2021釜山行電影觀后感作文
《釜山行》講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的喪尸病毒開始肆虐且不斷擴散，列車于傾刻間陷入災(zāi)難的故事。以下是小編為大家精心整理的釜山行電影觀后感作文，希望大家能夠喜歡!
釜山行電影觀后感作文1
疫情剛開始的那段時間，還在寒假，每天打開手機就是鋪天蓋地的新聞，各種言論，索性關(guān)起門，也是響應(yīng)了國家的號召，不走動，看書、烹飪、逗娃，偶爾有時間就娛樂下。關(guān)于電影，我不喜歡看不美好的科幻、動作、戰(zhàn)爭劇，所以一般只看文藝。經(jīng)推薦，又因為這次疫情，我點開了《釜山行》。
影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵尸病毒開始肆虐且不斷擴散，列車于傾刻間陷入災(zāi)難的故事。一對孩子馬上快出生的夫妻、對感情深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一群大學(xué)生～～還有更多素未蒙面的陌生人。大家和喪尸們斗智斗勇，但是也總是有人不顧其他人的安危自私惡劣。千辛萬苦打敗了喪尸，卻被同類拒之門外。電影以這種方式揭示人性的丑惡。
世界上不可直視的兩種東西一個太陽光一個就是人心。災(zāi)難來臨時自私利己的嘴臉一覽無余毫不掩飾!而有愛的人通常是身邊有愛的人，他們也是最幸福的人，如果沒了感情，怎可稱之為人!影片最為感人的莫過于最后男主為了女兒甘心被喪尸咬傷，并且在變異之前主動跳下火車的一幕，也可能是感同身受，作為兩個孩子的母親，看的我淚流不止。如若是我，也是會毫不猶豫吧。
我不喜歡血腥和不美好，但是這個影片所傳達的濃濃的愛我強烈的感受到了。我們總是教育孩子說要分享，要善良，要互助...但是成年人的世界總是多了復(fù)雜少了單純。言傳身教，男主的女兒會幸福的活下去，因為他的父親除給了她生命以外，還教會了她怎么去熱愛生命和朋友，這也是我學(xué)到的，自己先做到繼而影響到孩子。除了熱愛生命和珍惜親情友情愛情，我還有個領(lǐng)悟就是愛我們的國家，也是這次疫情最大的感觸，國家穩(wěn)定和富足是我們進行一切追求的前提，正所謂“大河里沒水小河干”，國家永遠是我們堅強的后盾，所以教育孩子熱愛生活的第一點就是愛國教育!
“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界”“國家興亡匹夫有責(zé)”“國既不國，家何能存!”自勉，自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。
釜山行電影觀后感作文2
在一個封閉的列車中，一種不知名的喪失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就會成為行尸走肉，攻擊他人。這時《釜山行》中的一幕。在這場災(zāi)難中，一位父親帶著他的女兒，盡力逃出困境。但是除了天災(zāi)，還有人禍，因為小人的坑害，他的女兒成功逃出，自己卻犧牲了。
這部電影體現(xiàn)的最多的就是人性。沒錯，父親對女兒的愛，戰(zhàn)友間的患難與共，無疑體現(xiàn)著人性最光輝的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常務(wù)，為了自己的地位無惡不作，他當(dāng)著小女孩的面?zhèn)σ粋€流浪漢還義正言辭地說這是為了小女孩好。他還為了自己的生存，把乘務(wù)長當(dāng)作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把主人公一行人鎖在門外，原因是“不安全”。他偽善，怕死，還用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就這一點他是一個十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。
“人之初，性本善?！逼鋵嵢耸且环N自私的動物，自身的利益高于一切。片中男主小隊想要與大部隊會合，但是被拒之門外。提出鎖門的原因是因為他們身上“有病毒”，所以被拒。提出關(guān)門的原因是為了“大家”，但是多救一個人不好嗎?他之所以一呼百應(yīng)，因為“鎖門”的利益是對他們而言的，正中了“大家”的利益。在這個氛圍中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高興興的做起了幫兇?！邦I(lǐng)導(dǎo)者”為了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位，踩著人上位。他們所做的只是導(dǎo)火線，火藥桶里裝著的，是人們心中那種自私?！盎茧y”只是誘因，他會使“真情”顯露出來，讓小人有可乘之機把握住，來控制人心。
自私，更是一個社會毒瘤，只有烏托邦才不存在的東西。誰都有自私，但有沒有被激發(fā)出來呢?跌倒老人，自私的犧牲品之一。“患難見真情”，老人為了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一筆，所以便有了一個又一個的訛詐事件。而“小悅悅”事件，又說明了人不想“攤上事”的問題。這些生命的離去讓人痛心，但是更讓人感到擔(dān)憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊”，他們無情、自私，使問題更趨于復(fù)雜，讓人與人之間更加趨于冷漠，令人擔(dān)憂。
