大學(xué)生名著書籍讀后感1000字
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的大學(xué)生名著書籍讀后感1000字，歡迎大家分享。
名著書籍讀后感1
讀過《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局，但人們總會厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反，以傷感結(jié)尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部發(fā)人深省的作品。《茶花女》，顧名思義，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子，也有著不一般的美，引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說她迫不得已，但我卻要說她從不知羞恥，這樣語氣也許太重了，可她終日享樂，靠出志肉體維持，滿足自己的私欲，她從沒想過“身體發(fā)膚，受之父母”嗎?
她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間。瑪格麗特小姐，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點(diǎn)錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn)，當(dāng)時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!
名著書籍讀后感2
長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進(jìn)了這本書中。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵粋€孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學(xué)會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴(yán)厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀!
其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校，走得越遠(yuǎn)越好?，F(xiàn)在回想起來真是可笑之極，因為當(dāng)時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那么多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)，也不至于被人誤會，所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!
曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強(qiáng)者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八—九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進(jìn)的動力。困難來臨時，我們要認(rèn)真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費(fèi)時間和精力，對你的傷害將會更深一層。
作為新時代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰(zhàn)，并且出色地去完成自己的工作!
名著書籍讀后感3
“女人啊，你的名字是弱者?！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶?？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的`一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
名著書籍讀后感4
在閱讀《愛的教育》時，雖然沒有流，但卻有種流淚的沖動，整個過程就伴隨著這種酸酸的感覺。但我知道，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……使我默然，這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
無論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么快樂。所以，他有這么多好朋友?；蛟S我能找借口說：“他，一個4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他慢慢長大后，可就不一定咯!”真是一個可笑的借口，在我4年紀(jì)時，我能如此做嗎?或許，我又能找出個借口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢?！焙?，這更令我無地自容了，父母何時教我這樣要分階級來交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒去過幾次，在我的潛意識中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒見識的人，跟他們一點(diǎn)共同語言也沒有，每次去，我也就只會對他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無聊，有一個和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩，我心里其實是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的新衣服在一個早上的時間已經(jīng)殘不忍睹，這時，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。望著她，我心理也挺難過的，但我還是覺得，當(dāng)一個干干津津的人，總不當(dāng)一個臟西西的人還好啊!但當(dāng)我看完《愛的教育》后，我突然發(fā)現(xiàn)，自己錯了，而且是大錯特錯。我想朋友是不分貧窮貴賤的，更不能因為他的外表而忽略他的內(nèi)在，只有一個驅(qū)殼的人能有什么用呢，此刻，我突然覺得，自己根本就沒有資格去交朋友，而我也終于明白為什么我總是在愛抱怨別人沒有真心對我……我想，我需要從新開始認(rèn)識自己，我想成為一個像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛身邊的每一個人……
曾經(jīng)有人思索著這樣一個問題：在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?——在我心中已有一個答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個答案永遠(yuǎn)留在心中吧，讓我們永遠(yuǎn)都記住這個“愛”。
名著書籍讀后感5
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂?！薄端疂G傳》“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?
相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。
相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。
魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學(xué)的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧?！靶脑谏綎|身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
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