最新《十八洞村》觀后感范文五篇

影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，打贏一場扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的故事。以下是小編為大家精心整理的《十八洞村》觀后感范文，希望大家能夠喜歡!

《十八洞村》觀后感范文1

故事開篇是十八洞村群山繞翠、梯田層綠的鳥瞰全景。隨著鏡頭的徐徐推進(jìn)，退伍老兵楊英俊站在水田里辛勤耕作的身影映入眼簾，當(dāng)他抬頭望向萬里高空時(shí)，一只七彩鳳凰迎著太陽展翅飛翔。發(fā)家致富的愿望正如這只美麗的七彩鳳凰，是每一位面朝黃土背朝天的農(nóng)民的“中國夢”，楊英俊也不例外。然而，地少人多，小孫女患腦膜炎意外致殘讓這位性格堅(jiān)韌的退伍軍人成了村里的精準(zhǔn)扶貧對象。這讓他感覺到顏面盡失，在退伍軍人朋友中抬不起頭來。楊英俊在部隊(duì)時(shí)曾經(jīng)修過飛機(jī)，轉(zhuǎn)業(yè)后有過當(dāng)石油工人的機(jī)會，然而因?yàn)楦改冈?，屋里又分了田土而回到了家鄉(xiāng)，希望一心一意種田來改變命運(yùn)。他的妻子性情溫和、勤勞淳樸、體貼入微，和他一起勤巴苦做，最后卻還是掙扎在貧困線上，成了需要國家?guī)头龅呢毨?。與他一起被認(rèn)定為精準(zhǔn)扶貧對象的還有楊英連，這位脾氣倔強(qiáng)的啞巴老人不認(rèn)可女兒小薇薇和女婿施又成的婚姻，原因僅僅是女婿的鄰村祖上因?yàn)闋幩退麄兇搴冗^絕交酒。楊英連在女兒女婿雙雙外出打工拿不到工錢，只能自己拉著頂帳回來的棉被在集市上叫賣時(shí)，對他倆大打出手，讓本有回歸心思的女兒女婿又一次黯然神傷離開了他。孤寡無依的他經(jīng)常喝了酒以后放聲大哭，日子自然也難有起色。精準(zhǔn)扶貧對象的另三位是楊懶、楊三金和鄉(xiāng)林場守林員楊英華，楊懶游手好閑，生活頹廢，家徒四壁，歲數(shù)老大不小了卻連個(gè)婆娘也討不起。楊三金犯有腰傷，一連四胎全是女兒，生活重?fù)?dān)壓垮了他的斗志，他自己不干農(nóng)活卻寄希望于再生個(gè)兒子，讓兒子長大種田致富。他的妻子在外打工，女兒在本該上學(xué)的年齡都輟學(xué)在家做家務(wù)，一家五口只能靠把田土租種給別人勉強(qiáng)度日。

扶貧工作人員小王踏實(shí)務(wù)實(shí)，一心想為農(nóng)民兄弟做點(diǎn)實(shí)事，幫助扶楊家兄弟致富。在得知楊英華種的老稻谷每斤能賣到8元錢，打的米一斤能賣到幾十元，城里人都搶著買以后，遂萌生了填土造田的想法。他從網(wǎng)上查到有一塊鉛鋅礦尾礦庫在尋找承包改造，就開上車?yán)鴹钣⒖?shí)地考察。站在鉛鋅提煉走了的干涸的礦尾上，他沒有一愁莫展，被堆滿鉛鋅渣滓的廣袤原野嚇倒，而是心懷憧憬，要還這塊滿目倉夷的大地一片綠色，動(dòng)員楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟改造荒地。經(jīng)過兩次楊家兄弟會議的“戰(zhàn)”前動(dòng)員，他們從思想上認(rèn)識到自己在壓力面前總是處在低谷階段，因而失去了自立自強(qiáng)的精神，缺少雄心壯志和苦干創(chuàng)業(yè)精神。扭轉(zhuǎn)了自己“命中注定要受窮，再怎么努力也沒用”的想法，徹底從思想上站立起來，從而鼓足了克服困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣，要和貧窮打一場大勝仗。就這樣，楊家兄弟和楊英連的女婿施又成團(tuán)結(jié)一致，從周圍的山上取土，一背著一背簍填土造田，汗流夾背，矢志不渝，后來引進(jìn)大型設(shè)備，竟然填出了七、八十畝的水田，成為名符其實(shí)的“楊家班”，楊家班的填土造田工程讓楊家兄弟擺脫了貧困，也吸引來了其他村民積極入股。

