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  • 讀《四世同堂》心得體會1000字精選5篇

    | 春林

    讀《四世同堂》心得體會1000字精選5篇

      《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。下面小編為大家收集整理了“《四世同堂》心得體會1000字”,歡迎閱讀與借鑒!

      《四世同堂》心得體會1000字1

      花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。

      讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實的祁天佑掌柜,時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩人,樸實善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心里!

      最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強烈的愛國主義情懷。“人是魚,國家是水,離開水,只有死亡” 面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛國情懷,試問有哪一個讀者不會被從心底里深深感動?這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻出了自己的青春;獻出了自己的熱血;獻出了自己的生命來捍衛(wèi)自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?

      對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動我的,依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗爭而沸騰!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時刻驕傲地挺直中國人的脊梁!

      《四世同堂》心得體會1000字2

      通讀老舍先生的四世同堂,這好像并不是一部錚錚鐵骨,熱血沸騰的民族主義教材,他似乎并不是要告訴我們?nèi)毡镜蹏髁x有多可恨,而是要告訴我們自己北平人、中國人有多可悲。這應(yīng)該是一部接地氣、真實的作品,畢竟并不是所有人都能學(xué)習(xí)英雄兒女中的王成高喊“向我開炮”,雖然他的歷史原型蔣慶泉有著別樣的尾聲。

      這部百萬字小說,細致刻畫了時局、政治、環(huán)境如何影響到每一個人。強權(quán)政治的來臨,是獻媚、妥協(xié)、還是反抗?企圖不動聲色,妄圖僅僅用大水缸頂住大門的不抗爭,用事不關(guān)己的心態(tài),來保持自己的中立和不受干涉,是不可能的!

      書中最最大的主人公祁瑞宣,似乎是最先進思想的代表,他應(yīng)該飽讀詩書,學(xué)貫中西;他應(yīng)該熟誦“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。但兵臨城下,強權(quán)掣肘,雖然他內(nèi)心高喊戰(zhàn)斗,義憤填膺,波濤洶涌,但身體力行卻是毫無動作,風(fēng)平浪靜。起初路邊行走的巡邏憲兵就讓他低頭自省,至中天安門前高懸的無辜頭顱讓他捶胸頓足,但后來他自己被投進監(jiān)獄,到末了統(tǒng)治者扔給他們豬狗不食,而且有上頓沒下頓的“共和面”的時候,他依然無動于衷。不說他上戰(zhàn)場持槍殺敵,就連高呼和吶喊拯救國家的聲音他也只在心里盤旋。他說他自己對上要贍養(yǎng)八旬祖父,對下要撫養(yǎng)一雙兒女,他希望他不干涉政局,政局也不要干擾到他,他希望用他的謹小慎微,與世無爭,和沉默服從來守住四世同堂。

      但結(jié)果,本分的父親不堪受辱投河自盡,天真的女兒營養(yǎng)不良幾乎活活餓死。人類是自我合理化的動物,你不關(guān)心環(huán)境而環(huán)境會關(guān)心你。最初對一花一樹世界的無動于衷,可能到最后回首望時已經(jīng)是滄海桑田。妥協(xié)的底線永遠也找不到,就好比你永遠無法判斷哪一根頭發(fā)絲的掉落才能將一個人品評為是一個禿子,你無法知道哪一根稻草的疊加才會最終壓垮了那頭駱駝。

      當(dāng)然故事最大的諷刺是冠曉荷。獻媚強權(quán),強權(quán)也不過是把他當(dāng)作是一塊抹布或是一把笤帚。召之即來,揮之即去,不需要了便扔開去。

      故事最充滿希望的是祁瑞全,從故事的伊始就開始反抗。

      但故事最值得呼吁的應(yīng)該是錢老人。錢老人原也是個不問世事,作詞養(yǎng)花的詩人,小羊圈外的世事似乎并與他無關(guān)。但當(dāng)受到迫害,當(dāng)他和瑞宣一樣被投入獄的時候,他選擇的不是繼續(xù)沉默,而是立刻覺醒,堅定不移的反抗,甚至不去看一眼自己的孫子。

      抗日戰(zhàn)爭最終勝利了,勝利的原因依靠的一定不是冠曉荷,但也不會是祁瑞宣。依靠的是瑞全和錢老人。這部小說雖然也敘述了反抗者英勇偉績,和獻媚者的丑惡嘴臉。但更多描寫的是妥協(xié)者的無奈和悲哀。比如不明所以而糊里糊涂掉了腦袋的小崔;比如用心撫琴唱曲但遭飛來橫禍的小文夫婦;又比如三號門里明知戰(zhàn)爭沒有意義但也只是漠然接受的日本婦女,最終兒子生死,女兒成娼。

