道士塔讀后感800字題記
《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬，所淹沒。我拼命地喘著氣，猙獰在其中。以下是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理的道士塔讀后感800字，希望能幫助你解決問題!
道士塔讀后感800字題記1
《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因為無知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學者換回歷歷可數(shù)的銀元;因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。
國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當?shù)叵胱プ∽锟準?。那么，元兇是誰?是犯下了強盜行徑的西方學者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國，那個沒落在閉關鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管?想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理?一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負于城下。”激蕩人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一?？纯?，現(xiàn)在中國人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
道士塔讀后感800字題記2
中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。它的歷史真的可說是有喜有悲。喜的是從古至今創(chuàng)造出了許多奇跡，如：秦始皇兵馬俑、萬里長城、京杭大運河等等。悲的是也有許多恥辱，如：火燒園明園、鴉片戰(zhàn)爭、南京大屠殺等等。而有個人是我們民族罪不可赦的罪人!
他穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是一個道士，一個農(nóng)民，一個平民。他就是王圓?，是這出杯具中錯步上前的小丑。他只是一個道士，有何德何能成為莫高窟的主人?他只是一個農(nóng)民，有何德何能把莫高窟當成自我的宅院?他只是一個平民，有何德何能把持著中國古代最燦爛的文化?難道中國的文官都死光了嗎!
這篇文章是老師讀給我們聽的，回家第一件事就是找到《文化苦旅》。我看了以后更是悲哀，王道士把這些無價之寶的文物看成是玩物，隨便送人;把敦煌變成他的農(nóng)舍，他摧毀了中華民族古代勞動人民汗水的結(jié)晶。這時，沒有一個人來阻止他，如果不是那時中國政府的腐敗，道士自以為真的能夠讓他對著莫高窟指手畫腳嗎?不能!
文章中有一句話讓我感觸很深：“那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個古老民族的傷口在滴血。”真的是這樣，我們十三億人的心都在滴血。我不明白，為什么王道士會那樣的愚蠢，寧愿把珍貴的文物送給那些外國人，也不肯上報朝廷，把它們留在自我的祖國。如果我能和王道士生活在同一個朝代，我必須會竭盡全力來阻止他，如果實在不行，我會拿一把大折刀，一刀捅死他!
就這樣，莫高窟那些珍貴的文物流落海外。最后我們的祖國繁榮昌盛了起來，如臥龍騰飛般，飛上了復興的道路上。用巨大的資金買回了王道士送出去的珍貴文物，那些文物因為王道士的愚蠢繞了一個大圈，最終回到了自我的家。中華民族正在用自身的行動治愈這歷史的傷疤!
王道士是一個愚昧無知的人，我們不能像他一樣愚蠢，要多為人類留下更多的有價值的東西!
道士塔讀后感800字題記3
“……一位年輕詩人寫道，那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一對牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天欺艷的晚霞。那里，一個古老民族的傷口正在滴血?！?/p>
每次讀余秋雨的這篇文章，到這里的時候，我都會有意反復讀之，因為我希望讀多了，人會麻木的，下次再讀的時候我的心也就不會再跟著痛了。
曾經(jīng)一度我非常想去敦煌莫高窟看看，去領略下敦煌文化，但是自從讀了這篇文章后，我是不愿再去了，不是因為我不喜歡了，我是怕去了以后“遇見”那個敦煌莫高窟的罪人，那個讓無數(shù)學者為之痛恨的王圓?;我怕看到他在敦煌留下的“杰作”(由于自身的無知而肆意摧毀壁畫來“創(chuàng)造”自己的作品);我怕我所到之處會是外國冒險家用極少的財物換取王道士手中不計其數(shù)的敦煌文獻的地方;我更怕看見那一片曾經(jīng)目睹裝著無數(shù)敦煌文物的一對對牛車漸漸遠去的晚霞……所以我決定在尚未原諒這個罪人前我不會去了。
當王道士接管莫高窟的那一刻，意味著敦煌悲劇的開始，一切要怪也只能怪他的無知。當他以當家人的姿態(tài)審視他的地盤的時候，面對墻上的壁畫，他總覺得有點太過刺眼，太過花哨了，他有自己的想法，然后根據(jù)自己的構(gòu)想，一陣粉刷，唐代的笑容，宋代的衣冠都消失了，都還來不及讓能讀懂它們的人看上一眼。
如果一切都要怪罪于王圓?似乎也不公平，換個角度想想，他也沒有錯，但是可悲就可悲在于他不懂藝術，他只是一介平民，一個道士而已，況且他為什么要懂，在當時只要能解決溫飽，就足夠了，再說有個莫高窟可以讓他管管，已經(jīng)是非常榮耀了。當外國探險家愿意從他那購買那堆對他來說毫無意義的所謂的文獻時，他高興還來不及，一點點的錢財換一對“廢紙”，他覺得值了，但是他不知道今天研究敦煌的學者卻不得不屈辱地從外國買回來，也許買回來的還只是文獻膠卷。
或許我們真的不該怪王道士，那我們該怪誰?是怪他父母在他小時候沒能給他藝術的熏陶嗎;怪當時的官員得知有這批文獻時卻沒有意識到它們真正的價值;還是怪當時的社會怎么那么貧窮，竟然出不起一筆運費將這批文物運到省城保管。誰都可以怪罪，但誰都不可以，一切都過去了，難道我們了解歷史的目的不就是希望引此為戒么?
