京華煙云讀后感1500字左右范文5篇
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《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本有名的書(shū)。它描寫了清朝滅亡后，民國(guó)時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫(huà)卷。以下是有關(guān)京華煙云讀后感，一起來(lái)看看吧!
京華煙云讀后感1500字
彈指一揮間，人卻已走遠(yuǎn)。人的一生看似漫長(zhǎng)，實(shí)則短暫，不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了。近來(lái)看了林語(yǔ)堂先生的《京華煙云》，對(duì)這一感受更加深刻。
《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生1938年至1939年間用英文寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了北平姚、曾、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)這三十多年間的悲歡離合和愛(ài)恨情仇。展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩年代的風(fēng)云變幻與歷史風(fēng)貌。
全書(shū)辭藻優(yōu)美，華麗而務(wù)實(shí)，富含哲理，誘人深省。且舉一例，莫愁在與紅玉分析《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)到：“林黛玉太柔弱，寶釵太能干，寶玉哥哥太女人氣，人嘛，很少有完美的。做人太完美了，在生活里不是留下遺憾，就是留下虛假。”這段話將民國(guó)時(shí)期女子說(shuō)話的風(fēng)格、方式表現(xiàn)的惟妙惟肖，情感淋漓盡致，且讓人從中捕獲真理。書(shū)中，這樣的句子數(shù)不勝數(shù)。讀一遍，品一次，似有收獲;再讀一遍，再品一次，再有收獲;讀多了，品透了，弄懂了，也就學(xué)到了。這是《京華煙云》的一大特色。
此外，我欽佩的是作者對(duì)于人物的刻畫(huà)，外貌、性格、脾氣秉性，活靈活現(xiàn)。富有才情，向往自由的姚木蘭;沉著冷靜，思想成熟的姚莫愁;多愁善感，體弱多病的馮紅玉;溫文爾雅，不幸早逝的曾平亞;卑鄙無(wú)恥，賣國(guó)求榮的牛懷瑜------他們或高，或矮;或胖，或瘦;或善良，或狹隘;性格鮮明，特點(diǎn)突出。讀者閱讀時(shí)仿佛讀的不是故事，而是以其中一個(gè)人物的身份在經(jīng)歷人生。
作為萬(wàn)千讀者中的一員，我喜歡姚木蘭，她是晚清女子向民國(guó)女子過(guò)渡期間的一個(gè)特殊產(chǎn)物，有著封建女子的部分思想，她會(huì)聽(tīng)從父母之命媒妁之言，結(jié)婚生子，相夫教子，封建女子溫柔，賢惠，含羞的特點(diǎn)在她身上都存在;但她身上同樣存在著新社會(huì)的新思想，她會(huì)去電影院看電影，會(huì)去小館吃飯，會(huì)不拘泥于禮節(jié)，常常天馬行空，被丈夫?qū)O亞戲稱為“秒想家”。我想，她若是男兒身，她會(huì)活得更精彩，更灑脫。相反，我厭惡孫曼娘，盡管她極其美麗，極其乖巧，但她過(guò)于含羞，做作，在我看來(lái)，時(shí)常不知好歹，典型的封建小女子形象。不過(guò)，這很難去怪她，自幼接受儒家教養(yǎng)，和大多數(shù)封建女子一樣，不過(guò)是封建的產(chǎn)物罷了。
《京華煙云》是小說(shuō)不假，是虛構(gòu)的同樣不假，但它不僅僅是消遣品，更具文學(xué)價(jià)值。它的價(jià)值體現(xiàn)在兩方面：
一方面，作者在建構(gòu)整個(gè)故事時(shí)必然要穿插一些線索，而這些線索正是其價(jià)值所在。其中就安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉戰(zhàn)爭(zhēng)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)等一些真實(shí)歷史事件。這不一定可以使我們學(xué)到些什么，但至少可以讓我們知道些什么。
另一方面，整個(gè)故事的背景是從晚清最后幾年到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，在這樣一個(gè)大的混亂動(dòng)蕩的背景下，《京華煙云》展示了一幅漫長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，闡述了中國(guó)的道家思想、儒家思想以及佛家思想，哲學(xué)性十足。向世界展示了博大精深的中國(guó)文化。這是具有重要意義的。
書(shū)中雖描述了短短的幾十年，但由于時(shí)代的不斷變遷，前后變化也極大。從晚清到民國(guó)的過(guò)度，從長(zhǎng)袍到西服的變化，從腐朽頑固到頗具開(kāi)放的改變，一前一后，一環(huán)扣一環(huán)，沒(méi)有充水的地方，都是精華，滿是精彩。
通過(guò)細(xì)節(jié)，讀者可以了解到富貴人家的奢侈享受，可以看到各式女子的各式各態(tài)，可以同情貧苦人家的奴顏婢膝，可以痛恨漢奸走狗的奴顏媚骨。
有的時(shí)候，活著容易，活好不易;有的時(shí)候，活著不易，活好簡(jiǎn)直成妄想。光怪陸離的年代，看多了也就習(xí)慣了，只是可憐了那個(gè)年代的人們，或頑固，或開(kāi)明，或保守，或左傾，無(wú)一例外，可憐!
