在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。下面是小編為大家?guī)淼娜珖?guó)甲卷作文大全7篇，希望大家能夠喜歡!

全國(guó)甲卷作文篇1

紅樓夢(mèng)呢，它是。那個(gè)情節(jié)是什么首先說他的對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史。研究古人的生活習(xí)性句，我在領(lǐng)書封面。然后被譽(yù)為我國(guó)建設(shè)社會(huì)的百科全書。他們問我他。我就一。紅紅中的水是在這個(gè)，呃，重慶大招，嗯，吃過一道冰，因?yàn)檎f來炒一個(gè)茄子，然后這是江西的這個(gè)錢他們是簽字的，然后再用張國(guó)超啊，然后如果要超清，然后y后邊。如此花卉的石材來做，然后能看出來它的金金玉對(duì)線的背后就是。然后他也。很高的差。哥們就讓我笑，我都有動(dòng)詞，這種生活在堅(jiān)持，感覺到不可能紅紅也很謙虛。他嗯我記憶中還有一道非常驚驚艷驚艷的情節(jié)。

就是當(dāng)時(shí)的大觀園就是秦文致死地，騎著個(gè)不離市思琪和劉迦嫂子的爭(zhēng)議，然后思想要吃一個(gè)蒸雞蛋為借口，然后爆發(fā)后蒸雞蛋，然后有嫂子說現(xiàn)在要護(hù)著。然后思琪就生氣，然后帶著他來抄。他們揭發(fā)方官科有有多少人之間，他們覺得是他們偷了佛靈霜，然后最后直接讓王夫人請(qǐng)夫人他們抄了他的。當(dāng)時(shí)這個(gè)主角是一位太監(jiān)去世了。就pos機(jī)，然后過關(guān)，然后下著然后給他看出來他們的然后我來看一下。呃，我對(duì)紅樓夢(mèng)美最近，我們之前那個(gè)奉節(jié)出城。采求輝煌，荒漠生機(jī)。記者朝陽工作掛珠釵相當(dāng)戴著赤金盤銀音老殘游記中挑出的玫瑰在身上抖著女星還別穿花大紅洋縐這兒沒有。被告吳才，克斯石靜音。翡翠上，然后落幕。從這這一底下所有的姑娘都各有各的美法，像寶石。

噢在寶玉第四對(duì)寶釵中看到他的，然后特別像被別人吸引的色情。然后原因看成4位姑娘4個(gè)那個(gè)姑娘。老公一開始在愛遇幸福的時(shí)候，就很明顯的把他的性格刻畫出來了，那么雖然看衣服，但是迎春就是比較呆的，二小姐就是一開場(chǎng)就能。然后看。下一位。而且。只有人文關(guān)懷，因?yàn)橐郧翱坍媽憰际菍?，要么就是寫句子，要么挑剔詞，要么就那就是青樓妓子或者是，但是老婆婆。寶玉啊，待遇啊。呃，比如說大家可能都我我也看也看到了，紅玉和那個(gè)呃寶釵他們倆他們倆就很有意思，呃說當(dāng)時(shí)侯玉有對(duì)黛玉是心生不滿的，他為什么不買呢?是因?yàn)榕碛窈蛯氣O在說悄悄話的時(shí)候，然后寶釵路過了，然后當(dāng)時(shí)寶釵和紅玉打開了窗，然后看到。我聽到了，但是寶釵這時(shí)候我們林妹妹是林黛玉。

全國(guó)甲卷作文篇2

“一枕幽夢(mèng)向誰訴，千古情人獨(dú)我癡?！币幌?shī)句把我?guī)脒@個(gè)紅塵煙雨的世界。在這兒，我靜聽紅樓中煙雨朦朧;在這兒，我細(xì)視紅塵中情意相投;在這兒，我感受紅樓中陰陽兩隔。

我佩服曹雪芹的文采，一本紅樓夢(mèng)，一部曠世奇書，使多少癡情兒女因情而醉，令多少斷腸人兒因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰，一對(duì)癡情兒女的悲歡離合。在這兒“假來真去真勝假，無原有是有非無”真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，情情切切，皆使我步入紅樓。

讀罷紅樓，掩卷沉思，每一位人兒都在腦海中浮現(xiàn)，我特喜歡林黛玉這個(gè)角色。她雖寄人籬下，但她生性孤傲，天真率直，才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博。她獨(dú)特的性格也許是天生的，也許是后天有的。有人說，林黛玉整天哭哭啼啼，懷有悲天憫人之情，多愁善感，令人看之而不欣賞。但我說，美是多種多樣的，黛玉的美，裊裊婷婷，如纖柳，如嬌花。她身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神，她蔑視功名權(quán)貴，她和寶玉志同道合，真心相愛，但這愛情被賈母等人殘忍的扼殺了。在寶玉成婚之夜，她焚稿斷癡情，終究魂歸離恨天。她那坦坦蕩蕩，無怨無悔的愛情令我敬佩，一弱女子為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與愛情，寧愿魂歸天堂。

