的朋友說(shuō)起了一些病例。然后好像明白了一些：明白為什么沒人能說(shuō)清這個(gè)世界到底是怎樣的了。
道說(shuō)：這里是人間;上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng);哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧;物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體;人文說(shuō)：這里是存在;歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積，所有的解釋都在這里?？磥?lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
于是高銘開始饒有興趣地問(wèn)身邊那些熟悉的人：“在你看來(lái)，世界到底是怎樣的?”不過(guò)，并沒得到態(tài)度認(rèn)真的回答。為什么呢?大概因?yàn)楹苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ鴴赍X，找老婆，升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的。更多的人對(duì)于這種不忙著掙錢，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時(shí)還半真半假地表示關(guān)注：你瘋了嗎?
正如當(dāng)大家聽到精神病人時(shí)，就會(huì)想起那些行為怪異，冷血?dú)埧?，瘋瘋癲癲的人。這就是精神病人嗎?先前我以為是，后來(lái)讀這本書時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)天才和瘋子真的只是只差一步，精神病人之所以被判為患有精神疾病，只不過(guò)是他們的世界觀與我們正常人的世界觀不一樣，與主流的世界觀不一樣，而我們正常人難以接受他們的世界觀，因此為了維護(hù)社會(huì)的和諧，把與我們正常世界觀不一樣的人界定一個(gè)圈，把他們圍起來(lái)。
在這本書里，很多都是一些精神病人對(duì)于世界的本質(zhì)的一種看法。里面有一個(gè)精神病人使我印象非常深刻，他稱自己是另外一個(gè)宇宙的地球人。他支持多宇宙論，多宇宙論就是宇宙不是一個(gè)，而是很多個(gè)，舉一個(gè)例子，假設(shè)讓你回到五十年前殺死你的祖父，那么就不會(huì)有你的存在，但是沒有你的存在，怎么殺死你的祖父呢?于是會(huì)有你存在的宇宙，也會(huì)有你殺不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人難以相信的是他來(lái)到我們目前存在的這個(gè)宇宙是通過(guò)精神傳輸。精神傳輸，聽起來(lái)讓人覺得不可能，但其實(shí)如果量子力學(xué)達(dá)到一定的高度，是可行的。此時(shí)此刻我們還能認(rèn)為他真是一個(gè)瘋子嗎?可是他的真實(shí)性無(wú)法得到證明，因?yàn)槲覀兊募夹g(shù)沒有達(dá)到這樣一個(gè)程度，也不能接受他的說(shuō)法，因?yàn)槎嘤钪嬲撛谖锢韺美镞€存在著爭(zhēng)議。
《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸3
《天才在左，瘋子在右》是一本記錄國(guó)內(nèi)精神病人訪談的手記，這本書中開篇就寫了作者以精神病人為主題探討世界觀，也許你想說(shuō)為什么要找精神病人來(lái)探討世界觀呢?大概是因?yàn)檎Ｈ撕苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真正的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，畢竟大家都在忙著掙錢、找老婆、升職，很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的?
其實(shí)，精神病人也有迥異的性格和行為方式，有喜歡滔滔不絕的，有沒事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點(diǎn)跟大街上的眾生相沒什么區(qū)別，但是他們會(huì)做一些正常人不能理解的事和從沒有想過(guò)的觀點(diǎn)。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過(guò)的角度觀察這個(gè)世界，所以作者用了四年的時(shí)間和精神病人接觸，并在最后寫成了這本書。
這本書中寫了不同的精神病人對(duì)世界不同的認(rèn)識(shí)，在《四維蟲子》中，絕對(duì)四維生物可以先看到我們的死亡，再看到我們的出生，沒有前因后果，其實(shí)我很早就了解了∶時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們。但是不僅如此，我認(rèn)為這本書中還寫了一些令人匪夷所思的事，在《雨默默的》中，寫的就是一個(gè)女孩在不帶黑色眼鏡架的時(shí)候，在外面能夠看到每天的顏色，她說(shuō)∶“灰色就是這天很平淡;黃色就是這天會(huì)有意外的事發(fā)生，不是壞事，也不是好事;藍(lán)色就是這天肯定有很好的事情發(fā)生;而紅色則是最不好的顏色。她的判斷從來(lái)沒有失手過(guò)”。這是用科學(xué)無(wú)法解釋的事，不過(guò)在現(xiàn)在，也存在許多用科學(xué)無(wú)法解釋的事。
其實(shí)在這本書的最后有一句話令我感觸很深，“人生若只如初見”，我想假如你看完這本書，再看到這句話時(shí)，也許同樣會(huì)有很深的感觸吧!
