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  • 《釜山行》觀后感400字

    | 健蘭

    《釜山行》(???、Train to Busan)是由延相昊執(zhí)導(dǎo),孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災(zāi)難片,影片于2016年7月20日在韓國上映。下面是小編給大家整理的《釜山行》觀后感400字,希望對(duì)大家有所幫助。

    《釜山行》觀后感400字1

    釜山行,看完這部電影,震撼很大。人在災(zāi)難降臨的時(shí)候,在面對(duì)數(shù)不盡的喪尸時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)比喪尸更加可怕的是人性……人之初,性本善,其實(shí)每一個(gè)人生來都是善良的,只是生活的不如意,善意的付出屢屢遭到的是惡意的欺騙,才改變了人們初衷,不禁令人心灰意冷。

    回看了好幾次這個(gè)片段,心里很難受。車開了,那位行動(dòng)怪異的人在廁所全身抽搐,她開始咬人,從一位女乘務(wù)員開始被咬后病毒感染越來越多人,猖獗的病毒不斷蔓延,面對(duì)洪水般涌現(xiàn)的感染者,全車陷入恐慌。人們奮力守護(hù)家人往著安全的車廂跑去,后面有成堆的喪尸,人們奮力跑去,這時(shí),門關(guān)上了,怎么也打不開。門的另一邊是一群自私冷漠的面孔,看到這里,我有種感覺,人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒般在肆虐傳染著。本可以全存活下來的人們,因?yàn)槿藗兊牡焕淠褪虏魂P(guān)己,導(dǎo)致整節(jié)車廂到的人都被感染。

    看完這部電影我總是把自己置身于影片之中,想如果是我我會(huì)怎么做?設(shè)想過無數(shù)種答案。感謝自己生活在太平盛世,愿我們每個(gè)人都能不忘初心,永遠(yuǎn)保持純真,一如既往的純真與美好,好好享受生活。

    電影開頭,一輛司機(jī)在經(jīng)歷消毒之后,因?yàn)榉稚窠与娫?,開車撞倒了一只鹿,司機(jī)下車發(fā)現(xiàn)鹿死后抱怨幾句便開車離開了。司機(jī)走后,死在馬路上鹿,開始扭動(dòng)身體突然站了起來,眼神異常恐怖嚇人。一場(chǎng)由神秘病毒展開的瘟疫就此開始。寧靜的清晨,每個(gè)人都有著各自的緣由,坐上了一輛從首爾開往釜山的KTX406列車,一位行動(dòng)怪異的人毫無被人察覺地登上了列車。開車之前,車上讓我印象非常深刻的一段對(duì)話:一個(gè)西裝革履的中年人指著衣衫襤褸的乞丐對(duì)小女孩說:“如果不好好學(xué)習(xí),以后就會(huì)變成這樣。”小女孩:“媽媽說說這種話的人都是壞人?!?/p>

    最后,車停下來,到達(dá)釜山,存活下來的是孕婦和一個(gè)小孩,在看完之后的好久,我的心情都是灰的。孕婦代表著新生,而影片中的女孩代表著人性中一開始的純真。愛會(huì)傳染,恨也會(huì)傳染,善良會(huì)傳染,丑惡也會(huì)傳染。影片一開頭,平常溫和乖巧的鹿在感染了病毒之后變得可怕嚇人,更何況是生活在這個(gè)社會(huì)上越來越缺少信任的人們。穿過了三節(jié)車廂的喪尸,卻穿不過一節(jié)車廂的人心。讓我們不得不佩服釜山行編劇的用心良苦。愛情友情親情,小孩,少年,成年,老人,影片中的每一處細(xì)節(jié),每一個(gè)場(chǎng)景,都值得回味。

    《釜山行》觀后感400字2

    《釜山行》準(zhǔn)確的說是災(zāi)難片而非喪尸片,喪尸只是其中的災(zāi)難元素。真正的喪尸片是十分稀少的,一般不干別的事兒,就是很單純的打喪尸或者被喪尸吃掉。而災(zāi)難片作為類型片本身則相對(duì)復(fù)雜,經(jīng)常會(huì)和其他類型諸如科幻、驚悚、戰(zhàn)爭(zhēng)還有怪物片等相互雜糅?! ∮捌锌踪э椦莸哪兄鹘堑墓疽晃吨鹄麑?dǎo)致污染泄露,從而引發(fā)了一場(chǎng)喪尸暴動(dòng)的“生化危機(jī)”。

