光榮與夢想讀后感范文800字
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光榮與夢想讀后感
作為一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典，《光榮與夢想》以歷史的角度對美國從1932罷工潮的“補(bǔ)償金大軍”至1972年水及其余波的這40年的國家、社會乃至個人進(jìn)行了詳盡的描寫。下面是小編收集整理的光榮與夢想讀后感，歡迎閱讀。
光榮與夢想讀后感
從1932年羅斯福新政到1972年尼克松垮臺，《光榮與夢想》生動地描述了近四十年的美國歷史，涵蓋了美國經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、娛樂文化和社會生活的方方面面，它能讓我們意識到冰凍三尺，非一日之寒，美國成為所謂的“天選之國”并不是一建國就有的，它也經(jīng)歷了種種的危機(jī)和矛盾，也有公眾對政府的不滿和積怨，甚至瀕臨破裂的邊緣，美國的發(fā)展歷史為我國的現(xiàn)有發(fā)展提供了一個非常好的范本。
首先，該書描述的并非是經(jīng)歷，而是人性，意思是說，作者威廉。曼徹斯特會站在每一個歷史人物的視角上去分析他的所作所為的理由和顧慮，正是他的這種負(fù)責(zé)任的態(tài)度讓我們感受到了一個個活生生的歷史人物，他們也有正常人的七情六欲，羅斯福會有極度自負(fù)的時候，杜魯門會因為女兒的受侮辱而大發(fā)雷霆，肯尼迪明知登月計劃費(fèi)時費(fèi)力但是為了國家的臉面還是要進(jìn)行。我們會意識到，每個人做出的事情和選擇都是有限理性的，區(qū)別在于偉人會在關(guān)鍵時候堅持自己的理性不會輕易放棄，而我們?nèi)菀纵p信別人，變得隨波逐流。只有擁有堅定的信念和意志力，我們的事情才會最終開花結(jié)果。
其次，美國社會上發(fā)生的很多事情，我們都會感到似曾相識，的確，這正是在我們國家發(fā)生的現(xiàn)實(shí)。從青少年對現(xiàn)實(shí)的不滿，對政府的議論，到中產(chǎn)階級對老板和普通平民迥然不同的態(tài)度，再到上層階級很多違法的事情，這些正是社會階層進(jìn)行流動和分層的真實(shí)體現(xiàn)。隨著一個國家的快速發(fā)展，這個社會的結(jié)構(gòu)會因為適應(yīng)不了現(xiàn)實(shí)需要而進(jìn)行解體，從而出現(xiàn)新的社會階層。而當(dāng)社會發(fā)展緩慢時，階層出現(xiàn)固化，人民不滿情緒增加，矛盾會大量出現(xiàn)，這個才是考驗一個政府執(zhí)政能力的關(guān)鍵時期。人們都希望用一個簡單的思路或者方法去解決現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜問題，他們會對殘酷的現(xiàn)實(shí)感到憤懣和絕望，政府需要做的是引導(dǎo)社會的輿論和思想，不能讓別有用心的人對社會不滿情緒進(jìn)行誤導(dǎo)，削弱社會結(jié)構(gòu)，造成社會混亂，同時還要大刀闊斧地進(jìn)行改革，讓老百姓享受到改革開放的成果，這是生死攸關(guān)的大事。