京華煙云，表示的大概就是瞬息而過(guò)的意思吧，再美的煙花也只有剎那的美麗。人的一輩子其實(shí)就像是煙花，有過(guò)輝煌，有過(guò)低谷，有人喜歡，有人討厭，不論如何，遲早會(huì)落幕，珍惜當(dāng)下吧!
就寫這些吧，文筆太差，空有滿腔情感卻無(wú)法轉(zhuǎn)化成文字，心有余而力不足，但內(nèi)心的震撼卻早已轉(zhuǎn)化成一種心境，我想應(yīng)該會(huì)持續(xù)些日子吧。(王夢(mèng)琪)
京華煙云讀后感1500字
《京華煙云》的確是好書(shū)，對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺(jué)是，書(shū)中故事娓娓道來(lái)，平淡如水，但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國(guó)打開(kāi)一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。
看書(shū)前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇，讀過(guò)原著，才知道，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來(lái)觀眾，恐怕也是很無(wú)奈的。對(duì)于書(shū)中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽煙、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場(chǎng)，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。
《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說(shuō)被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛(ài)。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)中的木蘭想過(guò)平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯?，而非純粹?zhàn)爭(zhēng)的描寫，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一起成長(zhǎng)，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺(jué)得描寫生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書(shū)，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō)，也許還有些我現(xiàn)在沒(méi)能深刻體會(huì)的內(nèi)容，N年以后，也許我想起某一頁(yè)、某一段，又會(huì)心生感慨吧!
京華煙云讀后感1500字
《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本有名的書(shū)。它描寫了清朝滅亡后，民國(guó)時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫(huà)卷。它是一部由好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但不因此而成一部分散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。
在這部小說(shuō)里面有兩個(gè)角色是非常突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語(yǔ)堂說(shuō):“木蘭，乃真女子”。確實(shí)，在我看來(lái)姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識(shí)甲骨文，會(huì)唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個(gè)是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí)，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的理想。木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一起居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自己所愛(ài)的孔立夫，她雖然明明知道自己在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的快樂(lè)。也知道孔立夫走了，她姚木蘭的快樂(lè)也隨之帶走了，她會(huì)獨(dú)自在校園里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說(shuō)這不可說(shuō)的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過(guò)自己的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自己風(fēng)雅的愛(ài)好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來(lái)煮茶。我覺(jué)得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛(ài)在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來(lái)點(diǎn)小花樣，浪漫地過(guò)日子，享受人生。后來(lái)，家國(guó)大變，木蘭遷住杭州，從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過(guò)幽雅山居的生活，及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說(shuō):“若為女兒身，必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是父親的理想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。
而在這部小說(shuō)中也占據(jù)重要角色的莫愁，相對(duì)于姐姐木蘭來(lái)講，她又有自己的不同，可以說(shuō)，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤(rùn)沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見(jiàn)感動(dòng)的事情，就會(huì)流淚，放在尋常事物上，令人覺(jué)得摔性無(wú)偽，而在關(guān)鍵時(shí)刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定?？琢⒎虮蛔?，姐姐姚木蘭暈了過(guò)去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說(shuō)好話且來(lái)寬慰她。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無(wú)任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說(shuō):“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆。但是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤(rùn)柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處。
除了人物的描寫個(gè)性鮮明有特色外，此書(shū)讓我覺(jué)得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開(kāi)來(lái)，我起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為夢(mèng)也的感受。后來(lái)在看了由這本書(shū)該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。它敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活，如何愛(ài)，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂(lè)，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”暗香被拐之后，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛(ài)心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最后嫁給經(jīng)亞，暗香的愛(ài)甚至使經(jīng)亞年輕起來(lái);曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛(ài)她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故，yuezhan越勇，從未受傷;后來(lái)，家國(guó)大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛(ài)寫批評(píng)時(shí)世的文字，卻在國(guó)力最弱的時(shí)候，去做了自然科學(xué)家，知道木蘭是愛(ài)他的，也僅僅止于吻手一次而已;牛素云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國(guó)捐軀;林語(yǔ)堂在這部小說(shuō)里面處處體現(xiàn)了世間的愛(ài)與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開(kāi)闊的家國(guó)前景。
