《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟
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《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟五篇
黃金時(shí)代有最爛漫的幻想和奢望，大膽放肆又目中無(wú)人。 三十而立，站在人生的岔路口，認(rèn)真地思考存在的意義。下面小編給大家?guī)?lái)《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟，希望大家喜歡!
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟1
現(xiàn)在是凌晨十二點(diǎn)，我終于讀完了王小波的《黃金時(shí)代》。記得大約一個(gè)月前，在新浪專欄里看到了幾篇回憶王小波的文章，無(wú)一例外地提到了《黃金時(shí)代》這本書(shū)。書(shū)名似乎之前也聽(tīng)過(guò)，重要的是當(dāng)時(shí)想要找一本看，于是就選擇了這本書(shū)。
我從書(shū)旗小說(shuō)APP中下載的全本，沒(méi)有花一毛錢(qián)。也因此不能避免地看多看一些夾雜在正文中廣告，也難以避免地將各個(gè)故事串聯(lián)在一起讀。實(shí)際上這本書(shū)是分為五卷的，每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外，都有一個(gè)獨(dú)立的卷名，都有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。而我閱讀的電子書(shū)，各卷之間是沒(méi)有卷名的，我曾一度懷疑為什么在讀的故事跟上一個(gè)故事沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)，而是另起爐灶呢?
百度百科里介紹這本書(shū)時(shí)說(shuō)，它是知青文學(xué)的突破之作，以特有的寫(xiě)作方式和寫(xiě)作視角給知青文學(xué)帶來(lái)了不一樣的感覺(jué)。百科里還說(shuō)，它是《亞洲周刊》選出的100部亞洲小說(shuō)之一。這些評(píng)價(jià)毫無(wú)疑問(wèn)地可以權(quán)威地證明這是一本好書(shū)，是開(kāi)卷有益的典范?？梢宰鳛橐幻胀ㄗx者的我，卻無(wú)論如何也不能將其定性為一本好書(shū)呢?
曾幾何時(shí)，沉浸在《平凡的世界》里，被深深地感動(dòng)著。少平用勞動(dòng)和讀書(shū)來(lái)追求生命的意義之所在，少安則用勞動(dòng)和實(shí)干為自家和村民創(chuàng)造著物質(zhì)的財(cái)富;金波和藏族的姑娘僅僅是因?yàn)橐皇住对谀沁b遠(yuǎn)的地方》就可以談一場(chǎng)精神上的戀愛(ài)，潤(rùn)葉在努力追求幸福失敗之后才發(fā)現(xiàn)幸福不在彼岸而就在觸手可及的身邊。讀完此書(shū)，感受受到一場(chǎng)精神上的洗禮，自己的靈魂在那段日子里實(shí)現(xiàn)了升華?？勺x完《黃金時(shí)代》呢?完全的一臉茫然，不知道在表達(dá)怎樣的主題，不知道故事背后是怎樣的意圖?
王二是一個(gè)怎樣的人?一個(gè)出身知識(shí)分子家庭、經(jīng)歷過(guò)__、上過(guò)大學(xué)、留過(guò)洋、在大學(xué)任教的社會(huì)上層人士。這里的上層不是指擁有多少的財(cái)富或者擁有多大的權(quán)利，而是指擁有知識(shí)和智慧。但他同時(shí)又是一個(gè)玩世不恭的人。對(duì)待任何事情，即便是嚴(yán)肅認(rèn)真的事情，在他的描述中卻故意隱去了重要的部分，重點(diǎn)描述了十分可笑的一部分。
比如講到西方留學(xué)，《墨跡》中會(huì)介紹校園是多么的美麗、教授是多么的富有魅力、學(xué)生是如何肆意享受青春的放縱、自己打工的艱辛以及取得優(yōu)異成績(jī)的不可思議。而王二的留學(xué)經(jīng)歷，只關(guān)注了兩點(diǎn)，一是導(dǎo)師如何壓榨自己的剩余價(jià)值，而是如何和妻子開(kāi)車(chē)去公路上或者公園里“壞一壞”。前者可以解釋為對(duì)__思維的迂回諷刺，那么后者只能理解為個(gè)人行為的放縱，雖然這是成年人最本質(zhì)最原始的行為。
書(shū)中每個(gè)故事都有著不止一位的女主角，但所有的女主角的共同點(diǎn)就是王二的妻子、情人、女朋友中的一員。女主的名字有的很好聽(tīng)，比如陳清揚(yáng);有的比較俗，比如面條、小轉(zhuǎn)鈴;有的很隨意，比如姓顏色的女大學(xué)生、小孫、海鷹;更加引起我注意的是，他的妻子居然沒(méi)有名字，他一直敘述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
書(shū)中有一個(gè)畫(huà)面令我神往，令我欣喜，令我激動(dòng)。那就是陳清揚(yáng)承認(rèn)自己愛(ài)上王二的那一刻。在此之前，陳清揚(yáng)可以跟王二搞破鞋，可以跟王二離群索居，可以跟王二過(guò)上實(shí)際上的夫妻居家生活。但陳清揚(yáng)從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)自己愛(ài)上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山間溪水西流，陳清揚(yáng)掛在王二的肩上，長(zhǎng)發(fā)可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陳揚(yáng)清的屁股上重重地打了幾下。就在那一瞬間，陳清揚(yáng)感覺(jué)天地雖然廣大，但好像只有兩個(gè)人存在，自己的身體已經(jīng)酥軟的像一條水蛇，自己之于王二就像青藤繞樹(shù)、小鳥(niǎo)依人。這是我認(rèn)為全書(shū)中最美的畫(huà)面，由于這個(gè)情節(jié)的存在，我不再認(rèn)為認(rèn)為兩人之間發(fā)生的事情是茍合，不再認(rèn)為他們是不道德的。我覺(jué)得這才是自然流露的愛(ài)情，才是愛(ài)情的偉大之所在。