最后一點(diǎn)令我憂心的是，作者提到的大學(xué)生教育的問題，讀起來讓人不寒而栗，大學(xué)生在象牙塔里養(yǎng)成了良好的懷疑態(tài)度和研究方法，但是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會卻要求這些學(xué)生放棄自己的懷疑態(tài)度去接受現(xiàn)實(shí)的條條款款，這是一件不可思議的事情。因此在60年代的美國有很多青年人對現(xiàn)實(shí)感到絕望，沉迷于、性交、暴力等事情，形成了所謂的“嬉皮士”一代，還有大量的青年人加入了分裂勢力，如穆斯林的“黑豹黨”等，青年人對現(xiàn)實(shí)社會的反抗嚴(yán)重削弱了整個社會的活力和潛力。因此我們在大學(xué)生教育中一定要加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育，提高學(xué)生的思想覺悟，讓他們對競爭激烈的社會充滿希望而不是絕望，否則學(xué)生群體的不斷龐大一定會對社會的穩(wěn)定性產(chǎn)生嚴(yán)重影響。教育不能當(dāng)做解決一切問題的良藥，不能被宗教化，我們應(yīng)該理性看待學(xué)生教育，讓學(xué)生真正找到自己喜歡做的事情，而不是抱有功利的心態(tài)去追求“成功贏家”的人
光榮與夢想讀后感
在我?guī)啄昵白x西方人的新聞時，哪怕經(jīng)歷了翻譯可能帶來的失真，仍覺得它與國內(nèi)的新聞有很大不同。國內(nèi)的新聞總是平鋪直敘的敘述一個新聞事件，而西方新聞往往在保持客觀性的同時，綜合運(yùn)用各類表現(xiàn)手法使得新聞有趣，充滿了可讀性，其中如經(jīng)常的夸張、比喻等手法使得讀者更容易理解新聞表達(dá)的內(nèi)容。近幾年，國內(nèi)的新聞也變的有趣起來，比如當(dāng)時我讀到《經(jīng)濟(jì)觀察報》的主筆許知遠(yuǎn)的文章，特別長篇專題文章時就明顯感覺了一種西方新聞的味道。
后來，我知道了，中國新一代新聞人很多都受到了一位美國記者、作家的影響，他叫威廉。曼徹斯特，而其中影響最大的莫過于他那本橫跨1932年到1972年四十年美國歷史的名作《光榮與夢想》。 終于，每天下班回去，翻看一個小時，慢慢的看完了這本大部頭，領(lǐng)略了四十年美國社會的方方面面。雖然這部作品很厚實(shí)，但是閱讀的體驗并不艱深或是沉悶，如果真是這樣，想必本書的寫作方式也不會被這么多記者模仿了。盡管這部書從多角度表現(xiàn)了整個美國社會那段時期的社會生活，但是也有一條主線貫穿始終，那就是美國總統(tǒng)，從胡佛直到尼克松，中間有羅斯福、杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜，這幾位美國總統(tǒng)也經(jīng)歷著美國歷史上一個動蕩巨變的時代。
盡管美國政治相對更加大眾化一些，但是畢竟站在舞臺前端的總是那些風(fēng)雨人物，所以以美國總統(tǒng)的更迭闡述美國政策的更迭，進(jìn)而表現(xiàn)社會風(fēng)氣的變化，無疑是一種“自上而下”的成功的寫作策略。本書還有一大特點(diǎn)，便是把美國社會放在當(dāng)時整個世界的背景下看待，所以，每一章的最后總會有一段同時期世界的局勢闡述，與美國歷史對比，制造一種“風(fēng)起云涌”的效果，很有感染力。而本書最具煽情-色彩，也是被中國記者們吸收的手法便是，在一個時間段上，說說后來的風(fēng)云人物當(dāng)時的情況，如還只有N歲，如還在某某學(xué)校念書，如還在干著某某顯得不那么“風(fēng)云”的小事。如吳曉波的《激蕩三十年》就是本曼徹斯特痕跡濃重的作品，當(dāng)然，這里不是想抹殺《激蕩三十年》的出色之處，畢竟，寫這種時代大背景下的作品，《光榮與夢想》確實(shí)是很好的參考和框架。
