小說(shuō)《1984》讀后感范文500字
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1984年，隨著歷史的“進(jìn)步”人類社會(huì)不再具有嚴(yán)格意義上的國(guó)家的概念。世界被打著英格蘭社會(huì)主義旗幟的大洋國(guó)，新布爾什維克主義旗幟的歐亞國(guó)及死亡崇拜旗幟的東亞國(guó)這三大陣營(yíng)瓜分。以下是小編整理的1984讀后感范文，歡迎閱讀。
1984讀后感范文1
思想在瘋狂的生根發(fā)芽。
我曾開玩笑地說(shuō)，讀一讀末世，反烏托邦，才能深切體會(huì)到自己目前的生活有多么幸福美好。果然，合上書的那一刻我在慶幸：幸好我還擁有思考二加二等于四的自由。極權(quán)主義的社會(huì)充斥著絕望與血腥，中途穿插著溫斯頓與茱莉亞短暫的情感交集是唯一一抹閃爍的亮色，可這段閃爍的光就像一個(gè)鮮亮的蘋果落到賽馬者的帽子上，來(lái)不及稍作停頓就已滾落到沙土中，被飛馳的馬蹄踩得粉碎。
悲劇果然是將美好的東西建立起來(lái)再毀得粉碎還要補(bǔ)上兩腳。原本1984的世界就一派監(jiān)獄似的鐵灰色調(diào)，好不容易溫斯頓才擁有玻璃珊瑚中透著碧色蒼穹的寧?kù)o天地，那里的語(yǔ)言都被刷的五彩斑斕，畫眉雀躍吟唱著歌兒。我想象著暗調(diào)的畫面中，僅僅溫斯頓和茱莉亞是彩色的，失去思想的人群化作團(tuán)團(tuán)灰色的囈語(yǔ)圍繞著他們，兩人的手悄悄相握，目光卻一致地、平靜地注視著遠(yuǎn)方，毫無(wú)交集。
可惜玻璃鎮(zhèn)紙被摔成了碎片。
“讓我們?cè)跊]有黑暗的地方相見?！?amp;mdash;—奧布蘭終究是仁慈的，他讓溫斯頓的肉體活了下去，即使那是一具行尸走肉，但是沒有比活著更重要的事情了。在極權(quán)主義下，奧斯都選擇了適應(yīng)它的生存方式，他活的很好，不必與骯臟的辦公間、劣質(zhì)的杜松子酒、一塌糊涂的粉色燉菜為伍，而是活在整潔明亮的地方，只需要舉杯用葡萄酒解決一個(gè)又一個(gè)思想罪犯。當(dāng)溫斯頓吃驚地喊叫“他們也抓到你了!”的時(shí)候，奧布蘭平靜有多少有點(diǎn)遺憾地諷刺道“他們很久以前就抓到我了。”奧布蘭也是個(gè)有故事的人，問(wèn)題是：妥協(xié)與否。
不大樂(lè)意跳出書本去聯(lián)想現(xiàn)實(shí)，我是個(gè)對(duì)政治不太感冒的人，寧愿停留在可以無(wú)憂無(wú)慮歌唱的群眾階段，做一個(gè)清醒的人太累了，如奧布蘭一般的人了解時(shí)代的黑暗卻倒向黑暗，把一個(gè)個(gè)覺醒又不打算妥協(xié)的人拉攏或者改變，這未免太過(guò)令人悲哀。當(dāng)時(shí)代在逆流的時(shí)候，你是要選擇順流還是逆流?1984會(huì)讓人聯(lián)想到wg那個(gè)逆流式的時(shí)代，人人身不由己，命如浮萍。
我一直在追求自由，卻發(fā)現(xiàn)人生是一個(gè)個(gè)扣好的圈子。我翻越了柵欄，以為自己是與眾不同的那只黑羊，卻發(fā)現(xiàn)自己身處于一個(gè)更大的牧場(chǎng)中。據(jù)說(shuō)眾多思想家對(duì)自由的定義有200種之多，薩特說(shuō)“人是生而要受自由之苦”。于我而言，我是深受追尋自由之苦，就像是要捕捉一絲風(fēng)，誰(shuí)又能做到呢?思索了古代莊子的《逍遙游》：“乘天地之正，而御六氣之辯”，太玄了，怎樣去“游無(wú)窮”呢?怕是要飛升成仙了罷。溫斯頓最終還是沒能尋到與雙重思想對(duì)立的雙重自由——即肉體和精神上的自由，他不畏死，然而生不如死卻迫使他屈服，肉體的壓迫禁錮了精神的飛升。