但一枚硬幣總有他的兩面，愛(ài)情不也是如此么?我承認(rèn)愛(ài)情的偉大，但也不得不承認(rèn)愛(ài)情在很多情況下是不合乎這個(gè)社會(huì)的倫理規(guī)范的。王二是單身漢，而陳清揚(yáng)卻是有夫之?huà)D，雖然愛(ài)情很真摯，但會(huì)被倫理的視角會(huì)無(wú)情地戳破。這讓我想到了《廊橋遺夢(mèng)》中男主Robert與女主Francesca的愛(ài)戀，令人感動(dòng)，但同樣不合乎倫理。最終，女主也是選擇了家庭的責(zé)任，放棄了愛(ài)情，雖然自己得心早已被帶走，但還是不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
女主在去世前留下遺囑，為了紀(jì)念曾經(jīng)的愛(ài)人，為了緬懷逝去的愛(ài)情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是灑在愛(ài)的見(jiàn)證的廊橋之下。這也讓我想起了民國(guó)才女陸小曼，她為了追求與徐志摩的愛(ài)情，放棄了與深愛(ài)自己的丈夫王庚的婚姻，也放棄了自己與丈夫未出世的孩兒的生命，毅然選擇了離婚與墮胎。比較一下陳清揚(yáng)、Francesca和陸小曼，我認(rèn)同F(xiàn)rancesca的選擇，感動(dòng)陳清揚(yáng)的愛(ài)情，憎惡陸小曼的無(wú)情。
最后，不得不說(shuō)，王二是個(gè)壞孩子，是個(gè)讀過(guò)很多書(shū)，有著很多奇怪的想法，動(dòng)手能力很強(qiáng)，能夠像磁鐵一樣吸引女孩的壞孩子。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟2
這本書(shū)我看了兩遍，第一遍沒(méi)看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫(xiě)作風(fēng)格是自我對(duì)話式的，他在追問(wèn)自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問(wèn)自己，感覺(jué)他寫(xiě)東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。
這本書(shū)的寫(xiě)作特征是碎片化描寫(xiě)，跳躍性思維，總是在說(shuō)一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來(lái)不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實(shí)則形散意不散。
(全書(shū)講了3個(gè)王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛(ài)主題，它是靈與肉的深層契合)
盧梭說(shuō):“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中”。我們生來(lái)想要做自己，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說(shuō)多了矯情挑明了沒(méi)勁，那么不問(wèn)不說(shuō)糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨(dú)行著。
這個(gè)世界是混沌的，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，絕對(duì)的自由。愛(ài)恨交集，痛并快樂(lè)著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價(jià)實(shí)，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。
就像書(shū)里的王二，是個(gè)純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫(xiě)詩(shī)而從不發(fā)表，我的詩(shī)之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無(wú)論我們是什么樣的人，無(wú)論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟3
這幾年我形成一個(gè)習(xí)慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買(mǎi)一本。東阿的大喜潤(rùn)超市有專營(yíng)圖書(shū)的專區(qū)，買(mǎi)書(shū)可打八折，感覺(jué)很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書(shū)組成：《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》。
我過(guò)去沒(méi)看過(guò)王小波的作品，但聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的大名，尤其前些年在報(bào)上看到他死在電腦前的報(bào)道，又知道他原是一位大學(xué)教師，后辭去教職專事寫(xiě)作，就對(duì)他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說(shuō)《離婚》里提到他的死因?？吹剿臅?shū)，不買(mǎi)是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何，就先買(mǎi)下《黃金時(shí)代》來(lái)看看，好就再買(mǎi)另外幾本。