賈寶玉同林黛玉一樣都是封建社會(huì)的叛逆者，他厭惡為官，厭惡讀“八股”，不屑功名，因而被父親等認(rèn)為是“不肖”。但他仍熱衷文學(xué)與詩(shī)歌，常與姐妹們吟詩(shī)作對(duì)。銜玉而生的他與黛玉互為知己，真心相愛，但在賈母等人的安排下，被迫娶薛寶釵為妻。但因雙方思想不同，他“空對(duì)著山中高士晶瑩雪”，卻難忘“世外仙姝寂寞林”?！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛边@又何嘗不是呢?

薛寶釵肌骨圓潤(rùn)，舉止嫻雅，熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”。她城府頗深，能籠絡(luò)人心，掛有一把金鎖的她，因“金玉良緣”之說與寶玉聯(lián)姻。但寶玉無法忘懷知音林黛玉，最終出家當(dāng)了和尚，她只好抱恨終生，獨(dú)守空閨。對(duì)于她，我有的便是同情，在父母之言中，她無怨嫁給賈寶玉，卻落得最后，只有一室的蕭瑟……

一輪醉月在冷凝處懸吟，片片浮萍碎成了搖曳的翡翠。溶溶月，淡淡風(fēng)，令人沉醉的寶黛之情，變幻莫測(cè)的世間風(fēng)云，一席紅樓引得多少文人騷客的贊頌。我眼中的紅樓夢(mèng)就是一份情，一汪淚，一片愁，一絲苦……

全國(guó)甲卷作文篇3

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》，可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。

作者曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》前后共花了十年時(shí)間，憑借堅(jiān)韌不拔的毅力，經(jīng)過增刪修改，完成了正文的大部分，我們現(xiàn)在所看到的《紅樓夢(mèng)》前八十回的絕大部分出自于他的手筆，后四十回則為他人續(xù)作。

《紅樓夢(mèng)》中，有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉，林黛玉別號(hào)瀟湘妃子，從她在大約六歲那年就被送進(jìn)了賈府，其原因是有二：

一是林黛玉的母親在她很小的時(shí)候便過世了，而她父親也誓不再娶，怕黛玉無人教養(yǎng)。

二是黛玉的父親決定不再娶，她自己的弟弟卻在三歲時(shí)過世了，這時(shí)若是林如海去世了，家產(chǎn)就是同宗的，除非沒有同宗家產(chǎn)才能落在黛玉身上?？闪秩绾Ｔ趺瓷岬冒阉胸?cái)產(chǎn)全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點(diǎn)好處呢?可當(dāng)時(shí)的法律便是如此，林如海便只好將她送到了賈府中，讓賈母幫著照看，也是為了她的以后。

在賈府中，黛玉雖然事事有賈母幫襯著，卻還是與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)景有些格格不入，她做事小心翼翼的，生怕做錯(cuò)了事。

她清高，她自尊心強(qiáng)，她生性孤傲，她憎恨繁文縟節(jié)，她蔑視功名權(quán)貴，她多愁善感……似乎就已經(jīng)奠定了她最后悲慘的結(jié)局。

林黛玉的悲慘結(jié)局，更加說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠。整個(gè)賈府趨炎附勢(shì)，沒人會(huì)注意到一個(gè)小女子的情感或者說不在意所謂的情投意合，也許金錢和地位才是賈府的本來面貌……

以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情，婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線。呈現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末期的人間百態(tài)。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，腐敗進(jìn)行了深刻的解剖和批判。悲劇，繁華與幻滅，熱鬧與荒涼。 揭示可悲現(xiàn)實(shí)——社會(huì)的無情與冷默。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說的巔峰之作，在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。 品讀紅樓，從中感受那些社會(huì)的無奈與悲憤。辛酸淚，或許哭的是這凄美的愛情故事，又或許是在為黑暗的社會(huì)哭泣。

全國(guó)甲卷作文篇4

可為，即大有可為的時(shí)代;有為，即有所作為。愿當(dāng)代青年人都能在大有可為的時(shí)代背景下，做有為之人，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過的__年歷程，其取得的每一個(gè)成就，都是以有為精神不懈奮斗的結(jié)果。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、中華人民共和國(guó)的成立、改革開放的成功推進(jìn)、新冠疫情的有效防控、全面小康社會(huì)的建成……黨在亟須有為的時(shí)代，以堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、奮斗的精神創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，有豐富的社會(huì)資源和良好的生活環(huán)境，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，中國(guó)邁進(jìn)了一個(gè)大有可為的時(shí)代!如此大好時(shí)代，中華青年怎能無為?