自私是人類的通病，也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私，用愛來溫暖世界，這，才是我們的使命。
釜山行電影觀后感作文3
當(dāng)“父親”這首歌在我耳畔響起時，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛是多么偉大，偉大到寧死也不愿傷害自己的孩子，同時，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。
整部電影驚險刺激。在電影的開始，隨著那頭被撞死的鹿顫顫巍巍的站起起來，讓觀眾不禁感到疑惑。當(dāng)整輛列車上都是喪尸后，小女孩與她的父親被分了開來。小女孩跟著其他幸存者躲在了一節(jié)車廂里，而小女孩的父親被擋在了車尾，想要去到小女孩所在的車廂，必須穿過滿是喪尸的幾節(jié)車廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個學(xué)生，一對夫婦。
看到這里，我便感受到了父愛的偉大，父親不惜一切代價想要去到女兒的身邊保護女兒。這親情可歌可泣。
當(dāng)父親一行人排除萬難去到了幸存者所在的車廂時，有一個人卻不讓他們進來，說過怕他們可能已經(jīng)感染了病毒。從這里，我看到了人性的險惡，他們自私。就在喪尸快要突破車廂門時，那對夫婦中的丈夫用自己擋住了喪尸，為了保護他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命為他們爭取了時間進入作文了幸存者所在的車廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛的體現(xiàn)，看到這里時，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛與親情的偉大，偉大到愿意為了愛人與尚未出生的孩子犧牲自己。
可后來，這些人們擔(dān)心自己被感染，把費盡千辛萬苦來到這里的人趕去了另一個車廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著父親。這便是親情，可以不怕危險與最親的人呆在一起。在其他幸存者所在的車廂，有一位婦人，看見了另一節(jié)車廂中變成了喪尸的姐姐，同時又轉(zhuǎn)過頭，看了看心靈丑陋的其他人，她打開了車廂門，喪尸涌了進來，只剩下那個剛開始不讓他們進來的男人和另一個學(xué)生。要知道，那位婦人的姐姐正是因為他們的見死不救才落得如此下場。她早已看不慣那些人丑陋的內(nèi)心。
影片的最后，父親被咬了，他為了保護女兒和那位妻子，他別無選擇，為了保護她們，他從車廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮現(xiàn)了他女兒剛出生時的模樣，他是多么開心。最后，她們逃到了安全的釜山市。
看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛的偉大。父愛如歌，如一首悲烈的歌，“感謝一路上有你!”。
釜山行電影觀后感作文4
這是一部小成本電影，演員演技可圈可點， 故事簡單的直線發(fā)展，雖為恐怖片但更多的是感人，是親情，愛情，友情在為難時刻作對于人本能的拷問，是那種人不為己天誅地滅展示。總體來說還可以，節(jié)奏緊湊，屬于中等恐怖片適合男女朋友一起觀看，看完之后有一些想要吐槽的地方。故事發(fā)生的很突然，是前所未見的緊急情況又是關(guān)乎自身性命的事，在劇中，總有一些人老拖后腿，我想不單單是為了故事的曲折發(fā)展，因為是恐怖電影固定的套路，那就是害人害己的婦女、兒童在拖后腿，總會在關(guān)鍵時刻來搗亂，既成就了男主人公個人英雄主義又讓只有二十劇情的故事拉長到了一個半小時
里面有很多與現(xiàn)實生活相違背的事情：
第一馬上要臨盆的婦女坐火車長途奔襲這本身就是很不科學(xué)，不好好在家待著跑出來瞎鬧，對自己和周圍的人都造成不必要的麻煩，也是對自己孩子的不負責(zé)任，己所不欲勿施于人這句儒家經(jīng)典名句，是中國文化“和”的一部分，看來韓國人并沒與完全接納儒家文化的衣缽，大反派前幾次的逃離可以原諒，因為放未知的“生還者”進入車廂可能存在潛在的危險，不僅救不了他們也救不了自己，但是接下來boss做的就過分了，就是那句己所不欲勿施于人，就像生活中救落水的人，如果自己不會游泳那就只能呼救而不是親自下水，不去做哪些害人害己的事情。
第二劇中所有人在面對突發(fā)事情最多的就是驚恐和抱怨，這里 要強調(diào)一句，老人和小孩可以理解為心里壓力不足或者社會經(jīng)驗不足，但是成年人依舊和這些小孩子一樣盲目的悲觀與慌張，唯有主角光環(huán)耀眼的主人公比較鎮(zhèn)定。
第三接著是當(dāng)突發(fā)事件發(fā)生及可能威脅到自身的同時，本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎么辦，而劇中也是很多影視劇里面常有的bug，那就是人一直在發(fā)呆腦子一片空白，我可以理解為短暫的思維空白，但是更多的是心智不夠成熟，腦子空白的時間太長了，這樣的人就是城里人，想象一下農(nóng)村的小伙偶遇殺人現(xiàn)場震驚之余馬上就跑，反應(yīng)時間絕對不超過三秒，而劇中的人在人被壓在火車下面一直在慌張的看著，盲目的等待，徒勞的浪費生還的時間，也許有人會說換做是你也會這樣，并非!只有城里人或者韓國這群 習(xí)慣于城市慵懶的心態(tài)的家伙才能如此懈怠，城里的小孩不知畏懼危險。