已經(jīng)足夠了，偶爾放縱自己思考，稍稍在邊緣游離不擔(dān)心越界最后歌頌我們這個(gè)時(shí)代的平安喜樂(lè)。
和1984比，我們還是不錯(cuò)的，不是么?(楊旭)
1984讀后感范文2
這是一位極具個(gè)性的朋友推薦我看的，所以我一開始就帶著強(qiáng)烈的好奇心翻開這本書。故事的開頭部分就是講外圍黨員溫斯頓的普通生活，以第一人稱的口吻我來(lái)敘述。雖然看到幾個(gè)有意思的畫面，但匆匆翻了十幾頁(yè)就沒有繼續(xù)看下去了。直到暑假里從暑假上再次看到它，就一口氣讀完了。讀的過(guò)程中漸漸理清了思緒，作者奧威爾雖然是寫一個(gè)普通的外圍黨員的生活經(jīng)歷，實(shí)際上是想描述一個(gè)極權(quán)的社會(huì)。
大概的故事情節(jié)就是三個(gè)國(guó)家(大洋、歐亞、東亞)不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大洋國(guó)內(nèi)部分和平部、友愛部、真理部。雖然這些名字都好聽動(dòng)人，可實(shí)際上它們分別管轄的內(nèi)容卻與這三個(gè)名字恰恰相反。主人公溫斯頓是真理部的文字編輯，主要負(fù)責(zé)篡改歷史，發(fā)布假新聞等工作。在這里每個(gè)人每天都活在電子屏幕下，在時(shí)刻記牢老大哥在看著你。但溫斯頓天生有著反抗精神。他在沒有遇到裘利亞之前，把自己心里的一切感受都寫進(jìn)日記里去。之后他遇到了裘利亞，兩個(gè)人之間產(chǎn)生了愛情。卻被偵聽機(jī)器發(fā)現(xiàn)，成為了"思想犯"，接受嚴(yán)刑拷打，最終淪為思想上的奴隸。
看這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己不由自主地就處在一種壓抑、恐怖的氛圍中，其中一個(gè)片段讓我印象極深。溫斯頓的鄰居在睡覺時(shí)說(shuō)了幾句夢(mèng)話，被自己的孩子(只有八歲)舉報(bào)，思想警察抓走了他，從此世界上沒有這個(gè)人的存在了。這使我毛骨悚然，這難道不是一種道德的淪喪嗎?之后我在網(wǎng)絡(luò)上搜索了這本書，才知道這是反烏托邦的代表作之一，是指物質(zhì)文明泛濫并高于精神文明，人類的精神在高度發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)里并沒有真正的自由。道德淪喪，物質(zhì)浪費(fèi)蔓延，表面上提高了人類的生活水平，本質(zhì)上是在掩飾空虛的精神世界。
這不由得讓我想起曾在微博上看過(guò)的一個(gè)由外國(guó)憤青拍攝的一個(gè)視頻，他毫不留情地指出現(xiàn)在的這個(gè)世界只操控在少數(shù)人的手里，只由那些金字塔頂端的人們掌握著?？赐曛蟛坏貌蛔屓俗屑?xì)思索一番。這本書也是如此，雖然書中寫的是個(gè)極權(quán)社會(huì)，但在現(xiàn)實(shí)與書的交界處總能找到相似之處。現(xiàn)代人們的手機(jī)功能越來(lái)越強(qiáng)大，網(wǎng)絡(luò)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，有時(shí)候總會(huì)感覺自己是處在電子屏幕下，不說(shuō)話、不交際，謹(jǐn)言慎行，但自己的個(gè)人信息卻還是完全暴露
所以我覺得這本書警醒我們不要將預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí)，即書的封面中所述多一個(gè)人看奧威爾，就多一份自由。
1984讀后感范文3