那么我們?nèi)绾尾拍茏龅接袨槟?

欲成大器，必立大志。青年要做到有為，心中就要有成就一番事業(yè)的志氣。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年，從小便立志要為正處于列強(qiáng)壓迫下茍延殘喘的中國(guó)帶來希望的曙光，做有為的中國(guó)新青年。他們用滿腔的愛國(guó)情激勵(lì)我們，要想為祖國(guó)繁榮做貢獻(xiàn)，必定要在青年時(shí)期立下有為之志。

新一代青年人，不僅要立可為之志，還要刻苦學(xué)習(xí)，磨煉自己。正如周恩來總理在那個(gè)戰(zhàn)火四起的年代，立志要“為中華之崛起而讀書”、后赴國(guó)外留學(xué)、通讀政論和各國(guó)有關(guān)制度和思想的書籍、即使是在革命斗爭(zhēng)中。仍克服艱難險(xiǎn)阻、勤學(xué)不輟，為新中國(guó)的成立與建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。我們青年要想成為中國(guó)的脊梁，就要用知識(shí)武裝自己，不懼困境，不斷地提升自我。

中華民族的偉大復(fù)興，要求我們承擔(dān)起民族的希望、國(guó)家的使命。在2020年新冠疫情暴發(fā)期間、舉國(guó)支援武漢、為武漢人民加油。在戰(zhàn)疫前線、后勤防線處處可見青年人的身影。“為天地立心，為生民立命”，我們要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和民族的發(fā)展，做一個(gè)真正有利于國(guó)家，有利于人民，在可為中有為的新時(shí)代青年。愿當(dāng)代青年人都能在大有可為的時(shí)代背景下，做有為之人，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

全國(guó)甲卷作文篇5

很多人都想做個(gè)有為的人，因?yàn)椤坝袨椤蹦荏w現(xiàn)一個(gè)人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到?！坝袨椤?，是一個(gè)人應(yīng)該努力達(dá)到的一種為國(guó)為民奮斗的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。

什么是可為?可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會(huì)和人們認(rèn)知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數(shù)人認(rèn)可的人，是對(duì)社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人。可為能糾正錯(cuò)誤的認(rèn)知，讓有為的定義變得正確，讓社會(huì)對(duì)有為的認(rèn)知變成積極向上的認(rèn)知。如果社會(huì)大環(huán)境對(duì)于可為之事沒有準(zhǔn)確的定義，那就不會(huì)有“有為”。

可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動(dòng)有為的出現(xiàn)與發(fā)展。錯(cuò)誤的文化思想會(huì)阻礙有為之人的出現(xiàn)和發(fā)展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現(xiàn)與發(fā)展更順利。

可為，為有為提供了基本規(guī)范。無論怎樣，有為都不會(huì)超出可為的范圍，它們的關(guān)系就像地球與太陽，有為之人不會(huì)做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。

可為，是有為的基礎(chǔ)，而有為是可為的發(fā)展與進(jìn)階。有為的人會(huì)盡最大的努力，把可為之事做好。

就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對(duì)生活，他是青年的楷模，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。再看中國(guó)的科學(xué)家們，他們可以在三年內(nèi)用算盤“打”出原子彈，造出屬于我們自己的飛機(jī)、坦克，他們?cè)诳蔀橹?，用自己的知識(shí)為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。即使要隱姓埋名，即使長(zhǎng)期無法與家人在一起，也不后悔。再看當(dāng)代的中國(guó)青年，無論是駐守邊防的戰(zhàn)士，還是奔走在抗疫前線的醫(yī)護(hù)人員，在國(guó)家需要他們時(shí)，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國(guó)家效力。這樣的有為之人，不正是在勇?lián)厝?，盡力做好可為之事嗎?可為與有為的關(guān)系，不是一兩句話可以說清的，但要記住“可為”中可以“有為”?？蔀槭怯袨榈膭?chuàng)新，能讓有為之花開在可為的田野里，讓笑容常駐于每個(gè)人的臉上。

全國(guó)甲卷作文篇6

“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨走過__年征程，帶領(lǐng)中國(guó)人民走進(jìn)一個(gè)大有可為的時(shí)代。