    人類自作自受的故事設(shè)定固然套路式地反思了人類對(duì)于自然的態(tài)度,但延尚昊“導(dǎo)演”的這場(chǎng)災(zāi)難顯然更側(cè)重于表達(dá)人和人以及人和自我的關(guān)系?! ”绕饾撛诘纳鷳B(tài)危機(jī),更可怕的是世態(tài)炎涼和人情冷漠。作為一個(gè)父親和丈夫,與妻子兩地分居不說,竟然能給女兒買兩次相同的禮物,這哥們忽略家庭的程度可見一斑。女兒要坐火車去釜山找媽媽,恰逢污染泄露喪尸暴動(dòng),“釜山”成了唯一安全的地方。父女倆一路逃亡,釜山之行成了一段人性復(fù)蘇和情感回歸之旅?! ?zāi)難片中,最外化的沖突就是人與非人的沖突?!胺侨恕蓖高^海難、火災(zāi)、地震、怪物和喪尸等災(zāi)難元素將劇中人置于險(xiǎn)境,給觀眾以極強(qiáng)的視覺震撼。

    像《釜山行》的第一個(gè)特寫鏡頭,就充分地展現(xiàn)了這種“非人”的特質(zhì),給人以一種詭異的恐懼感?! ∪欢?,外在的災(zāi)難危險(xiǎn)系數(shù)其實(shí)很小,尤其是當(dāng)有主角光環(huán)加持的劇中人逐漸適應(yīng)了外界生存之后。你看美劇《行尸走肉》到了后面,主角們砍喪尸就跟切瓜一樣。本片中的喪尸設(shè)定雖然行動(dòng)極快,但也不是沒有弱點(diǎn)。他們?cè)诤诎抵芯桶察o地讓人不忍當(dāng)然也不敢打擾?! ?zāi)難片里真正危險(xiǎn)的從來都是人類本身,人的勾心斗角和政治斗爭(zhēng)才是最可怕的。莫·亞克沃的警語“通常怪物的威脅是使人失去人性,而不是死亡”說得再透徹但是了。大災(zāi)大難面前,是最能考驗(yàn)人性的時(shí)刻。鬼神集于一身的人類會(huì)走向兩個(gè)極端,有的人走向天使有的人則走向惡魔。

    開往釜山的列車上有一眾群像人物。在好萊塢常規(guī)災(zāi)難片所推崇的個(gè)人英雄主義的基礎(chǔ)上,《釜山行》對(duì)這些人物的刻畫更多了一絲暗黑氣質(zhì)。如果說最開始被咬的列車員和最后殞命的火車司機(jī)都完美詮釋了什么叫做職業(yè)道德和人性之善。

    《釜山行》觀后感400字3

    影片開始,在一只小鹿被撞死后,又奇跡的站起來開始,整個(gè)電影圍繞著父愛與人性,主角為了找到女兒,保護(hù)女兒,以及其中一個(gè)父親為了保護(hù)自己未出生的孩子,在列車中的喪尸阻擋了他們的去路,當(dāng)父親們排除一切困難到達(dá)幸存者所在的車廂中時(shí),一個(gè)把人性發(fā)揮的淋漓盡致的人卻阻擋了他們,怕他們已經(jīng)被喪尸感染,其中那位父親為了保護(hù)妻兒,犧牲了自己這正是父愛的體現(xiàn),父愛的偉大到愿意為愛人和未出生的孩子犧牲自己。、

    來到安全車廂后,其中一位婦人,看到被感染的成為喪尸的姐姐,又看了看那些所謂保護(hù)自己卻心靈丑惡的的其他人,他打開了車門,喪尸涌了進(jìn)來。

    影片最后主角為了保護(hù)女兒,在被喪尸咬后,從火車上跳下,在他眼前展現(xiàn)的是女兒剛出生的模樣,那時(shí)的他是多么的開心。這時(shí)我們不禁感慨,在危機(jī)之下,人們到底應(yīng)該各顧各自,還是彼此相互幫助,有自私有無私,光鮮亮麗的的人內(nèi)心不一定美麗,邋里邋遢的外表也不一定丑惡。父愛的偉大,為了親人所不顧一切,他們?yōu)榱擞H情,為了愛,為了友情。