歷史的車輪在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，奴隸、封建、再到民主共和，追求的不外是全民平等自由，也只有這種追求才是推動(dòng)整個(gè)國(guó)家自然而然前進(jìn)的沖動(dòng)?！?984》以前所未有的睿智預(yù)測(cè)到了極權(quán)的中國(guó)wg，他用鋒利的批判展現(xiàn)了對(duì)自由、對(duì)平等的永恒夢(mèng)想。
民族的崛起，自由平等是永恒的夢(mèng)想和追求。古羅馬帝國(guó)的昌盛，可惜那只是披著共和外衣的君主專制，東西分裂，如曇花一現(xiàn);古希臘民主的興起，可惜自由平等無(wú)法席卷整個(gè)社會(huì)，--衰亡，如過(guò)往煙云。良性的資本主義制度，自由的社會(huì)風(fēng)氣，美國(guó)得以傲立在世界巔峰;獨(dú)特的社會(huì)主義制度，平等的人民保障，中國(guó)得以崛起在歷史洪流。
一九八四的倫敦，自由和平等只是可笑的虛妄的存在，巨幅的領(lǐng)袖照片，警告的標(biāo)語(yǔ)"老大哥在監(jiān)視你"，私人家中的電眼與麥克風(fēng)，深夜拜訪的思想police。一個(gè)表情，一個(gè)眼神，一個(gè)咳嗽都逃不過(guò)思想pol。ice的眼睛，整個(gè)社會(huì)、整個(gè)時(shí)代掙扎在壓抑憤懣的環(huán)境中，吶喊、咆哮都只剩下無(wú)力的蒼白。沒有了思想，沒有了平等，也沒有了自由，這個(gè)時(shí)代注定是悲哀的，從下等階層的角度看來(lái)，歷史性變動(dòng)所意味著的，除了主宰者的名稱變換，從來(lái)別無(wú)其他。
我看見的是國(guó)家衰亡的哀歌，民族湮滅的悲劇。一個(gè)沒有了思想價(jià)值觀，沒有了自由平等的社會(huì)，剩下的只有靈魂的游蕩，行尸走肉般的頹廢，沒有過(guò)去，沒有未來(lái)。當(dāng)主人公那僅有的思想也被磨滅，合上書本，低低的哭泣，濃濃的悲嘆，深深的絕望，過(guò)去已然死去，未來(lái)不可想象。
而我的夢(mèng)想，只是那自由平等的追求，永不停息。我是一個(gè)像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時(shí)候，決不妥協(xié)。如三毛一樣在沙礫中狂舞，在戈壁邊眺望;我決不讓我的生命屈從于他人的意志。如西蒙·波娃在落日中唱歌，在狂風(fēng)中呼喊。
平等和自由不是一蹴而就的，我也從沒有妄想哪一天閉上眼睛，睜開眼睛便是人間仙境。歷史可以像車輪一樣駛向夢(mèng)想，卻不可能像田蛙一樣跳躍在曠野。
對(duì)權(quán)威的懷疑和不甘，到對(duì)日記的嘗試和熱衷，再到對(duì)掌控的反抗與挑戰(zhàn)，雖然溫斯頓失敗了，然而他的沖動(dòng)還是蕩起了一片漣漪。如同我們的國(guó)家，農(nóng)民起義，辛亥革命，五四運(yùn)動(dòng)，改革開放人類歷史，實(shí)際上就是一連串沖動(dòng)，這些由夢(mèng)想編織的沖動(dòng)，洗滌了一代又一代的心靈，推動(dòng)了一輪又一輪的翻新。
誠(chéng)然，中國(guó)，乃至整個(gè)世界，正沉浸在濃濃的自由平等的氛圍之中，我們?cè)谶M(jìn)步，而且有廣闊的進(jìn)步空間。我們的夢(mèng)想，只要珠峰有頂，攀巖者的足跡就能踏上巔峰;只要大海有邊，無(wú)畏者的歌聲就能撒向彼岸;只要人心有愛，自由風(fēng)的星火就能照亮蒼穹。假使有一天，農(nóng)民工不必為了生計(jì)背井離鄉(xiāng)，無(wú)權(quán)者不必為了利益耗費(fèi)錢財(cái)，小門戶不必為了權(quán)威趨炎附勢(shì)如果真有那么一天，不要求一切平等自由，只是機(jī)會(huì)均等，每個(gè)人都有了自己的思想和夢(mèng)想。