在曼徹斯特筆下的四十年美國史確實(shí)可以稱得上波瀾壯闊，以大蕭條時期的慘境和“補(bǔ)償金大軍”事件開始，在那個“山窮水頸的夏天，胡佛成了美國歷史上一個不太光彩的總統(tǒng)，而充滿傳奇色彩的羅斯福著開始了他的時代。接下來的第二次世界大戰(zhàn)，似乎只有珍珠港事件讓美國人對這場戰(zhàn)爭有著刻骨銘心的傷痛，而接下來盡管有大量美國青年戰(zhàn)死沙場，但是美國卻著實(shí)獲得了現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭紅利，而杜魯門正是幸運(yùn)的接過了這份紅利，但是也“不幸”的接過了羅斯福光輝的時期給他留下的陰影。在書中描述著杜魯門剛上臺時，人們對他的猜疑和他對人們常常拿他與羅斯福比較的惱火，不過他堅持了下來，還開啟了冷戰(zhàn)時代，而國內(nèi)，臭名昭著的麥卡錫也開始了美國內(nèi)政的黑暗年代，另一名“斗士”尼克松似乎是顆冉冉升起的新星，但是卻顯得沒麥卡錫那么強(qiáng)硬。
艾森豪威爾結(jié)束了民-主黨對白宮的長期“占領(lǐng)”，同時帶領(lǐng)美國進(jìn)入一個“全速而穩(wěn)健地進(jìn)行”的時期，那段時期，美蘇兩國在太空的競爭開始，書中對當(dāng)蘇聯(lián)在初期處于領(lǐng)先地位時，國內(nèi)各式各樣的反應(yīng)有著生動的描繪。接下來，美國歷史另一位傳奇總統(tǒng)，肯尼迪上臺，在我看來他的傳奇并不在于他后來的被暗殺，而在于他在任的時期確實(shí)是段動蕩而洋溢激-情的時期。“豬灣事件”，越南戰(zhàn)爭，古巴導(dǎo)彈危機(jī)，給我更深印象的是肯尼迪對黑人運(yùn)動的堅定支持，那場出動軍隊護(hù)送黑人學(xué)生入學(xué)的場景足以和馬丁。路德。金的《我有個夢想》的演講場景相媲美。約翰遜在肯尼迪上臺后的處境和杜魯門頗為相象，在這段歷史中，約翰遜似乎是一個容易被忽略的總統(tǒng)，似乎也只有在如“肯尼迪遇刺，約翰遜接任總統(tǒng)”這樣的敘述中出現(xiàn)他的名字。在本書中，我們可以對約翰遜有更多的了解。終于，尼克松登場，據(jù)說很多人都想不到中美建交會在這個昔日的“斗士”任上實(shí)現(xiàn)，而這也正反映了政治的多變性和現(xiàn)實(shí)性。
本書以水及其余波結(jié)束，也讓我結(jié)束了一段暢快的閱讀體驗。 盡管本書以美國總統(tǒng)的更迭牽起了主線，但是本書最吸引我的還是對各個時期美國國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會側(cè)面的細(xì)致和生動的表現(xiàn)。而經(jīng)常引用當(dāng)時媒體的很有個性的表達(dá)，也讓今天再看別有一番趣味。而比照中國的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，竟也發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)在的很多現(xiàn)象與當(dāng)時的美國頗有些“形似”，至于是否“神似”，那就是仁者見仁的事情了。值得一提的是本書的中文版難得的翻譯的很不錯，至少讀著感覺很流暢，我已經(jīng)不知多少次目睹一本好書被糟糕的翻譯糟蹋了，所以，對國外優(yōu)秀作品來說，好原著還得配好翻譯。對于想了解那段美國歷史，也不愿了解的那么“本質(zhì)”，那么“學(xué)術(shù)”的人來說，我強(qiáng)烈推薦本書，每天翻翻，在愉快的閱讀中暢游一段異國光榮與夢想交織的年代，比照現(xiàn)實(shí)，或許會給我們些力量。
光榮與夢想讀后感
《光榮與夢想》是一套四部組成，描寫美國1932年-1972年四十年間社會最動蕩時期的紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品。