第四，明明知道被僵尸打破的傷口必定感染，在劇中到達13號車廂時，主人公和男二號(姑且叫胖子吧)脫了上衣徒手與眾多僵尸，無異于自殺，你那一個塑料瓶都是好的，這于情于理說不通啊，分明是沖著耍帥的，穿了衣服在無疼痛感的僵尸面前基本沒有防御的保護，脫上衣纏膠帶的他們在將士面前近乎裸奔，你們不被感染僵尸都不好意思混下去當(dāng)壞蛋了。故事告訴我們危難時刻不能像影視劇里那樣坐等被救，否則只能等死，我們不是男主教沒有那么多的幸運，自救才是王道，
第五拋開劇情，單純的講僵尸本身，如果世界上真有這些不吃不喝但是能活蹦亂跳的僵尸，且不知疲憊，那么能量就不守恒了，我們就能早出永動機，完全可以用這些僵尸來發(fā)電，以為他們有無窮的能量。
第六劇中，當(dāng)幸存者終于相聚于同一車廂時，雖然能理解為人有求生的本能，但是大家相互指責(zé)相互懷疑，相互厭棄，教育女兒非常時刻不給老人讓座的主人公，這都是不對的，尤其是在片尾最后的懷孕婦女和女孩走向安全區(qū)的時候，那個不明真相就要對自己同胞痛下殺手的軍官，說明了韓國人心的劣根性，從《太極旗飄揚》里南韓游擊隊殘殺為吃口飯而被迫屈服北朝鮮的無辜貧民，從《高地戰(zhàn)》為逃命而殺死二小隊所有人的日英，不僅沒有遭到同伴的嫌棄反而大家都支持和同情，這種情況中國人只會和同伴共生死，民族的劣根性顯露無疑，中國人對于日軍、美軍俘虜或者偽軍幾乎寬大處理，國民黨士兵更是有直接教育后編入戰(zhàn)斗序列的例子，敢問韓國人能做到嗎?不能，這也就是漢族人的包容性可以同化周邊無數(shù)的少數(shù)民族，也正是這種包容，使得民族更加團結(jié)，我們處在一個最好的和平時期，安全感給我們帶來向上奮斗的空間，感謝偉大的祖國，我是一名中國人，一被黑的最多的河南人。
釜山行電影觀后感作文5
“當(dāng)你感到希望時給你絕望，當(dāng)你感到絕望時又給你希望?！边@是在看《釜山行》影評時印象最深的一句話。
有人說韓國影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒有好萊塢式拯救人類的大英雄主義，多了的是人性的反思與情感的刻畫。無論怎么看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國內(nèi)禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。
現(xiàn)在距離看完這部影片也有一兩個小時了，總覺得想去記錄些什么，或許是太久沒看這種值得思考的片子了，想抒發(fā)抒發(fā)自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受
看過影片的應(yīng)該都與我一樣，恨不得殺了那個常務(wù)，他是那么的自私，因為懦弱、恐懼、極度私心慘害了一個個無辜的甚至是幫過他的善良人。直到病發(fā)，他才說要去釜山找母親，我不知道導(dǎo)演在那個場景的用意如何，只覺得人在將死之際大都應(yīng)該回歸到了初生時的狀態(tài)，內(nèi)心想揪住的最后一根稻草似乎都是故鄉(xiāng)。
因為已無暇顧及其它，哪怕他是一個巴士公司的常務(wù)，再高官再多權(quán)利，在生命的面前每個人都會變得很渺小。所以，有時候把自己抽出來，還是覺得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因為每個生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鐘不斷去樹立自己越來越強大且完善的人生價值觀，也不失為一種豁達。
生命的頑強，無關(guān)能力有關(guān)勇氣在這部影片里，那個流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開始他是不起眼的，在大人眼里他是我們會本能遠離的對象，但在小孩眼里，每一個人都值得被平等相待。這個流浪漢，他是可憐的也是幸運的，他雖然沒有金錢權(quán)利一無所有，但他在這場災(zāi)難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個人的個體，面對災(zāi)難危險無疑也是恐懼的，甚至因為太過害怕在失去冷靜時也驚慌失措的犯錯過，但在最后，他終于在那個瞬間，為了保護孕婦和小女孩，是那么毅然的撲向了感染僵尸病毒的喪尸者。如果說面對生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個生命的勝負，那么能戰(zhàn)勝生命的，一定是那些能在危險時刻依然控制自己冷靜下來，依然保有對生命的敬畏，對周邊人善意的勇敢者。無需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。
小人物的大英雄，還需自己去感受非常強烈推薦的一部影片《釜山行》，我不劇透，也不當(dāng)喪尸片來看，但也必須承認如果沒有喪尸的刺激和與人物的碰撞斗爭，不會這么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先寫到這里，還有很多的主角，那種勇敢的、堅韌的、頑強的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀著我們每個人內(nèi)心都要一直保留著美好純真，即使在世俗的道路上我們都會遇到很多的平凡瑣事，也依然要勇敢前行，像太陽一樣。
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