    《釜山行》觀后感400字4

    韓國喪尸電影釜山行講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山,列車上由一位少女身上帶來的僵尸病毒開始肆虐且不斷擴(kuò)散,傾刻間列車陷入災(zāi)難的故事。

    首先,本片的主題非常直白,那就是“人性有時(shí)比災(zāi)難更可怕”??墒沁@種“災(zāi)難外皮下的人性討論”已經(jīng)早算不上什么“小新鮮”了,早就是各類災(zāi)難片玩爛了的概念。

    其次,這部電影最大的短板就在于對(duì)于人性探討的極端膚淺。既然要玩人性概念,導(dǎo)演和編劇就應(yīng)該首先搞清楚人性。人性是個(gè)很奇妙的東西,里面既有善良、憐憫、克制等光輝,又有自私、貪婪、放縱等陰暗。中間還有恐懼,好奇等中性奧義(比如恐懼有時(shí)讓人勇敢,有時(shí)讓人怯弱)。無論人性是什么,人性都絕對(duì)不該是單線條的,絕不能膚淺到用“好”與“壞”來總結(jié)提煉。

    總體來看,《釜山行》背負(fù)不起目前獲得的贊譽(yù),比起同類的美劇《行尸走肉》,在人性探索和哲學(xué)思考方面差了許多。不過,純粹作為一部爆米花商業(yè)片,《釜山行》還是值得我這樣的“僵尸片迷”們一看的。

    《釜山行》觀后感400字5

    兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》,看得我心里有點(diǎn)難受,再一次被韓國電影引發(fā)了我對(duì)人性的反思。

    孔侑扮演的證券基金管理人,一開始是個(gè)自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女兒的時(shí)候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾摹庇^念。女兒秀安說的一句話:”爸爸你一直都只會(huì)想到你自己,你的眼里都看不到別人,所以媽媽才會(huì)離開你的。”把他人性里的缺點(diǎn)放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭(zhēng)的過程中被別人幫助然后學(xué)會(huì)幫助別人的同時(shí)也讓自己得到了救援,人性里的那點(diǎn)溫暖被漸漸地喚醒了。

    看劇的時(shí)候,無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?,他是丈夫,也是爸爸。在關(guān)鍵的時(shí)刻,第一個(gè)站出來保護(hù)家人,保護(hù)身后那些脆弱的人,直至最后犧牲一個(gè)小我,力求保全其他人的生存,他的正義是存在于骨子里的。

    在胖大叔被喪尸們攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下來的,如果15號(hào)車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號(hào)車廂里那幾十號(hào)人,本來大家都是可以活下來的,然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮??吹竭@里的時(shí)候,我居然是無感的,甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪尸們攻擊,其實(shí)讓他們最后被毀滅的是他們?nèi)诵岳锏淖运胶屠淠?。愛?huì)傳染,恨也會(huì)傳染,善良會(huì)傳染,丑惡也會(huì)傳染。那個(gè)西裝革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現(xiàn)無遺,甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對(duì)抗喪尸的過程里,他們把別人當(dāng)作盾牌來換取自己的生存,甚至冷眼旁觀別人的生死而無動(dòng)于衷,就像那個(gè)因?yàn)閷?duì)人性絕望的婆婆說的那句”這群人渣”。最后15號(hào)車廂里的人的下場(chǎng),讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