現(xiàn)在把書(shū)讀完了，有所感，記之。
總的感覺(jué)王小波算不上經(jīng)典作家，其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇，買(mǎi)回來(lái)才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺(jué)。
如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：正如王小波在書(shū)的“記后”中所說(shuō)，他是寫(xiě)出那個(gè)時(shí)代的生活。不過(guò)在他的筆下，那個(gè)所謂的時(shí)代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺(jué)和印象，是漫畫(huà)化了的生活。書(shū)中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個(gè)東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中，是以最粗俗、最、最不雅的語(yǔ)詞來(lái)講述。以上兩點(diǎn)，在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上，確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。
中國(guó)寫(xiě)性生活的較多的《金瓶梅》，讀后還多少給讀者留下點(diǎn)性“趣”，而王小波寫(xiě)出的“性”，無(wú)趣可言，只叫人感到“厭”。也讀過(guò)不少外國(guó)的經(jīng)典，寫(xiě)性愛(ài)最多的勞倫斯，也從不直寫(xiě)兩個(gè)男女的性交，而只把關(guān)注點(diǎn)放在兩情相悅上，給人的感覺(jué)是一種性愛(ài)之美，從而得到了審美的快感?！恫樘┤R夫人的情人》，我覺(jué)得堪稱寫(xiě)男女性愛(ài)的經(jīng)典。“審丑”的過(guò)程也是閱讀的享受，可是王小波的筆下的性描寫(xiě)，也不能給人以這種感受。他大概是把這種敘事當(dāng)成人性的主題來(lái)發(fā)揮吧?
從王小波的性敘事，這讓我聯(lián)想到他夫人李銀河女士。李銀河是中國(guó)社會(huì)學(xué)家，關(guān)于男女的性問(wèn)題，常見(jiàn)她的高論。我想這兩位夫妻，真是有共同的語(yǔ)言哩!她在給王小波的專集所寫(xiě)的《寫(xiě)在前面》中說(shuō)，“從內(nèi)心深處，我穩(wěn)秘地希望王小波是不朽的?！笨磥?lái)這怕是一廂情愿的事吧?
如果要再買(mǎi)來(lái)他的別部書(shū)看，我想可以進(jìn)一步了解這個(gè)作家，而且看的過(guò)程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點(diǎn)入睡，成安眠之劑。買(mǎi)不買(mǎi)，再定。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟4
讀王小波的書(shū)，真的像評(píng)價(jià)的那樣，讀過(guò)之后給人以強(qiáng)烈的快感。
這本書(shū)里包含了<黃金時(shí)代><三十而立><流年似水><革命時(shí)期的愛(ài)情><我的陰陽(yáng)兩面>，主人翁的名字都叫王二，大多是__后期為背景的事。
<黃金時(shí)代>里王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè)，面目不說(shuō)是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹?。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書(shū)中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說(shuō)有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來(lái)源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì)，在那里相愛(ài)，然后時(shí)間在而今與過(guò)去之間穿插，一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì)，一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的血腫后來(lái)同線條結(jié)婚。后來(lái)王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實(shí)是這樣，它不會(huì)按照既定的路線一塵不變。
這本書(shū)從來(lái)不按時(shí)間順序來(lái)規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛(ài)情里的王二，一直試圖去翻越那個(gè)爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問(wèn)“吃糖不吃”學(xué)PE的老婆，投石機(jī)，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會(huì)飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫(xiě)，都會(huì)時(shí)不時(shí)用重復(fù)印證的手法來(lái)突顯他們的特質(zhì)。
其中×海鷹對(duì)他的影響尤為重要，這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來(lái)，一個(gè)是幫教對(duì)象，一個(gè)是被幫教對(duì)象，卻在幫教的過(guò)程中躺上了同一張床，幫教的起因氈巴，最后卻成為了×海鷹的丈夫。革命時(shí)期的愛(ài)情這幾個(gè)字，不知道是帶有諷刺