      事不關(guān)己,高高掛起的最終結(jié)果,可能被掛起的是我們自己。

      我們不能要求每一個人,都做到像英雄兒女,像祁瑞全一樣勇敢反抗。但至少,如果有一天,我們受到了切身傷害,那時候我們應(yīng)該要像錢老人一樣義無反顧,敢于行動,而不是繼續(xù)默默忍受。

      日本帝國主義的強權(quán)應(yīng)該暫時不會再來臨,但總還是會有帝國主義覬覦這個世界。

      《四世同堂》心得體會1000字3

      星移斗轉(zhuǎn),物是人非。八年左右的時間,一個大北平,一條小巷子——小羊圈發(fā)生了天翻地覆的變化。作者選擇了極具中國特色的北京城,以一家四世同堂作為故事的主線。北平城,數(shù)朝古都,中華民族文明的精粹。四世同堂,中國特色的以家庭為中心的群居現(xiàn)象。小羊圈也是再普通不過的一小片住宅區(qū)。人常說,逆境見人心。這艱苦的八年,這屈辱的八年,壞人壞得更徹底啦;本性善良的人們也開始搖擺不定;好人們異常艱難地堅守著自己的信念……

      個人認為,《四世同堂》最成功之處在于對人物的刻畫。眾生百態(tài),栩栩如生——

      大赤包,頭頂長瘡,腳底流膿,壞到骨子里了。老舍有個比喻非常形象:蒼蠅,那種專叮糞便的蒼蠅。她不在乎自己的所作所為禍害到了整個民族,只要她有榮華,她可以顯擺!為了榮華,她可以出賣鄰居;為了富貴,她可以逼良為娼。在她身上我沒有找到一丁點的仁愛之心。自己的親生女兒,也只是一塊踏腳板而已。

      瑞豐,自私自利,是非不分。他讓我理解了“無聊”這個詞的意義。假如生活在太平年月,他應(yīng)該很幸福。只要有熱鬧,有美食,他就滿足,可惜不幸他投身在了兵荒馬亂之際。他的另一大不幸,在于他沒有是非心、正義感,甚至于他把標準訂在了有沒有熱鬧可看,是不是有美食可吃。這個嘰嘰喳喳、絮絮叨叨的人不明白還有亡國之痛,不明白尊嚴是什么。又假如他遇到了良師益友,那么他至多庸庸碌碌,大不該走向罪惡。及至他為了一頓美食不明不白地丟了性命,一段悲劇就此結(jié)束。若是說大赤包之死令人拍手稱快,那么對于瑞豐之死,終究還是有點悵悵然。

      錢詩人,嫉惡如仇。也許他最初的轉(zhuǎn)變是仇恨的驅(qū)使,那么,到最后他放過冠曉荷,該是一個認識上的升華。那團狹隘的報私仇火焰已經(jīng)熄滅,對侵略者的仇恨卻仍然在他胸中熊熊燃燒。他,愛好和平,愛好生命,善良,與世無爭,超凡脫俗。在侵略者面前,他,正義凜然,不懼生死,意志堅定,愛憎分明。只有這樣的錚錚鐵骨才能把中國救出侵略者的虎口。

      瑞宣,是著墨最多的人物,四世同堂的主心骨。滿腔愛國情,奈何四世同堂的枷鎖在身。有國才有家,當(dāng)國家遭難時,又有幾許勇氣拋下小家為國奔波呢?舊文化開始受到了新文化的沖擊,卻又不甘就此退出舞臺。在瑞宣身上能看到這樣兩種不同文化的影子。儒雅有余,果斷不足。向往自由戀愛,偏偏娶了那個父母訂下的女孩子。明明知道小家庭是必然的趨勢,卻幫著祁老人竭力維持著這個四世同堂的大家庭。就這樣一個愛國家,有思想的亡國奴,他的節(jié)氣操守在現(xiàn)實面前節(jié)節(jié)敗退,他那軟弱的翅膀沒能為這個大家庭遮風(fēng)擋雨。他痛苦,無奈,無所適從。

      清末那段受凌辱的歷史,民國初那段龍蛇混雜的經(jīng)歷,教會了北平人如何忍辱負重。祁老人學(xué)那井底之蛙,閉門躲災(zāi);馬寡婦甚至畏懼那“大逆不道”的聲音。

      侵略者一次次地挑戰(zhàn)著北平人的忍耐。領(lǐng)良民證;游行慶祝中國國土的陷落;強制使用新幣;按戶收鐵;限制糧食,60歲以上,8歲以下的沒有糧票;到最后,所有人連白米面都見不到了,只能吃“共和面”。沒有人揭竿而起,沒有人振臂高呼。隨著時間的推移,連最初的恥辱、無奈竟然也變成了漠然。所有的委屈都隨著共和面吞進了肚子里。為了一口飯,陳野求可以屈節(jié);反過來同樣為一口飯,為什么就沒有出現(xiàn)一個奮勇反抗的陳野求呢?跪下比頂天立地地站著容易多啦。數(shù)千年的儒家文化沒有教會我們站著需要的勇氣。

      “不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!痹诔聊?,小崔被無緣無故地砍了頭,祁天佑投河自殺啦,孫師傅被活埋——鄰居、親人的死難沒有激起他們的憤怒。小文夫婦的壯舉也沒在小羊圈激起一絲一毫的漣漪。連鮮血都不能激發(fā)北平人戰(zhàn)斗,這樣的北平城離滅亡也就不遠了!

