觀《十八洞村》影片有感精選5篇

　　《十八洞村》整部片子，看到的是人間溫暖和大愛(ài)，溫暖而感動(dòng)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的觀《十八洞村》影片有感，希望能幫助到大家!

　　觀《十八洞村》影片有感1

　　“2020年，我們將全面建成小康社會(huì)。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”，在充滿斗志和希望，伴隨美好與和諧中，十九大在京閉幕。而另一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在這全面建成小康社會(huì)決勝階段，卻進(jìn)入了沖鋒階段——扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)：“要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”，習(xí)總書(shū)記曾在十九大講話中表示。

　　觀看《十八洞村》電影這天，天公并不作美，下著雨，刮著風(fēng)，馬路上到處泥濘，但這澆滅不了我們觀看影片的熱情，就像一切困難都阻礙不了國(guó)家扶貧工作的開(kāi)展!《十八洞村》這部以少數(shù)民族為題材的電影在“精準(zhǔn)扶貧”的社會(huì)大背景下，由影片中的兩條村通知拉開(kāi)了序幕。除了以“扶貧”為貫穿影片的主線外，我也看到了影片中提及的創(chuàng)新、環(huán)保和對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。

　　影片開(kāi)始，將長(zhǎng)鏡頭給了湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村的插了秧的大片梯田，隨后又多次給了雄雞以特寫(xiě)。故事中，堅(jiān)持務(wù)農(nóng)的男主人公楊英俊，因?yàn)閷O女“小南瓜”患病，并且自己堅(jiān)持在家守護(hù)農(nóng)田，最后成了村里貧困戶(hù)。而這些情況不正是世界地圖上這只雄雞，這個(gè)世界上的農(nóng)業(yè)大國(guó)——中國(guó)面臨的貧窮問(wèn)題的形象縮寫(xiě)啊?！靶∧瞎稀被疾∵@事，將原本還算富足的楊英俊家拉向村里特困戶(hù)，一向少言寡語(yǔ)的管理家庭固有財(cái)產(chǎn)的楊妻多次說(shuō)了一句話：“她(小南瓜)是我們的根，我們要管他一輩子。她活50歲，我們就活100歲;她活100歲，我們就活150歲。”這不正是習(xí)總書(shū)記說(shuō)的“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”的生動(dòng)詮釋啊。

　　扶貧，并不只是“靠輸血”，這種表面的物質(zhì)支持只會(huì)讓影片中楊英欄(楊懶)一類(lèi)人在被評(píng)為特困戶(hù)后，不以為恥，反以為榮。真正脫貧，要靠影片中基層干部小王那樣為楊家找到“土地”、林場(chǎng)守護(hù)員“種老稻谷”、“回家開(kāi)網(wǎng)店”等精神上的脫貧，以達(dá)到“自造血”，從而真正摘掉貧困這頂帽子。

　　除了脫貧，影片中提及的礦渣，警告了我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境，破壞環(huán)境就會(huì)像楊懶那樣得不償失;對(duì)于“種老稻谷”、“開(kāi)網(wǎng)店”等這類(lèi)創(chuàng)新精神，導(dǎo)演也是大力提倡，有了創(chuàng)新，才會(huì)有影片中十八洞村后來(lái)的一片繁榮;而像片中多次提及的“苞谷酒”，這恰恰是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)：做事勤勞，待人熱情，對(duì)困難不屈服。有了優(yōu)秀的傳承，才會(huì)不忘初心。正如五糧液人傳承著“老老實(shí)實(shí)，一絲不茍，吃苦耐勞，艱苦奮斗，堅(jiān)韌不拔，持之以恒”，才有了今天“中國(guó)的五糧液，世界的五糧液”。

　　“十八洞村”孕育了“楊家人”的立志，立身，立行，“楊家人”抒發(fā)了“十八洞村”的靈氣;

　　五糧液孕育了五糧液人的做人踏實(shí)不怕苦，做事認(rèn)真肯擔(dān)當(dāng)，五糧液人擔(dān)起了五糧液“永爭(zhēng)第一”的企業(yè)追求;

　　中華大地孕育了華夏兒女的自強(qiáng)不息，華夏兒女便會(huì)為富國(guó)強(qiáng)軍的“中國(guó)夢(mèng)”努力奮斗!