片尾，小薇薇開網(wǎng)店賣酸魚銷售額突破了萬元;苗繡培訓(xùn)開辟了又一條致富之路;村里的公路正式修通;楊英俊的兒子媳婦也應(yīng)召回鄉(xiāng)。楊英俊地語重心長向小王道出了一個(gè)老兵的心聲。他說人活一輩子都要走，人走了田不會走。自己當(dāng)兵、當(dāng)農(nóng)民，守一方土，保一方田，就是為了后人能繼續(xù)種稻打糍粑。正因?yàn)檫@造福后人的高尚情懷，他才能夠帶領(lǐng)楊家班兄弟擺脫了貧窮，也在十八洞村留下了一塊厚澤晚輩的福田，也為全國農(nóng)民創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。

《十八洞村》觀后感范文2

主旋律電影是用來教育人的，不是拿來享受的;這是大多數(shù)人的看法，我亦然。懷著這種觀點(diǎn)我去觀看了《十八洞村》——一部被標(biāo)記為“主旋律”的電影，卻感受到了視覺和精神雙重享受，也受到了比預(yù)期更多的教育。

故事發(fā)生在湘西大山深處。古樸苗寨的綠水青山令人神往，大山里人的耿直憨厚讓人感動(dòng)，連那屢屢出境的墻頭大公雞都是那么的神氣威武;然而這里卻又是被貧困頑疾纏身的一片沃土，村主任屋里高掛寄存的被褥顯示著外出務(wù)工人的艱辛，也折射出山村深處的窮苦;年過70的老戲骨王學(xué)圻扮演退伍老兵楊英俊擁有硬朗的身板筆挺的腰桿，硬氣的他不愿意被戴上貧困的帽子，奮而擼起袖子、敢叫日月?lián)Q新天的勁頭讓人欽佩，而更能觸動(dòng)內(nèi)心的是臨近片尾他與扶貧干部促膝長談中的那句“種一片田，守一方土”，八個(gè)字，言簡意賅卻擲地有聲，發(fā)人深省。

俗話說，將喜歡的事做到極致，便是成功。片中的老楊放棄了部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)去工廠工作的機(jī)會，回到山村種田，節(jié)衣縮食省下的家底本已捉襟見肘，必定難逃孫女患病帶來的沖擊。在扶貧干事小王的開導(dǎo)下，他痛定思痛后決心填土擴(kuò)田改種老稻谷。改種預(yù)計(jì)會帶來不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收益，這便是老楊的成功。然而，生活中如何將喜歡做到極致而獲得成功，卻是大有學(xué)問。

成功，需要我們堅(jiān)守。堅(jiān)守既定目標(biāo)才能樹立正確的標(biāo)的，才有衡量奮斗成功的標(biāo)準(zhǔn)?！笆濉笔侨娼ǔ尚】瞪鐣臎Q戰(zhàn)決勝階段，脫貧攻堅(jiān)是多地全面建成小康社會“短板”中的“短板”。改革開放以來，特別是“十二五”以來，湖南脫貧攻堅(jiān)取得了重大成效，但仍有465萬人口待脫貧。-強(qiáng)調(diào)，“脫貧攻堅(jiān)任務(wù)重的地區(qū)黨委和政府要把脫貧攻堅(jiān)作為‘十三五’期間頭等大事和第一民生工程來抓，堅(jiān)持以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局?！苯窈蠛荛L一段時(shí)間內(nèi)貧困將存在，根除這一頑疾并非易事，客觀現(xiàn)實(shí)要求我們堅(jiān)持以解決和改善民生問題為目標(biāo)，打好扶貧攻堅(jiān)這場硬仗。思想上，堅(jiān)守既定目標(biāo)才能守住底線，摒棄急功近利的思想和浮躁的作風(fēng)，才能避免半途而廢，才能保證不犯錯(cuò)誤。