道士塔讀后感800字題記4
《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬，所淹沒。我拼命地喘著氣，猙獰在其中。在旋渦中努力地尋找著方向，我無力挽回，于是只能用掩面嘆息。憤慨這一切，回避這段無情的歷史。王元?，你將為所做的一切付出巨大的代價，你將成為一個扮錯戲的小丑，一個受人啜泣的千古罪人。
一
我也曾今帶著份喜悅，踏進承載千年文化的敦煌，在莫高窟的門口便已染上一層淡淡的悲憤，人如煙云，浩浩蕩蕩的堆積在窟下，排著龍長的隊伍肆意喧嘩，一地垃圾，莫高窟下何嘗還留一片凈土，安靜的方寸啊。用悼念的眼神細細品味那古老而又多彩的壁畫，這里沉淀著多少文化大家的精品。他們盡情揮灑才華于此，只為求的那流芳百世的美麗。每一筆用心勾勒出的線條背后又隱藏著怎樣的亂世之爭，傾國之美。每一個洞中都還殘余著往昔傷痕的塵灰。無知的王元?輕松地粉刷洞里貌似礙眼的壁畫，麻木的神經(jīng)還在為昏庸無光的未來做著計劃，卻不知已走上不可悔改的路。墻上的裂紋似乎正訴說著什么，裂紋將我們定格在一段時空，但我們還是無法拯救。一做做成為廢墟，不忍細看的婀娜塑像，一袋袋的似垃圾般被揮霍。王園?——你到底在做什么?
二
一座新的文化地窖已被經(jīng)過粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘。但這并沒有給我們下欣喜和自豪，卻帶給我們更多的懺悔和對當時政府腐敗的鄙視。大雨傾盆般席卷向我們的知識，不渺小但還是依舊未被重視。貪圖金錢的王園?用大批大批，成百上千的字畫換得不值得一提，少的可憐的銀兩?；馃龍A明園的場景像一場過時的黑白電影，不停一幕幕浮現(xiàn)于大腦，我的思緒好亂，真的好亂!夾雜著各種情感，王園?卻還在一旁安逸的賺著他的小本買賣，始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無幾的文化鮮血。我現(xiàn)在正浸泡在文化的苦水中。他以為自己的“慷慨”會被人傳頌，可是卻成為低俗、無知、愚昧的代名詞。每當國人在細細鉆研花高價買入的微型膠卷，不忘國恥日夜艱辛，我們只是無償?shù)膹浹a這過錯。
希望這沉痛的歷史會被歲月洗刷，不在留有任何的足跡。
道士塔讀后感800字題記5
古老的文明，受到工業(yè)的沖擊，一滴一滴血從傷口流下。當那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運往其他各國時，孰知，那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。而那道士，自作聰明，自以為祖先留下來的畫卷塑像只是他謀取私利的小手段，殊不知當他把洞窟里的東西一點點交給外國學者的時候，他已成為一個千古罪人。
僅僅是一個道士，就能使祖國的瑰寶遭受侵略者的踐踏，就能使先祖的光輝傳統(tǒng)付之一炬。這只是因為他的愚蠢?不!那統(tǒng)治者的短淺目光，那官僚的奢靡生活，那文人的愚蠢妄作，相比于外國學者冒著生命危險只為一瞥中華文化的風采的犧牲精神，這又是多么的悲哀!
當祖國的文物被運往其他國家時，一切有尊嚴的人都感到恥辱。然而王道士身上只有麻木，他或許是慌不擇路，饑不擇食，用文物換取自身的茍活。然而國寶外流，文化糟踐，我們發(fā)自內(nèi)心地憤慨、痛恨，也只能遺憾?！奥浜缶鸵ご颉?，這是生存的法則，也是文明的法則。舊中國背負的“東亞病夫”的恥辱刺痛了我們的心，讓我感到那樣的不安，民族自尊心占據(jù)了我的心房，我想發(fā)出怒吼，卻又無可奈何。
這是發(fā)生在幾個人身上的歷史悲劇，但是它的痛苦能夠延續(xù)幾個世紀。每當現(xiàn)代學者看到毀滅殆盡的敦煌時，心中在滴血?？粗粋€世紀前愚拙的王道士把無價之寶交付到洋人的手中，將它們化作別國的財富，又有哪個國人能夠不憤恨?就像那個當代青年詩人，“我好恨/恨我沒早生一個世紀/使我能與你對視著站立在…/決勝負于城下。”這滿腔的怒吼，發(fā)自內(nèi)心的怒吼，道出了每個有尊嚴的中國人的心聲!然而現(xiàn)實總是分成兩面，每個時代都有一部分人，他們忘記歷史，忘記恥辱，活在自己的小天地，偏安一隅;又或者淪為侵略者的奴仆，替他們挖掘自己的故土。這些人，就是文明的糟粕，他們理應被遺棄，這種人，終將自取滅亡。
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