2020《四世同堂》心得體會(huì)1000字精選5篇
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2020《四世同堂》心得體會(huì)1000字精選5篇
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直到今天提起來(lái)仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵華，對(duì)于我們每個(gè)人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一個(gè)中國(guó)人都能夠倒背如流。下面小編為大家收集整理了“《四世同堂》心得體會(huì)1000字”，歡迎閱讀與借鑒!
《四世同堂》心得體會(huì)1000字1
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、.國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日.中，她墮落了，她不在懂得.惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了， 《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼.，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。
老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。
《四世同堂》心得體會(huì)1000字2
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾，但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同，他毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平，親手殺了自己的初戀 做了特務(wù)的招弟，把一個(gè)新一代的青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有異議，就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊!
我想，這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔?ài)祖國(guó)，去熱愛(ài)生命，這才是老舍先生寫(xiě)下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó)，悲慘的漢奸一樣，被世后萬(wàn)人唾棄。
《四世同堂》心得體會(huì)1000字3
“一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了?！?/p>
“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去?！?就是這樣樸實(shí)的話、這樣形象的話語(yǔ)，這樣國(guó)亡人亡的精神，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹(shù)上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹(shù)栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹(shù)的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門(mén)城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。有些人為了錢(qián)這個(gè)身外之物，放棄的人的自尊巴結(jié)日本人，成了他們的走狗拋開(kāi)了人性。
然而，被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候，沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥(niǎo)，他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢(qián)默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人，在和平時(shí)期，他以花草、詩(shī)詞和酒為伴，過(guò)著隱士一般的日子，可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀?！碑?dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國(guó)家”，錢(qián)詩(shī)人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。愛(ài)和平的人沒(méi)有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國(guó)的古書(shū)，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫(huà)、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。
讀《四世同堂》，我為我是炎黃子孫而自豪。北平淪陷，被日本人欺辱·死亡都不算什么，正如文天祥所說(shuō)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國(guó)在受他人欺凌從錢(qián)詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。
《四世同堂》心得體會(huì)1000字4
北平，小羊圈胡同，祁家祖孫四代，詩(shī)人錢(qián)默吟，李四爺夫婦，基督教徒丁約翰，唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七……
五年前，十五六歲年紀(jì)的我，總覺(jué)得世界就在自己腳下。懵懂，單純，沖動(dòng)…強(qiáng)烈的正義感配合著自己少的可憐的能力，現(xiàn)在看來(lái)，也只是個(gè)只知道愛(ài)恨情仇的憤青吧!
同樣是《四世同堂》，在老舍筆下一個(gè)個(gè)鮮活，形象的人物，五年時(shí)光，我便被自己打敗了。
我曾愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，憤慨過(guò)，鄙視過(guò)，感動(dòng)過(guò)。
