文字像精靈，只要你用好它，它就會(huì)產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無(wú)論我們說(shuō)話(huà)還是作文，都要運(yùn)用好文字。下面是小編為大家?guī)?lái)的高考作文滿(mǎn)分最新7篇，希望大家能夠喜歡!

高考作文滿(mǎn)分篇1

中國(guó)是個(gè)人情大國(guó)，除原有的宗族關(guān)系之外，又重新發(fā)展了諸如情同手足、親如兄弟之類(lèi)的新感情。在處理各類(lèi)事務(wù)中，喜歡拉關(guān)系找后門(mén)、找熟人等等，仿佛這樣做才能萬(wàn)無(wú)一失，如同上了保險(xiǎn)一樣。

我們不能否定這樣做帶來(lái)的好處，但靠感情的親疏來(lái)處理事務(wù)和認(rèn)識(shí)事情，是否片面了些，豈不知這樣做的后果往往會(huì)得不償失，會(huì)蒙蔽我們看待事物真實(shí)一面的雙眼!

《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言，說(shuō)宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)："不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。"鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說(shuō)同樣的話(huà)，而宋人對(duì)此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認(rèn)作賊，只是缺少了一份血緣關(guān)系，宋人做此論斷不但會(huì)傷了鄰里關(guān)系，而且會(huì)有真賊逍遙法外，而他丟失的東西也不可能失而復(fù)得，片面地強(qiáng)調(diào)感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系，畢竟會(huì)使我們走進(jìn)某些誤區(qū)，而造成不必要的損失。

誠(chéng)然與你關(guān)系親密的人值得信賴(lài)，可以給予你幫助，但與你疏遠(yuǎn)或是完完全全的陌生人，就一定會(huì)陷你于不義，想加害于你，成為被懷疑、被仇視的對(duì)象嗎?有一句老話(huà)："世上總歸是好人多。"在你處于困難的泥淖不能自拔，當(dāng)你面臨四面楚歌的境地?zé)o法突圍，當(dāng)你徘徊于迷途之中不能前進(jìn)時(shí)，也許有些與你平時(shí)親如手足的人只會(huì)觀望，而許多好心的陌生人會(huì)交給你一根救命的稻草。多少人當(dāng)官時(shí)門(mén)庭若市，又有多少人下臺(tái)后門(mén)可羅雀，"人走茶涼"的話(huà)并不是平白無(wú)故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情當(dāng)做你惟一的籌碼，信賴(lài)他人，以友善的目光去注視每一個(gè)你不認(rèn)識(shí)或疏遠(yuǎn)的人，從而你便收獲一份意想不到的驚喜;原來(lái)并非熟人才能把事情辦得如此之好，并非手足才能給你親人般的關(guān)懷，也并非親朋好友才值得你信賴(lài)。

不要總以審視的目光打量陌生人，也不要把所有的籌碼都正在感情的親疏關(guān)系上，畢竟感情不是我們認(rèn)識(shí)事情，處理事情的保險(xiǎn)繩。

高考作文滿(mǎn)分篇2

對(duì)于一個(gè)富有感情的人，與毫無(wú)知覺(jué)的機(jī)器相比來(lái)說(shuō)，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無(wú)可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智。

眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時(shí)還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片美景，而理智卻告訴你那T可能是萬(wàn)丈深淵。很清楚地選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的名字;選擇了感情，往往讓人后悔，選擇了理智，即使有莫大的艱難，事后也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。

正因?yàn)楦星槌尸F(xiàn)在人眼前的，是美侖美英的畫(huà)面，是悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，是親密無(wú)間的家人，是面如西施的戀人，是形影不離的友人，是關(guān)云長(zhǎng)的誠(chéng)信，是項(xiàng)羽的大氣，是寶璧之間的默契……這才會(huì)造就無(wú)數(shù)大大小小的悲劇，我們常說(shuō)讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無(wú)私，揮手壓鍘。但誰(shuí)又不懷疑他內(nèi)心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。

