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  • 教育的姿態(tài)讀后感

    | 燦彬

    教育的姿態(tài)讀后感范文

    現(xiàn)在的社會(huì)、家庭和學(xué)校對(duì)教師的要求也越來(lái)越高,學(xué)生的需求也越來(lái)越多,所以年輕教師更加需要具有“一輩子學(xué)做老師”的精神。我想這也是對(duì)廣大教師的一種希冀和激勵(lì)吧。今天小編在這給大家整理了一些教育的姿態(tài)讀后感,我們一起來(lái)看看吧!

    教育的姿態(tài)讀后感1

    《教育的姿態(tài)》一書(shū)是于漪老師關(guān)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對(duì)投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅(jiān)定。于漪老師希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進(jìn)書(shū)中,探尋著于漪老師心中的“愛(ài)”與“人”的真諦。

    為人師者,我們都知道要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的“愛(ài)”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線(xiàn),一個(gè)重要原因就是她深?lèi)?ài)著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑?duì)象無(wú)法選擇,只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們。”這是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。

    教師應(yīng)有的另一個(gè)姿態(tài)便是敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的,每位學(xué)生的成長(zhǎng)都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學(xué)生的生命,遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次?,他們?huì)尊重;就因?yàn)榫次?,他們?huì)呵護(hù);就因?yàn)榫次罚麄儠?huì)研究。

    愛(ài),是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書(shū),于漪老師精湛的專(zhuān)業(yè)水平、高深的教育思想是常人無(wú)法超越的,但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的責(zé)任感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。

    教育的姿態(tài)讀后感2

    近幾天,我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書(shū),文中闡述了于漪老師對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來(lái),教育應(yīng)有自己的樣子,中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣子。正因?yàn)槿绱?,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人一定要說(shuō)中國(guó)話(huà)”、“要建立自己的教育話(huà)語(yǔ)權(quán)”等。

    作為教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感,撥開(kāi)亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升,生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話(huà):“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài),每一個(gè)都是可以成為有用之才的,你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛(ài),是成為教師的前提。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài),便不能為師。在日常的生活中,我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),去愛(ài)每一位學(xué)生,只有我們愛(ài)他們,他們才會(huì)愛(ài)我們。把教育當(dāng)作一份事業(yè),而不僅僅是一種職業(yè),熱愛(ài)這份事業(yè),就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心,用愛(ài)與學(xué)生去交流,拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)我們做到了這些,就能夠讓我們的學(xué)生“親其師,信其道”。

    今后,我會(huì)把書(shū)中所學(xué)運(yùn)用到自己的工作中去,努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的人民教師。

    教育的姿態(tài)讀后感3

    11月敘事者的讀書(shū)活動(dòng)讓我有幸認(rèn)識(shí)了于漪老師。透過(guò)閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書(shū),我了解了于漪老師對(duì)中國(guó)教育個(gè)性是語(yǔ)文教育多年的思考。因?yàn)楹闷嫖疑暇W(wǎng)搜了一下于漪老師的簡(jiǎn)介。1927年出生的她1978年就被評(píng)為特級(jí)教師,但卻一向扎根于基礎(chǔ)教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時(shí)俱進(jìn)。用她對(duì)教育事業(yè)的深沉熱愛(ài)引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳?ài)。

    是的,沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺和沒(méi)有生命力的。但于漪老師對(duì)教育的'思考卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒的與時(shí)俱進(jìn)精神。于漪老師對(duì)“新課標(biāo)”的解讀和認(rèn)知,絕不亞于任何一位年輕教師。

    新課改的理念無(wú)疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位和作用。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇,思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。也就是說(shuō)于漪老師認(rèn)為教育不應(yīng)僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授,還要做到以文載道。教育不能僅限于孩子學(xué)會(huì)字詞句,還要將“育人”放在首位。也就是說(shuō)課堂教學(xué)務(wù)必也必然有著德育的功能和導(dǎo)向。

    讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”的樸實(shí)追求。時(shí)至今日。于漪老師依然重視教法學(xué)法的研究。

    從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué),使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。于漪教師強(qiáng)調(diào)教育務(wù)必“目中有人”,要研究當(dāng)代學(xué)生的新?tīng)顩r、新特點(diǎn),提出教學(xué)就須在“得”字上下功夫,學(xué)生學(xué)有所得,才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。

    在日常的教學(xué)中,我確實(shí)發(fā)覺(jué)要想成為一名優(yōu)秀的老師,除了要提高自身業(yè)務(wù)水平,還要切實(shí)研究學(xué)生的心理。任何教育都不是空中樓閣,都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。此刻很多教師對(duì)于教育事業(yè)、對(duì)于教育工作、對(duì)于學(xué)生,都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善,緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學(xué)生、抱怨家長(zhǎng)卻從不從自身找原因。

    但教育真的是有自身的科學(xué)基礎(chǔ)。教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程,有其自身的規(guī)律,這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”,只能從整體上研究教育教學(xué),只有這樣才能取得真正的效果。

    教育需要激情,但僅有激情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時(shí)俱進(jìn),你我還有什么借口和理由?

