夢的解析讀后感1000字范文
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夢的解析讀后感1000字
《夢的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中一部十分重要的著作，其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法。下面是小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡。
夢的解析讀后感1000字
《夢的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中一部十分重要的著作,其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法。
通觀全書,弗洛伊德的理論論證可分為六大部分,分別是,一、對兒童的夢的研究,二、探討夢的檢查作用,三、探討夢的象征作用,四、分析夢的運(yùn)作,五、舉例分析幾個真實夢境,六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境,其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。
弗洛伊德在《夢的解析》這本書中采用大量的材料來論證其觀點,而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學(xué)研究中,占據(jù)大量的第一手材料對得出正確的結(jié)論是有很大的影響的。并且,在獲取材料的過程中,又是一個艱苦曲折的經(jīng)歷,需要的是耐心和恒心。而對于所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料,又要對其進(jìn)行整理、分析,直至最后歸納得出結(jié)論。但是有的時候,結(jié)論是很難得出來的。
在其著作中,弗洛伊德認(rèn)為夢是欲望的表達(dá),也就是說,夢是滿足自己內(nèi)心的某種渴望,但是在現(xiàn)實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風(fēng),而是有因由的,是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的,“夢是一種被壓抑的、被抑制的愿望經(jīng)過偽裝的滿足。”而一些科學(xué)的解釋認(rèn)為,夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什么,誰又有一個確定的回答呢。
對于這本理論著作,讀一兩遍是不足以參透其中的奧妙的,所以我只有“窺探”這座冰山,力求溶解其中的一小塊。
毛主席說過,沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)?！秹舻慕馕觥愤@本書給我的最大的印象就是采用的材料很多,也很翔實,是弗洛伊德多年研究精神病癥的成果。當(dāng)然這些材料大多是他自己的夢,只是夢中解析的是他的精神分析理論。一個搞科學(xué)研究的人,只有占據(jù)大量的第一手材料,然后對其進(jìn)行加工制作,才有可能得出正確的結(jié)論。這是一個細(xì)致而且艱苦的過程,需要超強(qiáng)的耐心和毅力。而且,這些材料的覆蓋面比較廣,也很有深度,其中有小孩、青年、老人的夢,有男人、女人的夢,有荒誕不經(jīng)的夢,有啼笑皆非的夢,有高興的夢,也有痛苦的夢……仔細(xì)和認(rèn)真,是成功者必備的素質(zhì)。占有了豐富和繁瑣的素材之后,弗洛伊德對它們進(jìn)行了細(xì)致的研究。一個個夢從夢者口中斷斷續(xù)續(xù)的講述出來,沒有多少邏輯性,然后又要整理、分析,直至得出結(jié)論。而有的時候,結(jié)論是很難得出來的,因此,就會給人帶來許多的麻煩。但弗洛伊德說過,在科學(xué)研究中,往往一個難題解不開時,不妨再加上另一道難題,一并考慮,反而有時能找到意外的解決辦法,就如同你把兩個胡桃核湊在一起敲碎,比一個個分別敲碎容易。是的,“以毒攻毒”不失為解決問題的良方之一。
夢的冰山正如同我們自身的愚昧,在黑暗中不被我們所識破,《夢的解析》仿佛是一縷理性的陽光驅(qū)趕了我內(nèi)心的黑暗和愚昧,讓我們目睹了夢的朦朧的面孔。愿理性的陽光普照在我們的心頭。(溫錦錦)
夢的解析讀后感1000字
雖說本人曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于《夢的解析》的讀后感，但只是將該書的大致內(nèi)容加以概括，并進(jìn)行議論，并沒有更深一步的思考。所以我想借這篇讀后感，單獨(dú)的談?wù)剷懈ヂ逡恋滤岬降年P(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點。
《三字經(jīng)》中說道:“人之初，性本善。”而據(jù)我的理解，弗洛伊德的觀點恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時期的思想、本性是邪惡的。而我比較贊同后者的觀點。
首先，需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu)。人格結(jié)構(gòu)是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦。自我是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機(jī)能是從本我那兒得到滿足，并且手段必須合理合法，它遵循的是“現(xiàn)實原則”，為本我服務(wù)。超我，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它是人在成長過程中內(nèi)化道德規(guī)范等形成的，其機(jī)能主要是監(jiān)督、批判及管束自己的行為，它追求完美，所以它是非現(xiàn)實的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是“道德原則”。一個人在社會化過程中要想保持心理健康，這三個部分必須始終是和諧的。
人在剛出生時，超我可以說是不存在的，因為嬰兒沒有受過任何教育，所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒多大用處。所謂山上無老虎，猴子稱大王，本我便是如此占據(jù)了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時會嚎啕大哭，這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說嬰兒的本性是邪惡的呢?因為嬰兒“想要什么就要什么的”思想是不被社會所認(rèn)可和接納的，這種思想與強(qiáng)盜無異，只不過嬰兒沒有成人的行動能力罷了。
當(dāng)人逐漸成長后，接觸到了各種各樣的道德規(guī)范，這些無形的束縛在被超我吸收后，超我漸漸強(qiáng)大起來。此時，自我便成了“和事佬”，為了滿足本我的基本需求，又要遵守道德規(guī)范，自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié)，所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強(qiáng)大。簡而言之，本性是靠教育得來的。
中國為何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人類是需要不斷地接受教育的，只有這樣社會才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展下去。
夢的解析讀后感1000字
另外的一點，弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法接受了。在《夢的解析》中，這一點也有體現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足?；谶@樣的理論，弗洛伊德在其對夢的解釋中，除了個別十分明顯的是對普通欲望的滿足(如饑渴、排泄等)的夢外，大多數(shù)夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對，并不能涵蓋所有夢的意義。