　　觀《十八洞村》影片有感2

　　《十八洞村》講述了軍人楊英俊在退伍后沒(méi)有和戰(zhàn)友一起出去打拼，也沒(méi)有像村里其他人一樣外出打工，而是緊緊守護(hù)著自己家鄉(xiāng)的那片故土，守護(hù)著自己的妻子和智障的孫女小南瓜，用祖輩留下來(lái)的田地和插秧經(jīng)驗(yàn)，在家鄉(xiāng)日復(fù)一日年復(fù)一年務(wù)農(nóng)的故事。

　　楊英俊為了給孫女治病而返貧，當(dāng)被識(shí)別為貧困戶(hù)時(shí)，相比于其他人的開(kāi)心，他卻顯得格外的焦慮，他回到家中重新認(rèn)識(shí)自己，不甘心當(dāng)貧困戶(hù)，甚至想把貧困戶(hù)的牌子摘掉，認(rèn)為自己務(wù)農(nóng)一輩子，最終還被識(shí)別為貧困戶(hù)，這是一件可恥的事。秋林鎮(zhèn)顯頭村第一書(shū)記張少華說(shuō)：“當(dāng)我看到這里時(shí)，由衷的欽佩這位老戰(zhàn)士，因?yàn)樵谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，很多人甘愿做貧困戶(hù)等待國(guó)家的救濟(jì)而不愿自己去努力，甚至把黨的好政策錯(cuò)誤的當(dāng)成了養(yǎng)懶人的政策，爭(zhēng)著當(dāng)貧困戶(hù)、低保戶(hù)等，但是國(guó)家的幫助只是暫時(shí)的，并不能從根本上解決問(wèn)題。我認(rèn)為楊英俊的這種精神是難能可貴的，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，雖然貧困、艱苦，但他不甘落后，不想拖國(guó)家的后腿?！薄胺鲐毾确鲋尽保鲋揪褪欠鏊枷?、扶觀念、扶信心，幫助困難群眾樹(shù)立起擺脫困境的斗志和勇氣。為此，扶貧工作隊(duì)的小王認(rèn)為楊英俊正是有這種斗志和勇氣，讓他當(dāng)他們楊家族的班長(zhǎng)，帶領(lǐng)楊家班立志、立身、立行，一起與“窮”打一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

　　在與楊家班一起商討下，找到了真正貧窮的首要原因是沒(méi)有土地。于是，扶貧工作的小王在網(wǎng)上找到了一片上百畝的煤礦地，這讓扶貧工作隊(duì)看到了希望，讓楊家班看到了希望，因?yàn)楹苌偃藭?huì)覺(jué)得礦地可以用來(lái)種地，即使知道能作為耕地的時(shí)候，也很少有人愿意去利用它，但是楊家班的人做到了，他們用“愚公移山”的精神，楊英俊帶領(lǐng)楊家班在荒地上一起填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出務(wù)工的年輕人員都回家，造福家鄉(xiāng)。他既改變了自己的境遇，更改變了楊懶、楊三金的精神面貌，讓他們當(dāng)回了"農(nóng)民的樣子"。

　　不管是貧困戶(hù)還是我們?nèi)魏我粋€(gè)人，首先要重視的是精神脫貧，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就要不如別人，不要放棄向上的希望，使貧困戶(hù)用自己勤勞的雙手摘掉貧困的帽子，創(chuàng)造幸福生活。我們作為基層工作者也應(yīng)當(dāng)像小王一樣有吃苦耐勞的精神，全身心投入工作，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，貢獻(xiàn)自己的力量，我們要和片中的主人公一樣有不懼怕任何問(wèn)題的決心和毅力，要像影片中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠(yuǎn)志氣高昂，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃， 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)、奮勇向前，過(guò)上更加幸福美好的生活。

　　觀《十八洞村》影片有感3

　　精準(zhǔn)扶貧先要精神扶貧，只有在精神上脫貧，才有機(jī)會(huì)去做后面的物質(zhì)扶貧。

　　以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因，被定義為精準(zhǔn)扶貧對(duì)象，但是楊英俊不同，他只是踏踏實(shí)實(shí)種地，但沒(méi)有更加有效的途徑致富，并沒(méi)有懶惰，但有的人是只想要得到國(guó)家的扶貧政策幫扶，并不想自己努力過(guò)上好日子，并以此為榮，幫扶小隊(duì)通過(guò)深入農(nóng)戶(hù)家庭，與他們心交心，了解他們的思想，激發(fā)他們主動(dòng)想要脫貧的愿望，來(lái)達(dá)到讓十八洞村村民脫貧的目標(biāo)。