    教育的姿態(tài)讀后感4

    翻閱當(dāng)代教育大師錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書(shū)籍,最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空,勾畫(huà)美好的教育愿景,同時(shí)又腳踏實(shí)地,身體力行,努力地為學(xué)生的成長(zhǎng)奠基,并竭力幫助青年教師的成長(zhǎng)。

    翻閱著這些令人深思的文字,感受著八十多歲老人的博大的教育情懷,我的心久久不能平靜。合上書(shū)本,“椎心的憂(yōu)思,竭誠(chéng)的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價(jià)值體系中”和“記憶與情緣”6個(gè)專(zhuān)輯的標(biāo)題,實(shí)在就是對(duì)“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。

    一頁(yè)頁(yè)讀過(guò),合上《姿態(tài)》,嗅一嗅書(shū)香,大愛(ài)無(wú)疆這四個(gè)字悄然浮現(xiàn)于腦際。

    本書(shū)是于漪老師有關(guān)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感,撥開(kāi)亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升,生命的發(fā)展。

    為人師者,我們都知道要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的“愛(ài)”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線(xiàn),一個(gè)重要原因就是她深?lèi)?ài)著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑?duì)象無(wú)法選擇,只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們。”這是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。

    什么是真正的懂學(xué)生?說(shuō)在嘴上,寫(xiě)在紙上,不是真正的懂,要身體力行,真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割?lèi)?ài),放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛(ài)是超越親子之愛(ài)的,雖然她與學(xué)生們沒(méi)有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國(guó)的期望、人民的囑托,她像愛(ài)自己的孩子那樣一個(gè)心眼愛(ài)學(xué)生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。她認(rèn)為,學(xué)生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅是責(zé)任,更是她的快樂(lè)。

    “班主任只有燃燒自己,才能輻射學(xué)生,教育學(xué)生”,她相信,每個(gè)孩子都有向善、上進(jìn)之心,都有自己的閃光點(diǎn),她利用各種機(jī)會(huì)給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力;找同學(xué)一個(gè)個(gè)談心,一把鑰匙開(kāi)一把鎖;挨家挨戶(hù)走訪(fǎng)學(xué)生家庭,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合??吹胶⒆觽兊某砷L(zhǎng),于老師覺(jué)得她的生命就有了價(jià)值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。

    教育的姿態(tài)讀后感5

    靜靜地品讀于漪先生《教育的姿態(tài)》,其實(shí)這本書(shū)中并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)論及“教育的姿態(tài)”這個(gè)話(huà)題,但“椎心的憂(yōu)思

    竭誠(chéng)的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價(jià)值體系中”和“記憶與情緣”6個(gè)章節(jié)中的每一篇文字都是對(duì)“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年輕的教育工作者我感動(dòng)于于漪先生對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和崇高的使命感,在字里行間我更深深感受到了老一輩教育工作者希望教育要回歸“愛(ài)”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命發(fā)展的誠(chéng)意。

    柏拉圖曾用他的老師蘇格拉底的話(huà)說(shuō):“教育是從一個(gè)洞穴中把囚徒的靈魂引出來(lái)往上升,達(dá)到真實(shí)之境界?!蔽蚁脒@是對(duì)教育對(duì)神圣的定義,這會(huì)使每一個(gè)教育工作者對(duì)自己從事的事業(yè)肅然起敬。前幾天在廣州參加生命教育的培訓(xùn),在旅途翻看《教育的姿態(tài)》,于漪先生也說(shuō):“選擇了教師就是選擇了高尚?!笔前。?jīng)的我們是“人類(lèi)靈魂的工程師”、我們是“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”,但現(xiàn)在的教育環(huán)境下,老師卻并沒(méi)有那么的“神圣不可犯”,不夸張的說(shuō)教師成了“高?!甭殬I(yè),我們甚至在自己的權(quán)益被侵害時(shí)也無(wú)法得到合理的維權(quán),我們有了些許抱怨,我們開(kāi)始對(duì)那些因原生家庭出現(xiàn)問(wèn)題而無(wú)法救贖的的孩子感到無(wú)力與迷茫,我們開(kāi)始思考真的是“選擇了教師就是選擇了高尚”嗎?