第三，弗洛伊德認(rèn)為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護(hù)睡眠。這樣的說法過于絕對。事實上，在我們的夢里，除了滿足愿望的夢之外，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至?xí)绊懙饺说乃?，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒有對于噩夢本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。在弗洛伊德看來，縱使夢本身的含義并不單一，他也不能給出過于多的解釋，因為這對于一個理論的誕生是不利的。對于精神分析學(xué)這個理論學(xué)問來說，弗洛伊德不能兼顧夢的含義的所有可能性，但在對于精神分析治療時，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢的解剖分析時必須對病人的生活背景有深入的了解才行。這一點，我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因為這個原因，出國留學(xué)網(wǎng)認(rèn)為，我們不應(yīng)妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢，我們就必須對做夢者有一個長期的縱向了解，因而解析夢這個過程，也是十分費(fèi)時費(fèi)力的。
雖然《夢的解析》中存在著一些問題，但是瑕不掩瑜，這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進(jìn)行了分析，并形成了一個相對完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解西方的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢的解析》。
夢的解析讀后感1000字
暑假期間讀了弗洛伊德的《夢的解析》，雖然中有很多地方讀的不是很明白，但是由于我對人的潛意識以及兒童心理比較感興趣，所以還算是堅持讀了下來。
《夢的解析》是一本非常經(jīng)典的心理書籍，該書開創(chuàng)了弗洛伊德的“夢的解析”理論，被作者本人描述為“理解潛意識心理過程的捷徑。”根據(jù)弗洛伊德的觀點，夢都是“愿望的滿足”，嘗試用潛意識來解決各部分的沖突。不過，由于潛意識中的信息不受拘束，通常讓人難堪，潛意識中的“稽察者”不允許它未經(jīng)改變就進(jìn)入意識。在夢中，潛意識比清醒時放松了此項職責(zé)，但是仍然在關(guān)注，于是潛意識被扭曲其意義，以通過審查。夢中的形象通常并非它們顯現(xiàn)的樣子，按照弗洛伊德所說，需要用潛意識的結(jié)構(gòu)進(jìn)行更深的解釋。《夢的解析》第一次告訴曾經(jīng)無知和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內(nèi)心的真實對話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱蔽的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，都并不是沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進(jìn)行著，這種觀點就是著名的潛意識理論。
讀完這本書之后，我的感受頗多，我原來一直以為夢只是人在睡眠時大腦對白天發(fā)生的事情或曾經(jīng)想到過的事情的反映或重現(xiàn)，或者單純只是莫名其妙的念頭，但閱讀完后我才知道原來夢不是那么簡單的事情，它反映了我們?nèi)祟惖挠蛘呤潜救藘?nèi)心比較渴望的東西，有時甚至是本身最真實的感受的反應(yīng)。通過《夢的解析》這本書我認(rèn)識到我們要直面自己的內(nèi)心，了解最真實的自己，有針對性的調(diào)整自身的行為習(xí)慣以及考慮問題的方式，不斷的提高和完善自己，希望在以后的學(xué)習(xí)中，慢慢的對書中的一些理論有較為深入的了解，將理論與實踐相結(jié)合，將學(xué)到的一些東西能夠運(yùn)用到教學(xué)的過程中。
夢的解析讀后感1000字
《夢的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中一部十分重要的著作，其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法。
通觀全書，弗洛伊德的理論論證可分為六大部分，分別是： 一、對兒童的夢的研究;二、探討夢的檢查作用;三、探討夢的象征作用;四、分析夢的運(yùn)作;五、舉例分析幾個真實夢境;六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。
和弗洛伊德一貫的觀點保持一致，我們不難在他對夢的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。他認(rèn)為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望(許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn))由于不被人的理性(超我)所接受，所以要由人的自身(防御機(jī)制、自我)進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式通過夢境釋放出來。正由于這些粉飾，將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢的解析時，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在“深海”處的愿望。
為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普遍的象征形象，進(jìn)而談到夢的運(yùn)作，說明夢進(jìn)行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝后，夢的真實意義便浮出水面，即可達(dá)到解夢的意圖。在精神分析治療時，通過解夢亦可更好地更深入地了解病患，達(dá)到對癥下藥的目的。
《夢的解析》一出，在當(dāng)時是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗進(jìn)行的總結(jié)，沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面，當(dāng)時的心理學(xué)家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責(zé)難。雖然今天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，我們對于他的觀點并不能全盤接受。《夢的解析》中存在著一些不容忽視的缺憾。
首先，《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié)，沒有經(jīng)過任何科學(xué)的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學(xué)依據(jù)地研究心理學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實情況不符。另外的一點，上文也有提過。弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法接受了。在《夢的解析》中，這一點也有體現(xiàn)。
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