愛(ài)祁家老三祁瑞全，一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，一個(gè)不想做亡國(guó)奴而離開(kāi)北平的人。當(dāng)回到北平時(shí)，已然不是一個(gè)毛燥的學(xué)生，而成為了有豐富閱歷和經(jīng)驗(yàn)的抗戰(zhàn)工作者。愛(ài)他有理想有追求，不怕?tīng)奚?，只希望為?zhàn)爭(zhēng)勝利貢獻(xiàn)自己的力量。
恨那些令人咬牙切齒的漢奸，即便臨死卻仍是執(zhí)迷不悟。在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng)的大赤包，無(wú)論何時(shí)何地都對(duì)日本人畢恭畢敬的冠曉荷，還有祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些讓人憤慨的敗類，死不足惜。
會(huì)同情那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)詩(shī)人。被冠曉荷出賣入獄，出來(lái)時(shí)只剩半口氣，大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太撞死在墓碑上?？蓱z一個(gè)文人，面對(duì)日本人的折磨，仍有勇氣做地下黨，雖又被抓，卻也是令人欽佩的老人了。
彼時(shí)讀到這樣的淪陷的北平，愛(ài)國(guó)之心便涌上心頭，從老舍筆下著實(shí)又恨了一把。恨那些殘忍，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的日寇;恨那些軟弱無(wú)能，不予以抗?fàn)幍膰?guó)人;恨那些利欲熏心，賣國(guó)求榮的漢奸;恨那個(gè)動(dòng)蕩不平年代，那一座城。
此時(shí)再讀《四世同堂》，分明看出了老舍先生在序中寫(xiě)著“在這年月而要安心寫(xiě)百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹”的些許意味。
《惶惑》，《偷生》，《饑荒》;“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“淪陷”，“覺(jué)醒”。
四代人的家庭，祁老太爺所想要維持的一直是這些，似乎關(guān)上門(mén)來(lái)，門(mén)外的世界便與“我”無(wú)關(guān)。是有些事不關(guān)己，高高掛起的意味呢!其實(shí)也折射出從古至今現(xiàn)代社會(huì)，此種人性。“不關(guān)乎自己，無(wú)所謂他人”，值得反思。
不得不提的還有錢(qián)默吟老人，此時(shí)我已不能再用可憐二字去看待這樣一位讓我找不到合適的詞匯來(lái)形容的老人。不論是本性，或是仇恨使然，這樣一位吟詩(shī)作畫(huà)，澆花看書(shū)的清高而又高深莫測(cè)的老人，卻也詮釋出幾分“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”。這樣一個(gè)舞文弄墨的詩(shī)人，確是堅(jiān)強(qiáng)勇敢革命戰(zhàn)士的化身，像是大多數(shù)北平人，更甚是中國(guó)人，從惶惑，到偷生，最后覺(jué)醒。一如此時(shí)的中華民族，是一條任何力量也無(wú)法阻擋的巨龍，直上云霄。 “外表上并沒(méi)有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷”，抗?fàn)巹倮麜r(shí)，錢(qián)老人就這么從獄中走出，平凡的老人沒(méi)有什么光環(huán)，卻不得不承認(rèn)這樣一個(gè)鏗鏘有力的“時(shí)代戰(zhàn)將”。
我也曾以為非生即死，或許是年紀(jì)太小所以才那樣的愛(ài)憎分明，眼里容不下一粒沙子。只是那個(gè)時(shí)候我不懂，在這個(gè)社會(huì)里，一個(gè)人，不止擔(dān)負(fù)著自己，同時(shí)還要承擔(dān)許多。
譬如責(zé)任。祁瑞宣則是如此：他常常想象，假設(shè)他孤身一人，沒(méi)有四世同堂的枷鎖，他定然會(huì)把滿腔的熱血灑在偉大的時(shí)代中?？墒?，人生不是想象的產(chǎn)物，責(zé)任是你永遠(yuǎn)逃避不了的鐐銬，把你束縛在命運(yùn)中。是文化人，還是廢物?大概都不應(yīng)，也無(wú)法單純的評(píng)判吧。
住進(jìn)小羊圈里的兩個(gè)外國(guó)人——英國(guó)使館的富善先生和日本老婆婆。
“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國(guó)現(xiàn)代史。祁老人是代表著清朝人的，天佑太太是代表著清朝與民國(guó)之間的人的……瑞宣純粹是民國(guó)的人……小順兒和小妞子是將來(lái)的人……”
“看到祁家四輩人他覺(jué)得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國(guó)人，可是又那么復(fù)雜，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居住在一個(gè)院子里，還都很和睦，倒仿佛是每個(gè)人都要變，而又有個(gè)什么大的力量使他們?cè)谧兓羞€不至于分裂渙散?！?/p>
日本老婆婆：“對(duì)于日本人，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個(gè)方向，用到造福于人類的事情上去。”
只是一個(gè)四代同住的院子，一個(gè)小小的小羊圈胡同，一座沒(méi)有硝煙，沒(méi)有槍炮，卻暗藏洶涌的城。老舍只是精準(zhǔn)的描繪了那些小到塵埃里的人物，不曾跌宕起伏，卻深刻人心。而歲月，也讓我從中品嘗到了不同的滋味。許多事情看法變化了，想法新增了，理想束縛了，評(píng)判復(fù)雜了……不變的……
“一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了;北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了?！?/p>
“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花;北平若是丟了，我想我就不再活下去?！?/p>
——老舍這樣寫(xiě)到，平淡樸實(shí)，寫(xiě)進(jìn)了我的心里。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫都應(yīng)銘記吧!
《四世同堂》心得體會(huì)1000字5
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落妓院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
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