    《釜山行》觀后感400字6

    這是一部最初令我非常害怕到不敢看的喪尸片,也是一部看過后令我流淚,非常感動(dòng)的情感片。最初這部電影出來的時(shí)候,身邊的人說非常的恐怖,是一部喪尸片,我便沒有想看的想法。而且高中的時(shí)候,有一次在校門口的小吃店里買炒飯,等著拿炒飯的時(shí)候,店里面便正在放這部電影,而且是電影的開頭,就是那個(gè)在火車車廂里面,一個(gè)受病毒感染、尸變的女人爬出來開始在整個(gè)車廂里咬人的畫面。一個(gè)接一個(gè)的人被咬破脖子后,身體扭曲著尸變的畫面,而且配著急迫、嚇人的聲音,我被嚇得趕忙提著飯從店里沖了出去。而且之后回到學(xué)校的幾個(gè)小時(shí),我的腦子里都依然是那個(gè)畫面,感覺整個(gè)世界都黑暗了,我被嚇得不輕??赡苁且?yàn)楫?dāng)時(shí)高度學(xué)習(xí)下的我有很久沒看恐怖電影了,以至于被嚇成那樣了,后來看了電影后的我,都看不起之前那個(gè)被嚇的自己。

    這部電影里面,深刻體現(xiàn)溫情畫面的一句話,就是“我給你的愛,是我最后的理智”。在席卷整個(gè)韓國的病毒疫情爆發(fā)中,整個(gè)韓國陷入緊急狀態(tài),全國大范圍的尸變,滿地的喪尸,正常的人所剩不多,這其中就包括那些乘坐火車從首爾前往釜山-那個(gè)成功避免病毒爆發(fā)的城市的人們,而車上進(jìn)入了一個(gè)感染了病毒的人,這個(gè)時(shí)候,他們必須為了自己和家人朋友的生存而戰(zhàn)。

    尸變的速度非常的快,一個(gè)人被喪尸咬了之后,幾秒鐘之內(nèi)就迅速尸變了。所以,車廂內(nèi)的所有人,面對(duì)自己身邊的.親人,朋友和陌生人尸變后,有想要營(yíng)救的,有迅速保命逃離的,這是一場(chǎng)人性的考驗(yàn)。不同社會(huì)階層在災(zāi)難面前的人性,這中間有許多令我感動(dòng)的情感,也有令我深惡痛絕的惡人。有年輕的大學(xué)生之間互相救助的感動(dòng),一群大學(xué)生最后只剩下一個(gè)男生和一個(gè)女生,女生在不小心被喪尸咬了之后,即將尸變,而男生毅然選擇在她失去意識(shí)之前抱著她,最后被她咬了脖子;有做了幾十年的姐妹的兩個(gè)老人,妹妹在姐姐尸變后,不愿意跟一群惡人待在一起,毅然打開車廂,跟姐姐待在一起,讓惡人受懲罰的大義凜然;有丈夫全程保護(hù)懷孕的妻子,最后為了剩下的人能活命犧牲自己的大男人;最令我感動(dòng)的是男主人公,他是這場(chǎng)災(zāi)難的兇手之一,因?yàn)樗诓恢榈那闆r下同意了病毒的擴(kuò)散,他在火車上,原本是為了互送女兒到釜山去他的妻子那兒,一開始冷漠無情的他只顧自己和女兒的命,悄悄打探活命的辦法,善良的女兒一度勸他要救大家,可是他不聽,可是最后在自己被困,即將喪命的時(shí)候,面對(duì)陌生人的營(yíng)救,他被感化了,一路和其他人并肩作戰(zhàn),然而到了電影的最后,留下他和女兒還有孕婦即將到達(dá)釜山的時(shí)候,他被喪尸咬了一口,面對(duì)即將尸變的自己,他對(duì)女兒說他愛她,最后從火車上跳了下去,那一刻,我哭了。

    被那些人在失去意識(shí)前的最后一刻拼命保護(hù)身邊的人所感動(dòng)。 每個(gè)人都有活下去的理由,但是選擇死亡也有理由,大義凜然的奔赴死亡比什么都令人感動(dòng)。

    《釜山行》觀后感400字7

    在一個(gè)封閉的列車中,一種不知名的喪失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就會(huì)成為行尸走肉,攻擊他人。這時(shí)《釜山行》中的一幕。在這場(chǎng)災(zāi)難中,一位父親帶著他的女兒,盡力逃出困境。但是除了天災(zāi),還有人禍,因?yàn)樾∪说目雍?,他的女兒成功逃出,自己卻犧牲了。