　　在這其中，我也感受到了家庭的溫暖，小南瓜由于腦膜炎致殘，但是她的祖父母都很愛(ài)她，想要一輩子陪在她身邊，我在想，對(duì)于殘疾孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)那是最殘酷的事情，接受事實(shí)很困難，本該因?yàn)樾律慕蹬R而充滿希望與歡喜，但是他們要承擔(dān)的卻是無(wú)盡的痛苦和巨大的心理負(fù)擔(dān)。我也在重新思考我自己，不應(yīng)該責(zé)怪我的家長(zhǎng)，在我小時(shí)候沒(méi)有把我送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行治療，導(dǎo)致我的左腿行動(dòng)不便，我也開(kāi)始慢慢化解內(nèi)心的堅(jiān)冰。

　　再者是要想使現(xiàn)狀得到改變，就要有愚公移山的精神。當(dāng)面對(duì)煤礦開(kāi)采導(dǎo)致的大片荒地的時(shí)候，幫幫扶小隊(duì)看到了希望，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得那可以用來(lái)種地，但即使知道那能作為耕地的時(shí)候，也很少有人愿意去利用它，一望無(wú)際的荒地很容易讓人感到失去希望，但是楊家班的人做到了，不僅看到了機(jī)會(huì)，還有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，還造福了其他村民，吸引外出務(wù)工人員回家。

　　我認(rèn)為，不管是困難戶(hù)還是我們?nèi)魏我粋€(gè)人，首先要重視的是精神脫貧，永遠(yuǎn)不能自己就應(yīng)該是貧窮的，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就要不如別人，不要放棄向上的希望，不要忘記愛(ài)人、愛(ài)自己。要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠(yuǎn)志氣高昂，我們的中國(guó)也就會(huì)因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人出彩而出彩。

　　觀《十八洞村》影片有感4

　　湖南省花垣縣十八洞村是“精準(zhǔn)扶貧”的首提地，肩負(fù)著探索“可復(fù)制、可推廣”精準(zhǔn)扶貧模式與經(jīng)驗(yàn)的歷史使命。經(jīng)過(guò)三年多的實(shí)踐，該村成為了全面踐行習(xí)近平總書(shū)記“精準(zhǔn)扶貧”思想，扶貧脫貧成效顯著的典范。

　　5月份，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)黨委組織全體黨員認(rèn)真觀看了電影《十八洞村》。該影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，打贏一場(chǎng)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的故事

　　。影片主人公楊英俊獨(dú)立、自強(qiáng)，在被識(shí)別為貧困戶(hù)時(shí)他積極了解貧困戶(hù)脫貧的標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行自我精準(zhǔn)識(shí)貧，和妻子認(rèn)真核算務(wù)農(nóng)收入，認(rèn)真思考脫貧之路。在送走第一個(gè)幫扶干部之后被第二個(gè)會(huì)插秧會(huì)干農(nóng)活的幫扶干部觸動(dòng)，并在其幫助下成立了楊家班，將貧困戶(hù)團(tuán)結(jié)起來(lái)，相互幫助，一起致力于脫貧。

　　扶貧工作的小王在網(wǎng)上找到了一片上百畝的煤礦地，這讓扶貧工作隊(duì)看到了希望，讓楊家班看到了希望，因?yàn)楹苌偃藭?huì)覺(jué)得礦地可以用來(lái)種地，即使知道能作為耕地的時(shí)候，也很少有人愿意去利用它，但是楊家班的人做到了，他們用“愚公移山”的精神，楊英俊帶領(lǐng)楊家班在荒地上一起填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出務(wù)工的年輕人員都回家，造福家鄉(xiāng)。他既改變了自己的境遇，更改變了楊懶、楊三金的精神面貌，讓他們重新成為真正的農(nóng)民。

　　扶貧先扶志，致富靠老鄉(xiāng)，幫助楊懶戒酒，讓他加入楊家班脫貧隊(duì)伍，都是扶貧干部小王的努力促成。望著村委會(huì)頭頂了多個(gè)被褥鋪蓋，有扶貧干部思念家鄉(xiāng)，退縮畏難，也有扶貧干部像小王一樣自愿投入到脫貧攻堅(jiān)的大隊(duì)伍中?；鶎臃鲐毠ぷ麝?duì)根據(jù)十八洞村的具體情況，組織村民開(kāi)始種老稻谷、集體編制苗繡、網(wǎng)上出售酸魚(yú)，楊家班集體改造廢棄料場(chǎng)。這些具有針對(duì)性的舉措都，充分發(fā)揮了自身特色和地域特點(diǎn)，讓他們走上小康路的勢(shì)頭不可阻擋。