喬治·奧威爾筆下的倫敦激蕩著我的夢(mèng)想，我的中國(guó)夢(mèng)。思想、自由、平等。我們渴望自由平等，事實(shí)上，我們也擁有自由平等，在不斷地完善中，中國(guó)也將在歷史的洪流中勢(shì)如破竹，屹立群雄之巔。
1984讀后感范文4
這本書是由英國(guó)小說(shuō)家喬治·奧威爾于20世紀(jì)所作，也是反烏托邦的經(jīng)典著作之一，這本書以文學(xué)的方式來(lái)諷刺政治和偏激思想，抨擊社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，以達(dá)到警醒世人的目的。
故事的背景發(fā)生在1984年，這是一個(gè)三足鼎立的年代，三個(gè)超級(jí)大國(guó)之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而國(guó)內(nèi)的社會(huì)秩序全無(wú)，一切進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。
大洋國(guó)的老大哥為了進(jìn)一步鞏固他的統(tǒng)治地位，對(duì)民眾實(shí)行了極端的獨(dú)裁統(tǒng)治：黨的意志高于一切，個(gè)人的行為24小時(shí)暴露在電幕之下，思想由“思想警察”來(lái)監(jiān)視并且鼓勵(lì)親人間互相監(jiān)視與揭發(fā)，篡改歷史，建立他國(guó)為仇恨目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一國(guó)內(nèi)民眾思想。這樣的結(jié)果就是造成了國(guó)內(nèi)大眾幾乎變成了毫無(wú)情感與思想的機(jī)器。在這個(gè)冰冷的國(guó)度里，主人公溫斯頓產(chǎn)生了自己想法，對(duì)老大哥的個(gè)人崇拜主義產(chǎn)生質(zhì)疑，不滿英社黨的獨(dú)裁統(tǒng)治而產(chǎn)生了一系列的斗爭(zhēng)。
我國(guó)的斗爭(zhēng)歷史告訴我們“星星之火可以燎原”，那么這本書告訴我們的就是，星星之火同樣容易被熄滅。斗爭(zhēng)未果，溫斯頓經(jīng)歷了英社黨對(duì)其肉身和精神的再次“洗禮”，這個(gè)“星星之火”還是變成了他最不想變成的人，甚至熱愛上了老大哥，個(gè)人自由最終屈服于獨(dú)裁主義。
在這樣一個(gè)思想被束縛，行為被監(jiān)視，人性被異化的年代，無(wú)疑是黑暗且壓抑的。在我看來(lái)，思想的自由才是自由一詞的真諦。一如魯迅先生所言：有些人死了他還活著，有些人活著他卻死了。文中的人幾乎都可以稱得上是“死了的人”，而唯一“活著”溫斯頓也因組織力量過(guò)于強(qiáng)大，抗?fàn)師o(wú)效而歸于“正統(tǒng)思想”。
從這本書我得到的警醒就是，反對(duì)個(gè)人崇拜主義，我們需要是思想上的百花齊放，只有不同思想之間的碰撞才能讓社會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展，正如我國(guó)近代史的三次思想解放運(yùn)動(dòng)，讓我國(guó)從半殖民半封建社會(huì)逐步走向了民主社會(huì)，這是思想的進(jìn)步，也是思想勝利的結(jié)晶。
人生如歌，歌有終時(shí);思想如光，普照世人。
1984讀后感范文5
“千篇一律的時(shí)代,孤獨(dú)的時(shí)代,老大哥的時(shí)代,雙重思想的時(shí)代,向過(guò)去,向未來(lái),向一個(gè)思想自由,人們各不相同、但并不孤單的時(shí)代——向一個(gè)真理存在、做過(guò)的事不能抹掉的時(shí)代致敬!”