縱覽這四十年間，經(jīng)歷了二戰(zhàn)，朝鮮戰(zhàn)爭，越南戰(zhàn)爭，民權(quán)運(yùn)動等歷史性重大事件，隨著羅斯福，杜魯門，肯尼迪，約翰遜，尼克松一位位政壇風(fēng)云人物閃亮登場又嫣然遠(yuǎn)去，歷史仿佛一個巨大的滾輪，不斷向前飛速前進(jìn)。
時代的節(jié)奏如此之快，每一代美國公民，每一位政壇領(lǐng)袖，每一次游行與運(yùn)動，都包含著弱小個體的心中懷揣的小小夢想。他們或許偏激，狹隘，自私;或許過于理想化，或許茫目搖擺，但小小的夢想與光榮的使命感讓每一個人在這個社會大浪潮下翻騰，這是一個讓人心潮澎湃的年代。
慘烈的太平洋戰(zhàn)爭奠定了美國在世界的主導(dǎo)地位，以血和淚交織的黑人民權(quán)運(yùn)動改變了根深蒂固的種族歧視，泥潭中越陷越深的越南戰(zhàn)爭犧牲了上萬的美國大兵，從原子彈的誕生到氫彈的誕生，核武器的不斷升級在預(yù)示著國力強(qiáng)盛的同時又為無辜的平民帶來了殘忍的核污染核輻射以及無窮的后患。如果說歷史是場輪回，那么我們就是這無數(shù)輪回中最微不足道的渺小個體。但個體的思想，愿望，行動的力量不斷匯聚爆發(fā)，又帶來了歷史的新篇章。
和平共處或許是人類的永恒話題，因為只要有國界種族的劃分，有資源能源的爭奪，有人性的貪婪就永遠(yuǎn)有戰(zhàn)爭存在。然而每一次戰(zhàn)爭，又會被一股更強(qiáng)大的渴望和平的力量湮沒，在這充滿夢想與渴望榮光的時代，正義和平是永遠(yuǎn)的主旋律!
光榮與夢想讀后感
“二十四史非史也,二十四姓之家譜而已。” 說這話的梁啟超，將“知有朝廷而不知有國家”列為傳統(tǒng)史學(xué)缺點(diǎn)“四弊二病”之首，視之為最為嚴(yán)重的問題。原因呢，自然是：“蓋從來作史者，皆為朝廷上之君若臣而作，曾無有一書為國民而作者也。其大敝在不知朝廷與國家之分別，以為舍朝廷外無國家。” 常常為中華民族歷史悠長而驕傲，也會因此而神傷。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)古今中外都一樣，汗青上寫滿了大人物的事無巨細(xì)和他身邊的雞犬升天。 就像剛讀完的這冊書，厚厚的四本，風(fēng)格獨(dú)特，饒有趣味。從表面上，覆蓋了美國從1932年到1972年這四十年見社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、戰(zhàn)爭等等各個方面;寫作手法也是新聞電影式的，有細(xì)微至極的細(xì)節(jié)，有精心設(shè)計的分鏡頭，還有構(gòu)思巧妙的懸疑。然而，寫的最多，最具心思和最重筆墨的，卻是這四十年來的美國巨頭們。而巨頭中的巨頭，也就是美國總統(tǒng)，形成了四本書的核心和主線，所有的一切，都是纏繞著美國總統(tǒng)的更替而不斷展開的。 讓我梳理一下書中對四十年的美國歷史的記錄方式：首先是社會矛盾、苦難重重，然后總統(tǒng)登場、采取措施，接著連任競選、不擇手段;最后是文化生活，無關(guān)痛癢——這為一個循環(huán)，每個循環(huán)一個總統(tǒng)，時長八年。唯一特別的是，羅斯福獨(dú)占了兩個循環(huán)，而肯尼迪只有半個。由此展開，美國的歷史就是羅斯福新政、羅斯福二戰(zhàn)、杜魯門主義、艾森豪威爾緩和、肯尼迪遇刺、約翰遜的國會和尼克松訪華。 當(dāng)然，這里的歷史里除了美國總統(tǒng)，還有美國總統(tǒng)的政治伙伴和對手們，他們的戲份也不少。