然而，堅(jiān)守并不是意味著墨守成規(guī)甚至重蹈覆轍，而是要求注重方法實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。成功，需要我們堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。扶貧干事小王打感情牌拉近距離消除疑慮，這是創(chuàng)新;楊家班揮鍬填土擴(kuò)大耕地面積，這是創(chuàng)新;相比通過節(jié)衣縮食來節(jié)流，增加收入更能實(shí)現(xiàn)生活質(zhì)的飛躍，這是創(chuàng)新;薇薇將網(wǎng)店開在大山深處將酸魚銷往山外的世界，這也是種創(chuàng)新。影片通過一連串的事例揭示亙古不變的真理：創(chuàng)新需貫穿工作的始終。只有這樣，才能找到新思路新方法去解決問題根治頑疾;只有這樣，才能激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，提高積極性;只有這樣，才能讓各行各業(yè)活力迸發(fā)，最終達(dá)成實(shí)現(xiàn)偉大中國夢這一宏偉目標(biāo)。

電影散場，觀眾漸遠(yuǎn);片中一幕幕眼前揮之不去，不光是景，更是精氣神。某種意義上說，每個(gè)人都在種一片田，最難守住的是自己內(nèi)心的一方土。而堅(jiān)守的同時(shí)如何更好地種好田，同樣引人深思。是為記，與諸君共勉。

《十八洞村》觀后感范文3

10月27日下午，在省法制辦機(jī)關(guān)黨委的組織安排下，我有幸參加了《十八洞村》的觀影活動(dòng)。在觀影前，就《十八洞村》的內(nèi)容作過簡單了解，期待著一場轟轟烈烈的脫貧之戰(zhàn)。觀影后，鏡頭的樸素反而讓我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍老兵楊英俊當(dāng)初復(fù)員時(shí)因眷戀自己的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護(hù)自己的妻子和呆傻的孫女，而沒有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營著務(wù)農(nóng)的故事。當(dāng)扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐該村，楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家被精準(zhǔn)識別為貧困戶，面對該狀，他們雖心態(tài)各異但內(nèi)心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫助下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時(shí)團(tuán)結(jié)一心地打了一場脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。影片鏡頭很樸實(shí)，很接地氣，能夠感受到祖輩務(wù)農(nóng)家族的鄉(xiāng)土情和脫貧致富之間的融合，也能感受到影片弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的正能量。

在觀影中，自己偷偷抹了好幾次淚，因鏡頭的樸素展現(xiàn)讓我聯(lián)想到了自己的家鄉(xiāng)。想來，自己的家鄉(xiāng)也是經(jīng)歷了一個(gè)脫貧的過程。在幾重大山阻隔的一個(gè)小村落，生活著一百來戶的苗家人，年輕人都出去打工，留下了老人和孩子，他們依舊用古老的耕作方式，經(jīng)營著祖輩大山里的村落家族。這樣落后的村寨，也是在黨的帶領(lǐng)下，逐步實(shí)現(xiàn)思想脫貧，生活脫貧。

或是生為農(nóng)村人，經(jīng)歷過貧苦，才會如此感同身受。有時(shí)候人們只看到脫貧的結(jié)果，而忘了脫貧的過程。脫貧是一個(gè)艱難長久的過程，很多時(shí)候需要從當(dāng)?shù)厝罕姷乃枷肷先胧?，而僅是這一過程就足夠長久。實(shí)質(zhì)來看，即是當(dāng)?shù)厝罕娪Ａ羰浪讉鹘y(tǒng)的思想與現(xiàn)代化之間還不能很好地融合，而改變當(dāng)?shù)厝罕姷南敕▌t需要扶貧工作人員長期的思想工作服務(wù)。