——《1984》第34頁(yè)
《1984》是喬治奧威爾的預(yù)言。他預(yù)言了1984年,一個(gè)叫“英社”的組織對(duì)黨員的控制。在那時(shí),人們的一言一行都受到電幕的監(jiān)視,任何聽到勝利的消息流露出不信表情的人都將被老大哥抹去:任何材料上都不會(huì)有他的影子,沒有人敢提到或者會(huì)想起他的名字,他便從此化為烏有。
但是溫斯頓不服從老大哥。他恨老大哥,他希望看到一個(gè)真實(shí)的歷史,不信那些化為烏有的鬼話。在他心中,歷史是發(fā)生過(guò)的,死人是活過(guò)的,現(xiàn)實(shí)是存在的。正因如此,他在日記本上寫出了上面那一番話。
老大哥不能抹去他的記憶,他什么都記得。記得有一天,他坐在栗樹咖啡館里,看見過(guò)三個(gè)不法分子,三個(gè)化為烏有的人。
那時(shí),電幕上忽然發(fā)出了變化,放出了一首特別的、粗啞的、嘶叫的、嘲弄的曲子,也是溫斯頓心中想要的曲子。
電幕上有個(gè)人唱到:
在遮陰的栗樹下
我出賣了你
你出賣了我
他看見三個(gè)人中的一個(gè),魯瑟福的眼眶里盈滿了淚水。但那時(shí)的他,距離理解魯瑟福還很遙遠(yuǎn)。
踏出決定性的一步時(shí),他已經(jīng)被老大哥抓住,在友愛部接受拷打和奧勃良的教育。“我們打垮了你,溫斯頓。你已經(jīng)見到了你的身體是什么樣子。你的精神也處在同樣的狀態(tài)。我想不會(huì)剩下多少自尊心了。你給拳打腳踢、鞭棍交加、百般辱罵,你大聲叫過(guò)痛、求過(guò)饒,在地上自己的血泊和贓物中打過(guò)滾。你唉聲地求饒乞憐,出賣過(guò)別人。你能想出一樣自己沒有干過(guò)的墮落事情嗎?”
他想了想說(shuō):“我沒有出賣裘莉亞?！?/p>
不錯(cuò),他曾經(jīng)把裘莉亞的一切都告訴了奧勃良,但他沒有停止愛她。他告訴自己,愛著她就不算出賣。
奧勃良知道,什么是溫斯頓最害怕的。他把溫斯頓扔進(jìn)了101號(hào)房。
于是,在一群老鼠的夾擊下,溫斯頓喪失了所有的勇氣。他急切地希望有什么東西能擋在他與老鼠之間,他明白,只有一個(gè)辦法。
他大喊:“裘莉亞!裘莉亞!去咬裘莉亞!咬她!別咬我!裘莉亞!”
沒有辦法地,他投降了。放棄了一切,包括他的執(zhí)著與信仰。他學(xué)會(huì)了——權(quán)力即上帝。
再見裘莉亞時(shí),她若無(wú)其事地說(shuō):“我出賣了你。”
“我出賣了你?！彼f(shuō)。
他以為那只是權(quán)宜之計(jì),是為了讓他們停下來(lái),這不是他的本心。但他錯(cuò)了,喊過(guò)了那些話,他對(duì)裘莉亞的感情就再也不一樣了。
坐在栗樹咖啡館里,他顯得孤零零的。電幕上的音樂(lè)有了變化,變成了一種破裂的嘲弄的、黃色的調(diào)子。
電幕上有個(gè)人唱到:
在遮陰的栗樹下
我出賣了你
你出賣了我
同一首歌,意義卻不一樣了。他不覺熱淚盈眶。
這一首歌,是我讀過(guò)的最成功的伏筆。曾經(jīng)的無(wú)知輕狂,現(xiàn)在的閱盡滄桑,曾經(jīng)的執(zhí)著與現(xiàn)在的軟弱。這是怎樣的震撼,小小的一個(gè)細(xì)節(jié),竟比《雙城記》中錯(cuò)綜復(fù)雜的伏筆交疊給人更強(qiáng)烈的沖擊。
這還是那個(gè)向往真理存在的時(shí)代的青年嗎?
“所謂自由,就是可以說(shuō)二加二等于四的自由。”
——以前的溫斯頓
“2+2=5”
——友愛部里,溫斯頓的日記
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