盡管感情給我們的是何等美妙的感受。而理智帶給我們的仍是無(wú)盡的痛 擴(kuò)苦。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因?yàn)闊o(wú)數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。愛(ài)因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)。可以說(shuō)人類(lèi)研究出的任何對(duì)自己有用的事物時(shí)，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開(kāi)的人終不會(huì)有所成就。那個(gè)狂妄的亞里士多德就是個(gè)例證。

我們?cè)试S人們?cè)诟星闆_動(dòng)時(shí)暫時(shí)的恍憾、停頓。因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)被感情誤導(dǎo)。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的話(huà)，那便會(huì)以理智喪失為代價(jià)。

我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。只不過(guò)在有的情況下感占了上風(fēng)，人們是有能力使自己處在理智的指導(dǎo)下對(duì)是非曲折進(jìn)行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會(huì)伴隨人的旅途。

高考作文滿(mǎn)分篇3

我很喜歡那樣一個(gè)比喻一一"人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類(lèi)以思想，從而把人類(lèi)置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類(lèi)思想史上的話(huà)語(yǔ)也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟?lèi)擺脫攬恤境地提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類(lèi)才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類(lèi)在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來(lái)的，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。

去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì):讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁。

無(wú)情未必真豪杰 豪杰亦應(yīng)勤思考。

高考作文滿(mǎn)分篇4

三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得?我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是，執(zhí)著的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱?！蔽覀兌伎释幸活w忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡?，去哪里能瞥到一路花開(kāi)?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè)與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強(qiáng)，只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好;而這，不過(guò)是重新對(duì)話(huà)我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。

高考作文滿(mǎn)分篇5

魯迅先生說(shuō)：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！笨墒俏乙f(shuō)，世上本有路，走的人多了，也就沒(méi)了路。趨利避害，是人之常情。大道、捷徑、坦途，自然為人們喜歡;小道、險(xiǎn)路、絕地，往往被人們排斥。習(xí)慣于行通衢大道，貪圖于走終南捷徑，久而久之，滋長(zhǎng)了惰性，消磨了銳氣，就可能喪失了開(kāi)辟新路的熱情，斷路與失路的危機(jī)將隨之產(chǎn)生。因此，要敢于走自己的路，才能尋找到別樣的風(fēng)景。

不趨時(shí)，不媚俗，才能走出自己的路。若是隨波逐流，亦步亦趨地行路，必將窒息靈動(dòng)的個(gè)性，扼殺高尚的志趣，而使自己陷入邯鄲學(xué)步、削足適履的困境。人各有路，他人的未必就合適你，大家都行的未必你也一定合適?！皸l條大路通羅馬”，哪一條是與你對(duì)路的?這需要你的理智決斷。而能不為時(shí)潮所羈絆，不為流俗所動(dòng)搖，堅(jiān)定地抉擇自己認(rèn)定的一條路徑去走，這需要的更是勇氣。比爾·蓋茨、馬云們青年時(shí)期的創(chuàng)業(yè)之路，不正是他們秉守著“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”的昂揚(yáng)的斗志去奮勇拼搏才成就的嗎?

不知足，不自滿(mǎn)，才能走好自己的路?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”創(chuàng)新之路無(wú)止境?！抖Y記》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新。”奔跑于創(chuàng)新之路，最需要的莫過(guò)于永不知足的精神。喬布斯曾說(shuō)：“保持初學(xué)者心態(tài)，放下成功，當(dāng)個(gè)新手。”百度公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李彥宏常說(shuō)：“百度離破產(chǎn)只有30天。別看我們現(xiàn)在是第一，如果你30天停止工作，這個(gè)公司就完了?！瘪R云也常說(shuō)：“我們要么是在危機(jī)中，要么在走向危機(jī)中?！闭?yàn)樗麄儾蛔詽M(mǎn)，不知足，常懷危機(jī)意識(shí)，銳意創(chuàng)新，積極創(chuàng)生新機(jī)制，研發(fā)新產(chǎn)品，以滿(mǎn)足大眾水漲船高，日新月異的消費(fèi)需求，他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)之路才掀開(kāi)了一重又一重的新境界。

英國(guó)歷史學(xué)家托·富勒說(shuō)：“走眾人所走的路，你就安全了。”誠(chéng)哉斯言，但是一味耽溺于眾人所走之常路，陶然自足于安逸平和之境，則可能吞噬了創(chuàng)新的潛能，熄滅了進(jìn)取的動(dòng)力。而只有不斷自我挑戰(zhàn)，自我超越，敢于涉險(xiǎn)境，闖新路，才能走得更遠(yuǎn)!