《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸4
我不認(rèn)為《天才在左，瘋子在右》這本書里面的人物都是精神病，作者也不這樣認(rèn)為。無(wú)論是從唯物還是唯心角度這些患者都提出了讓人拍手叫絕的理論。我無(wú)法反駁這些理論，就像那些理論物理學(xué)家的言論一樣，誰(shuí)又能證明是對(duì)的呢，即然你說(shuō)是這樣，為什么我不能說(shuō)成那樣，我不能證明你是錯(cuò)的，同樣你也不能證明我是錯(cuò)的。
有一些案例真是直達(dá)內(nèi)心......
許多患者都對(duì)量子理論有過(guò)很深的研究，下面的理論就是一個(gè)女患者提出來(lái)的：我們生活在一個(gè)物質(zhì)的宇宙中，像是一個(gè)果凍，精神是這個(gè)宇宙的邊緣，宇宙是四維的，第四維是時(shí)間，我們?cè)谶B續(xù)的時(shí)間上，之所以有空間和時(shí)間，是因?yàn)槲覀兩钤谖镔|(zhì)世界，我們需要用一些概念去概括和記錄說(shuō)明這個(gè)宇宙。精神是在宇宙之外的，我們只有在宇宙的邊緣才能理解，但也只是能理解一點(diǎn)。所以我們的過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)都是存在的，沒有消失過(guò)。只是此時(shí)的你在此刻。我們處在一個(gè)四維的宇宙中，所以我們自身有局限我們不可能搞清楚宇宙是什么，這大概就是“只緣身在此山中”吧。
還有那個(gè)研究瑪雅文化的患者，我?guī)缀蹩梢钥隙ㄋ^不是精神病，就像作者說(shuō)的那個(gè)，不算他對(duì)瑪雅文化的研究成果，就算他對(duì)研究一種文明的專研精神就足以讓我們這些“正常人”自愧不如了。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真做一件事的時(shí)候，才能真正體會(huì)靈魂。
有一個(gè)患者，當(dāng)她一個(gè)人生活時(shí)，她會(huì)讓自己變成一個(gè)孩子，因?yàn)樗J(rèn)為那才一個(gè)人真正的本我，我們提倡人要努力工作，為什么呢?因?yàn)樯鐣?huì)需要這樣的人，社會(huì)又是什么呢?是人類自己創(chuàng)造的群居生活，要想人一群人在一起和平相處就必須要定一些規(guī)則，人在履行規(guī)則的過(guò)程漸漸忘記了本我，多么清晰而又無(wú)法反駁的觀念啊，我甚至覺得現(xiàn)在人一再的提倡簡(jiǎn)單生活不就是要找到本我嘛。
對(duì)里面所說(shuō)的一些雙重人格的故事，在晚上真的讓我不敢照鏡子，也許你會(huì)認(rèn)為這些人是最像精神病人的人，但可惜我們每個(gè)身體內(nèi)都藏著另外一個(gè)你，而且不只一個(gè)，當(dāng)你憤怒的時(shí)候，那個(gè)暴躁的你就會(huì)出來(lái)，有時(shí)事后你都不敢相信當(dāng)時(shí)你能說(shuō)出那些話，做出那些事，只是這些人身體內(nèi)的另外一個(gè)自己不受自己控制了，而我們可以由意愿去控制哪個(gè)自己出來(lái)而已。
《天才在左瘋子在右》讀書筆記感觸5
