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  • 少有人走的路讀后感600字優(yōu)秀范文

    | 少有人走的路

    少有人走的路讀后感600字優(yōu)秀范文

      《少有人走的路》這是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。下面是小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡。

      少有人走的路讀后感

      閱讀這本書,最大的感觸和收獲莫過于理清了兩個概念“心靈”和“精神”。

      心靈需要精神生活,精神也需要心靈的指引——內(nèi)心深處的智慧,對生活的敏感,以及對整個社會乃至全世界的熱愛。在精神生活中,我們追求意識、覺醒和至高的價(jià)值;在心靈世界里,我們體驗(yàn)最美好的經(jīng)歷和最沉痛的感情。這兩個方向構(gòu)成了人類生活的基調(diào),而在某種程度上,它們又是互相吸引的。

      在這段話里可以明晰的看到作者將“心靈”和“精神”做了辨析,心靈指向的是感性,精神指向的是理性。精神在理性的尋找人生的價(jià)值和意義,而心靈則只關(guān)乎你是不是一個有血有肉鮮活的人。

      我們的精神生活是需要追求的,畢竟我們誰都不想渾渾噩噩的生活,“未經(jīng)考察的人生是不值得過的人生”,所以我們不斷豐富自己的腦袋,學(xué)習(xí)知識,練習(xí)思考的能力,想要早日悟出人生的真諦。但是“過度考察的人生是沒法過的人生”,過度的理性審視就變成了思慮過重,陷入到痛苦的深淵。

      所以還要關(guān)注自己的心靈,遵從自己的內(nèi)心,同時(shí)要回歸真實(shí)的生活,學(xué)會觀察生活,體驗(yàn)生活中點(diǎn)滴的快樂與憂傷。只有真實(shí)的生活才有力量。在心靈的層面不講求邏輯,不是你拿更多的錢找更好的心靈醫(yī)生,就能解決自己的問題,而是有沒有回歸自己的內(nèi)心,打開自己的心扉。

      對于心理問題,普遍的觀念還是要“解決”講究的是療效,而本書提出一個概念“關(guān)懷心靈”。關(guān)懷心理的重點(diǎn)在于看待日常生活的態(tài)度和對幸福的追求,而不是具體的心理問題。每個人的方式可能不同,每個人都有自己的興趣點(diǎn)。關(guān)懷心理是一個連綿不絕的過程,他的目的不在于“矯正”某種瑕疵,而是“照料”生活中的大事小情。

      所以對待生活中的問題,也要采取一種智慧的解決方案,有些問題是我們目前不能解決或者暫時(shí)不能解決的,那就暫時(shí)放一放,比如你現(xiàn)在回想一下,五年前最困擾你的問題是什么?所以有些問題不必“根除”,總之一句話:改變能改變的,接受或者暫時(shí)忍受不能改變的。

      少有人走的路讀后感

      在素質(zhì)班的要求下,我翻開了一本以前從未聽說的一本書?!渡儆腥俗叩穆?mdash;心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。

      《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,共分為四個部分:自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的父母。歸根到底,它告訴我們,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。

      作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病時(shí)間不同而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向,是人類心理疾病的根源,一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直視問題開始。但是心智成熟不可能一蹴而就,它是一個艱難的旅程。

      解決問題的首要方法就是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感,承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。時(shí)間這些原則,關(guān)鍵在于你的態(tài)度,你要勇敢面對痛苦而非逃避。

      人生是一個面對問題病解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序;首先,面對困難并感受痛苦;然后,解決并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習(xí)慣,比如說在吃一碗雞蛋面的時(shí)候,最期待的往往是我最愛的雞蛋,可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最后,即使吃面的時(shí)候有點(diǎn)勉強(qiáng),但是有蛋在后面等著我,所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎?呵呵……

      很幸運(yùn)有機(jī)會了解這本書,否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學(xué)會自律,學(xué)會愛,學(xué)會獨(dú)立,找到真正的自我,做自己的主宰,用積極平和的心態(tài)迎接生活!

      少有人走的路讀后感

      看完三本《少有人走的路》,感覺作者派克先生還真是很了不起啊,這個系列寫得很深刻透徹,也很有趣,竟然可以讓人在覺得釋懷的同時(shí)又感覺到壓力。就好像派克所說的,精神的追求大家知道是相似的,可是個人卻可能以為自己的心靈旅程是獨(dú)一無二的,而派克告訴我們,其實(shí)這依然是雷同的,自我所感受到的,其實(shí)他人亦然;沒有絕對幸福的童年,把一切歸咎于童年受到的傷害其實(shí)是對自己的不負(fù)責(zé)任;所謂人性,并不是指一成不變的某種特質(zhì),其實(shí)是在不斷的調(diào)整和變化的;人們會覺得始終保持思考太累人,因此往往更容易追求精神而忽視心靈;而當(dāng)心靈被忽視壓抑得太久,就會通過別的癥候表現(xiàn)出來。呵呵,這篇讀后感其實(shí)幾乎還是抄錄的派克先生的話,我不過是按我的需要把它們串聯(lián)了一下。