羅斯福的最大對手，“財富分享”的休伊·朗，有選民、有政綱，還本能的知道改如何奪取政權(quán)，如果他不被暗殺，美國或許就走向共產(chǎn)主義;令本黨總統(tǒng)都頭疼的麥卡錫，他和他的“麥卡錫主義”讓奧本海默被審查，讓錢學(xué)森回國效力。最后還有政客的家人：羅斯福夫人，肯尼迪夫人，還有一群殺手、罪犯：刺殺肯尼迪的“神經(jīng)病”李·奧斯瓦爾德;最瘋狂的超級殺人王查理·曼森，手段殘忍，擅長蠱惑人心，甚至到現(xiàn)在還有不少追隨者。 可是，總覺得還缺少點(diǎn)什么，對了，是老百姓。沒有他們的印象，連科學(xué)家、工程師和教師們也沒有，哦，不對，教師們在30年代被提過一次——當(dāng)他們領(lǐng)不到工資但又不能罷工只能扛著的時候?；蛟S，戰(zhàn)爭傷亡的士兵、經(jīng)濟(jì)困窘的市民、無助流浪的乞丐、種族隔離的黑人，作為苦難的主角，老百姓才能以一個整體形象登場。而這樣的登場，也僅僅是需要他們作為政治人物的時代背景。 舍朝廷外無國家，國民百姓不過是背景布上不可分辨的一個小像素點(diǎn)，能看見你，不是因為你本身，而是主角恰好在你旁邊而已。 歷史由人民書寫，寫的卻是帝王將相的故事。
光榮與夢想讀后感
掌握大權(quán)的政治家，在需要做出重大決斷時，往往會涉及到某些高深精奧的專業(yè)知識。學(xué)者們固然可以提供專業(yè)意見，政治家據(jù)此而做出正確的政治決策，仍然是一種極為可貴的領(lǐng)導(dǎo)才能。羅斯?？偨y(tǒng)就擁有這種能力。當(dāng)時人評論羅斯福說：“他好像是一個配電盤、一個變壓器，其他人的智慧和力量可以由此而傳播。”
羅斯福受命于危難之際，在大蕭條最為深重之時出任美國總統(tǒng)。他招集了專家學(xué)者們組成智囊團(tuán)。但是，在羅斯?？磥?，大蕭條并不是一個經(jīng)濟(jì)問題，而是一場深重的社會危機(jī)。在當(dāng)選總統(tǒng)的那天深夜，羅斯福對兒子說：“過去我只害怕火，現(xiàn)在我害怕做不好總統(tǒng)。”后來，他在與一位朋友論及大蕭條時，他又漠然地表示說：‘如果應(yīng)對大蕭條不利，自己就是最后一位美國總統(tǒng)了。’言談間，頗有幾分破釜沉舟、以性命相搏的意味了。
羅斯福應(yīng)對大蕭條的良策：就是發(fā)揮政府的力量，抑制商界豪強(qiáng)，扶助貧苦大眾。
工會組織也是在羅斯福新政時期開始發(fā)展壯大的，談到這一點(diǎn)時，作者特意強(qiáng)調(diào)說，羅斯福并不愿意看到工會力量的壯大，總統(tǒng)先生提議通過的相關(guān)新政法令，本意是要用政府的力量為工人們爭取權(quán)益。然而，當(dāng)時有一位名叫劉易斯的工會領(lǐng)袖，有一雙比鷹隼還要銳利的眼睛，意識到這些法令的模糊規(guī)定，正是壯大工會的天賜良機(jī)，劉易斯通過組織一系列規(guī)模浩大的罷工運(yùn)動，迫使大企業(yè)向工人們做出讓步，就好像是強(qiáng)迫猛虎吐出了嘴里的獵物。那些強(qiáng)盜大亨們的忿恨暴怒，可想而知。也的確如此，在對抗罷工的過程中，大企業(yè)不惜重金，購買軍火，招募私人武裝，并且悍然對工人們使用武力，造成了許多血腥事件。書中評論說：“那是一段悲慘歲月，資方的恐怖手段染紅了勞工史。”
雖然如此，我們從書中的相關(guān)細(xì)節(jié)中也可以看到，無論是資方的大亨，還是工會的領(lǐng)袖，盡管彼此怨恨，但還是保持著理智。例如說，密歇根州州長墨菲在決心用武力鎮(zhèn)壓一次工人罷工之后，卻給劉易斯打了一個電話，詢問他的意向。劉易斯怒吼連連，表示說，要用自己赤裸的胸膛迎接警衛(wèi)隊的子彈。然而同時，暴怒的劉易斯又可以微妙地暗示說，墨菲州長的祖父肯定會譴責(zé)州長的決定的。墨菲的祖父是在一次愛爾蘭的起義之后被絞死。后來，墨菲對工人做出了讓步，阻止了事態(tài)的惡化。我們相信，墨菲州長的克制，不僅僅是因為懷念自己的祖父，而更可能是出于對政治形勢的綜合考量。