不論是十八洞村，還是偏僻落后的村落，在黨的帶領(lǐng)下，在扶貧隊(duì)幫助下脫貧致富固然可喜，但需開展脫貧工作的地區(qū)依然甚多，任務(wù)艱巨。脫貧攻堅(jiān)工作關(guān)乎全面建成小康社會大局，在中國特色社會主義的新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而貧困現(xiàn)象的存在，就是此種矛盾的具體體現(xiàn)。攻克脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅需要?jiǎng)訂T全黨全國全社會投入更大力量到扶貧工作中，還需高度重視建立扶貧的長效機(jī)制。

作為全國貧困人口最多、貧困面積最大、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)最重的省份，貴州無疑是我國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場。我想，《十八洞村》弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的信息，可以成為我們省脫貧攻堅(jiān)工作的借鑒，結(jié)合實(shí)際，不同類型，對癥脫貧?，F(xiàn)今的我雖然不能為小康貴州作出多么驚天動(dòng)地的貢獻(xiàn)，但我仍滿懷信心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，期盼在未來崗位上能為我省扶貧工作奉獻(xiàn)一份綿薄之力。

《十八洞村》觀后感范文4

彌漫山間的薄霧、航拍下呈鏡面的梯田、旋轉(zhuǎn)在盤山公路上的黃色小車、飄浮云間的矮寨大橋，一只威武帥氣的公雞站在屋檐上抖擻羽毛，下過雨后干凈窄巷——清新，就像清明過后，大地變得翠綠，空山新雨后的純凈。

近期，單位組織收看了《十八洞村》，還未收看時(shí)，想應(yīng)該是一部“政治色彩濃厚的教育片”。但是當(dāng)屏幕中的美景出現(xiàn)時(shí)，不由自主地被吸引了。

一位永遠(yuǎn)在田間插秧的主角、一位每當(dāng)想女兒時(shí)就喝酒“唱歌”的啞叔、一位張口閉口“娶媳婦”的年輕漢子、一位整天坐在門欄上望天“想要兒子”的落魄男子、一位吃了一段時(shí)間苞谷飯的護(hù)林員，這樣一群楊家班的精準(zhǔn)識別貧困戶，在駐村干部的帶領(lǐng)下，組成了一支脫貧攻堅(jiān)隊(duì)伍，也是影片的主人公。

整部片子，看到的是人間溫暖和大愛，溫暖而感動(dòng)。很多鏡頭是在路上奔跑，沾滿稻田里泥土的膠鞋在山間的小路上急切奔跑——只為攔截拉著菜刀去找拐走女兒的男子的楊英蓮，只為追趕怕因自己被氣走的駐村干部……兒子多年前帶走的母親陪嫁的三把板凳，在多年后依舊完好無損地帶了回來;麻妹重復(fù)了三遍臺詞：“小南瓜，我們永遠(yuǎn)守著你。你活一歲，我們活五十歲;你活五十歲，我們活一百歲;你活一百歲，我們活一百五十歲”，既是搖籃曲，又是祖父母愛的誓言。

整部片子，帶著農(nóng)村的質(zhì)樸感，多出了很多不用硬凹就浮出來的萌點(diǎn)，充滿著詼諧：駐村干部小王第一次進(jìn)村，并不認(rèn)識路，直沖沖地開著車來了，至山前，沒路了，遇見一拉著牛的大叔，問大叔如何進(jìn)村，大叔淡淡地說了一句“背著車進(jìn)去”;主角楊英俊斗志昂揚(yáng)，帶著隊(duì)伍脫貧時(shí)，妻子麻妹難得幽默地說“你自封為班長，為什么不封個(gè)連長當(dāng)當(dāng)”;小王到楊懶家去，說“這是我見過的單身狗里最亂的家”，楊懶似夢似醒地反駁“狗狗是人類最好的朋友”;麻妹給小王講述火屋上的板凳經(jīng)過多年的煙熏結(jié)實(shí)得很，楊英俊說了一句“擠火車會擠壞”……諸如此類，忍俊不禁。