    在機(jī)場(chǎng),我和從事學(xué)生心理研究的郭老師閑聊,說(shuō)起了班里滿(mǎn)是負(fù)能量令我擔(dān)憂(yōu)的小高,他的一句話(huà)卻讓我醍醐灌頂,一下子清醒不少,郭老師說(shuō):“所有的心理輔導(dǎo)都是建立在信任上的?!逼鋵?shí)道理都懂,但當(dāng)身處困境時(shí),我們更多的是希望能尋求到救贖,在面對(duì)的“小高”這個(gè)特殊的個(gè)體時(shí),我更多的是希望能夠立竿見(jiàn)影,找到一種特效藥去救贖這顆孤獨(dú)的靈魂,但此刻經(jīng)郭老師一提醒,我突然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫(xiě)到:“教育本是細(xì)水長(zhǎng)流的事業(yè),最忌諱急功近利,‘十年樹(shù)木,百年樹(shù)人’這句話(huà)就是告訴我們,教育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的……我們看西南聯(lián)大,抗戰(zhàn)時(shí)期最艱苦的時(shí)候,培養(yǎng)出了許多人才,幾十年后,現(xiàn)在的院士有很多都是西南聯(lián)大走出來(lái)的。教育不是你今天種子撒下去,明天就長(zhǎng)出來(lái),那是不可能的。教育本來(lái)就是過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,要傳授知識(shí),培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶冶情操?!?/p>

    那天回去,我把廣州買(mǎi)的特產(chǎn)拿了一些給小高,我塞進(jìn)她的口袋假裝隨意的說(shuō):“張老師去廣州出差,給你帶了點(diǎn)吃的。你記得帶回去吃哦!好了,好好回去上課吧!”看的出來(lái),孩子滿(mǎn)是疑惑,但我卻什么也沒(méi)有說(shuō)破,就如于漪先生說(shuō)的:“我們的教育就是要打開(kāi)學(xué)生的心門(mén),教育是教心的工作,不知心無(wú)法教心”。小高這個(gè)個(gè)案,很大一部分原因是她將自己的心門(mén)封閉了起來(lái),誰(shuí)都走不進(jìn)去,那既然如此,我就只能從微小的地方入手。這些手信她能接受也好,不能接受也罷,目前我能做的就只有這些,其他的就交給時(shí)間吧,希望在細(xì)水長(zhǎng)流的時(shí)光里,我能收獲到小高對(duì)我的信任,慢慢打開(kāi)心門(mén)。但在這里我們需要切忌的是,于漪老師所說(shuō)的“細(xì)水長(zhǎng)流”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管看成靜待花開(kāi)。于漪老師認(rèn)為,一個(gè)人知識(shí)的缺陷可以用道德彌補(bǔ),而道德缺陷是無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)的。所以我們?cè)诮逃行枰ゾ次访课粚W(xué)生的生命,遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。小高此刻的內(nèi)心是封閉起來(lái)的,如果我們靜待花開(kāi)那或許在她還不太成熟的自我認(rèn)識(shí)中會(huì)扭曲對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí),所以我希望通過(guò)自己一些暖心的行為讓她對(duì)這個(gè)失望的世界重新燃起希望,育人先育心,育心要知心,知心要敬畏,或許小小的手信起不了什么大作用,但是我想此刻的我就是在孩子心靈深處耕耘,或許今天還不能收獲,但一天天的積累,一次次的努力,一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo),總會(huì)讓有些讓我驚喜的,比如昨天課堂上她那認(rèn)真的模樣,比如她那嘴角揚(yáng)起的笑……此刻,我堅(jiān)定地認(rèn)為:“選擇了教師就是選擇了高尚”!一個(gè)雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛(ài)生”之心掌握其成長(zhǎng)規(guī)律,對(duì)學(xué)生的生命心存敬畏,才會(huì)真正地去走近學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,才能真正喚醒學(xué)生的生命自覺(jué)。我想走近于漪先生,細(xì)讀《教育的姿態(tài)》讓我們更加堅(jiān)定“用心耕耘,以期收獲”的教育理想。

    于漪先生有一句名言:“與其說(shuō)我做了一輩子教師,不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?!痹肝覀兠恳晃唤逃ぷ髡叨寄芟裼阡粝壬菢樱诮逃@條道路上永遠(yuǎn)保持行走的姿態(tài)。


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