意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛(ài)的，是我的陰陽(yáng)兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開(kāi)始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進(jìn)硬的世界，從陰的世界帶到陽(yáng)的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個(gè)是自己鐘愛(ài)的翻譯但是無(wú)人問(wèn)津，曲高和寡，陽(yáng)春白雪，另一個(gè)是截然相反的生活，最終他走了進(jìn)去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個(gè)普通的老師。
王二說(shuō)孤獨(dú)有孤獨(dú)的好處，走進(jìn)了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的Story ofo，不為稿費(fèi)，不為發(fā)表，心無(wú)旁騖。
我想自己可能并沒(méi)有完全讀懂這本書(shū)，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過(guò)后給人強(qiáng)烈快感的文字帶來(lái)的沖擊。
有時(shí)候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒(méi)有既定的規(guī)則，如果說(shuō)一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
《黃金時(shí)代》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟5
王小波是我最愛(ài)的作家，《黃金時(shí)代》是他的寵兒，也是現(xiàn)階段我走過(guò)二十年人生最喜歡的一本書(shū)。在__背景下，陳清揚(yáng)，王二，兩個(gè)現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在__時(shí)代進(jìn)行著他們的“偉大友誼”，后來(lái)，他們?cè)趧?dòng)蕩結(jié)束后重聚，又一次交換了彼此的“靈魂”?？催@本書(shū)，我感受到的是像一幅幅西方的油畫(huà)般、米開(kāi)朗基羅的雕塑作品般的作品，人物就像我見(jiàn)過(guò)似的，能夠通過(guò)作者無(wú)聲的文字，像鐘一樣敲打著我的心海，撞出一片片浪花，看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說(shuō)成長(zhǎng)是一場(chǎng)痛苦的盛宴，但我們都只想成長(zhǎng)，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中，像陳清揚(yáng)那樣，迫切渴望性愛(ài)，即我們渴望的理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不敢上前，去探索屬于自己的世界，擺脫這種孤獨(dú)和迷茫，在別人的潑冷水中可曾看過(guò)故事的主人公王二對(duì)生活依然有一份熱忱，一份激情。他有成長(zhǎng)煩惱的孤獨(dú)，無(wú)聊，打擊，但他自有一套邏輯來(lái)對(duì)付這個(gè)世界帶來(lái)的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意，卻被眾人洗白;明明是白的，卻三人成虎，被大家說(shuō)成黑的等等。當(dāng)整個(gè)群體都向著權(quán)利、利益看齊時(shí)，個(gè)人的主動(dòng)疏離和拒絕，反倒被當(dāng)作奇葩，我們難免會(huì)動(dòng)搖，就如同書(shū)中寫(xiě)到的性愛(ài)本來(lái)是隨著人成年而具有的本能，但不管是何事，總會(huì)被有些人當(dāng)做污穢而骯臟的東西，也只有在我們的黃金時(shí)代，面對(duì)不公平的詰責(zé)、惡意揣測(cè)，才會(huì)不理不睬，堅(jiān)持自我?？鄲灐⒄`解、懷疑、否定都是自我成長(zhǎng)不可避免的事情，只當(dāng)做云淡風(fēng)清，繼續(xù)堅(jiān)持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀(jì)的人類，還存在著精神枷鎖，不言而喻。人類是不斷進(jìn)化的高級(jí)物種，從出生到死亡都是一場(chǎng)與自己的戰(zhàn)斗，不管我們是受害者還是受益者，我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運(yùn)，因人而異，過(guò)自己認(rèn)為有意義的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黃金時(shí)代給了另一個(gè)時(shí)代的畫(huà)面，一種窒息但有著無(wú)盡希望的時(shí)代?？赏醵完惽鍝P(yáng)，以及千千萬(wàn)萬(wàn)苦苦探尋自由的我們是不屬于那個(gè)時(shí)代的，他們是有真性情的人，他們可以忘記身份，職業(yè)，勞作的艱辛，在愛(ài)的刻骨銘心下，追尋心靈上的最后一方凈土，爭(zhēng)取那點(diǎn)僅剩的自由，要知道，不管是現(xiàn)代還是過(guò)去都是沒(méi)有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感：“人該是生活的主宰，而不是別人手里的行貨”。
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