在大有可為的時(shí)代如何有所作為?答曰：“心向作為?！?/p>

“心向作為者”，引時(shí)代之潮流，擔(dān)國(guó)家之重任，燃青春之星火，照前路之通達(dá)。__年前，陳獨(dú)秀和李大釗地跨南北而相約建黨，同為青年，陳李二人之約可稱佳話。在秩序混亂、亟待和平統(tǒng)一的當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展已成不可阻擋之勢(shì)，有為者敢為天下先，不畏流言蜚語，不懼列強(qiáng)頑寇與時(shí)局的黑暗，為生民立命，為百姓謀安定與和平?？赐簦斞赶壬鷹夅t(yī)從文，以筆為槍，以尖銳的文章改變了國(guó)民之思想，激發(fā)了全民族的覺醒與崛起。視如今，國(guó)人未辜負(fù)魯迅先生的期望—科學(xué)工作者們刻苦鉆研，攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造了“嫦娥號(hào)”飛天、“蛟龍?zhí)枴比胨?、“天問一?hào)”著陸火星等許多驚人的奇跡;一代又一代護(hù)林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者，舉精神之旗幟，領(lǐng)事業(yè)之進(jìn)步，引科技之發(fā)展，助國(guó)家之富強(qiáng)。

或問：“孰能有為?”答曰：“欣向有為?！?/p>

“欣向有為者”，不言利益，不念安危加身，腳踏實(shí)地去做，“不馳于空想，不騖于虛聲”。中國(guó)科學(xué)家們不因蘇聯(lián)撤走專家而一蹶不振，而是埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，將數(shù)十載青春與光陰交付于神圣而偉大的國(guó)防事業(yè)當(dāng)中，用最短的時(shí)間為中國(guó)研制出了強(qiáng)大的國(guó)防戰(zhàn)略武器;袁隆平院士歷經(jīng)艱辛與坎坷，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)嘗試上千種稻型而終得“野敗”，他們研究的雜交水稻不僅解決了中國(guó)人民的溫飽問題，還為全世界的糧食問題做出了巨大的貢獻(xiàn)?！靶南蜃鳛椤迸c“欣向有為”缺一不可，彼此相承。如今，正值建黨__年之際，中國(guó)有無數(shù)“作為者”與“有為者”競(jìng)相奔赴于時(shí)代的舞臺(tái)，向世人展現(xiàn)了新時(shí)代的中國(guó)奮斗者的風(fēng)采。

黨旗飄飄，前路迢迢，紅船精神，永不褪色。今日中國(guó)的宏偉終將成為厚重的歷史，來日中國(guó)的篇章將待我輩撰寫。親愛的朋友們，讓我們心向作為，不忘初心，堅(jiān)定理想，敢為人先，欣向有為，共創(chuàng)美好未來。

全國(guó)甲卷作文篇7

“沁芳”二字，非古人之言，乃當(dāng)時(shí)獨(dú)創(chuàng)，此地有水有花，又有元妃省親，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。

創(chuàng)新，就是從實(shí)際出發(fā)，解決問題，創(chuàng)作作品，創(chuàng)造產(chǎn)品。

從來沒有無中生有、空中樓閣的創(chuàng)新。

也沒有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新。

不是“文章本天成，妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。

關(guān)鍵在于“破”，要能讀書，也要能“破書”，能從歷史經(jīng)驗(yàn)、前人智慧中找到契合現(xiàn)實(shí)、符合當(dāng)下實(shí)際的辦法，用于解決當(dāng)下的問題，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟……但也只不過拾人牙慧，能夠自出機(jī)杼，成為大詩(shī)人嗎”?

鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體，雖然爐火純青，但作品并沒有進(jìn)步，有一次他走火入魔，睡覺還在用手劃字，劃到妻子身上去了，他老婆大怒：“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟，于是從碎石街道得到靈感，獨(dú)創(chuàng)了自己的體(字體)，“亂石鋪街”體。

獨(dú)孤九劍要練成，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法，要破，就要先了解對(duì)手的所有招式套路，因地制宜，因人而異……走出自己與眾不同獨(dú)一無二的一條路。

馬克思主義的中國(guó)化，其實(shí)就是從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用辯證唯物主義，解決中國(guó)的社會(huì)矛盾，完成中國(guó)的革命和建設(shè)，找到國(guó)家和人民的出路。

正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績(jī)更不是從天上掉下來的。

哲學(xué)家們的工作總是在認(rèn)識(shí)世界，但更重要的是改變世界。

空口談玄、吟詩(shī)作賦、笑傲風(fēng)月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實(shí)、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學(xué)，都不存在空中的樓閣，天降的奇跡。

一切美妙的創(chuàng)造，都是源自于前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更是源自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”，就是從實(shí)際出發(fā)，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案。

周雖舊邦，其命維新!

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一種文明，想要生生不息，永葆青春，不斷創(chuàng)新，那就要從歷史中吸取營(yíng)養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)中揮毫潑墨，把文章寫在大地上。

紅旗渠之美，遠(yuǎn)勝桃花源，三峽大壩之美，遠(yuǎn)勝大觀園。