《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時(shí)，我們國(guó)家正處水深火熱之中，新無(wú)可待，舊無(wú)可取，林語(yǔ)堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛(ài)與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語(yǔ)堂與眾不同的地方，也是這本書(shū)成功的原因之一?？戳恕毒┤A煙云》之后，我似乎有一種如夢(mèng)幻般的感覺(jué)，沉沁在書(shū)中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。
京華煙云讀后感1500字
讀《京華煙云》的心情與別的書(shū)完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語(yǔ)堂的女兒說(shuō)：“其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)。”一點(diǎn)不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。
在書(shū)中，給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張，她繼承了姚思安的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣。蓀亞娶了她，是幾輩子修來(lái)的福氣。木蘭是適合做老婆的，她是一個(gè)妙想家，有你想不到的妙點(diǎn)子;她可以與你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，特別愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書(shū)中的人物，我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕?，也有可能是憐香惜玉，總之，她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女，想減少自己的煩惱，卻讓自己的煩惱越來(lái)越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕，使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛(ài)阿非太深了，加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤，精神崩潰，最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似，多病;也像她那樣專情：整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛(ài)自己。
這部書(shū)不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智……
林語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò)：“若為女兒生，必做木蘭也。”這是對(duì)木蘭的最高評(píng)價(jià)了。也有人這么說(shuō)：紅玉就是林黛玉，木蘭就是史湘云，寶芬是寶琴，莫愁是寶釵……
全書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭，不可否認(rèn)的，一個(gè)女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過(guò)人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候，對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在木蘭與曹麗華相見(jiàn)中，誰(shuí)也想不到，木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。
寬容是一種很普通的美德，但要真正做到它，可以說(shuō)是很難很難。寬容就是一門藝術(shù)，一門做人的藝術(shù)，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí)，也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華，那么事情可能會(huì)變得更糟。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚，這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說(shuō)一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的，是大氣的，不是一味地縱容，抑或故作姿態(tài)，千人千面，有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。
《京華煙云》這一本書(shū)教我的不僅僅是這些，這本書(shū)也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián)，甲骨文，道家經(jīng)典，詩(shī)詞歌賦……充滿中國(guó)文化的氣息。 讓我在翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作。
京華煙云讀后感1500字
《京華煙云》是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生旅居法國(guó)巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，原書(shū)名為《Moment in Peking》。林語(yǔ)堂先生是中國(guó)現(xiàn)代著名的學(xué)者、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家和哲學(xué)家，他的著名代表作有《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》、《吾國(guó)與吾民》、《人生不過(guò)如此》、《生活的藝術(shù)》和《人生的盛宴》等。林語(yǔ)堂先生一生著作等身，享譽(yù)中外，在世界文壇上擁有重要的地位。
《京華煙云》是獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”的一部偉大著作。小說(shuō)仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)，以真摯飽滿的情感、嚴(yán)肅而又幽默的文筆，講述了北平曾、姚、牛三大家族30年間的歷史變遷，寫出了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動(dòng)、“三·一八”慘案、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)等近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)歷史事件，全面地展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)真實(shí)的社會(huì)狀況，吸引了一代又一代愛(ài)好歷史的讀者們。
《京華煙云》一書(shū)集佳話、哲學(xué)、歷史演義、風(fēng)俗變遷、深談、閑話于一身，再加上劇中人物的喜怒哀樂(lè)和過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)風(fēng)貌，儼然成為了現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大的小說(shuō)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者賽珍珠評(píng)價(jià)此書(shū)說(shuō)：“它實(shí)事求是，不為真實(shí)而羞愧。它寫得美妙，既嚴(yán)肅又歡快，對(duì)古今中國(guó)都能給予正確的理解和評(píng)價(jià)。我認(rèn)為這是迄今為止最真實(shí)、最深刻、最完備、最重要的一部關(guān)于中國(guó)的著作。”
《京華煙云》是“林語(yǔ)堂三部曲”之一。本書(shū)獻(xiàn)詞為：“全書(shū)寫罷淚涔涔，獻(xiàn)予殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰(shuí)是自由民。” 可見(jiàn)，它是一部飽含深情地獻(xiàn)給抗日英雄的巨著。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“誠(chéng)盼此書(shū)將給予吾人以深刻的啟示，將我們深植于往昔的根蒂，開(kāi)出燦麗的鮮花!” 那么，就讓我們走進(jìn)現(xiàn)代版“紅樓夢(mèng)”——《京華煙云》，去了解中國(guó)歷史的變遷，去體會(huì)書(shū)中人物的悲歡離合，感受他們的酸甜苦辣……
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