整部片子，看到是尊重。導(dǎo)演并沒有去渲染楊家班的貧困戶生活的“窮困”，反而更多筆墨去描寫他們從一開始的不認(rèn)同、不配合，到后來的反思，積極響應(yīng)，感受到了導(dǎo)演給予被幫扶的對象尊重;楊英俊帶著楊家班的貧困戶們愚公移山、填土造田，讓他們當(dāng)回“農(nóng)民的樣子”，是對中國8億多農(nóng)民的尊重;鏡頭里的智障小姑娘永遠(yuǎn)穿著一身干干凈凈、粉粉嫩嫩的衣服，是給予特殊家庭的尊重;鏡頭里楊英俊最多的.場景就是插秧，楊懶面對修路占了自己的田土?xí)r的流淚，是對于土地的尊重。

整部片子，流露的是淳樸的生活氣息。十八洞村里的人自給自足，每頓一碗酸魚、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷燒，一口架在柴火上的鍋，這就是生活;偷樹人看上好的樹材，可以做屋梁的那種，不經(jīng)主人同意伐去，然而禮性不能少——一瓶酒、一塊紅布包裹幾張鈔票，就放在樹根那兒，這是流傳的“砍屋梁”習(xí)俗;對于楊懶和村里人舉行絕交酒的場景“反光的地面倒映著藍(lán)天，中間一張長桌一只雞，村里的長老們以一種凝固的姿態(tài)占據(jù)著長桌的周圍”，這是流下來的規(guī)矩。

整部片子，展示的是一種包容。鏡頭里的十八洞村既有白色的小樓房、也有木制的老房，整體構(gòu)成一副和平安寧的小村;施又成提著兩大桶酒——請鄉(xiāng)親們喝酒來彌補(bǔ)曾經(jīng)欠鄉(xiāng)親們的水，鄉(xiāng)親們熱熱鬧鬧地聚在一起唱歌，給予其冰釋前嫌后最真摯的祝福;當(dāng)村里只剩下老弱病殘的時(shí)候，留守鄉(xiāng)村的人們更多的不是怨念，而是對一方水土割舍不下的鄉(xiāng)情，還有對兒女們越飛越高，越過越好的期盼。導(dǎo)演并沒有帶著批判的眼光去審視鄉(xiāng)村被城市蠶食的失落，沒有刻意煽情，而是以克制、包容的情緒客觀的展示真實(shí)發(fā)生的故事。

看完這部這部電影，記憶最深刻的是，主角楊英俊說的那句話：“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年，到頭來還是貧困戶”。他安分守己種了幾十年，除了自家3畝田，還為村民種了7畝多田，卻種成了貧困戶。駐村干部小王說“誰說種地不能脫貧”。不由自主地想起了-說的“既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干”，種地是一份職業(yè)，老百姓將此作為自己的終身職業(yè)，我們所選擇的工作同樣也是自己的終身職業(yè)。選擇做什么其實(shí)并不難，難的卻是一輩子的執(zhí)念，腳踏實(shí)地，執(zhí)著地堅(jiān)守著同一份事業(yè)，唯有一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，每一件事情盡力而為、量力而行，方得始終。

這部片子，看到的是希望。不忘本來、吸收外來、面向未來—老一輩的楊家班不忘對土地的熱愛，愚公移山，填土造田;新一代的楊家人通過開網(wǎng)店、組織刺繡培訓(xùn)，借鑒外來經(jīng)驗(yàn)，將本土文化和特色廣泛傳播;十八洞村在追求物質(zhì)脫貧的同時(shí)，用雙手和赤子之心，完美實(shí)現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨……我想電影就是生活本身，一如電影最后，年輕人回到鄉(xiāng)村，帶著離家時(shí)帶走的母親陪嫁的三把板凳，薪火相傳，自強(qiáng)不息。

《十八洞村》觀后感范文5

雖然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一點(diǎn)也沒有主旋律電影那直露的宣教、生硬的演繹、膚淺的表達(dá)，而是讓作品聚焦于人性、人情、人心，通過生動(dòng)敘述刻畫豐滿的人物，使得故事具有很強(qiáng)的藝術(shù)性與觀賞性。