這本書最初是孩子向我推薦的，他說(shuō)這本書啟迪了他的思維。當(dāng)時(shí)沒有看，只是覺得這本書的名字很不錯(cuò)，很符合我們的認(rèn)知：我們生活中的確有很多癡迷于自己事業(yè)，或?qū)δ呈履澄镏缘娜耍麄兠刻鞓反瞬黄?，被我們稱作"瘋子"，行為表現(xiàn)與瘋子無(wú)異。興奮、專注、不知疲倦——這種狀態(tài)，天才與瘋子是一樣的。
但正如魯莽同勇敢一樣，瘋子與天才還是有本質(zhì)區(qū)別的：瘋子沒有元認(rèn)知能力，不能覺察自己的行為，沒有自知力。有時(shí)他們就像一輛飛跑的汽車——是失控的那種，而不是在高速公路上的那種。
前些天，孩子把書從網(wǎng)上買了回來(lái)，我才有幸拜讀。作者用精彩、凝練的對(duì)白，把這些瘋子刻畫的淋漓盡致，讓讀者看到了這些特殊群體的另類人生，讓讀者領(lǐng)略他們天馬行空的想象力，幾乎"天衣無(wú)縫"的思維……也許作者的角度不同，作者更關(guān)注的是這些人最"精彩"言語(yǔ)行為，而極少去關(guān)注形成這種心理的原因，這很容易讓人覺得：這種非常心理似乎是天生的，他們的"思想"似乎是超時(shí)代的。
但心理是腦的機(jī)能，人是社會(huì)的反映。大家都熟悉的"狼孩"，之所以表現(xiàn)與狼的行為無(wú)異，就是由于這個(gè)孩子出生后，生活在狼群中，被狼"教養(yǎng)"的結(jié)果。范進(jìn)瘋了，他的思想離不開八股文;當(dāng)代的瘋子，怎么也不可能是因?yàn)橹辛朔饨ㄖ髁x的毒害。心理問(wèn)題的出現(xiàn)，無(wú)論從客觀上看(認(rèn)知心理學(xué))，還是從主觀上看(精神分析)，都是有原因的。他們之所以會(huì)出現(xiàn)這種狀況，一定是生活在他們大腦中，埋下了足以控制他們靈魂的種子。我們只有順藤摸瓜，找原因，尋真相，才能正真地去幫助他們，才能讓更多的人避免陷入心理障礙的陷阱。
就瘋子與天才所表現(xiàn)的"專業(yè)水準(zhǔn)"，還是有天壤之別的。就像書中讓那個(gè)想象"思維蟲子"的少年一樣，在為他安排的量子物理考試中，"結(jié)果很糟"!他們所表現(xiàn)出的思維或是線性的，只沿著一條線思維;或是單向的，只能向一個(gè)方向思維;或是發(fā)散的，無(wú)法專注于自己的意識(shí);或是點(diǎn)狀的，把一個(gè)點(diǎn)想象的比地球還大，以致壓垮了自己的思維……就知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，他們的思想并沒有超越霍金，也沒有突破多重宇宙理論;他們的想象力，并不比科幻小說(shuō)家豐富多少，不同的是：他們似乎鉆進(jìn)了黑洞狀的牛角尖，自我意識(shí)的力量很難把他們拉了回來(lái)。
還有幾位很特別的，也給我留下了深刻的印象。如那位可親可敬的、每天陪著去世大爺?shù)拇髬?執(zhí)著傳承千年原生宗教的薩滿。這些人，則更像是天才，幸福生活在自己的信仰中……
總結(jié)一下我的看法：對(duì)于不是研究心理學(xué)的讀者，這本書展現(xiàn)給我們的是一個(gè)另類的世界;對(duì)于研究心理學(xué)的讀者，這本書也許只是一個(gè)起點(diǎn)。