    這部電影體現(xiàn)的最多的就是人性。沒錯(cuò),父親對(duì)女兒的愛,戰(zhàn)友間的患難與共,無疑體現(xiàn)著人性最光輝的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常務(wù),為了自己的地位無惡不作,他當(dāng)著小女孩的面?zhèn)σ粋€(gè)流浪漢還義正言辭地說這是為了小女孩好。他還為了自己的生存,把乘務(wù)長(zhǎng)當(dāng)作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把主人公一行人鎖在門外,原因是“不安全”。他偽善,怕死,還用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就這一點(diǎn)他是一個(gè)十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會(huì)成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。

    “人之初,性本善?!逼鋵?shí)人是一種自私的動(dòng)物,自身的利益高于一切。片中男主小隊(duì)想要與大部隊(duì)會(huì)合,但是被拒之門外。提出鎖門的原因是因?yàn)樗麄兩砩稀坝胁《尽?,所以被拒。提出關(guān)門的原因是為了“大家”,但是多救一個(gè)人不好嗎?他之所以一呼百應(yīng),因?yàn)椤版i門”的利益是對(duì)他們而言的,正中了“大家”的利益。在這個(gè)氛圍中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高興興的做起了幫兇?!邦I(lǐng)導(dǎo)者”為了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位,踩著人上位。他們所做的只是導(dǎo)火線,火藥桶里裝著的,是人們心中那種自私?!盎茧y”只是誘因,他會(huì)使“真情”顯露出來,讓小人有可乘之機(jī)把握住,來控制人心。

    自私,更是一個(gè)社會(huì)毒瘤,只有烏托邦才不存在的東西。誰都有自私,但有沒有被激發(fā)出來呢?跌倒老人,自私的犧牲品之一。“患難見真情”,老人為了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一筆,所以便有了一個(gè)又一個(gè)的訛詐事件。而“小悅悅”事件,又說明了人不想“攤上事”的問題。這些生命的離去讓人痛心,但是更讓人感到擔(dān)憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊(duì)”,他們無情、自私,使問題更趨于復(fù)雜,讓人與人之間更加趨于冷漠,令人擔(dān)憂。

    自私是人類的通病,也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私,用愛來溫暖世界,這,才是我們的使命。

    《釜山行》觀后感400字8

    當(dāng)品味完一部影視作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的《釜山行》觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    我是最怕看恐怖片的人,但是這次我真的看完了。在電影中,最令人害怕的不是喪尸,而是人性。為了財(cái)團(tuán)利益而拋棄廣大的散戶的股票經(jīng)紀(jì)人;為了自己逃命處處害人的老板;可憐自己老姐姐而怕喪尸放進(jìn)來的老太太。一個(gè)個(gè)做的事情,令人發(fā)指。如果不是他們,就不會(huì)有那么的多的悲劇。

    可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想,甚至影響了爸爸;帶著懷孕妻子的大叔,勇敢的與喪尸斗爭(zhēng),救了不少人;火車司機(jī)堅(jiān)定不移,就在最后還要救人;老太太還有乞丐為了大家的安全,甘愿用自己的身體為別人贏得時(shí)間。最受不了,爸爸為了救女兒和孕婦,變成了喪尸,最后關(guān)頭還不忘教會(huì)他們?nèi)绾瓮\嚒H缓笞约簛淼杰嚭?,在變成喪尸的過程里,不忘女兒的小時(shí)候,痛苦還有滿足的摔下車去。

    故事并不高智商,但是在講人性的過程中,深深地抓住了我的心。我們是人,有我們最本真的東西。

    教育也是這樣,無論多大的高談闊論,無論課多么的花哨,都應(yīng)該抓住最真實(shí)的.東西。我們是在教孩子如何做人。這比學(xué)多少知識(shí)重要的多。如今,在社會(huì)思潮的紛爭(zhēng)中,我們的教育很難做。我們需要改變?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)社會(huì)。但是改變絕對(duì)不是遷就。我們還是應(yīng)該做最本真,有原則的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教書匠;不是只要成績(jī),不要做人的的教書匠。

    教育人最應(yīng)該做的事,改變自己,更優(yōu)秀;影響孩子,讓他們更知道做人的道理。

    把讀書人的傲骨拿出來,堅(jiān)持初心,影響這一代,下一代還有未來。

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