“深山必有路，絕處總逢生?！鄙暌粋€(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍(lán)縷，以啟山林，去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)!

高考作文滿(mǎn)分篇6

曾經(jīng)，我們對(duì)飲于清輝之下，賞明月，共話(huà)嬋娟;而如今，小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那么，再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí)，是否還有"但愿人長(zhǎng)久"的憂(yōu)情?愈近的距離，讓充滿(mǎn)詩(shī)意的文明不再具有美感。

科技，帶來(lái)便利、知識(shí)的同時(shí)，也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對(duì)美好的事物進(jìn)行追求時(shí)，我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美?

行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩(shī)歌，當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過(guò)，敏感的心難道不曾為此動(dòng)容?然而，愛(ài)情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會(huì)成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅(jiān)守，選擇了一個(gè)合適的距離，讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話(huà)，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中，他們?cè)趯?duì)方眼中都變得更美好了。

張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)："白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說(shuō)，自己也確有這般體會(huì)。曾經(jīng)，她相信愛(ài)情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來(lái)愈近，卻將兩人都撕扯得體無(wú)完膚。距離的接近并沒(méi)有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)。

在科技館中，曾經(jīng)保持著一份童真，對(duì)著美麗的蝴蝶有著無(wú)限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對(duì)美的幻想?看過(guò)蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后，我們?cè)谝院蟮纳钪锌匆?jiàn)蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛(ài)情故事與詩(shī)意，而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。

紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線(xiàn)距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線(xiàn)距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

保持一線(xiàn)距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

高考作文滿(mǎn)分篇7

花一生，追求值得追求的。

現(xiàn)代主義畫(huà)派大師畢加索，兒時(shí)的畫(huà)作便可和大家拉斐爾相較，但他卻花一生追求兒童個(gè)性畫(huà)法;

杰出的考古學(xué)家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

這些別人看來(lái)頭腦發(fā)熱的傻瓜行為，他們做，因?yàn)樗麄儫釔?ài)。

畢加索熱愛(ài)繪畫(huà)，如果他像拉斐爾一般畫(huà)圣像，驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛(ài)鋼琴，如果他與很多小孩一般考個(gè)十級(jí)就結(jié)束，世界琴壇又怎會(huì)有位中國(guó)大師?姚貝娜熱愛(ài)音樂(lè)，如果她僅局限于唱軍旅歌曲，又怎會(huì)有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?

因?yàn)闊釔?ài)，所以追求。

因?yàn)闊釔?ài)，所以執(zhí)著追求。

畢加索渴望像孩子那般自由作畫(huà)，考古學(xué)家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因?yàn)?，追求就要?zhí)著。

水滴石穿，可鏤金石向來(lái)是執(zhí)著者的目標(biāo)。

以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長(zhǎng)滿(mǎn)繭子的雙手，是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。

歷史大作《史記》的作者司馬在“身體發(fā)膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫(xiě)書(shū)，那身體的破缺，意志的堅(jiān)定，是他對(duì)愛(ài)的追求。

國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng)“節(jié)杖獎(jiǎng)”的得主牛漢，在遭受無(wú)數(shù)苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩(shī)歌和散文，是他對(duì)愛(ài)的追求。

看看如今這社會(huì)吧，喧囂繁雜，人們?cè)谧汾s快節(jié)奏生活的同時(shí)，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。

甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛(ài)他愛(ài)的死去活來(lái)，下一秒又被另一個(gè)他吸引眼球。

寫(xiě)到這里，環(huán)顧四周，多少奮筆疾書(shū)的學(xué)子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標(biāo)，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。

你不用為畢加索感嘆，為老考古學(xué)家擔(dān)心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿(mǎn)意。

我也一樣，一直喜歡和執(zhí)著著自己認(rèn)為的對(duì)的人和事。

迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細(xì)細(xì)冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。