      人生苦難重重,人生錯綜復(fù)雜,幾乎所有人的心理都會出現(xiàn)問題,或者說我們的心靈總會面對天性中的弱點(diǎn),比如只顧當(dāng)下,比如懶惰。讓我覺得釋懷的是,知道人類都是如此,都面對著如此的命運(yùn),這讓我知道自己的問題是不足為奇的了。這也解釋了我之前的迷惑,就是看到某些眾人所謂的優(yōu)秀成功人士,為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關(guān),現(xiàn)在我覺得說人格這樣的格調(diào)太高了,事實(shí)上絕大多數(shù)人未必能追求高尚的人格(當(dāng)然包括我),就好像當(dāng)年金大俠對人類寄予厚望的結(jié)果多半是失望。其實(shí)我們未必需要擁有那樣高尚的人格,就好像孫未說“英雄和暴君一樣,都是把自己看得太重要的人”,我們所應(yīng)該做的,其實(shí)是追求我們心靈的開闊和富足。然而,“少有人走的路”,從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的,我當(dāng)然沒權(quán)利做出這樣的結(jié)論,不過派克就比我有資格多了吧,呵呵。因?yàn)檫@條路很難,需要克服自身的惰性,需要不斷地學(xué)習(xí),如此種種也讓我感覺到壓力,而且因?yàn)槎鄶?shù)人都不走,所以走的人就會感覺到寂寞。

      我覺得派克很了不起的原因之一,是覺得他非常睿智豁達(dá),也非常平和包容, 他說過其實(shí)人未必一定要去找心理醫(yī)生,某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會所接受的模式,而讓你徹底失去了自己——這個例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了——“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正常’,用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活,結(jié)果只能令個性萎縮,變得淺薄而蒼白。”而且心理健康也并非總是陽光活潑,毫無陰影。事實(shí)上,“抑郁造成的空虛,乃是思緒和情感的溫床;年齡的增長和衰老,可以促使我們關(guān)注心靈;死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的意義;深刻體會眼前生活的空虛,未嘗不是一件好事;讓我們失去一部分的純真,這對心靈也是有好處的。”

      哈哈,說起來他的太多話我都覺得凝煉得很好,很有道理。比如“信仰并不僅僅來源于高遠(yuǎn)的精神境界,也來源于心靈的深淵——每個人心底最私密的地方。”——就如同《上海的金枝玉葉》中的戴西“原來一個人沒有信仰,也可以非常堅(jiān)韌。一個人不是為了大眾而吃苦,也可以保持頑強(qiáng)的尊嚴(yán)”。關(guān)鍵還是在于,你究竟想成為一個怎樣的人。然而,放棄對外界的依附,而回到自己的心靈,是相當(dāng)困難的。就好像佛教說,佛不在外界,佛只在自己心里,可是對于絕大多數(shù)人來說,要發(fā)掘出自己心中的佛性實(shí)在也是太難了。

      少有人走的路讀后感

      春節(jié)放假值班,閑下來閱讀了我的生日書,《少有人走的路》是由著名的心理學(xué)醫(yī)生斯科特·派克寫的一部關(guān)于揭示人心智的心理學(xué)著作。

      大多數(shù)人都存在心理健康缺陷,因?yàn)樗麄兌加幸?guī)避問題和逃避痛苦的趨向,總是不去面對問題和痛苦,抱怨上天的不公、自己的不幸,甚至用各種極端的方式去麻醉自己,讓自己不去想,營造一個與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的完美的虛幻空間,這無異于作繭自縛。“惟有痛苦才會帶來教益”,面對問題我們不能因害怕痛苦而選擇逃避,而是應(yīng)該迎難而上,直至將其戰(zhàn)勝為止。

      書中第一篇談到了“自律”,人生苦難重重,我們的人生就是不斷的面對問題和解決問題的過程,唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律,就是以積極的主動的態(tài)度,去解決問題。主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重現(xiàn)實(shí)、保持平衡。對于推遲滿足感,我們不要貪圖暫時(shí)的安逸和一時(shí)成績的滿足,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,工作時(shí)要先難后易,徹底克制自己拖沓的工作毛病,延長自己的滿足感;而對于承擔(dān)責(zé)任,我們對待問題要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,找出問題解決問題,增強(qiáng)自己的信心;對于尊重事實(shí),20--對于各個行業(yè)都是一個嚴(yán)冬,我們要認(rèn)清這個事實(shí),結(jié)合我們自己的特點(diǎn),找到20--年屬于我們的機(jī)會;最后就是保持平衡,一味的自律,就會變成壓抑和束縛,我們要用一種平衡的自律方式去面對問題,張弛有度,建立正確的解決問題方式。

      20--作為公司的“變革年”,我們更要加強(qiáng)自身的“自律”意識。20--年的航運(yùn)市場好比一座獨(dú)木橋,我們沒有退路,唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢,勇者勝”,20--要亮出我們的中谷精神。

      少有人走的路讀后感

      1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。

      《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。

      這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時(shí)間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

      本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。

      其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。

      規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠(yuǎn)存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續(xù)的時(shí)間也會更長。例如:我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感,其實(shí)已經(jīng)拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠(yuǎn)不會有。當(dāng)我面對現(xiàn)實(shí),放下有趣的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設(shè),但是靜下心來去寫的時(shí)候,,心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當(dāng)我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會出現(xiàn),有時(shí)候會我們能夠直面問題,以積極的態(tài)度去解決它,而有時(shí)則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時(shí)候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。

      記得有過這樣一個實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅(jiān)持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘-惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力埃

      自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗(yàn)快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻(xiàn),更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時(shí)使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅(jiān)強(qiáng)。而那種處處包辦代替,時(shí)時(shí)噓寒問暖絕不是真正的愛。因?yàn)樵诎k代替中,是責(zé)任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對象視為獨(dú)立的個體,永遠(yuǎn)尊重對方的獨(dú)立和成長。”

      作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點(diǎn),因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點(diǎn),凝練的語言,讀后令人深思。

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