美國鋼鐵公司的董事長泰勒特意與夫人一起去拜訪劉易勒，主動做出和解的表示。
按理說，羅斯福政府在對抗商業(yè)菁英們的搏弈中，與工會組織是有共同利益的，但羅斯福政府也并不是無保留地支持工會，而是隨著政治形勢的變化而采取靈活的態(tài)度。或者會支持工會，或者也會譴責(zé)劉易斯先生。
美國人似乎是這樣看待這個問題的：工人們用罷工的方式表達(dá)自己的意愿，是正當(dāng)?shù)?企業(yè)大亨們把自己不贊成罷工的意愿表達(dá)出來，也是正當(dāng)?shù)?。既然如此，雖然沒有人愿意發(fā)生血腥慘劇，但血腥慘劇的發(fā)生就是很難避免的了。幸好在這個問題上，所有的人都沒有完全失去理智，終于能夠達(dá)成妥協(xié)，才避免了更大悲劇的發(fā)生。
自從上個世紀(jì)八、九十年代以后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流行的觀點(diǎn)往往不贊成工會的作用。但是，這本書并不是用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論來觀察美國社會的。所以，我們看到，新政時期的工會運(yùn)動，與二戰(zhàn)之后美國黑人爭取平等的運(yùn)動頗有相似之處。最高法院承認(rèn)黑人與白人享有平等的社會地位。然而，種族歧視者仍然可以公開表達(dá)自己的偏見。甚至有白人兇手殘忍殺害黑人，卻可以逍遙法外。在南方，迎合種族歧視者的政治家固然要承受來自美國政府的強(qiáng)大壓力，卻仍然可以保有足夠的民意支持，維持自己的政治前途。而黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁•路德•金，很大程度上與工會領(lǐng)袖劉易斯很相像，用抗?fàn)幍氖侄危瑸樽冯S者們爭取擁有一片安身立命之地。
但是在黑人運(yùn)動時期，我們可以看到更多的偏見、更多的不寬容、更多的仇恨。那么，會不會發(fā)生這樣的情況呢?某一個團(tuán)體為了爭取正當(dāng)權(quán)益的斗爭，卻得不到其他團(tuán)體的理解，在斗爭中，情感戰(zhàn)勝了理智，失控的斗爭必然會加深社會的分裂。相比于新政時期的工會運(yùn)動、二戰(zhàn)后的黑人運(yùn)動，時期的反戰(zhàn)運(yùn)動難道不是一段更為慘痛的經(jīng)歷嗎?
羅斯福的許多新政法令，往往在最高法院不能形成多數(shù)支持，不得通過?？偨y(tǒng)先生憤怒極了。后來，總統(tǒng)從司法檔案的故紙堆里找出一條法令，允許為每一名年邁的大法官配置一名助理法官。那么，羅斯福就可以安插自己人充任助理法官，從而在最高法院形成多數(shù)支持了。
這種作法，是用不正當(dāng)?shù)氖侄吻址噶怂痉?quán)，違背了美國政治的基本原則，所以，在這個問題上，羅斯福甚至遭到了黨內(nèi)伙伴們的強(qiáng)烈反對，提案失敗了。本書的作者極為崇拜羅斯福，但在這件事上，卻明確地指出，羅斯福的這個作法是完全錯誤的，沒有任何可以為之辯護(hù)的余地。
所以，我們看到，盡管美國社會有許多獨(dú)特之處，但它也與所有的人類社會都擁有一個共同點(diǎn)：只有堅持這個社會上所有人都認(rèn)同的道德原則，才是維持社會凝聚力的最重要保障。
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