影片首先在攝影上超級棒。航拍下的霧靄蒸騰、群山隱現(xiàn)、層疊梯田、百態(tài)草木，畢現(xiàn)奇特的湘西風(fēng)光美景，看起來來令人悅目。而山間村落人們的稻田耕種、起食飲居等生活日常，被中近景加以細(xì)膩呈現(xiàn)，來顯露淳樸苗寨濃郁的人文風(fēng)情。自然美景與人文貯藏，兩者相輔相成構(gòu)造出天然親切的畫面，瞬間讓看客忘掉城市的喧囂與紛擾。詩意化的鏡頭語言帶出影片大樸無華的質(zhì)感，也引導(dǎo)觀眾走進(jìn)山民豐富多彩的內(nèi)心世界。

誰能夠想到類似田園牧歌般的絕美意境中，竟蘊(yùn)含強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義筆觸。青壯勞力紛紛出外務(wù)工，留下的村民經(jīng)濟(jì)狀況不佳。帶著眼鏡的志愿者小王前來進(jìn)行扶貧工作，他與幫扶脫貧的對象們發(fā)生了一系列故事。他猶如闖入者般到來，催化著山民們思想觀念和生活方式發(fā)生的改變，也間接折射出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維的碰撞與融合。

雄雞報(bào)曉的鏡頭在片中多次出現(xiàn)，起到對劇情的間隔斬分的作用。沿著動(dòng)靜相宜的敘事節(jié)奏，人的情緒則被刻畫得如此飽滿自然。片子可貴之處在于人物沒有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，讓人感覺到可親、可近、可感，沒讓作品顯得空乏與蒼白。不幾個(gè)被幫扶脫貧的對象各有生活煩惱。楊英連年老孤獨(dú)，有著語言障礙，憤懣于女兒小薇嫁給與全村絕交人家的子弟施又成;楊英欄光棍一條，外出采礦失敗，終日在村中游手好閑，為找不到老婆而犯愁;楊金三靠著媳婦外出打工吃軟飯，家有四千金卻一心想要兒子。幾個(gè)面對貧困現(xiàn)狀雖心態(tài)各異，但是都期盼著對命運(yùn)的改變。而影片依靠情節(jié)沖突的遞進(jìn)來鋪排著劇情。楊英連追打女兒女婿的段落，楊英欄抗拒修路對自己土地占用的橋段都有著很強(qiáng)的戲劇張力。

相比于這幾個(gè)同宗，被動(dòng)地承受著安貧知命，作為片里中心人物的楊英俊，無疑顯得光彩照人。這個(gè)退伍老兵家有殘疾孫女，卻對命運(yùn)誓不低頭。他人硬、骨頭硬、脾氣硬，當(dāng)?shù)弥约罕涣腥敕鲐殞ο笾畷r(shí)，強(qiáng)烈的自尊心驅(qū)使他采取決然拒絕的態(tài)度。直至扶貧員小龍離去之后，方才贏來意識的覺醒，于是帶領(lǐng)同宗兄弟打響脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)。楊家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起來尤為震撼，完成的不只是物質(zhì)上的脫貧，還有精神上的超越，凸顯不畏艱險(xiǎn)的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王學(xué)圻和陳瑾兩個(gè)老戲骨的表演，支撐著耐看的故事。前者演繹出楊英俊堅(jiān)忍不拔的性格，面對困難心硬如鐵，不服輸、不認(rèn)命，在自立自強(qiáng)中，陳瑾?jiǎng)t顯示出妻子麻妹的善良天性與淳樸心靈，腌制起咸魚有模有樣，對孫女更是愛軟似綿。

故事所蘊(yùn)含的絕非只是“扶貧”這個(gè)單一主題，引發(fā)的也不是怎樣才是真正脫貧的深度思考。其實(shí)還有更為豐富的內(nèi)涵。施又成被全村人接納，顯露著對放下昔日恩怨的和解。楊英欄臥倒在被礦物的土地上痛哭，體現(xiàn)著環(huán)境破壞的反思、對土地的熱愛與依戀;而楊金三媳婦的歸來，以及那載著座椅的車輛回鄉(xiāng)路，都在彰顯著外出這對精神家園的回歸?？偠灾捌诤霌P(yáng)自強(qiáng)不息的正能量之下，做到了思想性和藝術(shù)性的珠聯(lián)璧合、相得益彰。