　　作為一名基層工作人員，敬佩主人公的自強(qiáng)自尊，有情有義，更感動(dòng)他致富自我?guī)?dòng)鄉(xiāng)鄰，不脫國(guó)家扶貧攻堅(jiān)隊(duì)伍后退的大局觀，同時(shí)也為扶貧隊(duì)伍中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像小王一樣的扶貧干部感到驕傲自豪。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們勇往直前，不怕苦不怕累的精神，應(yīng)該學(xué)習(xí)工作隊(duì)因地制宜，符合地方特色的脫貧方法和道路，具體問(wèn)題具體分析，努力打贏脫貧攻堅(jiān)決勝戰(zhàn)斗，為人民謀取福利。

　　觀《十八洞村》影片有感5

　　10月27日下午，在省法制辦機(jī)關(guān)黨委的組織安排下，我有幸參加了《十八洞村》的觀影活動(dòng)。觀影前，就《十八洞村》的內(nèi)容作過(guò)簡(jiǎn)單了解，期待著一場(chǎng)轟轟烈烈的脫貧之戰(zhàn)。觀影后，鏡頭的樸素反而讓我生出更多感慨。

　　影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍老兵楊英俊當(dāng)初復(fù)員時(shí)因眷戀自己的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護(hù)自己的妻子和呆傻的孫女，而沒(méi)有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來(lái)的田地和插秧經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營(yíng)著務(wù)農(nóng)的故事。當(dāng)扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐該村，楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家被精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶(hù)，面對(duì)該狀，他們雖心態(tài)各異但內(nèi)心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫助下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時(shí)團(tuán)結(jié)一心地打了一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。影片鏡頭很樸實(shí)，很接地氣，能夠感受到祖輩務(wù)農(nóng)家族的鄉(xiāng)土情和脫貧致富之間的融合，也能感受到影片弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的正能量。

　　觀影中，自己偷偷抹了好幾次淚，因鏡頭的樸素展現(xiàn)讓我聯(lián)想到了自己的家鄉(xiāng)。想來(lái)，自己的家鄉(xiāng)也是經(jīng)歷了一個(gè)脫貧的過(guò)程。在幾重大山阻隔的一個(gè)小村落，生活著一百來(lái)戶(hù)的苗家人，年輕人都出去打工，留下了老人和孩子，他們依舊用古老的耕作方式，經(jīng)營(yíng)著祖輩大山里的村落家族。這樣落后的村寨，也是在黨的帶領(lǐng)下，逐步實(shí)現(xiàn)思想脫貧，生活脫貧。

　　或是生為農(nóng)村人，經(jīng)歷過(guò)貧苦，才會(huì)如此感同身受。有時(shí)候人們只看到脫貧的結(jié)果，而忘了脫貧的過(guò)程。脫貧是一個(gè)艱難長(zhǎng)久的過(guò)程，很多時(shí)候需要從當(dāng)?shù)厝罕姷乃枷肷先胧?，而僅是這一過(guò)程就足夠長(zhǎng)久。實(shí)質(zhì)來(lái)看，即是當(dāng)?shù)厝罕娪Ａ羰浪讉鹘y(tǒng)的思想與現(xiàn)代化之間還不能很好地融合,而改變當(dāng)?shù)厝罕姷南敕▌t需要扶貧工作人員長(zhǎng)期的思想工作服務(wù)。

　　不論是十八洞村，還是偏僻落后的村落，在黨的帶領(lǐng)下，在扶貧隊(duì)幫助下脫貧致富固然可喜，但需開(kāi)展脫貧工作的地區(qū)依然甚多，任務(wù)艱巨。脫貧攻堅(jiān)工作關(guān)乎全面建成小康社會(huì)大局，在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而貧困現(xiàn)象的存在，就是此種矛盾的具體體現(xiàn)。攻克脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅需要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)投入更大力量到扶貧工作中，還需高度重視建立扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制。

　　作為全國(guó)貧困人口最多、貧困面積最大、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)最重的省份，貴州無(wú)疑是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我想，《十八洞村》弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的信息，可以成為我們省脫貧攻堅(jiān)工作的借鑒，結(jié)合實(shí)際，不同類(lèi)型，對(duì)癥脫貧?，F(xiàn)今的我雖不能為小康貴州作出多么驚天動(dòng)地的貢獻(xiàn)，但我仍滿懷信心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，期盼在未來(lái)崗位上能為我省扶貧工作奉獻(xiàn)一份綿薄之力。