      老舍終究還是不舍得他所鐘愛的北平死去,瑞全回來了。當(dāng)初血氣方剛的大學(xué)生,已經(jīng)變成了有勇有謀的戰(zhàn)士,開始對叛徒進行清算。在他的引導(dǎo)下,瑞宣找到了他的方向,也有更多的平凡的北平人加入了戰(zhàn)斗。他就像那星星之火,拯救北平于苦海。

      雖說《四世同堂》是小說,但在某種意義上來說,它就是一部斷代史。當(dāng)年那段骯臟罪惡的侵略歷史歷歷在目,較之教科書上那生硬死板的語言更能激發(fā)大家的愛國之情,珍惜和平。

      《四世同堂》心得體會1000字4

      生活之余,用了將近兩個月的時間,囫圇吞棗地看完了老舍的長篇小說《四世同堂》。這篇小說給我最直觀的一點感受就是,那時,北平人生活及其艱難,幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在,祖國繁榮富強,人民生活幸福安康。兩邊對比,天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來之不易呀!國破家亡,國強民安。平日,這種話顯得大而空,但以這篇小說為背景,再去回味這句話,的確就有了較深刻的感悟。

      小說中的背景是二次世界大戰(zhàn), 日本侵略亞洲的中國主戰(zhàn)場。在這場戰(zhàn)爭中,北平城貌似平靜,沒有硝煙和炮火,但是城外傳來的隆隆炮聲和空中飛過的轟炸機以及街上日漸增多的日本人,無不提醒著人們,這就是戰(zhàn)爭。日本人的戰(zhàn)爭,不單單是真槍實彈,燒殺搶掠,還要從經(jīng)濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通,控制日常百貨供應(yīng),尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋,嚴禁中國人有自己獨立的思想,鼓勵中國百姓吸食大煙。

      在這個特殊的歷史背景下,催生了許多粉墨登場的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻媚日本人,出賣靈魂的無恥之徒,不擇手段,千方百計地陷害百姓,大把撈錢,為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵,貌似艷麗無比,實則臭氣熏天,讓人掩鼻,令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美,不關(guān)心國事,不同情百姓,一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍東陽、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人,為了嗟來之食,寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴,跪地匍匐在侵略者前面,甘心做民族的罪人、敗類。

      但是,更多的北平人在侵略來臨的時候,團結(jié)一致,同仇敵愾,共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個慷慨,有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居,無論誰家缺吃少穿或遇到了過不去的坎兒,他只要有點能力,都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年,毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭,義無反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后,由一個只鉆學(xué)問,不問政治的老學(xué)究,決然地投入到了抗日的地下斗爭中,成為一個活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱,委曲求全的一部分人,在經(jīng)歷了父親、女兒無辜死亡,自己入獄的大劫之后,由一個溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€抵抗侵略的隱形斗士。

      通過形形色色人物命運的描寫,揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運,也明確地昭示世人——有侵略就有反抗,中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是:短腿小鬼(文中語)可不管你是否是它的一條狗,只要它認為你可疑,不值得信任或沒有利用的價值了,旋即投獄、折磨、殺死,沒有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯!這就是這個民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器,充滿膽量,狠狠地痛擊它,它才能乖乖地縮回烏龜頭,在它的小島上蟄伏不動。

      思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實,當(dāng)今社會,吃的穿的應(yīng)有盡有,孩子有學(xué)上,大人有工做,休閑娛樂更是花樣繁多。百姓安居樂業(yè),幸福快樂。但是,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時時刻刻提防那個曾經(jīng)在我們的土地上,燒殺搶掠,無惡不作的,至今仍然在蠢蠢欲動、伺機復(fù)出的強盜。只有我們國家強大了,民族強大了,才能鎮(zhèn)伏它,讓它永遠做著它的黃粱美夢,不復(fù)蘇醒。

      《四世同堂》心得體會1000字5

      花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準則。

      北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻,也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

      我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子,沒有冠曉荷那么個鄰居,誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。

      大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮??墒堑搅藨?zhàn)爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。

      我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望,不能絕望。

      “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。


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